Сьогодні річниця знищення Запорізької Січі!
06/04/2003 | Вільнодум
В 1775 році (від Христа) цариця Катерина зруйнувала Запорізьку Січ. На моєму календарі Української Спілки ця дата помічена сьогоднішнім дням.
ВІЧНА ПАМЯТь СЛАВНИМ СИНАМ УКРАЇНИ !
З цього приводу подумаємо трошки про козаків? Хто вону були? У ві що вірили? Я не помилюсь, якщо скажу, що ми про козаків дуже мало знаємо. Мало знаємо ПРАВДУ. Моє персональне відношення до них з плином часу постійно змінюється, коливається... Вони для мене, то характерники, напівбоги, безстрашні воїни-кшатрії. То, пі-час, зброд народу, якому ніде було податися, окрім як на війну грабувати (рідко, але і такі думки приходять)?
А що тут думають інші?
Потім ця Віра козаків (?). У Полтаві є пам'ятник, який був поставлений козакам, які воювали з Петром-І. Так на ньому є козацький хрест, який, як по мені, є зовсім не християнським, а так званим "арійським" хрестом. І хрестилися запорожці "рівнораменно". тобто зрівнювали сторони хреста, який клали на серце. Я б хотів більше знати про їх віру. Як мені бачиться, те, що каже Анатолій про дохристиянське Православя, може має відповідь у вивченні віри Запорожців. Давайте уЗНАЄмо про них. Тільки одне застереження. Мені чомусь здається, що архіви теперішньої церкви НЕ будуть добрим джерелом цих знань. Для шляху духовного видужання, Ми маємо ЗНАТИ за Січ!
Хай буде так!
ВІЧНА ПАМЯТь СЛАВНИМ СИНАМ УКРАЇНИ !
З цього приводу подумаємо трошки про козаків? Хто вону були? У ві що вірили? Я не помилюсь, якщо скажу, що ми про козаків дуже мало знаємо. Мало знаємо ПРАВДУ. Моє персональне відношення до них з плином часу постійно змінюється, коливається... Вони для мене, то характерники, напівбоги, безстрашні воїни-кшатрії. То, пі-час, зброд народу, якому ніде було податися, окрім як на війну грабувати (рідко, але і такі думки приходять)?
А що тут думають інші?
Потім ця Віра козаків (?). У Полтаві є пам'ятник, який був поставлений козакам, які воювали з Петром-І. Так на ньому є козацький хрест, який, як по мені, є зовсім не християнським, а так званим "арійським" хрестом. І хрестилися запорожці "рівнораменно". тобто зрівнювали сторони хреста, який клали на серце. Я б хотів більше знати про їх віру. Як мені бачиться, те, що каже Анатолій про дохристиянське Православя, може має відповідь у вивченні віри Запорожців. Давайте уЗНАЄмо про них. Тільки одне застереження. Мені чомусь здається, що архіви теперішньої церкви НЕ будуть добрим джерелом цих знань. Для шляху духовного видужання, Ми маємо ЗНАТИ за Січ!
Хай буде так!
Відповіді
2003.06.04 | Анатолій
Печальна дата..... А чи знаєте Ви, панове, -
Ім"я особи, яка найбільше приклала руку до знищення Ординців - Січовиків. Це була Катерина 2, в миру Марта Скавронська, польська єврейка, яку вихристили ......Знову зі своєю юдофілією хтось заскавчить про ніби-то мою юдофобію. Хай їм грець. Слава і пам"ять нашим козакам!!
Анатолій
2003.06.04 | Вільнодум
Re: Печальна дата..... А чи знаєте Ви, панове, -
що любовник Катерини--ІІ -- генерал (чи як його там величали) Потьомкін був самим великим грабіжником Скіфських курганів України. Це про ці події Т. Шевченко написав вірш "Розрита могила" --"москаль Могилу копає -
Не свого шукає.."
Пограбування Скіфських курганів нанесло неймовірний ущерб Україні! Можливо навіть більший, ніж знищення Січі! Грабування робилося секретно. Ніхто до могил не допускався. Що зробили ці сукини сини із знайденим, ми ніколи не взнаємо. Знаємо тільки, що частина пограбованого зараз в Ермітажі, а багато було роздано в подарунки Європейській знаті... . Росія має вернути нам пограбоване Українське наслідство!
