Танец резаных животов на Крещатике (особливо раджу почитати Свистовичу)
09/20/2001 | Спостерігач
Танец резаных животов на Крещатике. «Общая газета». 20.09.01
Украинские националисты совершили обряд харакири
Расстегнуть ярко-белую рубашку и отбросить назад - фраком. Достать нож, выдохнуть и резануть себя по животу... Два человека, стоявших у истоков акции «Украина без Кучмы», за полгода перевернувшей страну, сделали харакири на Крещатике, прямо под свежим памятником 10-летию украинской независимости. Они решили, что в такой стране жить нельзя.
«Самураи» Владимир Лесик и Виктор Сокотун доставлены в больницу. Их спасут - бодро рапортует милиция. Их действительно спасают, штопая распоротые животы, - у одного 20 швов, у другого - 14. «Резаться еще надо уметь, - говорят эскулапы. - Харакири делается ниже пупа. А они по талии резанули».
Слово
Мало кто даже в Киеве знает, что многомиллионная «Украина без Кучмы» стартовала из маленького пристоличного городка Ирпень (4 на 5 километров, 40 тысяч жителей, Третья интернациональная пересекается с Коминтерновской, в центре композиции - гипсокрашеный Ильич).
Собравшаяся в Ирпене компания - переводчик с древнегреческого, художник-иконописец, начальник валютного управления местного банка и прочие сначала сочинили и запустили сайт «Майдан» - официальный представитель акции «Украина без Кучмы». Когда он стал самым посещаемым в стране, через него же вбросили лозунг: все на демонстрации, требуем прекращения произвола против журналистов, расследования дела Гонгадзе и перемен во власти. Именно «Майдан» выстроил на киевской площади Независимости палаточный городок. Политики «государственного масштаба» подключились к акции гораздо позже - когда она стала массовой и раскрученной. Но оказались так активны, что память о начинателях надежно стерлась из склонной к склерозам народной памяти.
«Майдановцы» по этому поводу не переживали - главное, чтоб дело делалось. В умных книжках они вычитали, что «революция - путь самураев», и весело по указанному пути помчались. Приняли Кодекс самураев, главной мыслью которого сочли «между смертью и не смертью самурай выбирает смерть».
А тут в стране обнаружился еще один великий самурай - Леонид Кучма, заявивший в выступлении перед правительством: «Хотите, чтобы я вам сам харакири сделал? Так я сделаю».
Из Кодекса самураев: «Самое главное для самурая, находящегося на службе, - общаться и заводить друзей только среди тех своих товарищей, которые отважны, верны долгу, умны и влиятельны. Следует среди многих друзей выбрать одного, на которого в случае необходимости можно полностью положиться».
Ирпеньские хлопцы выбрали Михайла Свистовича, стоявшего у истоков самой старой украинской Республиканской партии, долго и успешно в одиночку делавшего «Украину без Кучмы». «Самураями» Михайло занимался параллельно исполнению обязанностей банковского служащего. Сам Свистович уже отличился в «кровавой акции», когда оппозиционеры, нацедив из себя стакан крови, поднесли его министру МВД Юрию Кравченко - за то, что он, судя по пленкам офицера Службы безопасности, якобы убил журналиста Георгия Гонгадзе.
Касcетный скандал разгорался. «Украина без Кучмы» набирала обороты. Во всех крупных городах страны появились ее центры. Властям они поднадоели, революционеров решили проредить. Вычистили и Виктора Сокотуна, на полгода посадили в СИЗО и привычным способом заставили подписать признание в грабеже. Насколько оно честное, разъяснил суд, полностью оправдавший и освободивший Сокотуна.
Выйдя на волю в 21 год, Виктор уразумел две вещи: жизнь - не лучшая штука, а харакири делают не только в Японии. Как зафиксировал Андрей Кудин в своевременной книжке «Как выжить в тюрьме», харакири «в условиях тюремной антисанитарии» становится актом протеста против действий режима. Как его делают, Сокотун видел лично. «Японские финты», которые совершали уголовники, казались ему «гордым, настоящим зрелищем».
Из Кодекса самураев: «Известны случаи, когда не побеспокоившиеся о знаках отличия были атакованы и убиты своими же».
