Володимир Березін: У Бахмуті імітують декомунізацію

Я завжди себе вважав бахмутсько-артемівським краєзавцем. Бо займався цім в цьому місті все життя. Але зараз я офіційне заявляю, що головні артемівські краєзнавці – зрадники Бахмуту. То я з полегшенням залишаю їм право називатися артемівськіми, але, ні в якому разі бахмутськіми краєзнавцями.

Ось тільки декілька разів, коли вони зрадили Бахмут:

1. Коли вдули в вуха меру Реві, та розповідали на екскурсіях в музеї, що практично всі мешканці міста на референдумі у 1991 р. проголосували проти Бахмуту – 98% (насправді приблизно чверть віддало голоси за Бахмут, хоча був шалений тиск та брехня від таких, як вони “істориків”).

2. Коли всіляко дискредитували назву Бахмут, говорячи, що головна версія назви річки – від мусульманського пророка Махмуд. Хоча очевидну версію – що така назва по дикій коняці бахмату, про що говорить, що такі коняки тут водилися, та поряд є річка Жеребець, замовчували.

3. Коли все зробили, щоб головна вулиця міста Артема не була перейменована на історичне та військове-патріотичне мативоване ім’я Прапора України. Вони спочатку волала назвати її по російському цару – Олександрівська, а потім погодилися на Мир, та все, що завгодне – лише не Прапора України. Хоча тут у 1917 р. вперше над Донбасом було підняте державний прапор.

4. За всім цим стоять антиукраїнські сили, які зараз ототожнює в собі, перш за все музейний робітник, практично головний краєзнавець міста Ігор Карнацький. Він це ще раз підтвердив у минулу середу, коли в присутності керівництва та краєзнавців області офіційне заявив, що декомунізація у місті та районі закінчилася, а на те, що при в’їзді зі сторони Костянтинівці продовжує стояти бюст Артему – відповів, що то незвісно кому пам’ятник, бо ніякого надпису немає, та й не схож на Артема. Ось подивіться на ці сьогодняшні фото – невжеж є питаня хто це?!