Відповіді

• 2001.12.26 | Голубь

  Re: печальное рождество

  
  И вот новые потрясения сотрясли мир сей как раз именно в день их "рождества" - на Европу и Америку обрушились снежные бураны, а Бразилия пострадала от ливней и оползней с большими человеческими жертвами. В Австралии бушуют сильнейшие пожары. В Индонезии столкнулись два поезда - множество жертв. Также жертвы есть и в стычках между Индией и Пакистаном, где напряженность угрожающе нарастает!…И в прошлые рождества тоже наблюдались подобные катаклизмы, что вовсе не случайно, а это есть безусловная закономерность излияния гнева Божиего за идолопоклоннический праздник… Дай Бог, что бы и на этот раз от нас было удалено возмездие Божие…
  згорнути/розгорнути гілку відповідей

  • 2001.12.26 | Голубь

    Аврам хочет заколоть сына Исаака...

    Происходит небывалое, в Израиле иудеи всерьез обсуждают реальность и необходимость возвращения к проведению казней по закону Моисея за всевозможные законопреступления!!! И хотя у клерикалов нет большинства во власти в Израиле, тем не менее, возможно принятие решения о таких казнях, ибо светская власть у них прислушивается к мнению клерикалов.
    Правда, едва ли будут эти законы применять к неверующим евреям. Но и своих грешников у них едва ли ожидают существенные опасности, ибо известно, как евреи горой стоят друг за друга. Опасность ожидает скорее чужих, а именно христиан и верующих в Христа иудеев.
    Которых уже ранее евреи начали преследовать. У них был даже сайт с сообщением на эту тему, но попасть туда так и не удалось, видимо его хорошо защищают от чужих. А между тем, Христос ведь посылает Своих апостолов проповедовать в Израиль, и вот тебе на! Уже заранее готовят им крестные распятия…И как говорил Фома: "Пойдем и мы умрем с Ним".
    Ибо злоба их против Христа не уменьшилась за 2 тысячелетия, они и ныне всячески хулят Его как только могут, хотя для посторонних лиц и делают иногда вид, что Он безразличен им. И нет никакой силы примирить их со Христом, ибо даже весь Ветхий завет, говорит о Нем, а они этого категорически не желают слышать и ругают как только могут и выгоняют пинками…
    Видимо только один Бог может вправить им мозги, ежели захочет. Как бы там ни было, но их иудео-христиане находятся под большой угрозой, как и некогда Бог хотел принесения в жертву Исаака, для испытания Аврама.
    И ежели Бог все таки спас Исаака, то здесь далеко не ясно, кого Бог захочет спасти, а кого - нет! Хотя Иисус и пытается спасти грешников от суда человеческого, запретив его, но для иудеев это нисколько не авторитет. Так что нож над Исааком становится уже почти реальным.
    И хотел я им втолковать, что нельзя никого убивать, но они ничего не слушают, а совсем прогнали меня оттуда, хотя им объяснял не Евангелия, а именно Ветхий завет. Надеюсь, что Бог действительно не позволит им страшного злодейства, как Он защитил Исаака…В противном случае это вовсе не Аврам, а Кайафа во плоти с Понтием Пилатом. Но без евреев и Иерусалима ни о каком пришествии и речи быть не может!...

  • 2002.01.07 | Голубь

    Re: печальное рождество

    Итак в субботу перед рождеством опять новые напасти свалились на упрямый и грешный мир - сильнейшие за последние 25 лет снегопады и морозы в Греции, и в Европе, в том числе и в северной Европе, с пропавшими и погибшими, а также и в США. А также и на Кавказе и у нас на Украине, где снова нарушено в некоторых местах электроснабжение, и занесены дороги... продолжение сильнейших пожаров в Австралии, где немало домов уже сгорело.
    Это и за субботу, которую так и не желают признавать, и за новый год и за рождество, и вот только поступило сообщение, о новом самолете, врезавшемся в небоскреб в США!... Итак вот, они думали, что уже выиграли битву, но как бы не так, битва Господня продолжается вопреки всем планам человеческим!...

• 2001.12.28 | Голубь

  Евреи готовы вновь убить Христа

  Вот Иисус посылает проповедовать народу Израилеву о царствии Божием. И евреи, казалось бы, за 2 тысячи лет среди христиан должны были забыть свою прежнюю ненависть к Спасителю. Как незаметно этой ненависти у проживающих среди нас евреев, многие из которых даже принимают христианскую веру. Но стоит им выехать в Израиль, как они окунаются в общую атмосферу ненависти ко Христу, и сами заражаются этой первородной каиновой злобой, и бывшие христиане ради достижения государственных благ даже предают христианскую веру, как Иуда.
  Ибо Израильское общество только внешне демократично, а по сути глубоко структуровано и кастово. Все общество разбито на кастовые прослойки, по степени чистоты крови, давности проживания и близости к иудейским идеалам (почти как у арийцев), которые в свою очередь определяют степень близости к государственной кормушке. И положение христиан в этом кастовом обществе самое незавидное, худшее чем даже у арабов, которые хоть сами за себя постоять могут.
  Посему многие из христиан там ломаются и отрекаются от Спасителя, не только ради материальных благ, но и ради престижа и нежелания быть изГОЯМИ, а также из-за преследования евреев - христиан в Израиле. Это почти как Каин и Авель, и собственно их предки точно как Каин и убили Авеля - Христа, чисто из зависти, что Бог был все время с Ним, а с ними Его не было, как и доныне нет. Вот и стали евреи доныне скитальцами по миру сему, и все кому не лень жаждали и жаждут (как мусульмане) убивать каиново семя, и только каинова печать защищает их от истребления, не смотря на множество врагов своих. Тем не менее, Христос прощает им многое, и тоже дает шанс для спасения, который они ныне с презрением и высокомерием, как правило, отвергают.
  И как ни пытался я им втолковать, что Моисей и пророки и Писания почти только и говорят, что о Спасителе, но те ни в какую не желают ничего слушать, а только изрыгают ложь, клевету и грязные ругательства. И ни малейшим образом не понимают, что собственной грязью и злобой сквернят самих себя с ног до головы, при этом употребляя только кошерную пищу, якобы спасающую их от осквернения!
  Попадешь в такое тухлое болото и чистеньким оттуда едва ли сможешь выбраться. Причем, они и с христианами тоже могут весьма любезно общаться, ежели те к ним не "проталкивают" Христа. Но ежели кто пытается такое делать, то как правило, это слабосильные и малоопытные христиане, которых дюже хитрые евреи обычно легко за пояс затыкают, а то и делают из них посмешище. Впрочем и опытным христианам они запросто рога обломать могут, как это еще их Нахманид католиков опозорил на весь мир. И с тех пор многие их даже боятся, и избегают...
  А некоторые чересчур любопытные христиане прилетают к ним на огонек, считая их обладателями некой фарисейской памяти о Христе и, кроме того, пытаются вытянуть из них их иудейской мудрости. И надо сказать, что их мудрецы весьма эффектно расправляются даже с опытными христианскими проповедниками, кои обычно не обращают внимания на всякие "мелочи" в Писаниях, а иудеи из мелочей способны раздуть даже слона, и посадить в лужу всяких миссионеров. Что касается их памяти о тех временах, то естественно, что евреи с самого начала постарались вычистить все что только можно от всяких следов христианства, и надеяться выведать у них нечто особенное, это все равно что требовать от убийцы свидетельств против самого себя!!!
  Но глупенькие это не понимают, и даже верят почти всему, что им преподносят. А преподносят им часто такое, что хоть стой, хоть падай. Ежели лукавым не хватает своего христианского лукавства и своих запретных плодов, то там им с ними даже с радостью поделятся, и это у них действительно почти гениальное! Уж какой степени изворотливости они достигли, что только диву даешься. Это уже вовсе не те фарисеи, которые перед Иисусом не могли и рта раскрыть! Куда там, они стали настолько самоуверенны, что как некогда иевусеи говорили, что слепой и хромой из них отгонят Давида, так и нынешние уверены в том же самом. Но не только уверены, но и тем и занимаются, что гоняют чужих и посторонних. И отработали специальные приемы и навыки в этом ремесле и совершенствуются в нем.
  Они умудряются даже к Евангелиям подходить с теми же мерками как и к обычным человеческим сочинениям. Якобы они вовсе не продиктованы от Бога Духом Святым, а сами евангелисты из себя измышляли что им вздумается! А посему, намекают на заинтересованность евангелистов и что им не нравится, так формулируют иначе, меняя местами слова и знаки препинания, либо вообще называют это поздними вставками, либо недостоверными измышленями авторов, опровергая их так либо эдак!
  Будто не знают, что Священные Писания авторами никогда не домысливались! Но мало того, без вранья трудно представить, что бы они могли обходиться, и не обходятся никак, причем нередко лгут явно и дерзко - по фарисейски... Так Иисус и Иоанн Креститель у них вовсе не пророки, а невесть кто, вроде самозванных выдумщиков. Хотя Иоанн предсказал и Христа и суд Божий над Израилем и царство Божие, а Иисус так вообще всю нашу историю предвидел. Да уж как только они Его не оболгали и оклеветали, что и не описать всего. Они на Него каких только "собак" не вешают, и всяческие христианские погромы и крестовые походы и войны, вот Он мол чего принес, а не мир, который должен принести Мессия.
  И инквизицию, и Сталина, и Ленина, и пап Римских, и Павла и кого только они на Него не вешают!... Ежели так рассматривать, то получается воистинну кошмарное чудовище, гораздо худшее даже дьявола, которого они, впрочем, не трогают. Вот так вот можно духовно убивать и надругаться многократно, над своей жертвой, даже после смерти и воскресения. Один Нахманид такую духовную Голгофу возвел, что они его прославляют и за его спиной прячутся, как за родным отцом и даже богом!...
  
  
  
  Но нельзя сказать, что евреи все и вся врут, есть у них и кое что важное,так они давно заметили, что христиане из Христа сделали бога, и поклоняются Ему как Богу, хотя в священных Писаниях нигде не сказано, что Иисус - Бог, но Сын Божий, что вовсе не итождественные и несовместимые вещи, как сын не может быть сам себе отцом и наоборот, и разговаривать сам с собой с небес!... Точно также некогда Моисей вознес в пустыне медного змея, который спасал многих от ядовитых гадов. Так и Иисуса вознес Моисей из Ветхого завета.
  Чис 21 "И стал малодушествовать народ на пути, и говорил народ против Бога и против Моисея: зачем вывели вы нас из Египта, чтоб умереть в пустыне, ибо здесь нет ни хлеба, ни воды, и душе нашей опротивела эта негодная пища. И послал Господь на народ ядовитых змеев, которые жалили народ, и умерло множество народа из Израилевых. И пришел народ к Моисею и сказал: согрешили мы, что говорили против Господа и против тебя; помолись Господу, чтоб Он удалил от нас змеев. И помолился Моисей [Господу] о народе. И сказал Господь Моисею: сделай себе [медного] змея и выставь его на знамя, и [если ужалит змей какого-либо человека], ужаленный, взглянув на него, останется жив. И сделал Моисей медного змея и выставил его на знамя, и когда змей ужалил человека, он, взглянув на медного змея, оставался жив".
  А потом народ стал поклоняться этому самому медному змею, так и Иисусу стали всех учить поклоняться вместо Бога - Отца, хотя ничему такому никого Иисус вовсе не учил, как и Его ученики не поклонялись Ему, но Богу. Вот и евреи над нами как только не издеваются за такие безобразия, и в данном случае они даже правы.
  Но похоже, что они даже и хотят чтобы это безобразие и продолжалось далее, что бы они вседа могли бы обвинять христиан в страшных грехах и хулить за это Сына Божиего. А если им сказать, что Он только Сын Божий, но не Бог, то тогда они говорят, что все они, мол, - сыны Божии. А как бы не так, сам Иисус уличил всех этих лукавых, что они все сыны диавола, и они это подтвердили по истине, став Его вечными убийцами и заклятыми врагами... В любом случае, культ Христа, как Бога не может существовать и далее, как и медного змея, которому тоже поклонялись, изломали.
  
  4Цр18 "В третий год Осии, сына Илы, царя Израильского, воцарился Езекия, сын Ахаза, царя Иудейского. Двадцати пяти лет был он, когда воцарился, и двадцать девять лет царствовал в Иерусалиме; имя матери его Ави, дочь Захарии. И делал он угодное в очах Господних во всем так, как делал Давид, отец его; он отменил высоты, разбил статуи, срубил дубраву и истребил медного змея, которого сделал Моисей, потому что до самых тех дней сыны Израилевы кадили ему и называли его Нехуштан ("медный" те эллинский).
  На Господа Бога Израилева уповал он; и такого, как он, не бывало между всеми царями Иудейскими и после него и прежде него. И прилепился он к Господу и не отступал от Него, и соблюдал заповеди Его, какие заповедал Господь Моисею. И был Господь с ним: везде, куда он ни ходил, поступал он благоразумно".
  Вот как евреи боятся слово Божие, что начисто вырезают его, и вот как страшно боятся они Христа, что даже сделали запрет общаться с христианами!

• 2002.01.02 | Голубь

  О НОВОМ ГОДЕ, "РОЖДЕСТВЕ" И О ЕВРЕЯХ

  "СОКРУШАЙТЕСЬ, ПЛАЧТЕ И РЫДАЙТЕ..."
  О НОВОМ ГОДЕ, "РОЖДЕСТВЕ" И О ЕВРЕЯХ
  Ну чего вы все радуетесь, когда плакать то надо! "Прелюбодеи и прелюбодейцы! Не знаете ли, что ДРУЖБА С МИРОМ ЕСТЬ ВРАЖДА ПРОТИВ БОГА! Итик, кто хочет быть другом миру, тот становится врагом Богу... Приблизьтесь к Богу, и приблизится к вам; очистите руки, грешники, исправьте сердца, двоедушные; СОКРУШАЙТЕСЬ, ПЛАЧТЕ И РЫДАЙТЕ: смех ваш да обратится в плач, и радость - в печаль". (Иак.4;4-9).
  А с какой стати то радоваться вместе со всеми? Вы разве не знаете, что новый год празднуется по языческому (солнечному) календарю? А библейские праздники, как известно, все празднуются по библейскому лунному календарю. И библейский лунный год приходится обычно на середину марта, вот тогда то его и надо празновать, а не сейчас вместе с язычниками!
  Впрочем, в глубокой древности обычно использовались различные разновидности лунных календарей, и начало года обычно приходилось на начало сельскохозяйственных работ. И только у египтян был принят солнечный календарь. И именно у египтян сей календарь в усовершенствованом виде был позаимствован Юлием Цезарем, в честь которого календарь и был и назван. И с введением этого календаря начало нового года и было перенесено на 1 января только потому, что в эти дни приходилось вступление в должность римских консулов.
  А потом сей календарь был распространен повсеместно по всей метрополии и даже и вне ее. Кроме того, на дни зимнего солнцестояния обычно приходились праздники различных языческих богов, которые были переняты позднее христианами, ставшими праздновать в это время т.н. "рождество".
  Очень существенно, что римляне, называли месяцы своего календаря именами своих языческих богов. А христиане, пользуясь этим римским календарем, тем самым чтут эти самые древние языческие божества, в противоречие словам Божиим категорически повелевавшим предавать заклятию вся языческое, и в первую очередь их имена. (Кстати имена в честь языческих богов ранее часто давались людям, в том числе и христианам, а кое-какие из таких имен сохранились даже и до ныне!)
  Мало того, обычай наряжать новогоднюю елку ввел сам Лютер. А по сути это есть что ни на есть истинное кумирное дерево, перед которым учат поклоняться прежде всего малых детей, тем самым, делая страшный грех соврашения невинных душ.
  А в Библии многократно повторяется повеление сжечь все кумирные деревья и рощи, что самими верующими дерзко и своевольно нарушается, которые вместо того их усиленно культивируют!!!
  И мало того, никого не интересует такой факт, что и дед мороз, снегурочка, баба-яга и др новогодние персонажи оказывается происходят от неких древних богов из пантеона северно-европейских языческих божеств, и их хороводы с детьми вокруг елок очень напоминают воистину сатанинские шабаши!...
  А в Европе (тоже языческое название) ныне усиленно праздновали введение новой европейской валюты, поистине как своему золотому тельцу, подобно аналогичной библейской истории!...
  И после всего христиане еще и смеют недоумевать, почему Бог их вовсе не слышит и не отвечает им, а наоборот всяческие бедствия то и дело сыпятся на головы верующих! И на новогодние праздники обычно приходится множество несчастных случаев, пожаров и других бедствий. Вот и в этом новом году сильнейший пожар в Перу унес более 300 жизней.
  В Австралии продолжаются сильнейшие лесные пожары, угрожающие Сиднею и другим населенным пунктам. То есть, пока народ веселился и пьянствовал с великим шумом и жаром, некоторым несчастным приходится отдуваться за чужие всеобщие грехи!...
  Что и есть смысл креста Господнего, который верующие вовсю почитают, но вот брать на себя почему-то совсем и не хотят. А как говорится, любишь грешить, люби и крест на себе носить - настоящий, а не амулетик!... А то они все на Христа и валят, мол Ему Сам Бог это велел, да не велел Он Ему, а за слабосильных упрямых грешников приходится Ему все тащить...
  И не за сех, а за тех кто грешит только по неведению, те же которые знают, что грешат и все равно грешат, а только надеются на Господа и Его крест, - напрасно надеются...
  Вот и остается только разве что оплакивать все человечество, погибающее в своих грехах, из которых, новогодние грехи далеко не самые обширные и самые худшие. Но они даже и самых маленьких детей научились делать повинными перед Богом!
  