2003.06.04 | Георгій
Re: Печальна дата..... А чи знаєте Ви, панове, -
Анатолій пише:> Ім"я особи, яка найбільше приклала руку до знищення Ординців - Січовиків. Це була Катерина 2, в миру Марта Скавронська, польська єврейка, яку вихристили ......
(ГП) Ви переплутали її з Катериною Першою. Катерина Друга була чистокровна німкеня, Софія-Августа-Фредеріка фон Ангальдт-Цербст (принцеса з одного дуже старовинного, але збіднілого померанського князівства). Російською царицею вона стала тому, що король Прусії Фрідріх боявся, що молодого російського імператора Петра Третього використають в інтригах проти його королівства, оскільки Петро мав багато родичів у ворожому Фрідріхові Брауншвайзькому герцогстві. Фрідрих вирішив одружити Петра з представницею маловідомого і малосильного німецького князівства, яка могла б стати його маріонеткою. Але він трохи недооцінив молоденьку "Фіке" фон Ангальдт...
> Знову зі своєю юдофілією хтось заскавчить про ніби-то мою юдофобію. Хай їм грець.
(ГП) Та просто історію треба хоч трохи знати, як вирішили писати про конкретні історичні фігури.
>Слава і пам"ять нашим козакам!!
(ГП) Так, слава і пам"ять.
2003.06.04 | Анатолій
Жякую, може й помилився, але від цього не легше (-)
2003.06.04 | Franko
Козаки були Православними Християнами
І покровою їхньою була Приснодіва Марія.кшатрії
2003.06.05 | Анатолій
Re: Козаки були Православними !
1. Як я вже раніше тут показував, козаки спровді були Православними, але не християнами у сучасному (Московському) розумінні цього слова. Як я вже пояснював, на початку 18 століття, після "братнього об"єднання" з Московщиною і захопленням московською ортодоксією українського Православ"я, наше українське Православ"я практично перестало існувати. І, як відомо розумній людині, сьогодні в Україні практично всіма церквами сповідується Московська ортодоксальна модель юдо-християнства, яка дууууже відрізняється від українського Православ"я.2. Козаки за свого покровителя ЗАВЖДИ (читайте Слово про Ігорів похід) мали ДАЖБОГА, свято якого святкується 1 листопада. Юдо-християнській Московській церкві було за необхідне вимарати українську історію і викорінити дух Православ"я у народу України і ця юдейська зрада викривила календар на 14 днів, а свято Дажбога назвали на честь юдейської покрови. А наші козаки у День Дажбога ЩОРІЧНО проводили вогневе посвящення у козаки-характерники та постриг у козаки-кмети.
3. Спеціально для тих, хто не знає цю сторінку нашої історії, відправляю до козацької української газети "Триглав". Купуйте, читайте, може таки щось зрозумієте. Може таки до вас дійде у яких лабетах ви знаходитеся.
4. Щодо терміну КШАТРІЇ - це термін давньоукраїнський та санскритський, що означає тих, що жив у шатрах та носив шати. У Трипільській Україні так називали людей воїнів та керівників родів та держави. А отже тільки спотворений розум Московським юдо-християнством може зневажати цей термін.
З повагою, Анатолій
2003.06.05 | Галаган
Re: Козаки були Православними !
Анатолій пише:> 1. Як я вже раніше тут показував, козаки спровді були Православними, але не християнами у сучасному (Московському) розумінні цього слова. Як я вже пояснював, на початку 18 століття, після "братнього об"єднання" з Московщиною і захопленням московською ортодоксією українського Православ"я, наше українське Православ"я практично перестало існувати. І, як відомо розумній людині, сьогодні в Україні практично всіма церквами сповідується Московська ортодоксальна модель юдо-християнства, яка дууууже відрізняється від українського Православ"я.
> 2. Козаки за свого покровителя ЗАВЖДИ (читайте Слово про Ігорів похід) мали ДАЖБОГА, свято якого святкується 1 листопада. Юдо-християнській Московській церкві було за необхідне вимарати українську історію і викорінити дух Православ"я у народу України і ця юдейська зрада викривила календар на 14 днів, а свято Дажбога назвали на честь юдейської покрови. А наші козаки у День Дажбога ЩОРІЧНО проводили вогневе посвящення у козаки-характерники та постриг у козаки-кмети.