27-летний Володя Лесик, простой сельский парень, случайно прибившийся к революционно-богемной компании, о знаках отличия позаботился. Отсидевший два года за вымогательство долларов у людей, врезавшихся в его машину, Володя изукрашен татуировками: на груди оскаленный тигр, рычащий, что этот человек может за себя постоять. Пейзаж дополняют кинжал с розой. В человеческом переводе: смерть всем нехорошим слоям населения от милиции до неверных дам.
Поначалу Лесик не собирался играть в революцию. Но затем его обуяла романтика перемен, он бросил белить, красить, штукатурить (все, что умел толком делать) и поселился в палаточном городке протеста на Крещатике.
Из Кодекса самураев: «Самурай, желающий неуклонно следовать бусидо, не будет думать о доме как о своем постоянном обиталище и не будет растрачивать усилия на изысканное его украшение».
Жизнь в палатке соответствовала этому идеально. Когда городок разогнали, а большинство его обитателей пересажали (они до сих пор «столуются» в СИЗО Службы безопасности Украины), Лесик стал готовиться к харакири. Выяснил, что харакири делают специальным маленьким ножом. Он сочинил его из бритвы.
Осталась одна проблема: самурайское славянство требовало компании, помирать одному не хотелось. Односельчанин Витя Сокотун подвернулся как нельзя кстати. С него взяли слово, что никто больше не узнает, к чему они готовятся.
Дело
В милицейской интерпретации оно выглядело так: два уголовника, пороча общественную мораль, посреди Киева вспороли себе животы и стали кровью клеить листовки на новенький, только что отстроенный памятник Независимости.
Это не самое ладное сооружение из длиннейшего столба и дамы на нем в народе прозвали «Триумфалосом». Облепив его воззваниями против Кучмы и «за» журналистов, «самураи» собирались честно погибнуть. Умереть не дала милиция. Бледные сержанты потащили порезанных ребят с людских глаз подальше. Первым делом - вызвали для их освидетельствования врачей из психушки (диагноз - нормальны). Только когда на милицейском полу образовалась приличная красная лужа, конвой отправил задержанных к хирургам.
Арестантов штопали больше двух часов. Потом - депортировали на семичасовый допрос в милицию. Как теперь рассказывает оппозиционный адвокат Олег Левицкий, их бы обвинили в массовых беспорядках (до 12 лет отсидки), да участников было маловато.
Потому сосредоточились на групповом злостном хулиганстве (до 7 лет). Украинский кодекс предписывает выдавать такие сроки за «исключительный цинизм действий, сопровождаемый демонстративным неуважением к нормам морали, проявлениями бесстыдства, в демонстративном обнажении перед публикой». А что - подходит, рубашки-то расстегивали! Крещатинский «танец резаных животов» объявили почти стриптизом, а вещдоки (окровавленные рубашки) забрали на экспертизу.
Подумывали инкриминировать и неуважение к государственному флагу, с которым пришли на площадь ребята, да поостереглись. За время революционных боев «жовто-блакитний» выцвел так, что стал стягом то ли неведомой страны, то ли капитуляции.
Из Кодекса самураев: «Ставший на путь воина должен показывать свою твердость и решимость. Если он недостаточно хладнокровен, все его предыдущие добрые дела теряют смысл, а все порядочные люди будут презирать его, и на него ляжет несмываемое пятно позора».
Пятно позора на них все-таки пало - весомые люди из оппозиции от «самураев» с темным прошлым шарахнулись, а национально сознательные украинцы обозвали «пузорезами».
Хлопцы тоже на оппозицию не ссылаются - заявили, что сами все придумали, никто им денег не давал и харакири не заказывал. Просто «воин, выбравший хозяином не человека, а идею, после хозяйской гибели должен умереть». А идея оппозиционеров взять власть сейчас явно при смерти.
«Самураи» повествуют мне это, придерживая бандажи-повязки и опасливо переглядываясь. Милиция их пока отпустила: решает, что с ними делать. На всякий случай, ребята пережидают смутное время на «конспиративной квартире» на окраине Ирпеня. Они так замаскировались, что я не могла найти их двое суток - не помогли ни милицейские, ни оппозиционные силы. Ситуацию спасли доблестные бойцы УНСО, отыскавшие полуразрушенный дом за час. «Якщо вам трэба, то мы шукаты умиемо», - порадовали меня боевики.