  Ис22 Пророчество о долине видения. - Что с тобою, что ты весь взошел на кровли? Город шумный, волнующийся, город ликующий! Пораженные твои не мечом убиты и не в битве умерли...
  Потому говорю: оставьте меня, я буду плакать горько; не усиливайтесь утешать меня в разорении дочери народа моего. Ибо день смятения и попрания и замешательства в долине видения от Господа, Бога Саваофа. Ломают стену, и крик восходит на горы. И Елам несет колчан; люди на колесницах и всадники, и Кир обнажает щит... Но вы видите, что много проломов в стене города Давидова...
  А на Того, Кто это делает, не взираете, и не смотрите на Того, Кто издавна определил это. И Господь, Господь Саваоф, призывает вас в ЭТОТ день ПЛАКАТЬ и СЕТОВАТЬ, и остричь волоса и препоясаться вретищем. Но вот, веселье и радость! Убивают волов, и режут овец; едят мясо, и пьют вино (как на нынешний Миллениум): `будем есть и пить, ибо ЗАВТРА умрем!'
  И ОТКРЫЛ мне в уши Господь Саваоф: НЕ БУДЕТ ПРОЩЕНО вам ЭТО НЕЧЕСТИЕ, ДОКОЛЕ НЕ УМРЕТЕ, сказал Господь, Господь Саваоф. Так сказал Господь, Господь Саваоф: ступай, пойди к этому царедворцу, к Севне ("юнный"), начальнику дворца [и скажи ему]: что у тебя здесь, и КТО ЗДЕСЬ у тебя, что ты здесь ВЫСЕКАЕШЬ себе ГРОБНИЦУ? - Он высекает себе гробницу на возвышенности, вырубает в скале жилище себе.
  Вот, Господь перебросит тебя, как бросает сильный человек, и сожмет тебя в ком; свернув тебя в сверток, бросит тебя, как мяч, в землю обширную; там ты умрешь, и там великолепные колесницы твои будут поношением для дома господина твоего. И столкну тебя с места твоего, и свергну тебя со степени твоей.
  И будет в ТОТ день, призову раба Моего Елиакима ("Бог ставит" как Христа), сына Хелкиина ("мой удел есть Иегова"), и одену его в одежду твою, и поясом твоим опояшу его, и власть твою передам в руки его; и будет он отцом для жителей Иерусалима и для дома Иудина. И ключ дома Давидова возложу на рамена его; отворит он, и никто не запрет; запрет он, и никто не отворит. И укреплю его как гвоздь в твердом месте; и будет он как седалище славы для дома отца своего.
  И будет висеть на нем вся слава дома отца его, детей и внуков, всей домашней утвари до последних музыкальных орудий. В ТОТ день, говорит Господь Саваоф, пошатнется гвоздь, укрепленный в твердом месте, и будет выбит, и упадет, и распадется вся тяжесть, которая на нем: ибо Господь говорит".
  Истинно так. А пока эти самые писцы израильские (учителя или ребе) вырубили себе гробницы, как пирамиды фараоновы, и все иудеи им усиленно поклоняются, как машиахам, или кумирам и богам. Так мало того, они еще смеют христианам тыкать в глаза, что те поклоняются Христу, как Богу!... А сами аналогичное делают, да еще и много всяких ребе у них - целый пантеон.
  И вот они всячески пытаются изыскать любые средства, что бы уничтожить Христа даже и духовно. А для сего как только не пытаются переврать и извратить Евангелия. А стоит их изобличить, так вместе начинают лить грязные помои и похабную брань, но это в лучшем случае, а обычно просто начисто вырезают и не дают и слова сказать.
  Хотя вот даже мусульманам и то позволяют у себя браниться, только потому, что те никаких серьезных аргументов противопоставить евреям не способны, и они с ними легко справляются. А стоит им настоящие аргументы привести, так прямо аж выть начинают, мол геноцид их народа, с Гитлером даже сравнивали! Вот уж воистину верх фарисейской клеветы и лжи!
  А собственно никакими аргументами их невозможно и взять, в лучшем случае делают вид, что не замечают их. И ничего не возможно слепым доказать, хоть лопни. Ежели весь народ их кричал на Самого Христа, распни, распни Его, то тем более сейчас, когда Христос обещал дать этому злому роду семь более злых духов.
  И действительно, такой извращенной злобы против Христа не было даже у распинавших Христа евреев, а слепота их абсолютная, как будто они вечно были такими, и при том как будто еще недавно в СССР они с безразличием относились ко Христу, хотя надо признать, что из особо активных атеистов и борцов с верой тоже много было евреев.
  Да уж Бог крайне тяжко наказал Свой прежний народ, ибо, тяжелее наказания, чем лишение разума и трудно придумать. Хотя и по части (злых) гениев они точно опережают все человечество! Но даже все их наибольшие гении и учителя никоим образои не спромоглись духовно уничтожить Сына Божиего, но только временно Его ниспровергли во время атеизма, с помощью своих сатанинских наук. Причем, нисповергли вместе с Его Отцом, уничтожив и собственную веру. А вот совсем уничтожить Его у них кишка слишком тонка воевать против Бога и Сына Его.
  Но упрямцы, вопреки всему так и рвутся доказать недоказуемое - (как перпетум мобиле), они аж из кожи вон лезут, как жаждут расквитаться со своим м главным врагом, который не смотря ни на что все таки продолжает любить их. Они даже готовы вовсю унизить и ниспровергнуть Бога Отца, лишая Его всесильности и чудотворения, с тем чтобы противопоставить Отца и Сына. И не замечают своего богохульства, ибо отрицание всесильности равносильно отрицанию вообще всех Божественных атрибутов!...
  И Бог позволил им подобное безумство, не оставив ни ясных свидетельств и доказательств деятельности Христа на земле, ни в Ветхом Завете нет ничего твердого и однозначного. А все рассчитано только на чистую веру, как и Авраам угодил Богу только своей верой, аналогично и другие избранники Божии. А им вон подавай твердые доказательства, что само по себе есть истинное безверие! А как они только не обзывают христианских миссионеров, мол они проводят геноцид еврейского народа, хотя сами евреи какие только способы не измышляют, чтобы обратить евреев в собственную веру, и на какие только меры не идут что бы заставить евреев принять иудейство, используют все от кнута и до пряника. Причем какими только богатствами не прельщают своих бедных соплеменников из того же СНГ!
  А когда те начинают рваться в "землю обетованную" им тут же подносят главное условие - поройти гиюр! И принять Тамуд, одной Торы не достаточно! А я сам видел даже как они организовывали "травлю" наших местных евреев, когда приходили некие хлопцы, ходили под окнами, и даже залазили на деревья, заглядывали в окна. И те постарались отсюда убраться. Какой национальности были те хлопцы, трудно сказать, хотя они больше смахивали на евреев и ничего опасного не предпринимали, а только пугали...
  И есть немало свидетельств подобной грубой и наглой деятельности и не только в СНГ, хотя неевреи стараются не обращать на подобное внимание. И более чем зря. ибо истинно верующие прекрасно знают, что возможность пришествия Спасителя на землю определяется как раз отношением к Нему еврейского народа, без принятия которым Его никакое пришествие абсолютно невозможно. Посему такая яростная атака иудаистов на еврейский народ как раз в момент триумфального возращения веры Христовой на землю более чем красноречиво и тревожно. Ибо обратно вырвать из железных лап иудаистов их жертвы практически не осуществимо!!! Ибо они воздвигли вокруг себя поистине непроницаемый железный занавес, еще болле прочный чем коммунистический, и я лично сколько не бился лбом об этот занавес, ничего так и не смог сделать, хотя в отличие от обычных миссионеров и вооружился в полном всеоружии Божием, но его мне даже и не позволили целиком продемонстрировать. Хотя даже самое сильное оружие Божие просто бессильно против отъявленной лжи и беспредельного хамства. Увы. А Бог мне и не помогал никак, очевидно не желая обращения этих существ, иначе коих и и не назовешь. Может и есть у них там еще не до конца погибшие и не продавшиеся души, но их в Израиле очень хорошо от нас упрятали, так что до них никакими силами не добраться!!!
  И у меня закрадывается тяжелое подозрение, что такая чрезвычайно предусмотрительная и беспредельно наглая деятельность по духовному уничтожению народа Божия, с целью лишить Христа собственного народа и Иерусалима, что бы предотвратить Его пришествие, безусловно инспириуется прямо или косвенно самим сатаной, потому что сами иудеи заранее все предугадать и предусмотреть и рассчитать просто не смогли бы. Да и как без его помощи им бы удалось воевать со всем арабским миром и победить его?! И собрать почти всех евреев в погибельный котел, из которого в случае чего практически никому не удастся вырваться!
  И между прочим, иудеи прекрасно сознают, что именно на них и лежит вся надежда христианского мира, что они должны обратиться и призвать Христа, чтобы Он мог вновь прийти на землю. Они так и говорят, что никоим образом, никогда они не скажут ни одного доброго слова Христу, и не позовут Его ни за что!!!... И обратить их практически не возможно, только Сам Бог возможно мог бы их обратить ко Христу, ежели бы Он захотел обратить этих лгунов и клеветников, и грешников.
  Но уж очень это все сомнительное. Ибо раз они абсолютно ни во что не ставят Моисея и Тору и все слова Божие о Христе, а только слушают своих антихристов - ребе, то о чем еще может быть разговор?!... Сам Иисус говорил, что ежели они Моисею не верят (и даже всячески его изолгали), то как они могут поверить Самому Христу? Да даже и Сын Человеческий когда придет, Он ведь будет только в Духе Христовом, а они этого Духа ну ни на милиграм не переносят, тем более, что Он им сразу скажет сжечь их нюю черную магию - каббалистическую и выбросить их столь горячо любимые предания и сказки талмудические и фарисейские. А они за подобное кого хочешь раздерут на мелкие клочки!!! Потому то Бог и посылает им только одних антихристов, и видимо еще должен послать, ибо никого другого они категорически и не примут!...
  О бедные мы бедные, мир вплотную подошел к краю адской пропасти, и начинает потихоньку туда проваливаться, а Спаситель никоим образом прийти Сам не может, ибо Иерусалим оккупирован иевусеями, как сказано об этом в Библии, что они там живут, аж ДО СЕГО ДНЯ. И как они говорят, что хромой и слепой отгонит Давида (и сына его), так пока что и получается!!!...
  ""Камень, который отвергли строители, но который сделался главою угла, камень претыкания и соблазна, о который они претыкаются, не покоряясь слову, на что они и оставлены" (1 Пет.2;7-8). На вечно ли?
  Они наделали атомных бомб, ракет, танков, насмерть приклеились к Америке, (хотя она - христианская! вот как своих главных противников хитростью принудили быть своими лучшими союзниками и защитниками). А после этого как хотят издеваются над Христом, и только и измышляют, как бы стереть даже память о Нем! (а какие христиане стали бы тогда их защищать, ежели бы это им удалось?). Мало того, что они не оставили никаких собственных свидетельств о Христе, кроме всяческой талмудической лжи, так они еще и препятствовали христианам делать археологические раскопки, ибо страшно боятся, что не дай Бог те раскопают хоть малейшие свидетельства о Нем, тогда им придет хана! Я спрашивал о этом запрете у них, и они ничего так и не сказали, кроме того, что иудейским археологам запрета нет. О, а как они переводят Священные Писания, о это верх трудно даже назвать чего, то ли лжи, то ли цинизма, и это отдельный разговор...
  Мало того, им для полного счастья не хватает стереть палестинцев и других арабов с лица земли, и они готовы устлать их трупами все вокруг, и только и обсуждают, что предстоящую войну, как будто не понимают, что на этот раз ни Бога , и ни черта с ними уже не будет, посему они только на штаты и надеются, и не знают, как им внушить необходимость новой войны с арабами, наверно придумают, что нибудь типа 11 сентября...
  Вон штаты выделяют огромные деньги на миссионерскую деятельность в Израиле, интересно, ежели те действительно начнут их "бомбить", так они запросто могут стать их главными врагами, эдак и до ядерной войны может оказаться всего пара шагов!!!...
  Удивительные дела творят эти гении антихриста, выискивают зацепки в писаниях, что бы любым образом опровергнуть Христа, и самое удивительное, что это даже им и удается, таки находят такие страшные противоречия, которые все христиане 2 тысячи лет, облазившие писания вдоль и поперек, просто не могут и замечать. И они даже уже готовились праздновать свою окончательную победу и гнать христиан из мира, как пришлось охладить эту чрезмерно разгорячившуюся в бредовых мечтах компанию, и указать что на самом деле они копались в дефективных апокрифах, которые и должны быть противоречивыми. Мало ли кто и когда мог их назвать каноническими, пусть на его совести это и останется.
  А пока с чем еще мне остается поздравить всех?, ну кто язычник, то их можно и с новым годом, а остальных увы, единственное честное, что можно сказать (это не просто красное словцо, но да "не ужасайтесь, ибо надлежит всему тому быть") - а именно: "С новым холокаустом всех, товарищи!" И дай то Бог, чтобы эти слова оказались совершенно пустыми, как у Ионы, который проповедовал язычникам суд Божий, а те взяли и покаялись, и он даже огорчился, что ничего не случилось!...
  згорнути/розгорнути гілку відповідей

  • 2002.01.11 | Голубь

    "ДА НЕ БУДЕТ ВПРЕДЬ ОТ тебя ПЛОДА ВОВЕК"

    "ДА НЕ БУДЕТ ВПРЕДЬ ОТ тебя ПЛОДА ВОВЕК"
    "Тогда некоторые из книжников и фарисеев сказали: Учитель! хотелось бы нам видеть от Тебя знамение. Но Он сказал им в ответ: род лукавый и прелюбодейный ищет знамения; и знамение не дастся ему, кроме знамения Ионы пророка; ибо как Иона был во чреве кита три дня и три ночи, так и Сын Человеческий будет в сердце земли три дня и три ночи. Ниневитяне восстанут на суд с родом сим и осудят его, ибо они покаялись от проповеди Иониной; и вот, здесь больше Ионы. Царица южная восстанет на суд с родом сим и осудит его, ибо она приходила от пределов земли послушать мудрости Соломоновой; и вот, здесь больше Соломона. 43Когда нечистый дух выйдет из человека, то ходит по безводным местам, ища покоя, и не находит; 44тогда говорит: возвращусь в дом мой, откуда я вышел. И, придя, находит его незанятым, выметенным и убранным; 45тогда идет и берет с собою семь других духов, злейших себя, и, войдя, живут там; и бывает для человека того последнее хуже первого. Так будет и с этим злым родом". (Мф.12)
    
    
    "Поутру же, возвращаясь в город, взалкал; и увидев при дороге одну смоковницу, подошел к ней и, ничего не найдя на ней, кроме одних листьев, говорит ей: ДА НЕ БУДЕТ ВПРЕДЬ ОТ тебя ПЛОДА ВОВЕК. (как и от иудеев нет никакого плода и видимо и не будет никогда) И смоковница тотчас засохла. 20Увидев это, ученики удивились и говорили: как это тотчас засохла смоковница? 21Иисус же сказал им в ответ: истинно говорю вам, если будете иметь веру и не усомнитесь, не только сделаете то, что сделано со смоковницею, но если и горе сей скажете: поднимись и ввергнись в море, - будет; 22и все, чего ни попросите в молитве с верою, получите".
    
    "А как вам кажется? У одного человека было два сына; и он, подойдя к первому, сказал: сын! пойди сегодня работай в винограднике моем. 29Но он сказал в ответ: не хочу; а после, раскаявшись, пошел. 30И подойдя к другому, он сказал то же. Этот сказал в ответ: иду, государь, и не пошел. 31Который из двух исполнил волю отца? Говорят Ему: первый. Иисус говорит им: истинно говорю вам, что мытари и блудницы вперед вас идут в Царство Божие, 32ибо пришел к вам Иоанн путем праведности, и вы не поверили ему, а мытари и блудницы поверили ему; вы же, и видев это, не раскаялись после, чтобы поверить ему. 33Выслушайте другую притчу: был некоторый хозяин дома, который насадил виноградник, обнес его оградою, выкопал в нем точило, построил башню и, отдав его виноградарям, отлучился. 34Когда же приблизилось время плодов, он послал своих слуг к виноградарям взять свои плоды; 35виноградари, схватив слуг его, иного прибили, иного убили, а иного побили камнями. 36Опять послал он других слуг, больше прежнего; и с ними поступили так же. Наконец, послал он к ним своего сына, говоря: постыдятся сына моего. 38Но виноградари, увидев сына, сказали друг другу: это наследник; пойдем, убьем его и завладеем наследством его. 39И, схватив его, вывели вон из виноградника и убили. 40Итак, когда придет хозяин виноградника, что сделает он с этими виноградарями? 41Говорят Ему: злодеев сих предаст злой смерти, а виноградник отдаст другим виноградарям, которые будут отдавать ему плоды во времена свои. 42Иисус говорит им: неужели вы никогда не читали в Писании: камень, который отвергли строители, тот самый сделался главою угла? Это от Господа, и есть дивно в очах наших? 43Потому сказываю вам, что отнимется от вас Царство Божие и дано будет народу, приносящему плоды его; 44и тот, кто упадет на этот камень, разобьется, а на кого он упадет, того раздавит" (Мф.21)
    
    "Горе вам, книжники и фарисеи, лицемеры, что строите гробницы пророкам и украшаете памятники праведников, 30и говорите: если бы мы были во дни отцов наших, то не были бы сообщниками их в пролитии крови пророков; 31таким образом вы сами против себя свидетельствуете, что вы сыновья тех, которые избили пророков; 32дополняйте же меру отцов ваших. 33Змии, порождения ехиднины! как убежите вы от осуждения в геенну? 34Посему, вот, Я посылаю к вам пророков, и мудрых, и книжников; и вы иных убьете и распнете, а иных будете бить в синагогах ваших и гнать из города в город; 35да придет на вас вся кровь праведная, пролитая на земле, от крови Авеля праведного до крови Захарии, сына Варахиина, которого вы убили между храмом и жертвенником. 36Истинно говорю вам, что все сие придет на род сей. 37Иерусалим, Иерусалим, избивающий пророков и камнями побивающий посланных к тебе! сколько раз хотел Я собрать детей твоих, как птица собирает птенцов своих под крылья, и вы не захотели! 38Се, оставляется вам дом ваш пуст. 39Ибо сказываю вам: не увидите Меня отныне, доколе не воскликнете: благословен Грядый во имя Господне! 1И выйдя, Иисус шел от храма; и приступили ученики Его, чтобы показать Ему здания храма. 2Иисус же сказал им: видите ли все это? Истинно говорю вам: не останется здесь камня на камне; все будет разрушено".(МФ.23-24)
    