> 3. Спеціально для тих, хто не знає цю сторінку нашої історії, відправляю до козацької української газети "Триглав". Купуйте, читайте, може таки щось зрозумієте. Може таки до вас дійде у яких лабетах ви знаходитеся.
> 4. Щодо терміну КШАТРІЇ - це термін давньоукраїнський та санскритський, що означає тих, що жив у шатрах та носив шати. У Трипільській Україні так називали людей воїнів та керівників родів та держави. А отже тільки спотворений розум Московським юдо-християнством може зневажати цей термін.
> З повагою, Анатолій
Ох, Анатолію, я би Вам зараз із задоволенням би натикав у Ваші грубі помилки, але ж від Вас потім гідної відповіді не дочекаєшся, одни звинувачення. Та оскорбління. Хоча це гарна прикмета, прикмета поразки, інтелектуальної.
Потанцюєм ?
Триглав гарна газетка, тільки не продається, та ледь жевріє, бо в Україні нащастя люди загалом сказки перестають читати років в 12.
ПС. Все ж скажу що Ви про українське православіє 17 століття ні бельмеса не знаєте. не 14 днів дядя, а 13, починаючи 988 року. А Покрова 14 жовтня. до чого тут 1 листопада ?
Звісно приємно підмазатись до чужої слави, зі своїми тріпільцями, але дудки.
Кшатрії індійська каста воїнів і царів, які к собаці українці.
Думати потрібно, іноді.
Влаштуємо війну джерел ?
От пані Адріана вже відмовилась, від Копистенського та фактичного від св. Могили. Вас відмовити ?
Легко, Ви тільки шепніть. Я Вам такий Ізборник антипоганський викладу, охнете, з одним неолитом залишитесь. Українськоарійськоєгипитськопуерториканським.
Слава нашому кагану св.Володимиру, що поганські боввани в Дніпро поспихівав, та землю Руську к Хресту привів.
З повагою пан Глаган Іпатій.
2003.06.05 | Анатолій
Галагане - іди ти до свого Кагана! (-)
2003.06.05 | Галаган
Скрегіт зубів і ніяких аргументів. Звичка спілкуватись ...
з дурнями Вас підводить. Коли трапляється людина із середнім рівнем розвитку, починаються інтелектуальні проблеми, що випливає в аффективні реакції. Нерви притримайте для боротьби із Ваших чорнобогом. Так що, від чого Вас відмовити ?Іпатій Галаган.
2003.06.05 | Адріана
Re: Ні від чого і не від кого я не відмовилась
Особливо не від Петра Могили, коли розквіт нашої України розвивався, коли він заклав Могилянську Колегію, яка у 1700 році була переіменована на Могилянську Академію, яка і досі є носієм нашої культури. Ви , гаспадін малорос, шкрегочите зубами та викликаєте на двобій. Ви напевно платний руский аґент, прийшов на український форум творити свари і нелад. Вам це не вдасться. Як я вже і сказала, розмовляти з шкідником українського народу мені не цікаво.2003.06.05 | Галаган
Та відмовились, що Ви таке кажете.
Адріана пише:> Особливо не від Петра Могили,
Я Вам можу дати трішки уяву про його роботи, тільки шепніть.
коли розквіт нашої України розвивався,
доволі незграбне речення, так що розквітла ?, а це коли 2056 ?
коли він заклав Могилянську Колегію
Він не закладав колегію із такою назвою. Те що він заклав називалось не так, та й існувало не більше одного року. Козаки не дозволили. Джерела ?
, яка у 1700 році була переіменована на Могилянську Академію, яка і досі є носієм нашої культури.
Могилянська академія з 1991 року.
Ви , гаспадін малорос, шкрегочите зубами та викликаєте на двобій.
Не гаспадін, це не грамотно, пан Глаган. Викликаю, та ні Вас вже ні Ви ж тікаєте.
Ви напевно платний руский аґент, прийшов на український форум творити свари і нелад.