«Пузорезы» обещают выжить, хотя раны гноятся, температурят. Говорят, что не жалеют о содеянном - самурайский кодекс не велит. Думают, что после их демарша кто-то, может, вспомнит о деле Гонгадзе и десятке журналистов, избитых и убитых на Украине за последние месяцы. Этот пункт значился первым в списке «самурайских» требований. В смену режима ребята уже не верят. Их «большой путь» оказался дорогой-грунтовкой с тупиком в конце. «Героев Украины нам не дадут, - невесело усмехаются они. - Разве что Японии».
Елена Глаголева
«Общая газета»
Украинские националисты совершили обряд харакири
Расстегнуть ярко-белую рубашку и отбросить назад - фраком. Достать нож, выдохнуть и резануть себя по животу... Два человека, стоявших у истоков акции «Украина без Кучмы», за полгода перевернувшей страну, сделали харакири на Крещатике, прямо под свежим памятником 10-летию украинской независимости. Они решили, что в такой стране жить нельзя.
«Самураи» Владимир Лесик и Виктор Сокотун доставлены в больницу. Их спасут - бодро рапортует милиция. Их действительно спасают, штопая распоротые животы, - у одного 20 швов, у другого - 14. «Резаться еще надо уметь, - говорят эскулапы. - Харакири делается ниже пупа. А они по талии резанули».
Слово
Мало кто даже в Киеве знает, что многомиллионная «Украина без Кучмы» стартовала из маленького пристоличного городка Ирпень (4 на 5 километров, 40 тысяч жителей, Третья интернациональная пересекается с Коминтерновской, в центре композиции - гипсокрашеный Ильич).
Собравшаяся в Ирпене компания - переводчик с древнегреческого, художник-иконописец, начальник валютного управления местного банка и прочие сначала сочинили и запустили сайт «Майдан» - официальный представитель акции «Украина без Кучмы». Когда он стал самым посещаемым в стране, через него же вбросили лозунг: все на демонстрации, требуем прекращения произвола против журналистов, расследования дела Гонгадзе и перемен во власти. Именно «Майдан» выстроил на киевской площади Независимости палаточный городок. Политики «государственного масштаба» подключились к акции гораздо позже - когда она стала массовой и раскрученной. Но оказались так активны, что память о начинателях надежно стерлась из склонной к склерозам народной памяти.
«Майдановцы» по этому поводу не переживали - главное, чтоб дело делалось. В умных книжках они вычитали, что «революция - путь самураев», и весело по указанному пути помчались. Приняли Кодекс самураев, главной мыслью которого сочли «между смертью и не смертью самурай выбирает смерть».
А тут в стране обнаружился еще один великий самурай - Леонид Кучма, заявивший в выступлении перед правительством: «Хотите, чтобы я вам сам харакири сделал? Так я сделаю».
Из Кодекса самураев: «Самое главное для самурая, находящегося на службе, - общаться и заводить друзей только среди тех своих товарищей, которые отважны, верны долгу, умны и влиятельны. Следует среди многих друзей выбрать одного, на которого в случае необходимости можно полностью положиться».
Ирпеньские хлопцы выбрали Михайла Свистовича, стоявшего у истоков самой старой украинской Республиканской партии, долго и успешно в одиночку делавшего «Украину без Кучмы». «Самураями» Михайло занимался параллельно исполнению обязанностей банковского служащего. Сам Свистович уже отличился в «кровавой акции», когда оппозиционеры, нацедив из себя стакан крови, поднесли его министру МВД Юрию Кравченко - за то, что он, судя по пленкам офицера Службы безопасности, якобы убил журналиста Георгия Гонгадзе.
Касcетный скандал разгорался. «Украина без Кучмы» набирала обороты. Во всех крупных городах страны появились ее центры. Властям они поднадоели, революционеров решили проредить. Вычистили и Виктора Сокотуна, на полгода посадили в СИЗО и привычным способом заставили подписать признание в грабеже. Насколько оно честное, разъяснил суд, полностью оправдавший и освободивший Сокотуна.
Выйдя на волю в 21 год, Виктор уразумел две вещи: жизнь - не лучшая штука, а харакири делают не только в Японии. Как зафиксировал Андрей Кудин в своевременной книжке «Как выжить в тюрьме», харакири «в условиях тюремной антисанитарии» становится актом протеста против действий режима. Как его делают, Сокотун видел лично. «Японские финты», которые совершали уголовники, казались ему «гордым, настоящим зрелищем».