    КАК евреи ПЕРЕВОДЯТ ПИСАНИЯ.
    Как известно, у евреев сохранились Писания не старше 5-го века н.э. И ничего удивительного, ибо по слову Господнему камня на камне не осталось от Израиля, а храм сгорел, как и были убиты почти все, защищавщие его. Где уж там, чтобы могли сохраниться священые Писания. В то время смогли спастись только христиане, но даже и они не смогли спасти и сохранить для потомков хоть один библейский документ. (Тем не менее, у христиан было гораздо больше библейских текстов, и христиане не подвергались столь тотальному истреблению и рассеянию по миру, как евреи, и поразительно, что древние церкви, как римская, так и не сумели сохранить текстов старее тысячи лет давности, хотя бы как у евреев!...)
    И вот у евреев около 5-го века происходило строительство "ограды" - талмуда, с целью полного отделения от христианства. Этим тогда занимались еврейские учителя - масореты, наиболее авторитетные и прославленные еврейские деятели, которые почитаются на равне с Моисеем, и даже выше чем он!
    Согласно еврейским преданиям талмуд еще называется устной Торой, которую, якобы, передал сам Моисей через еврейских учителей. Но мы то знаем, что даже во времена Христа преданий у фарисеев было еще мало, а об устных преданиях практически ничего не известно. Уж Иисус бы точно высказал бы свое мнение по поводу устного талмуда, ежели таковой бы существовал. Наоборот, как известно, Иисус крайне негативно отнесся к любым преданиям, устным, или письменным - без разницы, аналогично также говорится и в Ветхом завете. Тем более, что представляется совершенно невероятным, чтобы целых 2 тысячелетия эти самые предания могли бы вообще сохраниться, в условиях жестоких войн, пленов или периодов безвластия и как во времена судей, когда не было даже ковчега откровения, ни левитской службы. Что говорить, ежели за это время начисто пропало немало священных Писаний, например, "брани Господни" и многие другие, то уж о устных откровениях и говорить нечего, ибо память человеческая - наименее из надежных средств, так сказать, наподобие испорченного телефона! Посему Бог ни за что бы не мог бы сначала передать через Моисея какие-то устные наставления, а потом через Иисуса обличать подобное, что выглядит совершенно неправоподобно!
    Тем более, что в талмуде в основном собраны всевозможные еврейские притчи и сказания довольно поздних (христианских) времен, а вовсе не времен путешествия евреев с Моисеем по пустыне. Ведь до масоретов христиане и иудеи вместе ходили в один храм, и исполняли общие для всех законы Моисея и пользовались одними и теми же текстами. А после масоретов христиане и иудеи оказались начисто лишенными чего то общегоя. как будто и не было у них абсолютно ничего общего. В том и состоял смысл талмудической ограды, что бы поставить непреодолимую стену между христианами и иудеями, и это масореты великолепно и сделали. Они настолько ненавидели Христа, что не желали иметь ничего общего с Его последователями, и окончательно отгородились талмудом не только от Христа, но и от Моисея, и, тем самым, и от Бога!!! Они настолько увлеклись толкованием и перетолкованием, что создали даже толкования на масоретские толкования, или ограду для ограды. Ибо одной стены им показалось мало, так они еще "возвели" дополнения к талмуду. Причем, поскольку талмуд писался не одним человеком, то об одинаковых вещах там обычно говорится по разному, и не редко даже противоположным образом. Но никого это не беспокоит, будто так и должно быть. Бедные люди, как они не путаются в этих словоблудливых дебрях, и как они могут исполнять бесчисленные талмудические заповеди?! Собственно, они и 10 основных заповедей и то почти не выполняют, что говорить о тысячах остальных... Как и предсказал о них Иисус. Пытался вразумить этих несчастных, с помощью Торы и Писаний доказывал, что талмуд и тому подобное это все человеческие измышления и заблуждения, но где там, для них талмуд прямо священен, и ни кому не позволяют его трогать, даже посредством Торы. и только вой подымают, и такой грязной руганью пачкали, пока совсем невыперли. Что говорить, они настолько озверели, что начисто стирают любые слова даже Торы, которые я им привожу!!! Даже грязную отборную ругань со злейшими своими врагами мусульманами и их слова они и то не стирают, а меткое и обличающее слово Божие, так они совершенно не переносят! Даже ветхозаветных пророков, и то так остервенело не преследовали и тем более не матюкали, как это они делают сейчас, наваливаясь на одного человека целой толпой. Причем даже дело не только в том, меня они ненавидят как христианина, совсем нет, ибо к ним приходит довольно много христиан поднабраться их иудейской хитрости и талмудизма, и каббализма, и они с ними довольно мило беседуют, даже и когда те пытаются потихоньку навязать им Христа. Но вот при мне приходил к ним их еврейский пророк, и они тоже дружно набросились на него, как на какое-то адское исчадие. И даже не мало не усомнились, когда он их прямо обвинил в бунте против Бога, а наоборот, еще больше издевались над его словами, будто они могут точно знать, что эти слова вовсе не от Бога. А даже ежели это слова действительно от сатаны, а не от Бога, они как будто не понимают, что сатана за всякие издевательства таких грешников может в бараний рог скрутить, как например, известно, погиб Лев Толстой, вздумавший пререкаться с имперской церковью, насмерть его проклявшей... Эти же ничего и никого не боятся, как будто им ад по-колено. Да собственно и ада то у них теперь и нет, им кабаллисты доходчиво разъяснили, что после смерти они опять возвращаются и реинкарнируют и живут по-новому на земле, причем многократно, и они этому абсолютно верят. Естественно, что ад и Рай их уже не беспокоят, а только земные дела и касаются их. И никакой силой невозможно убедить их в сатанинской лживости их каббалы, она для них тоже как бы продолжение талмуда и устных преданий. А мало того, этой самой каббалы у них тоже много томов и много разных авторов, настолько, что всего и не перечтешь. И все иудеи по мере сил пытаются влезти и в каббалу, как наивысшую "науку" сокровенных знаний! Истинно Иисус говорит, "и злословие от тех, которые говорят о себе, что они Иудеи, а они не таковы, но - СБОРИЩЕ САТАНИНСКОЕ"!
    Итак, вернемся к переводу Писаний, известно, что кое-кто из масоретов насмерть ненавидел Христа, а поскольку Писание очень много о Нем говорит, то тем хуже для Писания. Ибо можно убедиться как иудеи переводят тексты, зайдя к ним и посмотрев. И когда какой-то текст им не нравится, то они вот что сним делают, меняют расстановку предлогов, знаков препинания, или меняют расположение слов, так что смысл совершенно меняется! Это как "казнить нельзя помиловать". Точно также по буквам вроде все и правильно, но смысл совершенно другой. Впрочем, они могут переводить как угодно, ибо любое слово имеет несколько значений для перевода, и они могут взять даже бессмысленое значение, лишь бы устранить своего заклятого врага из Писания, и они настолькоуспешно это сделали, что в их русских переводах пророков, Христа практически и не осталось. Не знаю как в оригинальных еврейских масоретских текстах, но можно быть уверенным, что и там они тоже похозяйничали, раз уж их уличили в замене слова девушка на молодая женщина. Да и Сам Бог предсказал подобное варварское издевательство над священными текстами:
    "Они будут навозом на земле. И будут смерть предпочитать жизни все остальные, которые останутся от этого злого племени во всех местах, куда Я изгоню их, говорит Господь Саваоф. И скажи им: так говорит Господь: разве, упав, не встают и, совратившись с дороги, не возвращаются? Для чего этот народ, Иерусалим, находится в упорном отступничестве? они крепко держатся обмана и не хотят обратиться.
    Я наблюдал и слушал: не говорят они правды, никто не раскаивается в своем нечестии, никто не говорит: `что я сделал?'; каждый обращается на свой путь, как конь, бросающийся в сражение. И аист под небом знает свои определенные времена, и горлица, и ласточка, и журавль наблюдают время, когда им прилететь; а народ Мой не знает определения Господня. Как вы говорите: `мы мудры, и закон Господень у нас'?
    А вот, ЛЖИВАЯ ТРОСТЬ КНИЖНИКОВ И ЕГО ПРЕВРАЩАЕТ В ЛОЖЬ.
    Посрамились мудрецы, смутились и запутались в сеть: вот, они ОТВЕРГЛИ слово Господне; в чем же мудрость их? За то жен их отдам другим, поля их - иным владетелям; потому что все они, от малого до большого, предались корыстолюбию; от пророка до священника - все действуют лживо". (Иер.8;3-10).
    
    (Иер.9;1-12) "О, кто даст голове моей воду и глазам моим - источник слез! я плакал бы день и ночь о пораженных дщери народа моего. О, кто дал бы мне в пустыне пристанище путников! оставил бы я народ мой и ушел бы от них: ибо все они прелюбодеи, скопище вероломных. Как лук, напрягают язык свой для лжи, усиливаются на земле неправдою; ибо переходят от одного зла к другому, и Меня не знают, говорит Господь. Берегитесь каждый своего друга, и не доверяйте ни одному из своих братьев; ибо всякий брат ставит преткновение другому, и всякий друг разносит клеветы.
    Каждый обманывает своего друга, и правды не говорят: приучили язык свой говорить ложь, лукавствуют до усталости. Ты живешь среди коварства; по коварству они отрекаются знать Меня, говорит Господь. Посему так говорит Господь Саваоф: вот, Я расплавлю и испытаю их; ибо как иначе Мне поступать со дщерью народа Моего? Язык их - убийственная стрела, говорит коварно; устами своими говорят с ближним своим дружелюбно, а в сердце своем строят ему ковы. Неужели Я не накажу их за это? говорит Господь; не отмстит ли душа Моя такому народу, как этот?
    О горах подниму плач и вопль, и о степных пастбищах - рыдание, потому что они выжжены, так что никто там не проходит, и не слышно блеяния стад: от птиц небесных до скота - все рассеялись, ушли. И сделаю Иерусалим грудою камней, жилищем шакалов, и города Иудеи сделаю пустынею, без жителей. Есть ли такой мудрец, который понял бы это? И к кому говорят уста Господни - объяснил бы, за что погибла страна и выжжена, как пустыня, так что никто не проходит по ней..."
    Истинно, одни шакалы и остались в Иерусалиме ныне.
    згорнути/розгорнути гілку відповідей

    • 2002.01.16 | Голубь

      «НИЗЛОЖУ, НИЗЛОЖУ, НИЗЛОЖУ и его НЕ БУДЕТ»

      «НИЗЛОЖУ, НИЗЛОЖУ, НИЗЛОЖУ и его НЕ БУДЕТ»
      Истинно, как сказано: "А народ Мой НЕ ЗНАЕТ определения Господня. Как вы ГОВОРИТЕ: `мы мудры, и закон Господень у нас'? А вот, ЛЖИВАЯ трость книжников и его ПРЕВРАЩАЕТ в ложь.
      ПОСРАМИЛИСЬ мудрецы, смутились и запутались в сеть: вот, они ОТВЕРГЛИ слово Господне; в ЧЕМ же мудрость их?" (Иер.8).
      И особенно постарались масореты, отцы иудейские. Они так ненавидели Христа, что даже Священное Писание умудрились так исправить, что в масоретских текстах Его почти не осталось, а после этого им уже практически ничего доказать невозможно. Их наследники хвастаются, что ни единой буквы они не потеряли, но что толку сохранять текст, который уже подвергался правке?!!!
      На иудейском форуме кто-то из христиан пытался доказать евреям, что их масоретские тексты явно испорченные, но куда там, раз ни единого клочка истинного текста не сохранилось. Пытался я им втолковать, что Бог знал, что они так будут делать, и привел эту же цитату. Так они сразу озлобились и начисто все мои слова повырезали и теперь даже и говорить со мной не желают, как с лютым врагом. Вот настолько им Божие слово поперек горла становится, как Иисус Сам и предсказывал! Даже чистые тексты Писания и то все вырезают!
      Беспричинная злоба кого угодно губит, вот и нынешние иудейские книжники даже и не удосужились перевести масоретские тексты пророков на русский язык, только потому, что там еще остались следы упоминаний о Христе и все пророки предсказывают и яростно обличают лживость и злостные безобразия народа Божия. Посему они и не читают в синагогах ничего кроме Торы, и отдельных избранных отрывков других Писаний, устраивающих их. Хотя ранее и пророки у какой-то из иудейских сект переводились на английский и другие языки, но сейчас и этого практически найти не возможно.
      Они даже сами признают, что их собственный перевод на русский язык, настолько отвратителен, что куда пальцем не ткни, везде явные ошибки или неточности, но евреям они категорически запрещают чужими переводами пользоваться!
      Уж на что прекрасны тексты Псалтыри, но они и его не перевели, ибо там очень много пишется о Сыне Божием и его лютых врагах, ищущих день и ночь Его погибели, как оно наглядно и видно. Какая речь может идти о восстановлении иудейства, когда Псалтырь и пророки наоборот предсказывают полное искоренение всех врагов Сына Божия? А уж иудеи даже под ножами крестоносцев и других погромщиков, никогда не раскаивались в своей слепой злобе, и предпочитали даже самоубийство собственному крещению, будто самоубийство не есть страшный смертельный грех.
      Да и не было 2 тысячелетия на земле государства Израиля, о каком же тогда Израиле речь идет? Только о духовном Израиле и может идти речь, ибо как 10 колен Израилевых совершенно потерялись в мире, и стали никуда не годными, как например, талибские пуштуны, недавно разгромленные США, так почти и иудеи стали только внешне напоминать былой народ Божий (как никуда не годные смоквы).
      Удивительно, но никто из язычников не ненавидит столь яростно Сына Божия, как иудеи, такое впечатление, что они единственные враги Его на земле, и только потому еще сохранились и существуют, что враги Христовы просто обязаны быть, потому что они предсказаны. Как тот мифический "вечный жид", который как Каин, неприкаянно слоняется между людьми, не находя успокоения и не будучи способен даже и умереть, пока не возвратится Сын Божий на землю.
      И более того, нынешние язычники даже и не отвергают Христа, а то и почитают Его почти наравне со своими богами, и только иудеи категорически Его не приемлют, и явись Он ныне в Израиль, трудно даже и представить, что там бы творилось! Если они только за слово Божие обзывают Гитлером, то тем более самого Христа во плоти, который бы пришел судить их, они сами бы без сомнения засудили бы во всех мыслимых и немыслимых грехах и преступлениях!...
      А ведь на словах они категорически отвергают, что являются врагами Сына Божия, и даже обижаются на подобные обличения. Они говорят, что не принимают Его как Бога, как Его почитают христиане, и легко доказывают христианам, что Бог Отец один, и никаких других богов нет и быть не может.
      Но есть и более настырные христиане, которые принимают, концепцию Бога Отца в Сыне, и которые пытаются это доказать в том числе и иудеям, якобы Сам Бог Отец воплотился в теле Иисуса и сошел на землю поглядеть, что на ней творится. Иудеи и это легко разоблачают с помощью тех же самых Евангелий, ибо там ясно сказано, что Сын и Отец общаются друг с другом, как между землей и небом. При этом они снисходительно похлопывают по плечу незадачливых христиан, называя их многобожниками и идолопоклонниками. А те в свою очередь даже благовеют перед непреодолимой для них иудейской (фарисейской) мудростью, и очень вежливо раскланиваются с ними, а то даже и пытаются поднабраться этой самой иудейской мудрости, а те только и рады такому, что последователи их заклятого Врага чуть ли не лижут им пятки и даже предают своего Учителя, польстившись на давным-давно протухшую "чечевичную похлебку" иудейских хитромудрых наук и преданий.
      Тем самым продавая и собственное первородство как сынов Божиих, как это сделали еще языческие первохристиане, польстившиеся на превосходнейшие фарисейские хитромудрые апокрифы, затмившие им Сына Божиего. И потеряли они, тем самым, свое великолепное первородство, как сынов Божиих и утратили они образ и подобие Божие, став как звери дикие, подобно волосатому Исаву. Что христианство потом более чем убедительно и доказало в своих бесчисленных кровавых и безжалостных войнах, как они и доныне воюют.
      Совсем другое дело наблюдается, если к иудеям принести чистое слово Божие, которое безжалостно судит народ Божий, и которое неоспоримым образом свидетельствует о Сыне Божием. О! Вот тогда начинается такое, что мало кто наблюдал, внешне интеллигентные люди превращаются в нечто неописуемое на добропорядочном языке, и лучше бы вообще не сталкиваться с подобным.
      Во всяком случае сразу вспоминаются слова Христовы о том, что бы не бросать святыни свиньям и псам, которые оборотившись, растерзают вас!...
      Истинно так, но с другой стороны, ведь Иисус велел Своим апостолам идти только к дому Израилеву, и тогда: "не успеете обойти городов Израилевых, как придет Сын Человеческий". Но этот Израиль итак давно обходят и с абсолютно нулевым результатом. Раз Иисус их проклял на веки, то и ничего другого и быть не может.
      А ведь Малахия предупреждал, что перед Христом Бог пошлет предтечу, который должен был обратить сердца людей, чтобы Христос не поразил землю проклятием. Увы, предтечу убили, и почти никто не обратился, наоборот, только обозлились насмерть, почему и последовало страшное проклятие, уже 2 тысячи лет пожирающее землю, но ныне ситуация еще хуже и опять предтечу зверски убили, и никто и не подумал истинно каяться, а только еще больше ожесточились во всех мыслимых и не мыслимых грехах и заблуждениях!...
      Видимо имеется совсем другой Израиль, духовный наверно, или быть может подразумеваются возможно израильские палестинцы, ибо они не отвергают Христа, а как Арафат, даже и почитают Его. И мне кажется, что они гораздо скорее, чем иудеи способны принять Сына Божиего и обратиться.
      Ведь сказано: "ПРИКЛОНИТЕ ухо ваше и ПРИДИТЕ ко Мне: послушайте, и жива будет душа ваша, - и ДАМ ВАМ ЗАВЕТ ВЕЧНЫЙ, неизменные милости, ОБЕЩАННЫЕ Давиду. Вот, Я дал Его свидетелем для народов, вождем и наставником народам.
      Вот, ты ПРИЗОВЕШЬ НАРОД, КОТОРОГО ТЫ НЕ ЗНАЛ, и народы, которые тебя не знали, поспешат к тебе ради Господа Бога твоего и ради Святого Израилева, ибо Он прославил тебя.
      Ищите Господа, когда МОЖНО найти Его; призывайте Его, когда Он БЛИЗКО.
      Да ОСТАВИТ нечестивый путь свой и беззаконник - помыслы свои (как христианские), и да ОБРАТИТСЯ к Господу, и Он ПОМИЛУЕТ его, и к Богу нашему, ибо Он многомилостив". (Ис.55).
      Истнно так, Авраам ведь не был евреем, пока не принес сына в жертву Богу, только тогда Бог и назвал его евреем. И никого из многих родственников Авраама Бог не назвал евреями и никого даже из многих сыновей его тоже не назвал, за исключением одного сына обетования Исаака. Так же и Исав не стал евреем, а только Иаков, хотя и младший брат он был, но вопреки всему стал наследником.
      А иудеи уверены, что они являются евреями, хотя отвергли и Сына Божиего и даже фактически и Моисея. А не понимают, что ведь ясно же видно, что еврейство это вовсе не национальность, а заслуга перед Богом, как Исаак хитростью выкупил первородство, и сумел обмануть отца.
      А иудеи сами давным-давно продали свое первородство еще христианам, так какие же они тогда евреи?
      Вот находятся ныне потерянные колена Израилевы, которые даже уже забыли, что они были когда-то евреями, и веру свою почти совсем потеряли, так что нынешние евреи, как их братья совершенно чураются их, а сильные мира сего их бомбят и искореняют до конца с лица земли. Раз те евреи перестали фактически быть евреями, то аналогично и нынешние евреи могут навсегда потерять свое еврейство. если они его уже не потеряли.
      Хотя. видимо, потерянные 10 колен гораздо легче восстановить в еврействе, как истинно уверовавших, чем заклятых иудеев. Может они и есть те самые неизвестные народы, которые призовет Спаситель? Кроме того ведь палестинцы в Иудее живут с давних пор, и вероятно они смешивались с местными евреями, которые там оставались, посему они, вероятно, сами частично по крови являются евреями, так что вполне могут претендовать на свою долю в Израиле… А по сообщению, Я. Арафат, якобы сам является евреем.
      А про колено иудино ведь сказано:
      "Не отойдет скипетр от Иуды и законодатель от чресл его, ДОКОЛЕ не приидет Примиритель, и Ему покорность народов. (Быт.49).
      "И ты, НЕДОСТОЙНЫЙ, ПРЕСТУПНЫЙ вождь Израиля, которого день наступил НЫНЕ, когда нечестию его положен будет КОНЕЦ!
      так говорит Господь Бог: СНИМИ с себя диадему и СЛОЖИ ВЕНЕЦ; этого уже НЕ БУДЕТ; униженное возвысится и высокое унизится. НИЗЛОЖУ, НИЗЛОЖУ, НИЗЛОЖУ и его НЕ БУДЕТ, ДОКОЛЕ не придет Тот, Кому ПРИНАДЛЕЖИТ он, и Я ДАМ Ему. (Иез.21).
      То есть, власть их мирская только до прихода Спасителя, а потом конец всякой власти их.
      Истинно преступный вождь Израиля и иудейского и христианского, оба они, как кровавые диктаторы, только и делают, что воюют и убивают, растоптав все заповеди и законы Божии.
      Вот иудеи создали даже такую веру расового характера, якобы Бог не есть Бог всего мира, а только исключительно одних евреев, с которыми Он заключил завет на Синае, и тех еще из язычников, кого евреи сами примут к себе в иудейство и в еврейство.
      Остальным же они дают, как известно, презрительную кличку, гоев, кои не на что не годны, как только прислуживать евреям, когда их Машиах завоюет для них весь мир.
      И они даже и ни капли и не подозревают, насколько смертоносную и погибельную концепцию они замыслили! Вот Бог им страшным образом показал, к чему ведут всякие расовые теории превосходства, наподобие гитлеровских, всю испепеляющую «прелесть» которых они в полной мере ощутили на собственной железной шкуре!!! И не смотря на горы пепла от еврейских костей, это их ни в малейшей степени ничему так и не научило, они только еще более упорно обособляются от всего мира и ограждают себя ядерным частоколом, грозя похоронить с собственными врагами не только самих себя, но и весь мир!…
      Один еврейский учитель даже хвастался, что уничтожил много фашистов, как будто заповедь «не убий», написана не для него, впрочем, для них жизнь любого гоя, не сравнима с жизнью еврея. А тот еврей ссылался на то, что, мол, фашисты вовсе не люди, а звери. Прекрасная отговорка, а кто тогда судия, которому будет позволено решать, кто есть человек, а кто - зверь? Вот таким образом и создаются человеческие учения и предания! В любом случае всякое умышленное убийство по закону, не имеет оправдания! Не дай Бог оказаться на месте учеников этого учителя!
      Истинно, их концепция еврейского превосходства и жажда власти над всем миром есть идеальная приманка для нового еврейского гитлера или последнего антихриста, который в принципе должен и придти. Потому, что Христа они сами категорически не приемлют, да и не может Христос прийти к закоренелым и озверевшим от крови убийцам. К ним может только антихрист прийти и быть принятым, для завоевания всего мира.
      Ежели живя среди христиан, они тщательно и скрывали свою претензию на расовое превосходство, то в собственном государстве они друг от друга уже ничего не скрывают, наоборот, смакуют свои выдающиеся качества, и не стесняются выпячиваться и гордиться своими успехами и своими способностями. А над гоями, насмехаются, мол, они все для Бога мразь и отбросы. Вот и на палестинцах они всесторонне отрабатывают свои расовые концепции, при это мечтая начисто искоренить всех палестинцев, с лица земли, что они всеми силами и пытаются осуществить так или иначе.
      А посмотрите, чем евреи только озабочены, они только и говорят, что о оружии, танках самолетах, ракетах, своей армии, которую они мечтают реформировать, чтобы быть в способности воевать со всеми арабами, а не только с одними беззащитными палестинцами. А посему чуть не плачут, что армия у них сейчас совсем слабая, и не сможет побеждать как прежде всех арабов. А об будущей войне с арабами они только и говорят, как об чем-то совершенно неизбежном. И своих политиков клянут на все лады, мол, предатели, зачем договариваются с арабами и возвращают завоеванное прежде!…
      Казалось бы христиане должны быть для них заклятыми врагами, тем не менее, хитрые иудеи невероятным образом умудрились взнуздать американскую власть, и чуть что, ежели кто их обижает, сразу же бегут и прячутся под подол своей американской «мамки». То-то им и воевать не страшно, чуть кто одолевать их будет, опять же можно спрятаться за широченную американскую спину. И переждать что угодно. Будто Христос, чьи поклонники находятся в Америке у власти, должен защищать собственных врагов, а им даже и не стыдно фактически у Христа и просить себе защиты!…
      Странное явление, но в связи с этим вдруг всплывают те самые пресловутые «сионские протоколы», причем, их муссирует уже кто-то из самих евреев, не верите посмотрите в архиве форума judea.ru, ежели их не стерли… Причем утверждают, что якобы какой-то суд вроде доказал их подлинность, кто знает, в этом мире все возможно, но уж связь всего этого с масонством несомненна, (как и американских властей), а масоны, как многие доказывают, связаны с неким тайным мировым правительством…
      Чем далее, тем более неоспоримое создается впечатление, что евреев, бог именно для того и избрал, что бы все учились на их примере, как нельзя верить в Бога, и как нельзя поступать вопреки вере в Бога. А также как страшно быть отделенным и покинутым Богом, тем, кого Он избирает. Но, увы, сей пример не является поучительным не только для евреев, но даже и христиан, которые только и делают, что с упорством продолжают повторять все ошибки и грехопадения прежнего народа Божия, пребывая при этом в полной уверенности, что находятся практически на небесах, а и не видят, что у них буквально земля горит под ногами от постоянных судов Божиих, и только безграничное терпение и милость Божие все еще спасают мир от участи Содома и Гоморры.
      Вот она исконная мечта всех расистов и антихристов – власть над миром сим! В чем немало помогают неимоверные капиталы, сосредоточенные в руках небольшого числа людей, из американцев и евреев, (вероятно и масонов, а также и арабов). Не знаю, может Бог и может обратить жестокосердых евреев, к Своему Сыну, через страшные испытания, но сильно сомневаюсь, что Бог изберет этих совершенно зарвавшихся гордецов, тем более, что сказано, что высокое унизится, а униженное возвысится. И еще сказано, что их останется лишь десятая часть, но и она пойдет в плен… А те уверены, что Бог только пугает, но потом сразу заберет всех к Машиаху… Ну, ну, хотелось бы им поверить, да грехи наши не пускают в рай всех подряд
      Не думайте, что это пишется из ненависти к евреям, наоборот, от отчаяния, ибо судя по всему пришествие Христово уже подоспело, но теперь получается, что Ему фактически и некуда и не к кому идти, ибо в Израиль дорога Ему перерезана танками и ядерными бомбами, и талмудами. Да и христиане вовсе не горят никаким желанием Его встречать, сколько я ни проповедую среди христиан о приближающемся пришествии, ни один так и не откликнулся, наоборот, все погрязли в своих бесчисленных делах, заботах и в погоне за деньгами, вопреки всему тому, чему учил Сам Христос. Посему вопрос: "«а Сын человеческий пришед, найдет ли веру на земле» выглядит пока совершенно однозначным…
      
