Осман Байрамалиев: Читатели «Крымской Правды» нашли статью Астаховой неудачной

додано: 03-04-2008 // // URL: http://maidan.org.ua/static/krymmai/1207227329.html
Версія до друку // Редагувати // Стерти

http://crimean.org/crimea/crim_news.asp?NewsID=6480

• Політика •

Статья «Принесенные ветром», опубликованная в газете «Крымская правда» от 22 марта, в которой вплоть до оскорбления критикуется весь крымскотатарский народ, не нашла поддержки даже среди читателей газеты.
На официальном Интернет-сайте газеты под статьей в разделе «комментарии» читатели на 2 апреля оставили 29 отзывов о статье.
Из 29 комментариев в 11-ти читатели указали, что не согласны с автором Натальей Астаховой (некоторые даже назвали статью глупой), в трех комментариях читатели остались нейтральными, и только 16 поддержали автора. А это значит, что из всех читателей, сделавших свои комментарии по поводу статьи в интернете, 55% согласились со статьей, 38% — не согласны, и 10% предпочли воздержаться от оценки статьи, хотя отметили, что статья агрессивна. Таким образом, можно с уверенностью сказать, что даже читателям газеты (по крайней мере, интернет-читателям) статья не понравилась.

Автор статьи «Принесенные ветром», комментируя аккцию, которую крымские татары, участники акции «поляны протеста» проводили в период с 11 по 19 марта, предала тяжелой критике, даже можно сказать оскорбила весь народ, начиная от предков и заканчивая обычными людьми. Чего стоит фрагмент статьи: «…. греки, армяне, болгары, немцы. Никаких акций протеста, никаких «инициативных» захватов земель. Это называется «цивилизованно». Но это не про вас, кочевников, занесённых сюда каким-то историческим ветром, возвращённых новым ветром перемен».

Кроме того, в статье также содержится попытка разжигания межнациональной розни, что мы видим из фрагмента: «…..мой друг-бард напел песенку, в которой были слова: «В куполах перевёрнутых храмов плов сварили вчера чингис-ханы, а иконы им — вместо дров». Почему эта песня называется «Предчувствие», спросила я, вернее было бы: «Воспоминание». Поживёшь — увидишь, был ответ барда. У них, поэтов, свои понятия о прошлом, настоящем, будущем, о предчувствиях и воспоминаниях. Сейчас он снова говорит о предчувствии. Войны. «Гражданской, что ли?» — интересуются слушатели. Гражданская — между гражданами одной страны, а тут у вас ничего не поймёшь: ни страны, ни граждан, так, население, перекати-поле, треплемое ветром. Но предчувствие войны есть..

Наталья Астахова, избранная Постоянной комиссией мандатной по депутатской этике, организации работы Верховной рады и средствам массовой информации и Республиканским комитетом АРК по информации «Журналистом года- 2007» (газета «Крымские Известия» №236 (3955) от 22 декабря 2007 года), пишет: «О, как красиво умеют рассказывать, начитавшись наших переполненных толерантностью заметок, о том, как ни один из них не ходил в лес, не захватив из дому веточку культурного дерева. Да, были сады чаирные в лесах. Да, приносили веточки. Да, обхаживали родники в горах. Дальше что? Все эти сады и родники потом, по возвращении, закидали таким количеством мусора, такой грязью, что уж лучше бы молчали теперь».

В статье также Астахова позволяет себе проявлять неуважение и к религии — «Земля, море, вино, горы, сады, виноградники, города, сёла — всё подёрнуто паутиной ваших притязаний, всё либо разорено-разворовано, либо облито нечистотами ваших помыслов. Осталось разве что небо. И то заходится в нём крик муэдзина, перекрывая все прочие звуки ранее мирной жизни».

Для справки - муэдзин читает Эзан — призыв к намазу — поклонению Аллаху, а не призыв к войне. Следовательно нарушать какие- либо звуки, тем более «мирной жизни», он не может!


Непрофессиональная, любительская и эмоциональная статья

В отзывах читателей по поводу статьи Натальи Астаховой, признанной «Журналистом года- 2007», «Принесенные ветром», в которой оскорбляется весь крымскотатарский народ, говорится, что статья не несет никакой информационной ценности.
Писатель не подтверждает никаким документом ни одно из своих предположений.
Взять хотя бы ее комментарий по поводу событий Азизлер, имевших место в Бахчисарае в июле-августе 2006 года: «Бойня на бахчисарайском рынке, до сих пор не забытая и не изжитая беда, — это борьба за святыню? Судят-то сейчас всего-навсего одного, конечно же, русского, за участие в той массовой драке. И журналистов на суд не пускают, и, будьте уверены, никто из зачинщиков, организаторов, идеологов этих бесчинств перед судом не предстанет». Тут нет ни имени этого «одного русского», против которо «судят», ни суда, в котором это дело рассматривается, и куда «журналистов не пускают», ни номера того же дела.
Вместе с тем, стоит отметить, что Председатель Меджлиса крымскотатарского народа, народный депутат Украины Мустафа Джемилев во всех своих заявлениях по этому вопросу говорит, что дело «заморожено», и до суда не доходит.

Астахова также не приводит никаких доказательств правильности своих комментариев по поводу Ханского дворца и алуштинской мечети. Она утверждает, что никакой мечети в Алуште никогда не было. И это при том, что существуют даже фотографии мечети!



И последнее — один из читателей прокомментировал статью так: «Коснувшись темы событий на Ай- Петри и Балаклавской, Астахова делает односторонний комментарий, по неизвестным причинам даже не коснувшись мнения второй стороны. Как журналист, изучавший в Европе европейскую журналистику, могу смело оценить эту статью как непрофессиональную, неудачную статью. Потому что она написана с учетом мнения одной стороны в рамках эмоций автора, что противоречит этике журналистики….».

Один из комментариев читателей привлекает особое внимание. Один из посетителей сайта газеты «Крымская правда», зарегистрированный под именем Владимир пишет:
«Писала моя одноклассница…. Что сказать…. Пионерка была, пионеркой осталась….. Стыдно…. Стыдно за неадекватный взгляд на роль мусульман и славян в историческом поле Крыма. Гражданского мнения признанной газеты не видно в принципе. Если бы он был — была бы возможность взглянуть на происходящее с точки зрения этих, по сути, несчастных людей, которых власть сначала покорила (18 век), потом устроила резню в том же 18 веке, и уже в конце 19, начале 20-х веков устроила геноцид….».

В то время, как в Финляндии СМИ способны отправить в отставку Министра иностранных дел страны, председательствующего ОБСЕ в отчетном периоде Илкка Каневру за его связь со стриптизершей, «Журналист года- 2007» в Крыму вместо того, чтобы написать серьезную статью на острую тему, как будто оскорбляя журналистику, пишет фельетон, который смешит читателей, потдвержением чему являются комментарии интернет-читателей, сделанные на сайте газеты по сегодняшний день.


Осман Байрамалиев
http://crimean.org/crimea/crim_news.asp?NewsID=6480
Источник «Информационное агентство «QHA»» | 03.04.2008


Обговорити цю статтю у форумі

додано: 03-04-2008 // URL: http://maidan.org.ua/static/krymmai/1207227329.html
Версія до друку // Редагувати // Стерти

Увага!!! Сайт "Майдан" надає всім, хто згадується у розділі "Статті", можливість розмістити свій коментар чи спростування, за умови належного підтвердження особи. Будь ласка, пишіть нам на news@maidanua.org і вказуйте гіперлінк (URL) статті, на яку ви посилаєтся.