Из Кодекса самураев: «Известны случаи, когда не побеспокоившиеся о знаках отличия были атакованы и убиты своими же».
27-летний Володя Лесик, простой сельский парень, случайно прибившийся к революционно-богемной компании, о знаках отличия позаботился. Отсидевший два года за вымогательство долларов у людей, врезавшихся в его машину, Володя изукрашен татуировками: на груди оскаленный тигр, рычащий, что этот человек может за себя постоять. Пейзаж дополняют кинжал с розой. В человеческом переводе: смерть всем нехорошим слоям населения от милиции до неверных дам.
Поначалу Лесик не собирался играть в революцию. Но затем его обуяла романтика перемен, он бросил белить, красить, штукатурить (все, что умел толком делать) и поселился в палаточном городке протеста на Крещатике.
Из Кодекса самураев: «Самурай, желающий неуклонно следовать бусидо, не будет думать о доме как о своем постоянном обиталище и не будет растрачивать усилия на изысканное его украшение».
Жизнь в палатке соответствовала этому идеально. Когда городок разогнали, а большинство его обитателей пересажали (они до сих пор «столуются» в СИЗО Службы безопасности Украины), Лесик стал готовиться к харакири. Выяснил, что харакири делают специальным маленьким ножом. Он сочинил его из бритвы.
Осталась одна проблема: самурайское славянство требовало компании, помирать одному не хотелось. Односельчанин Витя Сокотун подвернулся как нельзя кстати. С него взяли слово, что никто больше не узнает, к чему они готовятся.
Дело
В милицейской интерпретации оно выглядело так: два уголовника, пороча общественную мораль, посреди Киева вспороли себе животы и стали кровью клеить листовки на новенький, только что отстроенный памятник Независимости.
Это не самое ладное сооружение из длиннейшего столба и дамы на нем в народе прозвали «Триумфалосом». Облепив его воззваниями против Кучмы и «за» журналистов, «самураи» собирались честно погибнуть. Умереть не дала милиция. Бледные сержанты потащили порезанных ребят с людских глаз подальше. Первым делом - вызвали для их освидетельствования врачей из психушки (диагноз - нормальны). Только когда на милицейском полу образовалась приличная красная лужа, конвой отправил задержанных к хирургам.
Арестантов штопали больше двух часов. Потом - депортировали на семичасовый допрос в милицию. Как теперь рассказывает оппозиционный адвокат Олег Левицкий, их бы обвинили в массовых беспорядках (до 12 лет отсидки), да участников было маловато.
Потому сосредоточились на групповом злостном хулиганстве (до 7 лет). Украинский кодекс предписывает выдавать такие сроки за «исключительный цинизм действий, сопровождаемый демонстративным неуважением к нормам морали, проявлениями бесстыдства, в демонстративном обнажении перед публикой». А что - подходит, рубашки-то расстегивали! Крещатинский «танец резаных животов» объявили почти стриптизом, а вещдоки (окровавленные рубашки) забрали на экспертизу.
Подумывали инкриминировать и неуважение к государственному флагу, с которым пришли на площадь ребята, да поостереглись. За время революционных боев «жовто-блакитний» выцвел так, что стал стягом то ли неведомой страны, то ли капитуляции.
Из Кодекса самураев: «Ставший на путь воина должен показывать свою твердость и решимость. Если он недостаточно хладнокровен, все его предыдущие добрые дела теряют смысл, а все порядочные люди будут презирать его, и на него ляжет несмываемое пятно позора».
Пятно позора на них все-таки пало - весомые люди из оппозиции от «самураев» с темным прошлым шарахнулись, а национально сознательные украинцы обозвали «пузорезами».
Хлопцы тоже на оппозицию не ссылаются - заявили, что сами все придумали, никто им денег не давал и харакири не заказывал. Просто «воин, выбравший хозяином не человека, а идею, после хозяйской гибели должен умереть». А идея оппозиционеров взять власть сейчас явно при смерти.