Ні я агент КДБ, донецький. Я із Вами не сварюсь, просто вказую не деякі Ваші помилки. Тотальні помилки
А свари і нелад Ваш звичний стан, не треба жалітись, Ви переругались тут майже з усіма. Бо Вас не має по суті тут, за Вас говорить ідея. Придумана навіть не Вами.
Вам це не вдасться. Як я вже і сказала, розмовляти з шкідником українського народу мені не цікаво.
Та вже вдалося, Ви тікаєте від прямої розмови зі мною, спускаючись до якихось звинувачень в агенстві. Хоча не дивно, так верещать майже усі "українці" на форумах, коли їх приперераєш до стінки.
Невже Ви думаєте, що Ваша думка така визначна, що на Вас буде витрачати час якийсь агент, навіщо ?
Пані, сьогодні ввечері, я займусь тим, що примушу Вас відмовитись від св. Могили. Так як Ви відмовились від інших руських. Обіцяю.
Привіт шароварам !
З повагою Галаган.
2003.06.05 | Адріана
Re: Не знати хто пересварився
Щось маловато у вас друзів на форумах. То ж не хваліться. Ваші "першоджерела" не такі вже й "перші". Людина, яка відкидає працю науковців приписуючи собі знавця понад усіх, не вартий уваги. Ваші підходи до українців є ображаючі і ви це робите навмисно. При чому тут нападати на вишиванки та інші здібности народу поміж яким живете. Може вам кращі сарафани і пляски та хлопання по чоботях ну то і гаразд. Тіштеся. Просто дивуюся, чому ви живете в Україні? Що вас тут тримає? І не починайте знову про "малоросію". Я б на вашім місці тільки б їхала до "великої культури". Як я вже і сказала раніше, ви є шкідник України і було б добре, якби таких стало менше. А до цього прийде, хочете цього чи ні.2003.06.05 | Анатолій
Re: Не знати хто пересварився! Адріані!
Браво, пані Адріано.Ще не вмерла Україна!
Анатолій
2003.06.05 | Галаган
Re: Не знати хто пересварився
Адріана пише:> Щось маловато у вас друзів на форумах.
Достатньо
То ж не хваліться.
Ваші "першоджерела" не такі вже й "перші". Людина, яка відкидає працю науковців приписуючи собі знавця понад усіх, не вартий уваги.
Ну як не перші, пані ? Повторюю ті люди про яких я писав, еліта 17 століття. Якщо можете наведіть контраргументи. А так пусті слова. Готуєте наступ ? Щось віриться слабо, у Вас в запасі не має резервів, я ж невичерпно можу знайомитьи Вас із творами моїх руських предків.
Від яких Ви відмовились.
А ті люди, свідчення яких Ви наводили, то такі ж науковці, як Бузина. Одни одного коштують. Тиктор науковець, Ви просто не читали Грушевського тоді.
Хочете науковців ? Давайте пройдемось із Вами по назвах робіт, ну самих відомих Антоновича, Максимовича, Костомарова, тільки по назвах.
Що не має бажання ?
Знавця понад усіх я собі не приписував, лише понад Вас. Бо маю об"єктивний перевес, що так зкривати ? Мої факти - Ваші причитання, та флейм з копіпастами. Ви передивиться нашу розмову ?
Ваші підходи до українців є ображаючі і ви це робите навмисно.
При чому тут нападати на вишиванки та інші здібности народу поміж яким живете.
Вишиванки це не здібності, це одяг. Сільський. Я до сільської культури знаєте ставлюсь поблажливо, є та й є, мені то що. Просто Ви із великим трудом відрізняєте Спас на Берестові від розмальованої ложечки. А ще, до речі, я не бачу на вулицях людей в вишиванках. Якщо Вам подобається, носіть на здоров"я, мені знаєте більше подобається сорочки марки MEXX, що я можу зробити ?
Крім того я живу серед : українців, росіян, євреїв, болгар, німців, греків, армян, сербів, поляків, китайців, грузинів і т.д. Що тепер мені робити ? Україна це страна багатонаціональна, й лозунг Україна для українців тут не пройде, повірте
Може вам кращі сарафани і пляски та хлопання по чоботях ну то і гаразд.
