Модераторіал: чому так зменшилася активність?
05/07/2004 | Георгій
Дорогі форумники,
Останнім часом наші дискусії чомусь зтишилися. В чому річ? Я розумію, що зараз в Україні багато подій відбувається в політичному "реалі": ЄЕП, Янукович як кандидат від влади, тощо. Але ж і раніше бувало, що подій було багато, але люди писали на цей форум, не розбігалися...
Мені особисто дуже прикро, що якось заглухли, без серйозної дискусії, такі надзвичайно важливі для України теми, як:
1) стан сучасної РПЦ (адже найбільша і найвпливовіша в Україні християнська церква, УПЦ-МП, є фактично одною організацією з РПЦ);
2) історична роль і значення "візантійства" (за статтею Бєжицина);
3) історія і значення так званого лібералізму (один час на цю тему виникла, але чомусь раптом припинилася, цікава полеміка між п. Thinker'ом і п. Tmp);
4) значення УГКЦ як можливого "місточка" між Сходом і Заходом;
і ще деякі інші цікаві і актуальні теми.
Дуже прошу учасників цієї віртуальної конференції повернутися, особливо пп. Олелька, Поручіка, Tmp, Валентина, Thinker'а і Галагана. (Я називаю ці імена не через якісь особисті почуття, а тому, що ці люди приймали конструктивну участь у дискусіях на теми, що я їх згадав.)
Звичайно, хотілося б і якихось зовсім нових тем і "свіжих" учасників.
З найкращими побажаннями,
-Георгій
Останнім часом наші дискусії чомусь зтишилися. В чому річ? Я розумію, що зараз в Україні багато подій відбувається в політичному "реалі": ЄЕП, Янукович як кандидат від влади, тощо. Але ж і раніше бувало, що подій було багато, але люди писали на цей форум, не розбігалися...
Мені особисто дуже прикро, що якось заглухли, без серйозної дискусії, такі надзвичайно важливі для України теми, як:
1) стан сучасної РПЦ (адже найбільша і найвпливовіша в Україні християнська церква, УПЦ-МП, є фактично одною організацією з РПЦ);
2) історична роль і значення "візантійства" (за статтею Бєжицина);
3) історія і значення так званого лібералізму (один час на цю тему виникла, але чомусь раптом припинилася, цікава полеміка між п. Thinker'ом і п. Tmp);
4) значення УГКЦ як можливого "місточка" між Сходом і Заходом;
і ще деякі інші цікаві і актуальні теми.
Дуже прошу учасників цієї віртуальної конференції повернутися, особливо пп. Олелька, Поручіка, Tmp, Валентина, Thinker'а і Галагана. (Я називаю ці імена не через якісь особисті почуття, а тому, що ці люди приймали конструктивну участь у дискусіях на теми, що я їх згадав.)
Звичайно, хотілося б і якихось зовсім нових тем і "свіжих" учасників.
З найкращими побажаннями,
-Георгій
Відповіді
2004.05.07 | Porruchick
Re: Модераторіал: чому так зменшилася активність?
Ya povernus' yak til'ky zvil'nius'.Ne ranishe kintsia travnia.
A poka - chukcha - chitatiel'.
Nie pisatiel'.
Porruchick
2004.05.12 | Анатолій
Інші мовчать, бо знають що буде, якщо зачепити г...!(-)
2004.05.11 | Анатолій
Re: Модераторіал: чому так зменшилася активність?
І скільки, пане Георгію, про це можна питати? Невже не вистачає глузду повірити моїм словам. Ви б краще трошки критичніше до себе відносилися. Адже прочитавши критичну статтю про себе на цьому форумі Ви бачите тільки одне - зачепили Ваше християнське самолюбування і тому для Вас головне оцінити цей постинг як тролячий чи ще гірше.Так от, пане докторе, прийміть з усією відповідальністю діагноз - ВИ, ГЕОРГІЮ, РОЗВАЛИЛИ ФОРУМ. Шкода, але Вільнодум правий.
Бувайте.
Анатолій
2004.05.12 | Augusto
Це просто зросла пасивність.
Я знаю декілька тем, які є достойні розгляду, наприклад, хто кого випробував на горі Моріа, чи Бог Авраама (Ібрагіма) чи Авраам (Ібрагім) Бога, або який прихований зміст є (і чи є) в заповіді не працювати в сьомий день, причому не лише самому, а навіть гостям, рабам та іншим, навіть тваринам.Але через зрослу пасивність нема кому навіть запропонувати обговорення цих тем!