«Самураи» повествуют мне это, придерживая бандажи-повязки и опасливо переглядываясь. Милиция их пока отпустила: решает, что с ними делать. На всякий случай, ребята пережидают смутное время на «конспиративной квартире» на окраине Ирпеня. Они так замаскировались, что я не могла найти их двое суток - не помогли ни милицейские, ни оппозиционные силы. Ситуацию спасли доблестные бойцы УНСО, отыскавшие полуразрушенный дом за час. «Якщо вам трэба, то мы шукаты умиемо», - порадовали меня боевики.
«Пузорезы» обещают выжить, хотя раны гноятся, температурят. Говорят, что не жалеют о содеянном - самурайский кодекс не велит. Думают, что после их демарша кто-то, может, вспомнит о деле Гонгадзе и десятке журналистов, избитых и убитых на Украине за последние месяцы. Этот пункт значился первым в списке «самурайских» требований. В смену режима ребята уже не верят. Их «большой путь» оказался дорогой-грунтовкой с тупиком в конце. «Героев Украины нам не дадут, - невесело усмехаются они. - Разве что Японии».
Елена Глаголева
«Общая газета»
Відповіді
2001.09.20 | Augusto
Майдан, як перпетуум мобіле.:))
Апологетика богемної революції! Чесно, це за гроші писалося? Я б дав трохи, бо кращої реклами і не вигадаєш! Фак, сайт Майдан і намети в реалі може матеріалізувати! Матриця!2001.09.25 | Михайло Свистович
Re: Майдан, як перпетуум мобіле.:))
Це дійсно супер!Augusto писав(ла):
> Апологетика богемної революції! Чесно, це за гроші писалося? Я б дав трохи, бо кращої реклами і не вигадаєш! Фак, сайт Майдан і намети в реалі може матеріалізувати! Матриця!
Писалося на шару, але я б теж заплатив за таке, якби мав що. Найгірше те, що я навіть не можу поговорити з цією журналісткою і вияснити її мотиви. Але якими б вони не були, вона зробила велику справу. Може сама не знає, яку велику. Де-де, а в "Общей газете", про яку ніхто з нас навіть не знав, ми не чекали публікації та ще й такої. І саме прикольно, що саме в цей час виходить смердбчка від ОУН Руху м. Москви, яку передруковує газета "День", а також стаття Чемериса в "Українській правді", де теж трохи говориться про початок акції "Україна без Кучми!" лише без перебільшень та дурки.
Ми тепер маємо відреагувати на цю статтю, але я навіть не знаю як. Ніби брехня написана, але ж з правдивими фактами. Все гіпертрофоване, перебільшене, наплутане, перекручене. Такої міфологізації поки що удостоювався лише Ющенко, коли "Киевские ведомости" розпочали на нього наступ в зв"язку із скандалом з грошима остарбайтерів. Вони писали: "Ющенко поїхав до Лондону, а в цей період в паспорті Жердицького (голова правління "Градобанку") була відкрита віза до Англії. Жердицький, правда, туди чомусь не поїхав, і візу не використав. Але ж хотів! Чи не для того, щоб зустрітися там з Ющенком і поділитися вкраденими грошима?" (Ну нема де двом українцям зустрітися як не в Лондоні. А поділитись не зміг, бо мішки з готівкою в літак не влізли :)))).
Пане Аугусто! На Вас надія. Як нам реагувати на цю статтю, бо вона вже розповзається по Інтернету. Мовчати ми не можемо, а тупе спростування теж нічого не дасть. Тут же на кожне речення потрібен абзац коментарів. Допоможіть!
2001.09.25 | Ростислав
Михайло, ся стаття - гарний приклад постмодерну, досить смішно буде писати на нього спростування
Ти "Свободу" почитай: "як пише один з відвідувачів "Майдану" в Україні все літо цілеспрямовано падав курс долару".Так що Майдан вже й фінансовий довідник :-)
2001.09.25 | Михайло Свистович
І я ж про це.
Звичайно, спростування тут не піде. Але ж і відреагувати ми не можемо, бо скажуть, нічого собі бідні майданівці, а таку статтю замовили. За це ж треба великі гроші заплатити або зв"язки мати (тут вже й рука Москви виринає).Тому я і в роздумах, як відреагувати.
А щодо "Свободи", то кілька останніх номерів не читав. Це в якому номері було?