Не бачу великої різниці, мені важко, я не селюк. Селюк завжди різницю побачить. Я в росії більше до Достоєвського та Ермітажу тягнуся, та багато чого. Мені то із ними особливо ділити в культурному плані не має чого, це Ви в кам"яний вік взор кидаєте, та вирішуєте на яких там мовах мамонти говорили.
Тіштеся. Просто дивуюся, чому ви живете в Україні?
Тішусь. Живу, тому що це моя Батьківщина. Я патріот, Ви не знали ? Забув сказати. та й Україна зовсім не така, як Ви тут на форумі говорите, на щастя не така. Вас то що тут тримає.
Що вас тут тримає? І не починайте знову про "малоросію".
А чого починати Україна є Україна, я назви держав знаю, 12 років, як УРСР стала Україною.
Я б на вашім місці тільки б їхала до "великої культури".
Не має для мене культури кращої, аніж києво-руська, тут серце нашої руської землі, а Вам місце в провенційному місті Галичини, там Вам і вишиванку видадуть, номерну. А як дослужитесь то й плахточку іменну.
Як я вже і сказала раніше, ви є шкідник України і було б добре, якби таких стало менше. А до цього прийде, хочете цього чи ні.
Чому шкідник ? Кому я нашкодив, Вам? Ви що Україна
А що до того що прийде до чого, то Вам просто так хочеться
А поки навпаки, націоналістичний угар спадає, країна трішки починає дорослішати. Інфантильні особи все менше в моді;)
А поки повернуся до Святителя Петра Могили. Вам же хочеться новенького. Мій Ізборник починає старіти. Обновимо ?
З повагою пан Галаган Іпатій.
2003.06.05 | Franko
І чого Ви вишиванок вчепилися
> Вишиванки це не здібності, це одяг. Сільський. Я до сільської культури знаєте ставлюсь поблажливо, є та й є, мені то що. Просто Ви із великим трудом відрізняєте Спас на Берестові від розмальованої ложечки.Вишиванка -- це традиція. Традиція, яка йде ще з тих часів, коли сільське населення абсолютно переважало міське, і коли культура і традиція творилася саме там. Коли міста як такого (за Вами, колискою урбаністичної культури, апологетом якої ви виступаєте) ще взагалі не було. Тоді зневажайте колесо -- адже його винайшли тоді, коли ще не було ні сорочок марки МЕХХ, ні київсько-руської культури...
> А ще, до речі, я не бачу на вулицях людей в вишиванках.
Приїжджайте до Львова і зайдіть до нас в Домінікани. (Львів -- то не село?) В вишиванках стоїть молодь. (Котра, вернувшись з церкви, не курей пасе, а працює програмістами, менеджерами, бореться з чумою нинішнього режиму етц)
З повагою Franko
2003.06.06 | Анатолій
Щодо вишиванок та синдрому!
Пане Франко. Дякую за Вашу позицію. Між іншим, як я вже казав, я є у четвертому коліні киянином і маю у своїй шафі дві чудові вишиті сорочки. Моя дружина - у другому коліні киянка і має дві вишиті блузки та дві вишиті довгі сорочки. То ж посилання декого, що це є сільська культура є повністю не розумною. Але з цими людьми нічого поробити не можливо, бо у їх свідомості превалює синдром меншовартості.Синдром меншовартості принесли в Україну, на мій погляд, попи Москальського патріархату, коли у 17 столітті гвалтували нашу українську церкву та релігію. Ви мабуть пам"ятаєте, як за радянської влади багато українців хотіли стати росіянами. Добре вивчили російську мову, навіть акати стали в українській, але у них завжди превалювала одна проблема - українське прізвище, яке висвітлювало їх походження. Через це своє прізвище вони зненавиділи себе, свою матінку, свою Батьківщину і загнали собі це у підсвідомість. Таким чином пройшло самозомбування. Ці люди і є сьогодні тими, які не ідентифікують себе українцями. Між іншим, це, як правило, провінційні люди, які також зненавиділи свою провінцію, своє село, свій ставок, свій ліс. З ними вже нічого не поробиш, ці люди самі зробили себе і, на жаль, покидьками українського суспільства. Мені їх шкода, але допомагати їм я не хочу.