      
      О праздниках
      Опять после праздника и субботы наступило «похмелье» 13 числа произошли две аварии на шахтах, одна авария с внезапным пожаром и жертвами на русской шахте, а другая авария с заваленными горняками на украинской шахте, которых, слава Богу, уже почти всех выкопали.
      Кроме того опять повторяется наводнение в Сибири, где с ним борются бомбардировкой ледяных заторов с самолетов, прямо как на войне ( с Богом).
      Еще происходили небывалые (для тропиков)снегопады в Саудовской Аравии, а так вроде бы еще и легко отделались…

• 2002.01.04 | Голубь

  Фальшивое евангелие.

  Вопросы на засыпку...
  ЧЬИ ЭТО СЛОВА?
  (Только честно)
  "Если кто приходит ко мне, и не возненавидит отца своего и матери, и жены и детей, и братьев и сестер, а притом и самой жизни своей, тот не может быть моим учеником".
  Итак, почему не видно, чтобы верующие исполняли эти слова?!…
  А очень интересно, почему никто из них не выбрасывает своих детей в мусорные ящики, почему не убивают друг друга, не обманывают, не грабят и не насилуют. Разве ненависть надо проявлять только на словах, а и не на деле?
  Или можно ненавидеть понарошку, а на деле все таки - любить? Кто может правильно ответить?
  Хотя что я говорю, многие действительно делают подобное по отношению к своим братьям, как например, американские протестанты в Югославии и в Афганистане, а русские в Чечне. И полные тюрьмы набиты исполняющими сии слова, а еще больше таких гуляет на свободе. Только вот те, кто так поступают, они почему-то стыдятся и не говорят, что они верующие, - почему бы это так, ведь они исполняют слова библии? Или же надо только на словах демонстрировать свою ненависть, а на деле все таки любить?
  
  А вот слова лучшего ученика Иисуса:
  "Дети Божии и дети диавола УЗНАЮТСЯ ТАК: всякий, НЕ ДЕЛАЮЩИЙ правды, НЕ есть от Бога, равно и НЕ ЛЮБЯЩИЙ брата своего. Ибо таково благовествование, которое вы слышали ОТ НАЧАЛА, чтобы мы любили друг друга, не так, как Каин, который был от лукавого и УБИЛ брата своего. А за что убил его? За то, что дела его были злы, а ДЕЛА брата его праведны.
  Не дивитесь, братия мои, если мир ненавидит вас (истинно, нас ненавидят даже все верующие). Мы знаем, что мы перешли из смерти в жизнь, потому что любим братьев; НЕ ЛЮБЯЩИЙ брата пребывает В СМЕРТИ.
  ВСЯКИЙ НЕНАВИДЯЩИЙ брата своего, есть ЧЕЛОВЕКОУБИЙЦА; а вы знаете, что НИКАКОЙ человекоубийца не имеет жизни вечной, в нем пребывающей. Любовь познали мы в том, что Он положил за нас душу Свою: и мы должны полагать души свои за братьев. А кто имеет достаток в мире, но, видя брата своего в нужде, затворяет от него сердце свое, - КАК пребывает в том любовь Божия?
  Дети мои! СТАНЕМ ЛЮБИТЬ НЕ СЛОВОМ ИЛИ ЯЗЫКОМ, НО ДЕЛОМ И ИСТИНОЮ. И вот почему узнаем, что мы от истины, и успокаиваем пред Ним сердца наши; ибо если сердце наше осуждает нас, то кольми паче Бог, потому что Бог больше сердца нашего и знает все. " (1ИН.3;10-18)
  Ну так что, есть хоть один сомневающийся, что надо на самом деле делать - любить или ненавидеть? По-моему никаких сомнений быть и не может! А вот и истинные слова Самого Иисуса:
  "Ибо Я пришел разделить человека с отцом его (чьи слова ц,итировались выше) и дочь с матерью ее (родной церковью), и невестку со свекровью ее. И ВРАГИ человеку - домашние его (родной секты).
  Кто любит отца или мать БОЛЕЕ, нежели Меня, НЕ ДОСТОИН Меня; и кто любит сына или дочь более, нежели Меня, не достоин Меня; и кто не берет креста своего и следует за Мною, тот не достоин Меня. Сберегший душу свою потеряет ее; а потерявший душу свою ради Меня сбережет ее". (Мф.10;35-38).
  Ну так что, есть ли различие этих слов или меньшая любовь и ненависть все таки тождественны, и недостойный и не мой - тоже тождественны? Так что кто-то будет тем не менее, настаивать на их тождественности? Ах да, есть такие, кто настаивает, это прежде всего те, кто объявил те и другие слова равно божественными, и назвал их каноническими. А также и некоторые церковники, рьяно исполнявшие слова о ненависти к братьям своим и сжигавшие их на кострах, как Кальвин, его последователи и "святая" инквизиция, а также все воины "христовы" воевавшие в бесчисленных войнах между собой и с кем угодно!
  Ну а вы то как считаете, что христианам нужно точно также действовать и далее, или все таки пора начинать каяться? И кто более прав: "великие" отцы церкви, учившие ненавидеть и проклинавшие своих врагов и благославлявшие народы убивать друг друга в войнах и без войн, или слово Божие о любви ко врагам своим. А разве не говорит это слово:
  "Господи, сила моя и крепость моя и прибежище мое в день скорби! к Тебе придут народы от краев земли и скажут: ` ТОЛЬКО ЛОЖЬ НАСЛЕДОВАЛИ наши отцы, ПУСТОТУ И ТО, В ЧЕМ НИКАКОЙ НЕТ ПОЛЬЗЫ'. " (Иер.17;19).Истинно так все и есть, но пока никто ничего не хочет и слышать. Кто-то может сказать, что это случайная ошибка или искажение переписчиков или переводчиков. А вовсе и нет, куда ни ткни здесь, везде нечто подобное встретится.
  Итак пойдем с самого начала.
  А в начале говорится о многих, начавших составлять известные повествования (евангелия). Интересно, кто же это МНОГИЕ? Далее уже говорится о очевидцах, передавших "нам" (кто это мы и что передавших?). То рассудилось и мне (кому именно?) по порядку описать тебе, достопочтенный Феофил (и кто этот никому неизвестный, которому потребовалось составлять \сочинять?\ отдельное повествование?).
  А, так это имя чисто вымышленное, ибо оно переводится как, боголюбивый, ну тогда понятно, кто имеется здесь в виду. А что касается многих, то конечно это не Матфей и не Иоанн, ибо они имеются ввиду ниже, как служители Слова. Неужели кому-то нужно подсказывать, кто эти "многие". Да ведь действительно известно, что существует множество евангелий, которые на самом деле являются апокрифами. Тогда все начинает проясняться, тем более, что там прямо говорится, что аналогично им и это повествование составлялось. А так о чем может быть речь, вам же прямо так и сказали, что речь идет об очередном апокрифе. Ну так автор даже весьма и честен, он в отличие от других не стал прятаться за чужое прославленное имя, а просто скромно умолчал свое собственное. А ему взяли да и поверили, те самые боголюбивые, кому это сочинение и писалось. И мало того что поверили, так еще и всемирно канонизировали! Да, для Феофила и не то сделаешь…
  Пошли далее, оказывается, отец Иоанна Крестителя был священник, служивший в храме у жертвенника. Ежели так, то и сам Иоанн должен был наследовать эту самую должность. По какой же причине тогда он не наследовал этого? Что то это выглядит сильно сомнительно! Тем более, сомнительным выглядит наказание священника Захария немотой от Ангела, из-за удивления последнего, хотя даже и Авраам тоже ведь не сразу поверил, что Бог может сотворить такое, а за его сомнения ему тем не менее, ничего и не было. Да и никого ранее Бог подобным образом не наказывал! Это что то новенькое. И мало того, что это чудо было, так и другие чудеса были, в том числе и с Марией, которая вроде пробыла вместе с семьей Захария, и которой тоже вроде было возвещено все заранее!… И говорится, что рассказывали о этих чудесных делах по всей стране Иудейской… Ежели так, то почему тогда никакие другие источники (тот же Иосиф Флавий например) не сохранили никаких свидетельств об этом, тем более что много было людей, ожидавших Мессию, как например ессеи или храмовые священники, которые точно что-то должны были сохранить, а тем более, могли бы подготовиться к началу проповеди обоих посланников Божиих. Но, как известно, глас Иоаннов был точно как глас вопиющего в пустыне, аналогично и мать и братья Иисусовы не верили в Него вопреки сказанному вначале этого писания! Или может Мария просто забыла? Ну о таких вещах нормальный человек забыть никак не может! И священники, вместе с Захарием не должны были подобного забыть, а наоборот, должны были бы тогда подготовить народ к явлению Сына Божия и Его предтечи, чего не было вовсе. Еще сказано, что младенец Иоанн с самого начала был в пустынях, то есть как же родители отправили его туда, будучи при храме, и почему они не отдали его учиться. И с кем он был в этих самых пустынях? Ну прямо как Маугли какой-то. Тем более, что ничего подобного сами ученики Христовы вовсе не писали, а уж кому кому, а им-то все лучше всех было известно! Лука же, ежели он и был автором, при Павле не видел никого из апостолов, а позже те разошлись по всему миру, а Израиль был уничтожен, очевидцы событий безусловно большей частью погибли и рассеялись по свету, так что едва Лука мог кого-нибудь встретить, разве что собирать всякие случайные свидетельства, слухи и сплетни от посторонних людей, большей частью ненавидевших Христа и распявших Его.
  Вот и с переписью выходят явные промашки, ибо первая перепись в правление Квириния была в 6-м году н.э. Ну уж никак не в 6-м году до н.э., когда и родился сам Иисус. И любой иудей подтвердит, что никакой другой переписи и не было. А даже ежели бы и была, все равно тогда не было принято переписываться в родном городе и никто никуда не путешествовал во время переписи, тем более с женщиной вот вот должной родить, да еще и в зимнее время. Это все выглядит явным сочинением!
  Зато ни слова не сказано ни о волхвах ни о избиении младенцев Иродом. А вместо того каких то неведомых пастухов приписали, которые едва ли подобное без огласки бы оставили. Далее еще хуже, ибо ни слова не сказано о бегстве в Египет, а вместо того говорится о путешествии в Иерусалим для обрезания и посвящения в самом храме, где Младенца якобы встретили пророчествовавшие служители и огласившие Его, что тем большее недоумение вызывает с учетом того что у Матфея Ангел наоборот предостерег об опасности от Ирода, к которому они вроде прямо в лапы пожаловали, и о чем тому безусловно бы донесли стукачи, как было сказано, что весь Иерусалим встревожился вместе с Иродом, когда их оповестили волхвы. Странным также выглядит здесь наличие стольких пророков, как будто пророческий период в Израиле давно не кончился!…
  Также вопросы вызывает и случай оставления маленького Иисуса в храме, когда Он якобы учился у местных книжников и фарисеев, то есть будущих Его главных врагов! Далее, когда началась проповедь Иоанна, якобы он всему народу говорил, а не только фарисеям, порождения ехиднины, кто внушил вам бежать от будущего гнева… Как раз народу подобного он категорически не мог сказать, ибо простых людей и Христос не называл гадюками, ибо простые грешники, змиями искусителями вовсе не являлись, это именно фарисеи искушали простой народ своей ложью.
  Теперь о самой вопиющей лжи, а именно о родословиях! Первое что бросается в глаза - это разные отцы у мужа Марии Иосифа, что совершенно никуда не лезет, правда кто-то говорит, что у Луки родство не прямое, а по дядьям. Такого что то ранее не приходилось слышать. Точно также от Давида идут разные сыновья, ежели у Матфея упоминается Соломон, как сын обетования и Божий, то у Луки идет вроде боковая ветвь, (без обетования). Но это далеко не все, главное же состоит в том, что у Матфея насчитываются по 14 поколений три раза, то у Луки 2 раза по 20 и 19 поколений, что ни в какие рамки не влазит, ибо всего должно быть 42 поколения по пророчествам. Есть и еще кое что в родословиях, но думаю и этого достаточно... Можно продолжать и дальше, ежели будет не убедительно, но неужели надо все от начала до конца перекопать, что бы разобраться что есть что?...
  згорнути/розгорнути гілку відповідей

  • 2002.01.07 | Голубь

    Re: Фальшивое евангелие.