2001.09.25 | DevRand
Нормальний міф! Головне конструктивний (майже)
IMHO нічого коментувати не треба - можна навіть викласти в ексклюзив з назвою міфологія: "назва статті"На всі закиди "нога Москви", "рука Пєкіну(Токіо, бо самураї!)",
відповідати
"так, заплатили дужже великі грошші, за цим стоять дужже великі грошші (с)" - бо досвід спілкування з "дабражєлатєлямі" показує, що переконувати їх в зворотньому є абсолютно марним!
2001.09.25 | Ростислав
Ну так напиши краще як ти з Мельниченко склали для Бжезінського його знаменитий ПЛАН
В останній "Свободі", за 25 вересня - 2 жовтня.2001.09.25 | Читач
Ось вам цитата.
Віктор Стриж. "У затінках геополітики".Газета "Свобода", № 35 (69), 25 вересня - 2 жовтня 2001 року, сторінка 3.
Цікаві свідчення про контекст терактів допоміг знайти Інтернет. Так, британська "The Times" зауважила: напередодні нападу терористів на США хтось терміново "скинув" буквально мільйони акцій авіаційних, страхових і зброярських компаній. Збіг обставин? Чи той таємничий «хтось» дещо-таки знав? Наприклад, те, що літаки тепер використовуватиме куди менше люду (перше підтвердження фаховості «хтося» — компанія Воеіng оголосила про намір скоротити до кінця 2002 року до 30 тисяч працівників, котрі займаються виробництвом пасажирських літаків), а страхові компанії опиняться на грані банкрутства, коли виникне необхідність виплатити мільярди доларів жертвам терактів? Та й зброярі, продукція яких виявилася неспроможною захистити небо Америки, переживатимуть не кращі часи. Інший факт (на нього звернув увагу відвідувач сайту опозиції «Майдан») — те, що впродовж усього літа в Україні і Росії виник вагомий надмір пропозиції доларів, наслідком чого стало зміцнення рубля і гривні (останнє — річ вельми небажана з огляду на інтереси експортерів української продукції і на проблему надходжень до бюджету, помірна інфляція тільки стабілізує темпи економічного зростання, тим більше, коли воно безпосередньо залежить від обсягу експорту). Іншими словами, таємничий «хтось» невимушене скидав в Україні десятки, а в Росії — сотні мільйонів доларів. Не знаю, як із іншими, скажімо, східноєвропейськими чи центральноазійськими валютами: щодо цього потрібна додаткова інформація, але не виключено, що не тільки «слов'янські держави» були ареною скидання доларової маси. Крім того, майже аналогічна до лондонської ситуація якраз у день напередодні теракту виникла на німецьких біржах (це вже за інформацією, одержаною з однієї з мереж Інтернет-новин): «хтось» «крутонув» мільярдні операції, засновані на знанні, що наступного тижня нью-йоркська біржа буде паралізована. Цікавий контекст, правда? Принаймні, не ісламські фундаменталісти займалися цими шаленими операціями (бо ж їм їхній нелібералізований варіант ісламу категорично забороняє займатися гендлем — який там гендль, коли треба бути мечем Аллаха і нищити невірних). Отож, хтось інший. Той, хто мав інформацію про майбутні теракти або хоча б здогадувався про їхню можливість ближчим часом на основі якихось дотичних, непрямих даних. Це по-перше. І для якого безпосередні геополітичні наслідки гвалтування Америки та воєнного конфлікту – простіше, війни “Захід-Схід” не становлять (принаймні, на його думку) безпосередньої загрози. Це – по-друге. І, нарешті, по-третє, той (саме той!), хто може одержати зиск як від знищення ісламських фундаменталістів Заходом, так і від підриву (чи, принаймні, істотного зменшення) західної могутності ісламськими радикалами.
2001.09.25 | Augusto
Re: І я ж про це.
нЙИБКМП, ЮЕУОП, ЧЪСФЙ Ч ТБНПЮЛХ ФБ ВiМШЫЕ ОЕ ТЕБЗХЧБФЙ! гЕ Ц СЛ СiЮЛП - ОЕ НПЦЕЫ ОiЮПЗП ДПДБФЙ! уЙОИТПООЙК РЕТЕЛМБДБЮ Ъ ДБЧОПЗТЕГШЛПi ФБ iОЫi ЕР?ЮОi ЗЕТПi.2001.09.25 | Augusto
Ця ситуація не виправляється.