З повагою, Анатолій
2003.06.06 | Анатолій
Справа не у вишиванках, справа у СИНДРОМІ ! (-)
2003.06.06 | Галаган
Re: І чого Ви вишиванок вчепилися
Franko пише:>
> Вишиванка -- це традиція. Традиція, яка йде ще з тих часів, коли сільське населення абсолютно переважало міське, і коли культура і традиція творилася саме там.
Культура творилася в селі ? Хм, а можно більш конкретно. Дати, конкретні культурні феномени. Вишиванка це одяг.
Коли міста як такого (за Вами, колискою урбаністичної культури, апологетом якої ви виступаєте) ще взагалі не було.
Коли це було. Часи, якомого конкретніше. Так мені важко говорити, ні про що, ні про коли.
Тоді зневажайте колесо -- адже його винайшли тоді
До колеса я ставлюсь байдуже, є та й є. Ви ж не можете казати де його винайшли і хто. Я кажу, що це зробили в місті, Ви кажете в селі, дорведіть, а мені це байдуже.
, коли ще не було ні сорочок марки МЕХХ, ні київсько-руської культури...
Коли не було києво-руської культури, тоді й взагалі не було такої культури, яку я визнаю за свою. Я на первісних людей претензій не маю.
Нехай бере кому потрібно. Мені то що ?
>
> > А ще, до речі, я не бачу на вулицях людей в вишиванках.
>
> Приїжджайте до Львова і зайдіть до нас в Домінікани. (Львів -- то не село?) В вишиванках стоїть молодь. (Котра, вернувшись з церкви, не курей пасе, а працює програмістами, менеджерами, бореться з чумою нинішнього режиму етц)
Я живу в Києві. До чого тут Львів. Вишиванки тут екзотика. Кажете що це не вірно ? Обоснуйте. Фактами. Правда Ваша, правда не універсальна.
>
> З повагою Franko
Пропоную краще поспілкуватись про більш достойні речі, наприклад про творчість знаменитого руського іконописця Олімпія Галіка. Це я вважаю традицією, та дійсно горнею культурою й мені так важлтво в які штани він був одягнений.
Ви візьметесь за Галіка, щоб відстояти його українськість ?
З повагою Галаган.
2003.06.06 | Franko
Ми просто різні люди
Доводити мені Вам, що вишиванка -- це традиція, яку треба любити, і що все це просто є ГАРНИМ і НАШИМ -- це справа невдячна і непотрібна. Можете любити, можете не любити, Ваша справа. Бачите, мені от все одно, в якому році і в якому селі її було розроблено. Просто вишиванки дуже гарні, це традиція моєї нації, і я це люблю.Мені Ваша позиція зрозуміла. Отже, спілкуватимемося на інші теми.
З повагою Franko
2003.06.06 | Рибалка
Re: Не знати хто пересварився
Про що ви сперечаєтесь? Щось не можу второпати.2003.06.06 | Галаган
Re: Не знати хто пересварився
Рибалка пише:> Про що ви сперечаєтесь? Щось не можу второпати.
Про самоназву руської православної еліти 17 століття, яка починаючи з другої поливини 19 століття, деякими вченими зветься українська.
А тепер, згідно з офіційною ідеологією України зветься так офіційно й усіх підручниках історії.
пані Адріана чомусь цього не визнає. Так більш зрозуміло.
Галаган.
2003.06.06 | Рибалка
Re: Не знати хто пересварився
Галаган пише:> Рибалка пише:
> > Про що ви сперечаєтесь? Щось не можу второпати.
>
> Про самоназву руської православної еліти 17 століття, яка починаючи з другої поливини 19 століття, деякими вченими зветься українська.
> А тепер, згідно з офіційною ідеологією України зветься так офіційно й усіх підручниках історії.
> пані Адріана чомусь цього не визнає. Так більш зрозуміло.
(Р)Що пані Адріана не визнає? Те що це була українська еліта?
2003.06.06 | Галаган
Уточнення
Вибачте, невірно сформулював.Пані Адріана не визнає, що в 17 столітті самоназва український відсутня. натомість панство зве себе руські чи малоруські.