    Вернемся к Иоанну Крестителю. Никто кроме Луки не говорил, что ему был глас Божий. И это весьма существенное противоречие, если учесть, что Лука не мог видеть Иоанна, и едва ли мог встретить его прямых учеников. А с пророческой точки зрения о гласе Божием и речи быть не может.
    Далее об аресте Иоанна у Луки говорится до крещения Иисуса, что тоже весьма противоречиво, к тому же Лука сказал, что Иоанн проходил по всей стране Иорданской, когда на самом деле, тот крестил около Иордана, и что, якобы, весь народ крестился у Иоанна, хотя у евангелистов говорится о народе из Иерусалима, Иудеи и окрестности Иорданской, ежели б весь народ крестился, то тогда бы саддукеев, фарисеев, книжников и ессеев не осталось бы, все стали бы иоанновы, как и простой народ, что совершенно не исполнилось. Аналогично крайнее сомнение вызывает и крещение мытарей и воинов, особенно последних, ибо метрополии не разрешено было иметь свои войска, а римские воины, никаким образом не могли уверовать в Бога Израилева. Еще сказано у Луки о схождении Духа в телесном виде как голубь, что явно неправильно говорить о таковом нематериальном понятии. Затем идет речь об искушении Иисуса в пустыне 40 дней, где, как сказано, Он постился, а у Луки сказано, что голодал, а это совсем разные вещи!
    Далее идет речь об искушении Господнем, и у Луки опять отличие сказано об одном камне, коему велено сделаться хлебом, а не многих, ибо грешники действительно наделали не один, а много "хлебов" то есть преданий человеческих. И далее еще одно искажение - о слове Божием не сказано, - исходящим из уст Божиих... Искушение властью над миром сим у Луки оказалось вторым по счету, хотя по значению и по смыслу это самое последнее и самое главное искушение! Далее после оставления Его дьяволом, Лука не сказал, что Ангелы приступили и служили Ему, а это крайне существенно!
    Затем в этом контексте рассказывается как Он находил Себе учеников, что символически указывает на их ангельский характер, а у Луки после того ни слова не сказано ни о Ангелах, ни о учениках (ясно что тот явно ревновал им!), а далее речь идет о возращении в Назарет, где Его якобы сначала весьма хорошо приняли, но после Его чтения слов о Себе, так вдруг Его захотели убить, что противоречит словам евангелистов, говоривших просто, что на родине не верили в Него, потому Он там и не сотворил многих чудес.
    Эпизод с чтением свитка выглядит весьма сомнительным, ибо известно, что Иисус не учился, посему, мог даже и не уметь читать, но Ему и не было необходимости читать, Он и так мог рассказать любой кусок Писания, тем более, что простому человеку едва ли доверили в руки святыню - свиток Писаний, вероятно написанный к тому же на арамейском языке.
    Далее повествуется, что Он, мол, один без учеников ходил и изгонял бесов и исцелял, причем, якобы только в ночное время это делал и именно возложением рук, хотя у евангелистов о возложении рук ничего не сказано, а только о лечении словом говорится, а это принципиально разные вещи (экстрасенсы, например словом едва ли могут лечить, в основном - наложением рук!). И что Он проповедовал в синагогах Галилейских, тот говорит, хотя на самом деле, синагоги были далеко не главным местом Его проповедей...
    А вот далее у Луки идет эпизод о привлечении Петра и Иоанна и Иакова. Якобы Он просил их отплыть от берега, что бы учить народ, а потом при Нем вдруг поймалось множество рыбы, так что те ужасно перепугались и затем бросили все и пошли за Ним, хотя на самом деле все было как записано у евангелистов, Он привлек их только словом, без всяких чудес!...
    Далее следует исцеление прокаженного прикосновением к тому, хотя по закону нельзя каяться к таким людям, что бы не оскверниться, и Иисус, нигде не сказано, что бы делал подобное, и не мог Он такое делать! Следующий эпизод был - исцеление расслабленного, которого, якобы, доставили к Нему через крышу дома, хотя ни у кого кроме Луки ничего подобного не говорится! И результат оказался различным, тут якобы испугались и прославили Его, а на самом деле, фарисеи только еще больше разозлились. Далее следует эпизод пира с мытарями, хотя у других этого ничего нет. И вот притчи о старой одежде и новом вине. Опять здесь отличие, что заплата от новой одежды, а у Матфея говорится, о заплате из небеленной ткани. А притча о новом вине дополнена собственными словами Луки, что, мол, никто, попробовав старого вина, не захочет пить новое, что выглядит поистине как богохульное издевательство и искажение слов Христовых, якобы "вино" нового завета худше старого!!!
    Нужно ли еще продолжать, разве никак не ясно, что это все не от Духа Святого написано, в противном случае ни единого противоречия не было бы возможно...

• 2002.01.09 | Голубь

  МЕЧ ГОЛИАФА.

  
  Продолжим рассматривать евангелие Луки. Далее там идет речь о субботе, глава 6 от Луки. У Матфея Иисус с учениками проходили полями, а потом зашли в синагогу, а у Луки они после полей уже в следующую субботу зашли в синагогу(интересно, где же они целую неделю дожидались?).
  Далее там говорится, что Иисус спрашивал о том, можно ли исцелять в субботу, тогда как у Матфея как раз Его самого спрашивали об этом. И после исцеления Им сухорукого, Он дал новую заповедь о том что можно делать в субботы добро, а у Луки такой наиважнейшей заповеди нет!
  Далее у Луки Он, якобы, поднимался на гору, молиться, после чего призвал 12 апостолов, и сойдя с горы начал проповедовать свои заповеди. У Матфея же нагорная проповедь была именно на горе, почему она так и называется, тем более, что "гора" символизирует собой силу и власть и славу и завет Божий, наподобие Синайского завета, так что Нагорная проповедь по сути и была новым Синайским заветом со многими народами (тогда как евреи хвалятся своим синайским заветом, которого у христиан якобы не было).
  И существенно, что у Матфея Нагорная проповедь произошла гораздо раньше исцеления сухорукого в субботу, и даже раньше призвания 12 апостолов на служение, но главное отличие все таки в том что у Луки завет был заключен не на горе, а на равнине, что есть бессмыслица и низведение ни во что нового завета.
  Можно сравнить и все заповеди, но достаточно и того, что Лука по сути похоронил наиважнейшую заповедь о субботе. Ибо Сам Иисус сказал, что: а кто нарушит одну из сих заповедей малейших и научит так людей, тот малейшим наречется в царстве Небесном. Если бы тот только одну заповедь нарушил, увы, он гораздо более того сделал и не только в Евангелии, но и в Деяниях открывается такая же самая удручающая картина!...
  
  Заглянем для примера и в Деяния.
  Так уже самого начала там говорится о том, что Иисус не велел апостолам отлучаться из Иерусалима, тогда как у евангелистов, им велено идти в Галилею на гору, а у Иоанна Иисус их в конце встречает на море и там с ними говорит, а Духа Он им передал до того.
  И если бы Он им действительно строго велел бы оставаться в Иерусалиме, то евангелисты обязательно об этом поведали бы! Тем более ни слова они не сказали о таком важнейшем деянии, как избрание нового апостола взамен предателя Иуды. Чего они не могли сами делать, ибо это дело вовсе не людей избирать апостолов, а Сам Иисус Себе избирает кого хочет, как Он это и сделал позднее...
  Так что ни о каком Матфие и речи быть не может. Также и о вознесении Христа нигде ничего нет, кроме как у Луки, тем более нет предсказания о Его подобном тому возвращении в пришествие. И не может быть такого, ибо Мессия должен обязательно родиться на земле, как и Сам Иисус родился, тем более, что откуда бы взялось новое тело для возвращения Христа на землю, что у инопланетян бы его похитили, или бы старое из морозильника бы вытянули, а даже если бы и старое тело абсолютно идеально где-то сохранилось бы, то и то оно ныне было бы малопригодно для высших функций.
  Да и Сам Иисус говорил о сыне человеческом, а не о Себе лично. Очень красочно у Луки описано сошествие Духа на апостолов и их говорение разными языками, (как будто он присутствовал при этом), хотя они сами об этом вовсе не хвастались, что бы никого не соблазнить. И опять же им Иисус лично Сам вдунул этого Духа, как и Бог вдунул дыхание жизни в Адама, что было по сути одним и тем же величайшим сотворением человека Богом, но ни о каких языках пламени и речи быть не может...
  Интересно, что Лука, сообщая о назначении 12-го апостола, как будто забыл о своем учителе, который тоже называл себя призванным апостолом. Но видимо тому показалось лучше быть 13-м, чем сидеть на предательском кресле!...
  А его учитель Павел сам же себя и своих учеников и осудил, в первом же своем послании к римлянам, где он написал:
  "Ибо открывается гнев Божий с неба на всякое нечестие и неправедность людей, подавляющих истину неправедностью. Ибо, что можно знать о Боге, явно для них, потому что Бог явил им. Ибо Его невидимое, Его вечная сила и Божество, от создания мира через рассматривание творений (11 апостолов) видимы, так что они (все) безответны.
  Но как они, ПОЗНАВ Бога, НЕ ПРОСЛАВИЛИ Его, как Бога, и не возблагодарили, но осуетились в своих (сектантских) умствованиях, и омрачилось их несмысленное сердце; называя себя мудрыми, обезумели, и славу нетленного Бога изменили в образ, подобный тленному человеку (как и Иисусу), и птицам, и четвероногим, и пресмыкающимся, - то и Бог предал их в похотях их сердец нечистоте, так что они сквернили сами свои тела.
  Они ЗАМЕНИЛИ истину Божью ЛОЖЬЮ, и поклонялись, и служили творению (человеку, папе, царю, Ленину, Сыну) вместо Творца (Отца), Который благословен во веки, аминь. Поэтому Бог предал их постыдным страстям: их женщины (и церкви) заменили естественное употребление противоестественным; подобно и мужчины (особенно в протестантских странах), оставив естественное употребление женского пола, разжигались похотью друг на друга, мужчины на мужчинах делая срам и получая в самих себе должное возмездие (СПИД) за своё заблуждение. И как они не заботились иметь Бога в разуме, то Бог предал их превратному уму - делать НЕПОТРЕБСТВА (в том числе бомбить кого захотят) так что они исполнены всякой НЕПРАВЕДНОСТИ, блуда, лукавства, жадности, злобы, исполнены зависти, убийства, распрей, обмана, злонравия, злоречивы, клеветники, богоненавистники, обидчики, самохвалы, горды, изобретательны на зло, непослушны родителям (как и Аврааму), безрассудны, коварны, нелюбовны, непримиримы, немилостивы.
  Они ЗНАЮТ праведный суд Божий, что делающие ТАКИЕ дела ДОСТОЙНЫ смерти; однако не только их делают, но и делающих ОДОБРЯЮТ.
  Итак, НЕИЗВИНИТЕЛЕН ты, всякий человек, судящий другого (как выше), ибо тем же судом, каким судишь другого, осуждаешь СЕБЯ (Павла), потому что, судя другого, ДЕЛАЕШЬ ТО ЖЕ. А мы знаем, что поистине есть суд Божий на делающих такие дела. Неужели думаешь ты, человек, что избежишь суда Божьего, ОСУЖДАЯ делающих ТАКИЕ дела и (САМ) делая ТО же?
  Или пренебрегаешь богатство благости, кротости и долготерпения Божьего, не разумея, что благость Божья ведёт тебя к покаянию? Но, по твоему упорству и нераскаянному сердцу, ты САМ себе собираешь гнев на день гнева и откровения праведного суда от Бога, Который воздаст каждому по ЕГО делам: тем, которые постоянством в добром деле ищут славы, чести и бессмертия, - вечную жизнь; а тем, которые упорствуют и НЕ покоряются истине, но предаются неправедности (беззаконию), - ярость и гнев.
  Скорбь и теснота всякой душе человека, делающего ЗЛОЕ (как США), во-первых, Иудея, потом и Еллина! Напротив, слава и честь и мир всякому, делающему доброе, во-первых, Иудею, потом и Еллину! Ибо нет лицеприятия у Бога. Те, которые, не имея закона, согрешили, вне закона и погибнут; а те, которые под законом согрешили (или под заповедями Христовыми), по закону осудятся (потому что не СЛУШАТЕЛИ закона ПРАВЕДНЫ перед Богом, но ИСПОЛНИТЕЛИ закона \и заповедей\ оправданы будут, ибо когда язычники, не имеющие закона, по природе делают законное, то, не имея закона, они сами себе закон: они показывают, что дело закона у них написано в сердцах, о чём свидетельствует их совесть и их мысли, то обвиняющие, то оправдывающие одна другую) в день, когда, по моему благовествованию, Бог будет судить тайные дела людей через Иисуса Христа.
  Иудей, надеющийся на закон, преступлением закона бесчестит Бога (а христианин преступлением заповедей бесчестит и Сына и Отца)
  Вот, ты называешься Иудеем (христианином), и успокаиваешь себя законом (заповедями), и хвалишься Богом, и знаешь Его волю, и разумеешь лучшее, научаясь из закона, и УВЕРЕН о себе, что ты путеводитель слепых, свет для находящихся во тьме, наставник неразумных, учитель младенцев, имеющий в законе образец ведения и истины: как же ТЫ, уча другого, НЕ учишь себя самого?
  Проповедуя не красть, крадёшь? говоря: "не прелюбодействуй", прелюбодействуешь (как Клинтон)? гнушаясь идолов, оскорбляешь святыни? Хвалишься законом, а преступлением закона БЕСЧЕСТИШЬ Бога? Ибо из-за ВАС, как написано, имя Божье В ПОНОШЕНИИ у язычников. Обрезание (и сердца) полезно, если исполняешь закон; а если ты преступник закона, то твоё обрезание стало НЕОБРЕЗАНИЕМ.
  Итак, если необрезанный соблюдает постановления закона, то его необрезание не вменится ли ему в обрезание? И необрезанный по природе, ИСПОЛНЯЮЩИЙ закон, НЕ ОСУДИТ ли тебя, ПРЕСТУПНИКА (как беззаконные протестанты) закона при Писании и обрезании?
  Ибо НЕ тот Иудей (и христианин), кто таков по наружности (по названию), и не то обрезание, которое наружно, на плоти; но тот Иудей, кто внутренно (по духу) таков, и то обрезание, которое в сердце, по духу, а не по букве (на словах): ему и похвала не от людей, НО от Бога.
  
  Итак, он по сути сам себя же и осудил этими словами, ибо обличая и судя неправедных судей, и он сам же себя, как неправедного судью и осудил, как он осудил и беззаконников (своих же духовных сыновей). Дальше больше, он уже судит всех без исключения, говоря, что все до единого неправедны и лживы, и злодеи, и преступники, приводя слова пророков Божиих об Израиле, но как раз в то время эти слова вовсе не были справедливыми.
  Ибо Божая истина и добро, и свет сошли на землю в лице Сына Божия и Его учеников, к которым те страшные слова пророков никакого отношения и не имели. И слава Божия возвышалась именно через великий свет истины и добра сынов Божиих, а вовсе не самокритичной "моею неверностью", как он пишет. Ибо торжество Божие вовсе не в исполнении пророческих слов о всеобщем зле, а в торжестве добра Божия, хотя бы даже и вопреки словам пророческим. Впрочем и спасение Божие через Сына Своего, Богом ведь тоже предсказано, как и всеобщее зло.
  Посему, утверждение, что всему виной закон, который ни один человек, якобы не может исполнить, это утверждение само по себе гнусная ложь, ибо и раньше было много праведников перед законом, а при Христе появились еще большие праведники по более сложным заповедям Христовым!
  А он сам умудрился похвалиться, якобы ежели делать зло, то выходит добро, хотя он и голословно и отверг это самое добро через зло просто осудив тех, кто так говорит о нем!
  Отсюда делается совершенно ложный вывод о том, что делами закона не оправдается "никакая плоть" (даже Христос?!...), и что закон, якобы дан только для познания греха, хотя Писание с самого начала говорит, что познание добра и зла, (и греха) является запретным плодом от лукавого, а вовсе не дерево жизни, которое есть как раз закон Божий, и который вполне выполним, надо только иметь желание целиком его исполнять, в отличие от иудеев, которые были бунтарями и упрямыми беззаконниками почти с самого начала и именно потому они почти всегда отрекались от слов Божиих.
  И потому утверждается, что правда Божия через Христа явилась независимо от Закона, хотя Сам Иисус нам дал правду Божию и через свои заповеди и через закон, который Он не отменял, за исключением некоторых законов, оказавшихся слабее новых заповедей.
  Далее идет вопрос и вывод из него: где же то, чем хвалиться - уничтожено. Законом дел? - нет, но "законом" веры. А как бы вовсе не так. Да действительно, то, чем прежде хвастались фарисеи действительно уничтожено, но не голой верой, а специальными заповедями Христовыми, установившими любое хвастовство своими делами, как сильный грех, о чем Павел возможно даже и не подозревает, ибо он сам, как истинный фарисей, никогда не упускал случая как раз похвастаться своими делами, вопреки так сказать чистой вере!
  Вот здесь то он и выдвигает свою главную доктрину:
  "Ибо мы признаем, что человек оправдывается верою, независимо от дел закона". Интересно, кто это мы, ибо кроме него подобную доктрину более никто в то время не предлагал. И кто мог подобное сказать, что человек оправдывается верою независимо от дел закона (и заповедей). Ни Иисус, ни пророки, ни апостолы ни одного слова об этом вовсе не говорили!!! Так что мы - это чисто прикрытие неопределенно чьими то авторитетами (его учеников), хотя честно там надо писать именно я, а не мы. Это не тот случай, когда скромность украшает человека.
  И еще один лукавый вывод - опровержение. "Итак мы уничтожаем закон верою (истинно так)? Никак; но закон утверждаем (топча его изо всех сил)"... Вот так то! знай наших, мы и не то можем... А как же, раз Бог есть и Бог язычников, у которых нет закона, а только голая вера, как и у не обрезанных, то и для всех значица можно обойтись одной верой.
  Хотя раньше он же и говорил, что язычники без закона грешащие, вне закона и погибают, а кто из них по природе исполняет закон, они сами себе закон (и спасение)! А какая может быть вера у язычников, кроме языческой?!... Так что уж верой-то язычники точно спастись никак не могут по определению, иначе они были бы не язычники! Павлик сам же себе и противоречит, причем коренным образом. И он сам же себя и осудил, как судью, и учителя беззаконников, о которых он сам же и вынес приговор от Бога. Как и Иуда спрашивал, не он ли предатель, на что ему было сказано: "ты сказал"... Аналогичен ответ и Павлу...
  згорнути/розгорнути гілку відповідей

  • 2002.01.14 | Голубь

    "СМЕРТЬ В КОТЛЕ"