Можна тільки зробити копію цієї статті та повісіті в рамочці. Це як синхронний переклад з давногрецької - незрозуміло, але круто!Не на все треба реагувати (ІМХО).
2001.09.20 | DevRand
"All your base are belong to us!"(c), в сенсі "Я х*єю, дарагая редакция!" :))))))) (-)
2001.09.20 | Адвокат ...
Очам своїм не вірю! Невже москалі "розкусили" український дух і вирішили "бартануть папіка"!!!
Хоч стаття й грішить неточностями, але дух, патос акції "харакирників" вхоплений грянично точно. Їхня акція -- то попередження слабкодухим, байдужим та зневіреним. Щось подібне до послання 19 до нації ісламу.2001.09.20 | Ihor
Та не морочте п.Свистовичу голову. Марнуйте свій час на гнилих циніків а не чіпайте інших.(-)
2001.09.20 | Михайло Свистович
Це просто пісня! Я і не думав, що я такий великий.
Випадково забіг до знайомих випити кави (бо в кишені навіть гривні нема, а сплю зараз мало), і вони мені показали ось це.Перепрошую, але я не можу негайно на це відповісти. По-перше, зараз я займаюся деякими реальними справами (як особистими, так і загальноукраїнськими), а на коментар (і цей, і ОУН Руху, і ХОМИ) треба час, по-друге, "сльози умілєнія застілают глаза" і падають на клавіатуру, тому писати просто не можу, по-третє, боюсь, що в мене розвинеться манія величі, тому біжу далі по своїх справах.
Прохання до пана Спостерігача. А чи не можна дати лінк на цю статтю або (якщо ця газета "общего пользования" не має сайту) подарувати мені цей номер чи хоча б ксерокопію.
Це можна зробити трьома шляхами:
вислати мені її по пошті: 08200, м. Ірпінь, вул. ІІІ-го Інтернаціоналу, 105, кв.3, Свистовичу Миххайлу Богдановичу
підкинути її в мою поштову скриньку чи залишити в дверях, попередньо подзвонивши.
занести в УРП (вул. Прорізна, 27 - біля метро "Золоті ворота") і віддати будь-кому, навіть вахтеру з проханням передати мені.
2001.09.20 | Technar
Що то за "общая газета"? Звідки вона? (-)
2001.09.20 | Горицвіт
Ось вона (-->)
http://www.og.ru/mat/sd4.shtml2001.09.20 | Л.К.
Re: Що то за "общая газета"? Звідки вона? (-)
Зверніть увагу на допис в кінці:Copyright © 2001 "ОБЩАЯ ГАЗЕТА"
Использование материалов без письменного согласия редакции запрещено.
:-((
2001.09.20 | Augusto
Ми - Матриця!
Нам можна!2001.09.20 | Л.К.
Re: ОК! Моя справа попередити. :-)) (-)
2001.09.20 | ВААСЯ ПУПКІН
Про нас написано (Майдан) - і ми не маємо права "іспользовати" ???
Вибачте, але ж як же його "іспользовати", як воно в електронному вигляді ??? Хіба що роздрукувати на принтері - і потім "іспользовати" ?? Але ж принтери не друкують на туалетному папері, а папір для принтерів "іспользовати" незручно, бо він твердий і слизький.Отже, застереження наподобі того, що не можна носити в капелюсі бджолиний рій.
2001.09.23 | Пані
Писец полнейший, а не статья
Вот мне интересно, кто тут переводчик с греческого (Майдан, что ли?), а кто иконописец. И кто есть кто на той фотографии? Свистович я так понимаю в очках (сам когда-то писал, что он высокий блондин в очках). Самураи соответственно в бинтах, а остальные двое?2001.09.25 | Л.К.
Re: Примерзенніша стаття.
Мені стаття взагалі не сподобалася. Вона просто МЕРЗЕННА.Давайте разом подивимося.
Дама вже почала розповідь з цинізму:
Расстегнуть ярко-белую рубашку и отбросить назад - фраком. Достать нож, выдохнуть и резануть себя по животу...
«Резаться еще надо уметь, - говорят эскулапы. - Харакири делается ниже пупа. А они по талии резанули».
Хіба не цинічно.
Продовжила -провокаційно:
Когда он (Майдан) стал самым посещаемым в стране, через него же вбросили лозунг...