2004.05.13 | Тульский пряник
Re: С одним персонажем попробую помочь.
Галагану попробую передать на мыло.2004.05.13 | Franko
Багато сміття і хамства. (-)
2004.05.14 | Thinker
Просто "старі" учасники в основному виговорились...
... а нових, зі свіжими силами та цікавими думками чомусь не густо.2004.05.14 | Olel'ko Sivers'kyj
Re: Модераторіал: чому так
Я не пропав i тим паче не виговорився, в мене просто не вистачає часу. Хотiлося б продовжити дискусiю з п.Поручиком. Я посперечався б також зi ствердженням про те, що греко-католицька церква - це єдиний можливий мiст мiж Сходом та Заходом. Iншi теми теж досить цiкавi, проте писати зараз не можу. Але ж напишу.2004.05.14 | Георгій
Дякую! Чекатимемо (-)
2004.05.19 | Хтось
А ти угадай... модератор.
Які можуть бути дискусії, коли ти особисто пересварився з тими, хто може подавати протилежну точку зору в дискусії. Звісно, Анатолій не подарунок, але між однодумцями не буває дискусій! Я не Анатолій і не такий запальний як він, але мене ця гризня вже дістала.Георгій, все залежить тільки від тебе, але ти не справляєшся і не хочеш йти геть.
От і лишайся на самоті у своїй гілці. Здається це називається інтелектуальний онанізм.
Мої нік і прізвище мають значно менше значення ніж те, що я написав.
2004.05.19 | Георгій
Відповідь
По-перше, я з Вами, вибачте, свиней не пас, мені 46 років, і тому я дуже прошу звертатися до мене або на "Ви," або ніяк. Тепер по суті.Хтось пише:
> Які можуть бути дискусії, коли ти особисто пересварився з тими, хто може подавати протилежну точку зору в дискусії.
(ГП) Нащо Ви говорите неправду? Коли я з кимось сварився? Зрозумійте, я КРИТИЧНО відповідаю на дописи, це моє право і обов'язок. Але я не сварюся з людьми. І я багато разів підкреслював, що люблю і поважаю ВСІХ дописувачів цієї сторінки, в тому числі і своїх опонентів. Хоча з цього зовсім не витікає, що я повинен згоджуватися з тим, що вони пишуть.
>Звісно, Анатолій не подарунок, але між однодумцями не буває дискусій!
(ГП) Пан Анатолій Кондратьєв - прекрасна людина. Він переживає за Україну і багато допомагає людям. У цьому відношенні він приклад для нас усіх, і для мене також. А що між однодумцями не буває дискусій - при чому тут це? По-перше, бувають. По-друге, якщо Ви маєте на увазі п. Кондратьєва, то між нами зараз іде нормальна дискусія, якщо тільки він не сідає на свого коника щодо "зазомбованих юдо-християн." Я сподіваюся, що ми скоро почнемо предметно говорити про деякі думки Отців ранньої християнської Церкви - він сам вже розпочав цю дискусію. Чекайте, продовжимо.
>Я не Анатолій і не такий запальний як він, але мене ця гризня вже дістала.
(ГП) Та нема ніякої гризні. Є на диво низька активність - на цій сторінці пишуть одні і ті самі люди. Я не розумію, чому. Ваші аргументи, що це так через мою нібито агресивність, просто неправдиві. Моя гіпотеза така, що в сучасній Україні молодь взагалі релігійними питаннями майже не цікавиться. Особливо та частина молоді, яка має свої власні комп'ютери і вихід на Інтернет. Хотілося б помилитися, але боюся, що це саме так і є.
> Георгій, все залежить тільки від тебе, але ти не справляєшся і не хочеш йти геть.
(ГП) У чому полягає моє несправляння? Як модератор, я роблю свою роботу - витираю лайку і провокації, осаджую гарячі голови, пишу модераторіали. Як учасник, я теж справляюся - пропоную нові теми, підтримую старі, висловлюю свою точку зору на дописи і репліки моїх колег по цій конференції. В чому конкретно полягає Ваше звинувачення?
> От і лишайся на самоті у своїй гілці. Здається це називається інтелектуальний онанізм.
(ГП) Ну й любите ж Ви мене. Не розумію все-таки, за що...
> Мої нік і прізвище мають значно менше значення ніж те, що я написав.
(ГП) Безумовно.