    (4Цр.4;38-41). "Елисей же возвратился в Галгал. И был голод (духовный) в земле той, и сыны пророков сидели пред ним. И сказал он слуге своему: поставь большой котел и свари похлебку для сынов пророческих. И вышел один из них в поле собирать овощи, и нашел дикое вьющееся (как змия) растение, и набрал с него диких (запретных) плодов полную одежду свою; и пришел и накрошил их в котел с похлебкою (в Библию), так как они НЕ ЗНАЛИ их. И налили им есть. Но как скоро они стали есть похлебку, то подняли крик и говорили: СМЕРТЬ В КОТЛЕ, человек Божий! И не могли есть. И сказал он: подайте муки (слова Божиего). И всыпал ее в котел (послания Апостолов) и сказал [Гиезию]: наливай людям, пусть едят. И НЕ СТАЛО ничего вредного в котле". Так и в Библию язычники понасобирали всяческих апокрифов, и еще удивляются, что народ постоянно гибнет. Но как Елисей спас сынов пророческих, так и Апостолы, своими посланиями разъяснили истину и спасли многие неутвержденные души от неудобовразумительно перемудренных и чрезвычайно хитросплетенных сочинений высшей школы фарисейской.
    Продолжим разбирательство третьего Евангелия. Итак, самое главное в Евангелии, его костяк - Нагорная проповедь или заповеди Христовы, а именно сперва заповеди блаженства: В первой же заповеди блаженства - нищих духом, у Матфея сказано: их Царство Небесное, а у Луки - ваше Царство Божие. Казалось бы сказано одно и то же только несколько разными словами, ан нет, это разные вещи. Раз сказано "ваше", значит, это относится к тем, кто читает, а "их" относится к тем, кто исполняет. И Царство Божие это не Небесное, а земное царство Христово, которое за 2 тысячи лет так еще и не наступило, хотя раз сказано, "ваше", значит оно давно должно было наступить, как давно наступило Царство Небесное.
    Об алчущих у Луки сказано, о тех что ныне, и они насытятся, что на самом деле при жизни редко очень бывает. А у Матфея сказано еще: и жаждущие правды, что имеет совсем другой, ясный духовный смысл, причем, в будущем...
    О плачущих у Луки сказано: (вы) "воссмеетесь", а у Матфея - (они) "утешатся", что существенно отлично, и опять к разному контингенту относится.
    Блаженны вы (т.е. мы), когда возненавидят вас люди, и отлучат (от чего?) и пронесут имя ваше, как бесчестное, это Лука. А у Матфея совсем иначе - блаженны вы (мы), за всяческое неправедное злословие и изгнание, что истинно и наблюдается почти на каждом шагу (и слава Богу), а вот пронести наше имя как бесчестное это вот никому не удастся, и даже иудеи, распявшие Христа, не сумели этого сделать, хотя и неимоверно жаждали!... Зато нечестивым придется и обесчеститься. И еще у Луки сказано нечто неимоверное, Как поступали с пророками отцы их, чьи отцы - пророков, что ли?!
    А вот у Луки и суд: горе богатым, смеющимся, и лжепророкам. Чего в заповедях Христа совсем нет.
    Важнейшая заповедь любви к врагам сильно урезана, что сводит ее практически на нет...
    Разница, также и вот какая, у Луки сказано, что когда отымают верхнюю одежду, отдай и рубашку. А у Матфея, сказано: что если кто отсуживает рубашку, то отдай и верхнюю одежду. Что не только внешне отлично, но и имеет принципиально различный смысл, ибо суд подразумевает закон Божий, то есть отдавать по закону, а не всем подряд, а одежда подразумевает праведность, которой видимо тоже можно поделиться.
    Лука велит всякому просящему давать, и не требовать обратно, а Матфей говорит иначе, всяких нет и требовать обратно нет запрета, зато есть повеление не отвращаться просящего занять, что дополнительно разрешает требовать возврата!... Ежели б Лука был прав, то тогда верующие могли бы дойти до полного абсурда, и любой негодник, мог бы раздеть верующего до гола, ежели бы прав был Лука. Но ведь никто так не поступает, хотя почти все говорят, что они верующие! А народ понимает, что эта заповедь абсурдна, и действительно можно мгновенно остаться голым, ежели ее буквально исполнять, посему ее вообще не исполняют. Тем самым верующие попирают собственную же веру, а мало того, раз одна заповедь якобы не исполнима, и ее можно не исполнять, значит и остальные заповеди, в том числе и любви к ближнему, точно такие же "нереальные" и необязательные и их практически никто не исполняет, (хотя многие говорят, что исполняют). Как Иисус говорил про фарисеев, что они возлагают на людей бремена тяяжелые и неудобоносимые, а сами и пальцем не желают пошевелить, так истинно оно и есть на деле. Истинно и то, что Иисус сказал, что "иго Мое благо, и бремя Мое легко". В отличие от бремен фарисейских, которых действительно невозможно снести. А посему народ даже и не пытается исполнять и другие заповеди, раз одни заповеди невозможно исполнить и можно не исполнять, то и остальные получается, что можно делать аналогично. Неудивительно, что Лука вообще пропустил слова Иисуса, что Он пришел не нарушить закон, но исполнить, и кто нарушит хоть одну из заповедей, тот малейшим наречется. А Лука исковеркал почти все заповеди! После этого он поместил заповедь, поступать с людьми так, как хочешь, что бы поступали с тобой, что даже перечеркивает предыдущие заповеди Луки, ибо ежели не хочешь, чтобы все свое раздать, так достаточно и самому ни у кого не попрошайничать...
    У Луки сказано про грешников, любящих тех кто их любит, а у Матфея про мытарей. Ибо далеко не все грешники любят даже тех кто их любит, а мытари ведь любят тех, кто хорошо платят в казну, то есть не Богу, а князю, что и не может быть Божиим делом.
    Но опять Лука повторяет, что, какая благодарность тому, кто дает взаймы, тем, кто возвращает, а иные ведь и таким не дают, а ежели и дают, так обратно требуют с процентами! Потому и нет таких слов у Матфея, ибо не обязан никто давать (кроме милостыни), всяким негодным людям, которые не возвращают долги. (другое дело, что прощать должны, но ведь не намеренное же вымогательство!)... А кто это все исполняет, а ну пусть покажется, а потом пусть и доказывает что это все не ложь.
    Далее опять любовь к врагам у Луки сводится к благотворению и даче взаймы без возвращения. А что же это за взаймы, ежели знаешь, что не вернут, это чистый обман и вымогательство на самом деле. А у Евангелистов, любить врагов надо не столько материально, сколько духовно, благословляя и молясь за них, что существенно важнее, чем материальная раздача, и чего тоже мало кто способен делать. И не сказано, что Бог благ к злым и тем более к неблагодарным, а лишь сказано, что Он повелевает солнцу всходить и над злыми, и им дождь тоже посылает. Но вот благословение Божие предназначено только Его сынам, а не всем, и злым и неблагодарным!
    Говоря про то что бы не судить, Лука не сказал, что судить будут таким же судом, каким и люди судят, ибо почти все судят так или иначе. Но опять мера суда заменяется мерой материальной и раздачей по переполненной мере, когда речь то идет именно о суде, а не раздаче.
    Затем Лук, сказав, что ученик не бывает выше учителя его, тем не менее, далее говорит, что усовершенствовавшись, становится как учитель, вовсе нет, ибо даже самые усовершенствованные папы римские и те слишком далеки от Христа. И это все сказано было Христом уже не в Нагорной проповеди, а отдельно, как иллюстрация, что с Его учениками люди не будут лучше поступать, чем с самим Христом, а это принципиально разные вещи.
    Притча о добром и негодном плодах у Евангелистов связана с лжепророками, а сам лжепророк умалчивает о таком соответствии, как и ниже, когда говорится о лжепророках и других, говорящих Господи, Господи, чудотворцах и заклинателей бесов, которым говорится, что их Иисус и знать не знает, как беззаконников.
    Опять же притча о доме на камне у Луки говорится о вырытом, хотя кто Христа должен вырывать? А вместо песка (авраамового) у него говорится о доме на земле.
    И вот у него уже конец Нагорной проповеди, якобы не Нагорной, а у Матфея, кроме этих заповедей здесь еще много других, плюс молитва "Отче наш", что у Луки помещено отдельно и разбросано, и тоже со всяческими искажениями, увы. Спрашивается, неужели им мало показано всяких неточностей и лжи, что они так и продолжают настаивать на их справедливости, а ведь достаточно всего одной лжи, что бы отвергнуть весь текст, как апокрифический.
    згорнути/розгорнути гілку відповідей

    • 2002.01.18 | Голубь

      Тайна беззакония

      Стоит вернуться к именам Божиим. Когда одно из имен Божиих - Сущий или Иегова возводят в абсолют, и начинают почитать, как исключительное, налицо очередной культ, оттесняющий почитание Бога в духе и истине. Они забывают, что у Бога есть много имен, и одно из этих имен, вовсе не может заменить всю совокупность имен, ибо каждое имя отражает лишь одну из черт Божиих. Имя Сущий соответственно отражает свойство вечной жизни Божией, или существования от начала.
      Кроме Бога подобным свойством обладает, как известно, и Слово Его или Сын Его, а также вероятно и некоторые Ангелы. И даже сатана, как известно, существовал еще до Адама, или до творения, а потому и он мог в принципе претендовать на подобное имя. Потому лишь одно это имя не может замещать и исключать все остальные имена и атрибуты Божии. Как и любой человек имеет кроме имени еще и фамилию, прозвище, национальность, возраст, пол и многие другие характерные свойства, идентифицирующие конкретного человека.
      Вся же совокупность имен Божиих кратко отражают образ Божий, который мы не видим, но можем его представить именно благодаря всем именам. Посему одно любое из имен Божиих не показывает полного образа Божиего, и не может служить указателем, и ключом к пути Божиему, что бы следовать за Ним и обращаться к Нему, как думают некоторые, присваивая именно себе исключительное право на знание и обращение к Богу.
      Как сказано: "И как вы слышали, что придет антихрист, и теперь появилось много антихристов, то мы и познаем из того, что последнее время. Они вышли от нас (апостольской церкви), но НЕ БЫЛИ наши, ибо, если бы они были наши, то остались бы с нами; но они вышли, и чрез то открылось, что не все наши" (1Ин.2;19).
      И полтора тысячелетия церковь не знала глубин беззакония и старалась выполнять заповеди Христовы, хотя и все хуже и хуже, пока не пришел тот, на кого указывал лучший ученик Христов.
      Лютер просто издевался над папой Римским и его церковью, погрязшей во всех мыслимых и немыслимых грехах, (как над самим воплощением сатаны) что позволило ему вообще отвергнуть ее и те пути, по которым шли все прежние поколения христиан, как, якобы, никуда не годные, как будто все прежние христиане не могли никак спасаться и попасть к Богу.
      А вот Лютер, оказывается лучше всех постиг Бога и нашел, что никакими делами, оказывается, Ему угодить нельзя. Мол, ежели кто пытается угодить Богу, то он тем самым не доверяет Ему, что Бог способен спасти без помощи человеческой. То есть такой человек получается как неверующий в безграничную силу спасения Божиего, а потому выходит, что он не угождает, а наоборот, получается, что гневит Бога. Ибо оказывается не дает Богу проявить Свою праведность на на фоне человеческого греха и зла.
      Ибо выходит надо делать зло, что бы вышло добро, или проявилась праведность Божия. Тогда за что же Лютер вовсю ругал папу Римского, раз тот практически забыл, что такое добро, неужели Бог на папском зле не мог проявить Свое добро и праведность? Ведь папа тоже верил, что Бог его спасает, даже не за дела, а просто потому что он - папа. Или может папа недостаточно верил в спасение?
      Хотя в собственное спасение тот и верил, но вот в спасение простых католиков не верил без помощи своих индульгенций. Ага, дело все в индульгенциях оказывается!?... Но и без индульгенций все церкви верят, что Бог их спасает, так чем же их вера хуже Лютеровой?
      А, так они еще и какие-то дела пытаются делать, видимо против воли Божией, но и все последователи Лютера, тоже то и дело хвастаются своими великолепными делами, получается, что они тоже не доверяют Богу! А мало того, они даже и причастие употребляют, будто Бог Сам не в силах их спасти только по их вере!... Так потому наверно христиане с тех пор только и делают всяческое зло, чтобы в результате выходило добро Божие? А кое кто говорит, что таким образом ни в коем случае учить нельзя. Но как же нельзя, ежели закон и заповеди, якобы, устарели, а как еще можно познать добро и делать его как только по закону и заповедям, ведь вне закона нет ни добра ни зла. И ежели мы отбрасываем закон, то мы просто не знаем что хорошо, а что плохо, как новорожденный Адам, который не зная закона, не знал и греха, а посему Бог и не мог его наказывать до тех пор, пока он не узнал добра и зла. А вы ведь, отвергая закон, прекрасно его знаете, и что хорошо и плохо тоже знаете, так как же вы можете быть безгрешными только отвергнув закон? Тогда как по этому самому закону, любой верующий, отвергнув хоть одну заповедь при свидетелях повинен смерти, как бунтовщик против Бога? А что же это теперь получается, достаточно отвергнуть по "вере" весь закон, то уже такой человек должен оказаться неподсудным и оправданным во всем, что бы только он не сотворил, и даже наперед получается?!!... Неужели Иисус именно этому учил? Но тогда почему получается, что в Его словах этого никоим образом понять не возможно, а только это разъясняют некие люди, как Лютер?
      Ну ежели кто больше верует Лютеру или Кальвину, или еще кому, так пусть себе верует, мало ли в мире всяческих учителей и вер, тем более, что Иисус не велит идти к язычникам, а только к дому Израилеву, то есть к тем, для кого остается еще и суббота и все другие законы и заповеди, в том числе и Христовые.
      Но те, кто отвергает закон ради заповедей талмудических и человеческих, они и тоже ведь не могут быть Израилем Божиим, ибо бунтуют тем самым против Бога, а никакие мятежники не могут оставаться в числе сынов Божиих, как сказано, истреблю их из народа их...
      Между прочим, в послании к евреям так и сказано, что для народа Божия остается и субботство, а вы к кому себя относите, к народу Божию, или к язычникам, для которых у Бога нет никаких обетований, кроме полного искоренения?
      Также там еще сказано: "Ибо, если мы, получивши познание истины (добра и зла по закону), произвольно грешим (против закона), ТО НЕ ОСТАЕТСЯ БОЛЕЕ ЖЕРТВЫ ЗА ГРЕХИ, но некое СТРАШНОЕ ОЖИДАНИЕ СУДА И ЯРОСТЬ ОГНЯ, ГОТОВОГОПОЖРАТЬ ПРОТИВНИКА...СТРАШНО ВПАСТЬ В РУКИ БОГА ЖИВОГО!" (Евр.10;26-31)
      И еще: " Те, которые не имея закона согрешили, вне закона и ПОГИБНУТ; а те, которые под законом согрешили, ПО ЗАКОНУ И ОСУДЯТСЯ, - потому что НЕ СЛУШАТЕЛИ ЗАКОНА ПРАВЕДНЫ пред Богом, но ИСПОЛНИТЕЛИ ЗАКОНА ОПРАВДАНЫ БУДУТ..., ибо когда язычники, не имеющие закона, по природе законное делают, то, не имея закона они сами себе закон: они показывают, что дело закона у них написано в сердцах...
      Вот, ты называешься Иудеем (верующим), и успокаиваешь себя законом, и хвалишься Богом, и знаешь волю Его, и разумеешь лучшее, научаясь из закона, и уверен о себе... хвалишься законом, а преступлением закона бесчестишь Бога?
      Ибо ради вас, как написано, имя Божие хулится у язычников. Обрезание полезно, если исполняешь закон; а если ты преступник закона, то обрезание твое стало необрезанием... Ибо не тот Иудей, кто таков по наружности... но тот Иудей, кто внутренне таков, и то обрезание, которое в сердце по духу, а не по букве." (Рим.2;12-29).
      Вот и Лютер в конце мучился сомнениями, а тому ли он всех научил, и так и погиб в сомнениях. А простых вещей таки не смог понять. А Иисус ведь как учил, что дерево ведь познается по плоду! Вот и американский плод протестантизма, правящий всем миром, что он только не творит, попирая все и всяческие заповеди и законы Христовы и Божии!... Так разве ж не видно по этому самому плоду, что дерево протестантизма совершенно гнило изнутри и того и гляди завалится, как те падшие башни и не будет его вовеки. Как Иисус проклял иудейскую смоковницу, так и Бог проклял еще три тысячи лет назад этот самый беззаконный протестантизм!...
      згорнути/розгорнути гілку відповідей