Цього вона не визнає, заразом відмовляючись від, наприклад, Копистенського, або Єремії Курцевича. Які вважали сбе руськими. Принаймі в своїх писемних роботах.
Іпатій Галаган.
2003.06.06 | Рибалка
Re: Уточнення
Галаган пише:> Вибачте, невірно сформулював.
>
> Пані Адріана не визнає, що в 17 столітті самоназва український відсутня. натомість панство зве себе руські чи малоруські.
> Цього вона не визнає, заразом відмовляючись від, наприклад, Копистенського, або Єремії Курцевича. Які вважали сбе руськими. Принаймі в своїх писемних роботах.
(Р)Правильно багато хто вважав себе руським, і народ називали руським або русинами (не плутати з російськими і росіянами). Щодо малоросів - це не самоназва.
2003.06.06 | Рибалка
Хто такий
Єремія Курцевич?Може Єзикиїл Курцевич?
2003.06.06 | Галаган
Re: Хто такий
Погано запам"ятовую імена. Курцевич пам"ятаю, ім"я, скажу чесно писав наугад.Ви праві, Іосіф Нехай-Арцибеєвич кн. Кориатович-Курцевич , або Ієзекіїль Курцевич. Руський православний.
Вам честь за те, що знаєте. Хто це. Якщо знаєте звісно ж.
З повагою Іпатій Галаган.
2003.06.06 | Рибалка
Re: Хто такий
Галаган пише:> Погано запам"ятовую імена. Курцевич пам"ятаю, ім"я, скажу чесно писав наугад.
>
> Ви праві, Іосіф Нехай-Арцибеєвич кн. Кориатович-Курцевич , або Ієзекіїль Курцевич. Руський православний.
>
>
>
> Вам честь за те, що знаєте. Хто це. Якщо знаєте звісно ж.
(Р)Не знав (до цьго часу), просто маю звичку наводити справки.
Може розкажете трохи більше, бо в мене мало інформації.
2003.06.06 | Галаган
Re: Хто такий
> Може розкажете трохи більше, бо в мене мало інформації.Звідки ж Ви тоді назвали його ім"я ?
Це один з діячів православного відродження, так би мовити. Забийте в Яндексі ім"я, воно лостатньо відоме. А у Грушевського в історії України-Русі, в томі до 1620, здається 7, є його виступ на сеймі, на захист православія. Цікавий та незаслуженно забутий патріотами діяч, до речі був архімандритом терехтимирівського монастиря, своєрідний медіатор між козаччиною та духівнотством. Почитайте про нього цікава постать, хоча й не розкручена.
Якщо цієї інформації мало, звертайтесь, ще подумаю, що Вам порадити.
Чи може гілку присвятити ? Він того стоїть.
З повагою Галаган.
2003.06.13 | Рибалка
Re: Хто такий
Ієзекіїль КурцевичГалаган пише:
> > Може розкажете трохи більше, бо в мене мало інформації.
>
> Звідки ж Ви тоді назвали його ім"я ?
(Р)Просто Ієзекіїль Курцевич відома постать, поляки хотіли його посадити (як і інших хто був причетний до відновлення митрополії), а про Єремію Курцевича взагалі нічого нема.
> Це один з діячів православного відродження, так би мовити. Забийте в Яндексі ім"я, воно лостатньо відоме. А у Грушевського в історії України-Русі, в томі до 1620, здається 7, є його виступ на сеймі, на захист православія. Цікавий та незаслуженно забутий патріотами діяч, до речі був архімандритом терехтимирівського монастиря, своєрідний медіатор між козаччиною та духівнотством. Почитайте про нього цікава постать, хоча й не розкручена.
(Р)Ну і змушений був утікнути до Москви.
> Якщо цієї інформації мало, звертайтесь, ще подумаю, що Вам порадити.
(Р)Мало. Чим він вам так запам'ятався?
2003.06.13 | Галаган
Re: Хто такий
Приємно, що цікавитесь.
Насправді його роль недооцінена, панство націоналістичні історіографи недооцінюють його роль.
Шляхтич, з відмінною освітою (якщо не помиляюсь закінчив Падуанську академію), він міг багато чого добитись в житті, якби став католиком, або уніатом, але він залишився руським, що тоді було тотожно православній вірі. Також мені запам"ятався його доволі сміливий виступ на соймі, в якому він доволі емоійно описував становище православія в Речі. Цей виступ є у Грушевського.
