Всі лімфоцити на певному етапі свого дозрівання проходять стадію, коли вони фактично починають розгортати програми самовбивства. Зупинити ці руйнівні процеси може тільки зв"язування антигенного рецептора і антигена. Якщо антигенний рецептор побудований погано і не здатен зв"язати антиген, лімфоцит гине. Це дуже мудре пристосування, яке допомагає організмові позбавлятися від клітинного балласту - адже лімфоцити утворюються щодня мільярдами штук, і було б занадто дорого тримати ті з них, які не здатні брати участь в реакціях імунітету.
Доречи, це є ще одним прикладом дурості біблейних забобонів
- засудження суіциду. Суіцид - це НЕОБХІДНА поведінка організму в обставинах, які або не дають можливості виконувати життєву програму, або загрожують потомству, а значить і популяції.
Наше життя цінне для інших - родичів, близьких, друзів, навіть просто для інших людей взагалі. Хіба це морально самому переривати це життя? Я ще можу зрозуміти, коли людина це робить у термінальній стадії раку, коли вона постійно відчуває жахливий біль і т.д. Але в інших випадках це не виправдано. Не думаю, що моральним є також самогубство з метою "врятувати честь," яке споконвіку практикувалося серед "благородних" людей - дворян, інтелігенції, військових. Не бачу в такому самогубстві ніякої заслуги.
Георгій пише:
> Наше життя цінне для інших - родичів, близьких, друзів, навіть просто для інших людей взагалі. Хіба це морально самому переривати це життя? Я ще можу зрозуміти, коли людина це робить у термінальній стадії раку, коли вона постійно відчуває жахливий біль і т.д. Але в інших випадках це не виправдано. Не думаю, що моральним є також самогубство з метою "врятувати честь," яке споконвіку практикувалося серед "благородних" людей - дворян, інтелігенції, військових. Не бачу в такому самогубстві ніякої заслуги.
По-перше, люди - частина тваринного царства. Не бачу, чим таким принциповим людина відрізняється від бактерії, наприклад, с точки зору основних цілей та засобів існування. (По секрету: я також не бачу, чим ми принципово відрізняємось від рослин та вірусів .)
По-друге, життя наше цінне для "близьких" до тих пір, поки ми самі це відчуваємо. Іншими словами: тільки людина САМА може вирішувати - ще жити чи настала пора вмирати. І НІХТО не має ніякого права ій в цьому заперечувати чи засуджувати. А тим більше вказувати, що "він ще потрібний". Просити - так, може. І не більше. Кожним керує своя життєва "програма". Ніяка людина не має "своєї волі", вищої від рамок цієї "програми". Вона може мати дуже широкі можливості, але рамки завжди є, так само як і ресурси, які мають свій "леміт".
А от вказувати іншим: "не роби самогубства, не вмирай" - оце дійсно АМОРАЛЬНО, АНТИГУМАННО та АНТИПРИРОДНЬО!
Відповіді
2003.10.13 | Гура
Смерть від старіння, звісно (-)
2003.10.13 | Гура
HOMO SAPIENS, МОДЕЛЬ 2 :-)
http://nauka.relis.ru/cgi/nauka.pl?08+0208+08208060+html2003.10.13 | Георгій
Є й інші цікаві приклади апоптозу
Всі лімфоцити на певному етапі свого дозрівання проходять стадію, коли вони фактично починають розгортати програми самовбивства. Зупинити ці руйнівні процеси може тільки зв"язування антигенного рецептора і антигена. Якщо антигенний рецептор побудований погано і не здатен зв"язати антиген, лімфоцит гине. Це дуже мудре пристосування, яке допомагає організмові позбавлятися від клітинного балласту - адже лімфоцити утворюються щодня мільярдами штук, і було б занадто дорого тримати ті з них, які не здатні брати участь в реакціях імунітету.2003.10.13 | Гура
Тайна старіння: успіхи науки
http://nauka.relis.ru/cgi/nauka.pl?08+9901+08901142+HTMLhttp://nauka.relis.ru/cgi/nauka.pl?08+9901+08901146+html
2003.10.14 | Гура
Доречи, це є ще одним прикладом дурості біблейних забобонів
- засудження суіциду. Суіцид - це НЕОБХІДНА поведінка організму в обставинах, які або не дають можливості виконувати життєву програму, або загрожують потомству, а значить і популяції.2003.10.15 | Георгій
Але ж ми, люди, не тварини
Наше життя цінне для інших - родичів, близьких, друзів, навіть просто для інших людей взагалі. Хіба це морально самому переривати це життя? Я ще можу зрозуміти, коли людина це робить у термінальній стадії раку, коли вона постійно відчуває жахливий біль і т.д. Але в інших випадках це не виправдано. Не думаю, що моральним є також самогубство з метою "врятувати честь," яке споконвіку практикувалося серед "благородних" людей - дворян, інтелігенції, військових. Не бачу в такому самогубстві ніякої заслуги.2003.10.15 | Гура
Вибачте, але Ви дурниці кажете
Георгій пише:> Наше життя цінне для інших - родичів, близьких, друзів, навіть просто для інших людей взагалі. Хіба це морально самому переривати це життя? Я ще можу зрозуміти, коли людина це робить у термінальній стадії раку, коли вона постійно відчуває жахливий біль і т.д. Але в інших випадках це не виправдано. Не думаю, що моральним є також самогубство з метою "врятувати честь," яке споконвіку практикувалося серед "благородних" людей - дворян, інтелігенції, військових. Не бачу в такому самогубстві ніякої заслуги.
По-перше, люди - частина тваринного царства. Не бачу, чим таким принциповим людина відрізняється від бактерії, наприклад, с точки зору основних цілей та засобів існування. (По секрету: я також не бачу, чим ми принципово відрізняємось від рослин та вірусів
По-друге, життя наше цінне для "близьких" до тих пір, поки ми самі це відчуваємо. Іншими словами: тільки людина САМА може вирішувати - ще жити чи настала пора вмирати. І НІХТО не має ніякого права ій в цьому заперечувати чи засуджувати. А тим більше вказувати, що "він ще потрібний". Просити - так, може. І не більше. Кожним керує своя життєва "програма". Ніяка людина не має "своєї волі", вищої від рамок цієї "програми". Вона може мати дуже широкі можливості, але рамки завжди є, так само як і ресурси, які мають свій "леміт".
А от вказувати іншим: "не роби самогубства, не вмирай" - оце дійсно АМОРАЛЬНО, АНТИГУМАННО та АНТИПРИРОДНЬО!