      • 2002.01.21 | Голубь

        Тайна спасения

        "НЕ ОБМАНЫВАЙТЕСЬ, братия мои возлюбленные: всякое даяние доброе и всякий дар совершенный нисходит свыше, от Отца светов, у Которого НЕТ ИЗМЕНЕНИЯ И НИ ТЕНИ ПЕРЕМЕНЫ...
        БУДЬТЕ ЖЕ ИСПОЛНИТЕЛИ СЛОВА, А НЕ СЛЫШАТЕЛИ ТОЛЬКО, ОБМАНЫВАЮЩИЕ самих себя.
        Ибо кто слушает слово (Божие) и НЕ исполняет, тот подобен человеку, рассматривающему природные черты лица своего в зеркале (образ Божий): он посмотрел на себя, отошел - и тотчас забыл, каков он (чей Бога или сатаны). Но кто вникнет в ЗАКОН СОВЕРШЕННЫЙ, ЗАКОН СВОБОДЫ (Божий), и ПРЕБУДЕТ в нем, тот будучи не слушателем забывчивым, но ИСПОЛНИТЕЛЕМ ДЕЛА, блажен будет в своем действовании" (Иак.1;16-25).
        Эти слова что тоже устарели? А ведь ясно сказано, что у Бога нет ни ТЕНИ ПЕРЕМЕНЫ, это люди только и делают, что занимаются "прогрессом" и все и вся меняют, как им вздумается. И у учеников Христовых нет никакого различия между заповедями Христовыми и Моисеевыми, и те и другие есть закон Божий. А ежели вы не желаете исполнять заповеди закона, так тогда и Христовы заповеди зачем вам исполнять?
        Ведь ясно же сказано, что для язычников спасение только по вере, никаких дел (и христианских), что бы никто не мог ничем хвалиться, в противном случае это для них будет "самоправедность" и недоверие в силу спасения, за что даже кажется наказывают. А также еще это и презренное ужасное так называемое законничество. Ибо для язычников дела и вера не совместимы.
        Потому то они только и делают, что осуществляют всяческие злые дела, ибо через злые дела людей, говорят, как раз проявляется правда Божия и суд Божий. А ежели б люди делали добро, то как же тогда смогла бы проявиться правда Божия и добро Божие? Потому то есть и специальная заповедь: "Если кто приходит ко мне, и не возненавидит отца своего и матери, и жены и детей, и братьев и сестер, а притом и самой жизни своей, тот не может быть моим учеником" (Лук.14;26). Истинно они все друг друга и ненавидят, как им велено. А как же иначе, тогда бы и воевать бы было нельзя, а без войны, ну ни коим образом обойтись совсем не возможно.
        Вот он подтверждает: "Но если по благодати, то не по делам; иначе благодать не была бы уже благодатию. А если по делам, то это уже не благодать; иначе дело не есть уже дело". (Рим.11;6). Вот так вот всем поборникам дел и заповедей. Хотите мол делайте дела, тогда не получите благодати, а не хотите делать дела, тогда получите благодать по "вере".
        Ибо: "Язычники, НЕ искавшие праведности, ПОЛУЧИЛИ праведность, праведность от веры; А Израиль, искавший закона праведности, НЕ ДОСТИГ до закона праведности. Почему? потому что искали не в вере, а в ДЕЛАХ закона; ибо преткнулись о камень преткновения". Вот так-то, никакими делами, получается, праведности не достигнуть, видимо даже и царства Давида и Соломона тоже были неправедны. Так что ни в коем случае нельзя любить ближнего, а наоборот, надо всех ненавидеть, и тому подобное делать, как США делают, наверно поэтому они угодили Богу, и им дали власть над всем миром сим без остатка.
        А может все таки дело не в этом, а как раз в камне преткновения?...
        "Но так было и с Ревеккою... ибо, когда они еще не родились и не сделали ничего доброго или худого, - дабы изволение Божие в избрании происходило не от ДЕЛ, но от Призывающего, - сказано было ей: "больший будет в порабощении у меньшего (как США в духовном порабощении от Израиля)"... Итак помилование зависит НЕ ОТ ЖЕЛАЮЩЕГО и не от ПОДВИЗАЮЩЕГОСЯ, но от Бога, МИЛУЮЩЕГО... Итак, кого хочет, милует; а кого хочет, ожесточает" (Рим.9;10-18).
        Вот так то, Исав вон тоже ведь верил, что ему, как наследнику, положено благословение и все наследство, ан нет, Иаков все присвоил себе хитростью, без всякой веры и без обетования, но по воле Божией, которая от него никак не зависела.
        Но при этом, разве Бог не всемогущий, что бы спасти кого угодно, даже и без веры? А?... Или без помощи человека не получается? Так может быть даже и без веры можно обойтись?
        Вон и Кальвин вполне резонно доказывал, что Бог Сам избирает, кого спасти, а кого погубить, то есть от человека ничего не зависит. Тогда тем более зачем нужна вера и всякие там дела, когда от человека ничего не зависит? И как можно узнать, кто спасен, а кто обречен? Получается - никак...
        А они ведь все как один уверены, что уже спасенные и уже почти на небе находятся! Ан нет, далеко не все, получается! Исав, вон тоже верил, что благословение то у него!... Так и евреи верят, что Бог только у них, а больше ни у кого Бога нет, а Бог им постоянно доказывает обратное, но как бы не так, они все равно продолжают упорствовать в своем.
        "Потому, что КОНЕЦ закона - Христос, к праведности ВСЯКОГО верующего" (Рим.10;4). Вот оно как на самом деле, со Христом пришел конец закону и всем заповедям, а наступила праведность всякого верующего, хоть то православный, хоть католик, хоть даже полу язычник, как приверженцы Блаватской и Штейнера, которые тоже Христа исповедуют на языке.
        Ибо: "Потому, что сердцем веруют к праведности, а устами исповедуют ко спасению" (Рим.10;10). И даже нынешние язычники на словах признают Христа, то есть и они, оказывается, спасенные! А только одни иудеи не верят и не исповедуют Христа, значит, все они погибшие и только они...
        "Но грех, взяв повод от закона, произвел во мне всякое пожелание; ибо без закона грех мертв... но когда пришла заповедь, то грех ОЖИЛ, а я умер; и таким образом заповедь, данная для жизни, послужила мне к СМЕРТИ, потому что грех, взяв повод от заповеди, обольстил и умертвил ЕЮ" (Рим.7;8-11). Ага, все дело в заповеди, значит надо уничтожить ее.
        Потому и: "Отменение же бывшей прежде заповеди бывает по причине ее немощи и бесполезности, ибо закон ничего не довел до совершенства; но вводится лучшая надежда" (Евр.7;17;18). "Говоря "новый", показал ветхость первого; а ветшающее и стареющее близко к уничтожению" (Евр.8;13). Ага, именно закон виноват во всем, и он есть оказывается ветхий и стареющий!
        (Гал.2:16) "Однако же, узнав, что человек оправдывается не делами закона, а ТОЛЬКО верою в Иисуса Христа, и мы уверовали во Христа Иисуса, чтобы оправдаться верою".
        А кто это, очень интересно, сказал, неужели был еще кто-то никому неизвестный учитель, который научил нечто небывалому тех, которые учат нас? Кто же это такой скрываемый и утаивымый?
        "Говорю вам: если вы обрезываетесь, не будет вам никакой ПОЛЬЗЫ от Христа. Еще свидетельствую всякому человеку обрезывающемуся, что он ДОЛЖЕН исполнить ВЕСЬ закон. Вы, оправдывающие себя законом, остались без Христа, ОТПАЛИ от благодати" (Гал.5;2-4). Оказывается Христос приходил вовсе не к иудеям, которые под законом, а к тем, у которых закона нет, а только "вера".
        "За что же гонят меня, братия, если я и теперь проповедую обрезание?" (Гал.5;11). Так вот как можно проповедовать обрезание, говоря, при этом, что не будет никакой пользы от Христа!... А Иисус наоборот говорил, что "не хорошо взять хлеб у детей и бросить псам (нечестивым)".
        (1Тим.9-11). "Зная, что закон положен не для праведника, но для беззаконных и непокоривых, нечестивых и грешников, развратных и оскверненных, для оскорбителей отца и матери, для человекоубийц, для блудников, мужеложников, человекохищников, (клеветников, скотоложников,) лжецов, клятвопреступников, и для всего, что противно здравому учению, по славному благовестию блаженного Бога, которое мне вверено". Ну вот, теперь понятно для чего Бог оказывается избрал евреев, ибо они и были самые страшные грешники, которых надо было наказывать законом, а праведниками оказывается были язычники.
        (Евр.12:8) "Если же остаетесь без наказания, которое всем обще, то вы незаконные дети, а не сыны". Как говорится, отцы ели кислый виноград, а у детей на зубах оскомина, то есть наказание за общий грех, а не за личный, потому-то и наказание одинаково, ибо все одинаково не соблюдают закон. А ежели вдруг окажется хоть один праведник, то он останется ненаказанный, как "незаконный" сын!
        И таким образом не говорил ни один другой Апостол из одиннадцати, только этот, но верят все ему, а не одиннадцати! Даже слепые иудеи, ненавидящие Христа, и те отлично видят, что между Христом и Павликом нет ничего общего, а "зрячие" христиане никоим образом совершенно ничего увидеть не способны, и даже и заподозрить ничего не в состоянии. За целых 2 тыс. лет никто ничего и не заподозрил!...
        Ну что, разве все еще непонятно, что либо нет никакого закона, а только вера и ничего кроме веры, без единой заповеди, ни "ветхой" ни новой. Либо весь закон от начала и до конца, от Моисея и до Иисуса, как об этом сказал Сам Иисус:
        "На Моисеевом седалище (ЗАКОНЕ) сели книжники и фарисеи (иудеи); итак ВСЕ, что они ВЕЛЯТ вам соблюдать, СОБЛЮДАЙТЕ И ДЕЛАЙТЕ; по делам же их НЕ поступайте, ибо они ГОВОРЯТ (как Павлик), и НЕ ДЕЛАЮТ: связывают бремена (талмуд) тяжелые и неудобоносимые и ВОЗЛАГАЮТ на плечи людям, а сами НЕ ХОТЯТ и перстом двинуть их". (Мф.23;1-4).
        То есть, ежели кто соблюдает заповеди Христовы, то он обязан соблюдать и Моисеевы заповеди обязательно, в противном случае:
        "Кто соблюдает весь закон и согрешит в одном чем-нибудь, тот становится виновным ВО ВСЕМ. Ибо Тот же, Кто сказал: не прелюбодействуй, сказал и: не убей; посему, если ты не прелюбодействуешь, но убьешь (как в Чечне в Афганистане и в Палестине), то ты также преступник закона. Так говорите и так ПОСТУПАЙТЕ, как имеющие быть судимы по закону свободы" (Иак.2;10-13).
        Как Иисус нас предупреждал: "За Мной идет сатана и во Мне не имеет ничего" (не присвоил себе никаких заповедей Христовых). Истинно так, он пришел и отменил все, и все язычники ему поверили, а не Христу, и отменили сначала обрезание, потом, заповеди нечистоты, потом все остальные заповеди Моисея, а затем и Христовы заповеди начали отменять, пока не отменили все и вся.
        А вот как он сам себя выдает: " Посему, оставивши начатки учения Христова, поспешим к совершенству; и не станем снова полагать основание обращению от мертвых дел и вере в Бога" (Евр.6;1). То есть даже "начатки" учения Христова надо оставить, ради "совершенства" и обращения от "мертвых" дел!
        (Евр.9:14) "То кольми паче Кровь Христа, Который Духом Святым принес Себя непорочного Богу, очистит совесть нашу от МЕРТВЫХ дел, для служения Богу живому и
        истинному!" Вот как он называет все добрые дела и любовь и милость к ближнему, которые нам заповедал Христос, Чьею кровью он желает отмыть все бесчисленные беззакония нынешнего христианского мира сего. Истинно, что их совесть (как убийц Хиросимы и Нагасаки и др...) от добрых "мертвых" дел точно очищена, только не кровью Христовой, а сатанинской.
        
        И у Бога точно нет ни тени перемен, что бы ни говорил ни какой самый великий учитель. Именно люди всегда нарушали заветы Божии, а не Бог, и только они и виноваты в пренебрежении законом, и заменой его человеческими заповедями. Вот ведь любая власть мира сего и любая страна устанавливает собственные законы и силой принуждает народы их строго исполнять, заменив ими законы Божии. Тем не менее никто не рвется отменять человеческие заповеди и законы (по преданиям), хотя выше ясно говорится, что это все есть "мертвые" дела, и даже Бог говорит не поступать по заповедям и законам человеческим, а только Божиим!...
        
        Почему закон Моисеев не может быть совершенен, и почему понадобилось его дополнять заветом Христовым? А все дело в том, что этот закон был дан для полудикого народа единственно с целью, что бы довести этот народ до цивилизованного состояния как народа святого, и чтобы до того защитить этот народ от всякой погибели, какие Бог посылал на злых язычников. И закон позволял человеку жить на земле, не погибая от суда Божиего практически до старости.
        Но вот ничего более этот закон обещать людям не мог. То есть после смерти даже и праведники (за некоторыми исключениями) сходили в преисподнюю, потому что по закону Моисееву праведности было не достаточно для попадания на небо к Богу. Вот в чем беда Моисеева закона. Как сказано в Писании, Моисей видел Бога только сзади, поэтому ему не был ведом образ и подобие Божие. И сам Моисей прятался от людей за накидкой, потому, что они не могли на него смотреть. Потому и закон Моисеев не давал никому возможности достичь образа и подобия Божия, а без этого попасть к Богу никак нельзя!...
        Именно Христос и принес людям истинный образ и подобие Божии через свои заповеди, но мятежные иудеи категорически оказались не способны выносить Божию правду и истину и отреклись от нее. Посему Иисус через 11 Апостолов передал свой завет язычникам. Но после Иисуса пошел сатана и заключил с язычниками собственный завет, в результате завет Христов с язычниками оказался извращен и испачкан сатаной, и ныне он практически совсем уже не действует!... И ежели христиане не покаются, их безусловно будет ожидать точно такое же отвержение, как и иудеев, и более того, Бог обещал сжечь весь сатанинский мир сей, как и сказано в Писании.
        Но вот те, кто все таки исполняют заповеди Христовы, для них есть возможность попасть и в Царство Небесное, которое проповедовал Сам Иисус, и которое благодаря только Ему и существует, а также и в Царство Божие земное Христово, которое наступит после второго пришествия Христа, и в которое будет очень строгий отбор и очень ограниченный допуск из-за крайне низкой человеческой праведности.
        И теперь уже одних заповедей Христовых уже будет совершенно недостаточно для доступа в Царство Божие, а обязательно будет и исполнение закона Моисеева, ибо Сам Иисус сказал, что кроме Его заповедей необходимо исполнять и Моисеевы. Потому Христос и дал дополнительно к Нагорным заповедям и другие заповеди, которые временно заменяли язычникам закон Моисеев. Ибо Иисус отлично знал, что язычники не будут соблюдать закон Моисеев, в том числе и закон о жертвах за грехи.
        Именно поэтому Иисус и дал язычникам заповедь брать крест и идти за Ним (на Голгофу), что бы через жертву получить спасение и попасть в Царство Небесное. Но с помощью креста попасть в Царство Христово едва ли удастся, поэтому будет обязательно исполнение и закона Моисеева. Как Моисей дал образ Божий сзади, так Иисус показал нам лицо Божие, но без Моисеева образа весь образ Божий не является цельным, и только вместе они и создают полный образ и подобие Божии, которым и должны руководствоваться люди Божии.
        
        Потому заповеди Христа, хотя и дают людям возможность попадания в Царство Небесное, но в отличие от заповедей Моисеевых они не обещают сохранения жизни на земле в мире сем вплоть до старости, именно из-за отсутствия жертвы за грех, что заменяется жертвой Христовой, как пример для каждого или собственная жертва, или собственный крест.

• 2002.01.24 | Голубь

  "Отверзу в притчах уста Мои; изреку СОКРОВЕННОЕ от создания мира

  "ТЫ ГОВОРИШЬ КАК ОДНА ИЗ БЕЗУМНЫХ"
  Притчи Божии,
  Как известно, сатана вступил в спор с Богом и клеветал на Иова. Потому Бог позволил сатане делать с Иовом все что захочет, что бы испытать его и увидеть, кто прав сатана или Бог.
  Под Иовом разумеются все праведники Божии мира, которые до времени Царства Христова испытываются посредством сатаны и его ложью, кто что предпочитает, тому то самое и положено..
  Даже Христа Бог испытывает 40 "дней" исхода из пустыни мира сего, причем наиболее тяжкими соблазнами сатаны, которые в мире сем практически никто не выдерживает (о чем говорилось отдельно).
  Но самое тяжкое испытание Христово - это Его крест, который Он также возлагает и на всех Своих (как и на Иова Бог возлагал).
  А кого Бог не испытывает, так это мало праведных трех друзей Иова, или пастырей трех церквей мира сего, так как они и так уже давно испытаны и пали как Ева и как Каин, и далеки от Бога, но по отсутствию крестного бремени полагают себя праведниками и считают себя мудрыми, достойными, что бы учить страждущих как Иов "грешников".
  Видя страдание Иова (крестные муки праведников из народа), они вместо облегчения и вместо того чтобы разделить с ним его крест, только судят праведников мира сего, как и весь народ. Потому в конце Бог их самих обличил, в том, что они говорили хуже, чем Иов (чем говорят праведники). И как же иначе может и быть, ежели церкви только и делают, что отвергают частично или полностью заповеди Божии, как всегда народ Божий восставал против Бога.
  А вот под женой Иова разумеются народ Божий (доныне христиане) и церкви народные.
  И вот жена Иова или церковь говорит: "ты все еще тверд в непорочности твоей! похули Бога и умри"!... Истинно церкви так и говорят народу и праведникам, что бы хулили Бога и погибали, как грешники. А учат народ хулить Бога через всяческих идолов и кумиров, которых развели видимо-невидимо. А истинные праведники, как Иов сторонятся всяческих идолов и кумиров, в том числе и икон.
  А упрямцы только и делают, что поклоняются всяческим святым и царице небесной и трем богам своим. А иные поклоняются двум богам, причем более всего Сыну поклоняются, вместо Отца, только за Его кровь и за то, что Он, якобы, избавил всех от закона, хотя это не Сын избавил их от закона, а их языческий кумир, перед которым они более всего трепещут и преклоняются и лебезят! А также и перед золотым тельцом, которого они особенно любят и почитают, как спасителя во всех случаях жизни!
  Потому и говорит Иов (и Христос на кресте): "ТЫ ГОВОРИШЬ КАК ОДНА ИЗ БЕЗУМНЫХ (церквей), неужели доброе мы будем принимать от Бога, а злого не будем принимать?". Так и праведники с покорностью принимают наказание, как говорит Христос: "кого люблю, тех обличаю и наказываю".
  А вот Иова его грешные друзья действительно не узнают как истинного праведника и как хозяина мира Божиего, которому Бог и дал обетование отдать все в этом мире. И сидят с ним семь "дней" (или времена семи церквей Христовых), безмолвно.
  "И проклял Иов день свой". Как и ныне прокляты наши времена язычников, когда праведники Божии вынуждены, как Христос, страдать за всех и расплачиваться. Истинно день тот, как тьма Египетская лжи сатанинской над миром и бесчисленных соблазнов и выдумки мира сего, и да не воссияет над ним свет пришествия Христового. И Бог удалился далеко от мира сего и не взыскивает его.
  Ночь мира сего да не сочтется во днях года, как был двойной день во время Иисуса Навина (или 2 тысячелетия), и в расчеты пришествия это время не входит, и в число месяцев - царей Божиих не входит (в родословие). И безлюдна эта ночь, ибо нет никого в образе и подобии Божием и человеческом. Ждет света пришествия и он не приходит, и не увидит "ресниц денницы" - зари пришествия. За то что не сокрыла горестей от очей праведников.
  (Иов.3). "На что дан страдальцу свет (Христов), и жизнь огорченным душею, которые ЖДУТ смерти, и нет ее, которые вырыли бы ее охотнее, нежели клад, обрадовались бы до восторга, восхитились бы, что нашли гроб?
  На что дан свет человеку, которого путь ЗАКРЫТ, и которого Бог окружил мраком (мира сего)?... ибо ужасное (ложь сатаны), чего я ужасался, ТО и ПОСТИГЛО меня; и чего я БОЯЛСЯ (греха), то и пришло ко мне. Нет мне мира, нет покоя, нет отрады (как в трех империях): постигло НЕСЧАСТЬЕ (Апокалипсиса)".
  