А взагалі найбільш цікава його роль в якості архімандрита терехтимирівського монастиря. Справа в тому, що до виникнення унії, та ще деякий час потому, козацтво мало втручалось в релігійні справи.
Інтелектуальна еліта, як козацька, так і православного духівництва почали с початком 17 століття справу, по зближенню інтересів, сих суспільних верст Речі посполитої.
Вони цю справу сповнили. А Курцевич, був одним з видатних предаставників цієї еліти, і як архимандрит, який знаходився в серці тодішнього городового козацтва, провів велику роботу, по приверненню козацтва до інтересів Руського Православія.
Але ця діяльність ще не висветлена достатньо. Це справа сучасних істориків. Але маю надію не пошибу Тиктора чи діаспорного Субтельного.
Чи сучасних трипілляманів.
З повагою Галаган.
2003.06.05 | Вільнодум
Re: Козаки були Православними !
Дякую Анатолій! Я б хотів більше взнати про віру козаків, про їх, так би мовити, "духовну філософію". На жаль всі печатні роботи, які я маю, є "вихолощені" або комуністичними, або русофобськими світобаченнями. Радує те, що з часом ми взанємо більше і більше правди...Хай буде так!
2003.06.06 | Рибалка
Re: Козаки були Православними !
Вільнодум пише:> Дякую Анатолій! Я б хотів більше взнати про віру козаків, про їх, так би мовити, "духовну філософію". На жаль всі печатні роботи, які я маю, є "вихолощені" або комуністичними, або русофобськими світобаченнями. Радує те, що з часом ми взанємо більше і більше правди...
>
> Хай буде так!
Якщо вас цікавить нестандартний підхід то є непогпна книжка "Бойовий Гопак" Володимира Пилата. Ось майданчик Центральної Школи Бойового Гопаку:http://www.hopak.org.ua там можна знайти деякі матеріали і поспілкуватися на форумі.
2003.06.06 | Вільнодум
Щиро дякую пане Рибалка! Почитаю (-)
2003.06.05 | Анатолій
Ні, просто йду за Ісусом і не розкидаю бісер перед свинями...(-)
2003.06.05 | Галаган
Нащо тоді знов і знов Ви пишите чушь ? (-)
2003.06.05 | Георгій
Іти за Ісусом значить...
...що, на Вашу думку?2003.06.05 | Анатолій
Re: Іти за Ісусом значить... Георгієві!
Іти за Ісусом для мене значить-1. В цьому конкретному випадку - припинити спілкуватися з ненормальною особою, тобто не розкидати бісер перед свинями, бо вони...
2. У моєму житті - старатися культивувати любов до всього живого.
3. Говорити людям тільки ПРАВДУ, тобто жити за Правою.
4. Славити Бога і богів своїх, поважати свою країну.
5. Виконувати сім правил Ісуса...
Анатолій
2003.06.05 | Георгій
Прекрасно, але...
... все-таки не формулював Ісус ніяких правил - ні семи, як Ви кажете, ні п"яти, як п. Вільнодум каже. Він закликав людей до того, щоби вони вірили в Бога, каялися в гріхах, дуже-дуже-дуже сильно любили один одного, і... все. (Виходить три "правила," хоча насправді воно все вкладається в завіт любити.)2003.06.06 | Анатолій
Дякую, а чому у Вас скрізь АЛЕ...! (-)
2003.06.06 | Георгій
Тому що світ не чорно-білий (-)
2003.06.05 | Анатолій
Добре, що погодився що є свинею... (-)
2003.06.05 | Галаган
Та мені то що ? Будьте ким завгодно. :))))
Бісер кидати перед Вами й справді користі не принесеПривіт Свинобогу.
Бережить нерви. Вам ще через багаття скакати.
Пан Галаган.
2003.06.05 | Анатолій
Я ж бо буду, а от тобі залишатися свинею...! (-)
2003.06.05 | Галаган
Хрю-хрю :))))))) (-)
2003.06.05 | Анатолій
От вже і зарохкав, давно треба було показати своє обличчя! (-)