Що значить "вбросили"? Це звучить досить іронічно і багатозначно із знаком (-). Хто "вбросил"? Виглядає так, що тих трьох, що заснували і розвернули Майдан хтось (?) використав "вбросивши" лозунг: все на демонстрации, требуем прекращения произвола против журналистов, расследования дела Гонгадзе и перемен во власти.
Далі більше:
Именно «Майдан» выстроил на киевской площади Независимости палаточный городок.
Не посперечаєшся - факт, Майдан - "выстроил на киевской площади Независимости палаточный городок", але зв"язавши до купи кинуту перед тим фраза "через него же вбросили лозунг" і "«Майдан» выстроил палаточный городок" , посилюється враження замовності акції.
Виходить, що наметове містечко виникло по чиємусь бажанню. Чиєму?
Щоб сховати хвіст підозри автор тут же рачкує кажучи: Политики «государственного масштаба» подключились к акции гораздо позже - когда она стала массовой и раскрученной.
А далі пані Глаголева просто закопала Свистовича: Но оказались так активны (політики), что память о начинателях надежно стерлась из склонной к склерозам народной памяти.
Далі автор приписує організацію харакірі на майдані "Майдану": «Майдановцы» по этому поводу не переживали... В умных книжках они вычитали, что «революция - путь самураев», и весело по указанному пути помчались. Приняли Кодекс самураев, главной мыслью которого сочли «между смертью и не смертью самурай выбирает смерть».
На скільки я пам"ятаю, Свистович говорив, що лише підтримав хлопців, яких немож було відмовити від їхнього задуму
Хто бреше? Не Свистович явно.
Ирпеньские хлопцы выбрали Михайла Свистовича, стоявшего у истоков самой старой украинской Республиканской партии, (?) долго и успешно в одиночку делавшего «Украину без Кучмы».
«Самураями» Михайло занимался параллельно исполнению обязанностей банковского служащего. (?)
Оповіданка про Віктора Сокотуна взагалі не відповідає дійсності. Як розповідав Свистович, то хлопець був індиферентний до політики, поки сам не трапив у халепу і вже після відсидки примкнув до опозиційної діяльності. У статті ж читаємо:
...«Украина без Кучмы» набирала обороты. Во всех крупных городах страны появились ее центры. Властям они поднадоели, революционеров решили проредить. Вычистили и Виктора Сокотуна, на полгода посадили в СИЗО и привычным способом заставили подписать признание в грабеже. ...
Дивно розповів автор і про Лeсика:
27-летний Володя Лесик, простой сельский парень, случайно прибившийся к революционно-богемной компании, о знаках отличия позаботился. Отсидевший два года за вымогательство долларов у людей, врезавшихся в его машину, Володя изукрашен татуировками: на груди оскаленный тигр, рычащий, что этот человек может за себя постоять. Пейзаж дополняют кинжал с розой. В человеческом переводе: смерть всем нехорошим слоям населения от милиции до неверных дам.
Поначалу Лесик не собирался играть в революцию. Но затем его обуяла романтика перемен, он бросил белить, красить, штукатурить (все, что умел толком делать) и поселился в палаточном городке протеста на Крещатике.
...самурайское славянство требовало компании, помирать одному не хотелось. Односельчанин Витя Сокотун подвернулся как нельзя кстати.
Прямо кодло якесь кримінальне, яке пішло собі животи різати для урізноманітнення життя після відсидки.
Їм, виявляється, збиралися інкримінувати: неуважение к государственному флагу да поостереглись.
Бо стяг: За время революционных боев «жовто-блакитний» выцвел так, что стал стягом то ли неведомой страны, то ли капитуляции !!!!.
Як можна захоплюватися статтею, яка сквозить сарказмом на адресу опозиції?
Ось цитатка: «воин, выбравший хозяином не человека, а идею, после хозяйской гибели должен умереть». А идея оппозиционеров взять власть сейчас явно при смерти.
2001.09.26 | Roller
Re: Примерзенніша стаття. Эт точно.
Еще и Кудина приплели. Заказ треба отработатьЯ и то лучше написал, пусть Пани скажет, признала "литературный талант."
Обсуждать не буду. Хватитю Много шумаа из ничего. В "Нашей газете" я видел снимок, какая-то акция стартовала от монумента, делегаты из Закарпатья и прочее.