  
  
  
  
  
  "Но ГДЕ ПРЕМУДРОСТЬ обретается? и ГДЕ место РАЗУМА?"
  "вот, СТРАХ Господень есть ИСТИННАЯ ПРЕМУДРОСТЬ"
  
  (Иов28) "ТАК! у серебра (Мосеева) есть источная жила (Синайская), и у золота (Христового) место (Голгофа), где его плавят. Железо (сынов каиновых) получается из земли (Божией); из камня (апостольского) выплавляется медь (эллинского христианства).
  Человек (сын Божий, в образе Божием, как Христос, как молния) полагает ПРЕДЕЛ тьме (сатанинской мира сего) и тщательно разыскивает камень (как истину и как Петра) во мраке и тени смертной (мира сего).
  Вырывают рудокопный колодезь в местах, забытых ногою (как в ветхом завете), спускаются вглубь (в сокрытое), висят (над тьмой и бездной) и зыблются (колеблются) вдали от людей. Земля (фундамент), на которой вырастает хлеб (Христов), внутри (в сокрытом) изрыта как бы огнем (Духа истины, и суда). Камни ее - место сапфира, и в ней песчинки золота (истины).
  Стези туда не знает хищная птица (имперское христианство), и не видал ее глаз коршуна (глав церквей); не попирали ее скимны (цари), и не ходил по ней шакал (предатель или убийца Христов). На гранит (мирской) налагает он руку свою, с корнем опрокидывает горы (власти и сатанинской лжи); в скалах (мирских и человеческих) просекает каналы (воды Божией), и все драгоценное (истинное) ВИДИТ глаз его; останавливает течение потоков (языческих) и сокровенное (истины Божией) выносит на свет.
  Но ГДЕ ПРЕМУДРОСТЬ обретается? и ГДЕ место РАЗУМА?
  НЕ ЗНАЕТ человек ЦЕНЫ ее, и она НЕ ОБРЕТАЕТСЯ на земле живых. Бездна говорит: НЕ во мне она; и море (языческое) говорит: НЕ у меня.
  НЕ дается она за золото (знание) и не приобретается она за вес серебра; не оценивается она золотом Офирским (Соломоновым?), ни драгоценным ониксом, ни сапфиром; НЕ РАВНЯЕТСЯ с нею золото и кристалл, и НЕ выменяешь ее на сосуды из чистого золота (или Библии). А о кораллах и жемчуге и упоминать нечего, и приобретение премудрости ВЫШЕ рубинов. Не равняется с нею топаз Ефиопский; чистым золотом НЕ оценивается она.
  Откуда же исходит премудрость? и где место разума? СОКРЫТА она от очей ВСЕГО живущего (Божиего) и от птиц небесных (как христиан) УТАЕНА. Аваддон и смерть говорят: ушами (глухими) нашими слышали мы слух (проповедь) о ней.
  Бог ЗНАЕТ путь ее, и Он ведает место (время) ее. Ибо Он прозирает (предвидит) до концов земли и видит под всем небом.
  Когда Он ветру (силам) полагал вес и располагал воду (язычество) по мере, когда назначал устав дождю (духу) и путь для молнии громоносной (ангельской), ТОГДА Он ВИДЕЛ ее и ЯВИЛ ее, ПРИГОТОВИЛ ее и ЕЩЕ ИСПЫТАЛ ее и сказал человеку:
  вот, СТРАХ Господень есть ИСТИННАЯ ПРЕМУДРОСТЬ, и УДАЛЕНИЕ ОТ ЗЛА (греха) - РАЗУМ".
  Истинно это намертво сокрыто от них всех, ибо удаление от зла, это и есть соблюдение заповедей Божиих, а они своими глухими ушами слышали только слух о этом и о премудрости и думают, что мудрость заключена в чистой "вере", и храбры как львы и как Павлики Морозовы, которых растерзал Самсон и Давид (и Христос).
  
  
  
  
  
  "Все СИЕ Иисус говорил народу притчами, и без притчи не говорил им,
  да сбудется реченное через пророка, который говорит: отверзу в притчах уста Мои; изреку СОКРОВЕННОЕ (сокрытое) от создания мира.
  Тогда Иисус, отпустив народ, вошел в дом. И, приступив к Нему, ученики Его сказали: изъясни нам притчу о плевелах на поле. Он же сказал им в ответ: сеющий ДОБРОЕ семя есть Сын Человеческий; поле есть мир; доброе семя, это сыны Царствия, а плевелы - сыны лукавого (беззаконника); враг, посеявший их, есть диавол; жатва есть кончина века (Апокалипсис), а жнецы суть Ангелы (Апостолы).
  Посему как собирают плевелы и ОГНЕМ СЖИГАЮТ, так будет при кончине века сего (и мира сего): пошлет Сын Человеческий Ангелов Своих, и соберут из Царства Его все СОБЛАЗНЫ (мира сего) и делающих БЕЗЗАКОНИЕ (по "вере") и ввергнут их в печь огненную (Апокалипсиса и антихриста); там будет ПЛАЧ и скрежет зубов (звериных); ТОГДА (только после того) праведники воссияют, как солнце, в Царстве Отца их. Кто ИМЕЕТ УШИ слышать, да СЛЫШИТ!" (Мф.13;34-43). Все верующие знают эти притчи, и все они абсолютно уверены, ни капли не сомневаясь, что уж к ним эти плевелы никак не относятся. Будто все до единого правдивы, и нет ни одного лукавого и лгуна, а как бы не так, Писание, наоборот, говорит, что нет ни одного честного, все лгут и злодействуют.
  Так что неужели все до единого являются плевелами? Пока видимо, да, но некоторые видимо лгут вынужденно, или по глупости и незнанию. И их Бог с помощью Спасителя может еще обратить и спасти, ежели они покаются, но пока ни единого кающегося и днем с огнем не найдешь, увы!
  
  
  
  Притчи о Царстве Божием и Небесном.
  Это было на берегу моря (между язычеством и царством Божиим). И к Нему собралось множество народа, как и доныне (как песок морской). Именно на "берегу" или границе Царства Божиего и учат этому Царству.
  Итак притча о сеятеле, который вышел "сеять" слово Божие в сердца человеческие. Иное упало при дороге и налетели "птицы" и поклевали то. В разъяснении говорится, что это означает не разумеющего (неутвержденного по Петру) человека, к которому приходит лукавый и похищает посеянное в сердце его. Еще точнее это любой сектант, фарисей, книжник и церковник, который обманом привлекает к своей церкви и отвращает от Христа и Его заповедей.
  Здесь дорога означает общий церковный путь, по которому идет почти весь народ. Иначе, можно интерпретировать дорогу, как Христову, по которой пошли первохристиане, но сначала лжеапостол, а потом христианские церкви язычников налетели как птицы и привлекли первохрстиан от апостольской (дорожной) церкви к себе. (Два повтора и два смысла).
  И в последнем случае первохристиане оказались не разумеющие (неутвержденные) и погибающие.
  А вот ныне, удивительное дело, почти все вроде очень разумные и понимающие, но все делают вид, что то ли не понимают слово Божие, то ли будто не к ним оно относится, и идут далее общей дорогой в погоне за богатством или достатком. Вот такие ныне "непонимающие", которые сами желают что б у них маммона похитила слово Божие, и все до единого так делают.
  Далее, иное упало на каменистую почву и быстро взошло, но на солнце увяло, так как не имело корня. Камни означают препятствия или преткновения, или гонения за веру церкви мучеников, когда многие соблазнялись и "увядали" или отрекались.
  Далее, иное упало в терние, которое и заглушило его. Под терние сказано, что это есть забота века сего и обольщение богатством, о чем уже упоминалось. Но у терния есть и другой смысл, а именно это терновая кровоточивая церковь (терновый венец), которая заглушает слово Божие своими преданиями и грехами. А заодно обольщает прихожан заботами века сего и богатством, это как раз имперские церкви, которые живут там, где престол сатаны, уже более полутора тысячелетия, и которым наконец подошел предел.
  Далее идет посеянное в добрую почву, что с одной стороны, означает праведников как Иов, которые тем не менее, давали сначала стократный плод (апостольские христиане), потом 60 (мученники), а потом 30 (империя) - кратный, пока совсем не исчез (в тернии), а с другой стороны, посеянное в добрую почву означает будущее Царство Божие, в котором не будет неверующих и беззаконных.
  Еще ученики спросили Иисуса, для чего Он говорит притчами, на что Он ответил, что вам дано знать тайны Царства Небесного, а фарисеям не дано. А они воображают, что знают все тайны, в том числе и притчи, но понимают их именно так, как им это нравится, и абсолютно уверены, что их понимание и есть истинное, хотя только Сын Божий и может дать единственное абсолютно верное толкование.
  Следующая притча вроде аналогична, но не совсем. Это о плевелах, которые посеял враг, он же беззаконник, он же диавол, когда люди спали (духовно), и было это еще при Апостолах. Именно враг человек сделал это, а не бесплотный дух, хотя все считают, что это дело духа сатанинского. Духа то да, но который вошел в предателя. И сказано, чтоб плевелы не убирать до жатвы. А вот инквизиция, тем не менее, пыталась сама уничтожать плевелы, а вместе с ними уничтожила и много "пшеницы"! Далее сказано, что перед жатвой надо прежде собрать плевелы в "связки", а попросту в различные нечестивые церкви, как например, идольские, которые подлежат полному сожжению!
  
  
  "Человек НИКАК НЕ искупит брата своего"
  
  (Пс48) "Сынов Кореевых. Слушайте сие, ВСЕ народы; внимайте сему, ВСЕ живущие во вселенной, - и простые и знатные, богатый, равно как бедный.
  Уста мои изрекут ПРЕМУДРОСТЬ, и размышления сердца моего - ЗНАНИЕ. Приклоню ухо мое к ПРИТЧЕ, на гуслях открою загадку мою: `для чего бояться мне во дни бедствия, когда беззаконие путей моих окружит меня?'
  Надеющиеся на силы свои и хвалящиеся множеством богатства (веры) своего! человек НИКАК НЕ искупит брата своего и НЕ даст Богу выкупа за него: ДОРОГА цена искупления души их (кровь Христова), и НЕ будет того ВОВЕК, чтобы остался кто жить навсегда и не увидел могилы.
  Каждый видит, что и мудрые умирают, равно как и невежды и бессмысленные погибают и оставляют имущество свое ДРУГИМ. В МЫСЛЯХ у них, что домы их вечны, и что жилища их в род и род, и земли свои они называют своими именами.
  Но человек В ЧЕСТИ НЕ ПРЕБУДЕТ; он УПОДОБИТСЯ животным, которые ПОГИБАЮТ. Этот путь их есть БЕЗУМИЕ их, хотя последующие за ними ОДОБРЯЮТ мнение их. Как овец (иудеев), ЗАКЛЮЧАТ их в ПРЕИСПОДНЮЮ; смерть будет ПАСТИ их, и наутро (пришествия) праведники будут ВЛАДЫЧЕСТВОВАТЬ НАД ними; сила (веры) их ИСТОЩИТСЯ; могила (сатанинская) - ЖИЛИЩЕ (церковь) их. Но Бог избавит душу мою от власти преисподней, когда примет меня.
  НЕ БОЙСЯ, когда богатеет человек (как папа римский), когда слава дома его умножается: ибо умирая НЕ ВОЗЬМЕТ НИЧЕГО; НЕ пойдет за ним слава его; хотя при жизни он ублажает душу свою, и ПРОСЛАВЛЯЮТ тебя, что ты удовлетворяешь себе, но он ПОЙДЕТ к роду отцов своих, которые НИКОГДА НЕ УВИДЯТ света.
  Человек, который в чести (в славе) и НЕРАЗУМЕН, ПОДОБЕН животным, которые ПОГИБАЮТ.
  
  
  "Они НЕ СОХРАНИЛИ ЗАВЕТА Божия и ОТРЕКЛИСЬ ХОДИТЬ В ЗАКОНЕ Его"
  
  (Пс77) "Внимай, народ мой, ЗАКОНУ моему, приклоните ухо ваше к словам уст моих.
  ОТКРОЮ УСТА МОИ В ПРИТЧЕ
  и произнесу гадания (разгадки) из древности. Что слышали мы и узнали, и отцы наши рассказали нам, не скроем от детей их, возвещая роду грядущему СЛАВУ Господа, и СИЛУ Его, и ЧУДЕСА Его, которые Он сотворил.
  Он постановил устав в Иакове (и во Христе) и положил закон в Израиле, который ЗАПОВЕДАЛ отцам нашим ВОЗВЕЩАТЬ детям их, чтобы знал грядущий род, дети, которые родятся, и чтобы они в свое время возвещали своим детям, - возлагать надежду свою на Бога и НЕ ЗАБЫВАТЬ дел Божиих, и ХРАНИТЬ ЗАПОВЕДИ Его, и не быть ПОДОБНЫМИ отцам их, роду упорному и МЯТЕЖНОМУ, неустроенному сердцем и НЕВЕРНОМУ Богу духом своим.
  Сыны Ефремовы (как христиане), вооруженные, стреляющие из луков (слова проповеднического), обратились назад (в беззаконие и язычество) в день брани: они НЕ СОХРАНИЛИ ЗАВЕТА Божия (Христового) и ОТРЕКЛИСЬ ХОДИТЬ В ЗАКОНЕ (Моисеевом) Его; ЗАБЫЛИ дела Его и чудеса, которые Он явил им.
  Он пред глазами отцов их сотворил чудеса в земле Египетской, на поле Цоан ("нижняя область" - как СССР): разделил море (на восток и запад), и провел их чрез него (чрез атеизм), и поставил воды стеною (железным занавесом); и днем вел их облаком, а во всю ночь светом огня (суда Божия как в мировую войну); рассек камень (через А. Меня) в пустыне и НАПОИЛ их, как из великой бездны; из скалы (христианской) извел потоки, и воды потекли, как реки (церковные). Но они ПРОДОЛЖАЛИ ГРЕШИТЬ пред Ним (как ныне)".
  
  
  
  
  "КОНЕЦ пришел на четыре края земли"
  "БУДУТ ИСКАТЬ МИРА И НЕ НАЙДУТ".
  
  (Иез7) "И было ко мне слово Господне: и ты, сын человеческий, : так говорит Господь Бог; земле Израилевой (Божией) конец, - КОНЕЦ пришел на четыре края (империи) земли.
  Вот КОНЕЦ тебе; и пошлю на тебя гнев Мой, и буду судить тебя ПО путям твоим, и ВОЗЛОЖУ на тебя все МЕРЗОСТИ твои (идольские и сатанинские).
  И НЕ ПОЩАДИТ тебя око Мое, и НЕ ПОМИЛУЮ, и ВОЗДАМ тебе по путям твоим, и мерзости твои с тобою будут, и узнаете, что Я Господь. Так говорит Господь Бог: БЕДА единственная, ВОТ, ИДЕТ беда.
  Конец пришел, пришел конец, встал на тебя; вот ДОШЛА, дошла НАПАСТЬ до тебя, житель земли! приходит время, приближается день СМЯТЕНИЯ, а не веселых восклицаний на горах. Вот, СКОРО изолью на тебя Ярость Мою и совершу над тобою ГНЕВ Мой, и буду СУДИТЬ тебя по путям твоим, и возложу на тебя все мерзости твои.
  И не пощадит тебя око Мое, и не помилую. По путям твоим воздам тебе, и мерзости твои с тобою будут; и узнаете, что Я Господь КАРАТЕЛЬ.
  Вот день! вот пришла, наступила напасть! жезл (антихрист) вырос, гордость РАЗРОСЛАСЬ. Восстает сила на жезл нечестия (на идольщиков и беззаконников); НИЧЕГО НЕ ОСТАНЕТСЯ от них, и от богатства (США) их, и от шума (России) их, и от пышности (ЕС) их.
  Пришло время, наступил день; купивший НЕ радуйся, и продавший НЕ плачь; ибо гнев над ВСЕМ множеством их. Ибо продавший не возвратится к проданному, хотя бы и остались они в живых; ибо пророческое видение о всем множестве их НЕ ОТМЕНИТСЯ, и никто своим БЕЗЗАКОНИЕМ (по вере) НЕ укрепит своей жизни.
  Затрубят в трубу, и все готовится (как в Афганистан), но никто НЕ идет на войну: ибо гнев Мой над ВСЕМ множеством их. Вне дома меч, а в доме мор (СПИД, сибирка) и голод (духовный). Кто в поле (Чечня, Афганистан...), тот умрет от меча; а кто в городе (империи), того пожрут голод (как 1933) и моровая язва.
  А уцелевшие из них убегут и будут на горах, как голуби долин; все они будут стонать, каждый за СВОЕ беззаконие. У всех руки опустятся, и у всех колени задрожат, как вода.
  Тогда они препояшутся вретищем, и обоймет их трепет; и у всех на лицах будет СТЫД, и у всех на головах плешь. Серебро свое они выбросят на улицы, и золото у них будет в пренебрежении. Серебро их и золото их НЕ СИЛЬНО будет спасти их в день ярости Господа. Они не насытят ими душ своих и не наполнят утроб своих; ибо оно было ПОВОДОМ к БЕЗЗАКОНИЮ их (как Библия).
  И в красных нарядах своих они превращали его в гордость, и делали из него изображения ГНУСНЫХ своих истуканов ("святых"); за то и сделаю его нечистым (и деньги и Библию) для них; и отдам его в руки чужим в добычу и беззаконникам земли НА РАСХИЩЕНИЕ, и они ОСКВЕРНЯТ (как коммунисты) его.
  И отвращу от них лице Мое, и осквернят СОКРОВЕННОЕ Мое; (Новый завет) и придут туда грабители (лгуны и павлики морозовы), и осквернят его. Сделай цепь, ибо земля эта наполнена КРОВАВЫМИ ЗЛОДЕЯНИЯМИ, и город ПОЛОН насилий. Я приведу ЗЛЕЙШИХ из народов, и ЗАВЛАДЕЮТ домами их. И положу конец НАДМЕННОСТИ сильных, и будут осквернены святыни (церкви и колокольни) их.
  Идет пагуба; БУДУТ ИСКАТЬ МИРА И НЕ НАЙДУТ.
  БЕДА пойдет за БЕДОЮ и весть за вестью; и будут просить у пророка видения, и НЕ станет учения у священника и совета у старцев.
  Царь будет сетовать, и князь облечется в УЖАС, и у народа земли будут ДРОЖАТЬ руки. Поступлю с ними по путям их, и по судам их буду судить их; и узнают, что Я Господь".
  
  
  
  Завершились праздники, как известно, мощным извержением вулкана в Африке, где пострадало множество людей. Особенно нужно упоминуть случай взрыва бензоколонки, когда сгорело около 60 человек. А это было когда народ спасался от опасности, а куча мародеров, вместо того чтобы спасать свою жизнь бросилась грабить бензоколонку, пренебрегая всяческой опасностью, а Бог видел это безобразие и прекратил его, устроив им небольшой огненный Содом и Гоморру. Вот так вот по собственной вине страдает людей больше чем положено (за праздники)! И это напоминает и всю нашу ситуацию, ибо аналогично тому и сейчас народ должен спасать свои души от неумолимо приближающегося Апокалипсиса, а вместо того, все гонятся исключительно только за наживой, вплоть даже и до мародерства, результатом чего могут быть только малые и большие содомские и гоморрские пожары и Апокалипсисы!
  А что творится в Израиле, где ожесточенные иудеи потеряли всякое чувство страха Божиего и готовы хоть сегодня повторить путь гитлеровской Германии, результат чего абсолютно однозначен!

• 2002.01.28 | Голубь

  Притчи

  О плевелах.
  Они, особенно все протестанты думают что они уже спасенные, а кто же тогда плевелы? По их
  
  мнению это или неверующие или язычники и иудеи. А неверующих сатана и не сеял, а на счет
  
  язычников частично и верно, но только в Библии язычники символизируются морем, причем часто
  
  бурным. Тем более, что язычники в основном проживают отдельно от христиан, в своих странах,
  
  но никак не среди "пшеницы". Так же и иудеи, которых вообще очень мало, хотя обличение
  
  Иисусом их как детей дьявола остается в полной силе.
  Иисус ведь запретил дергать плевелы, что бы не повыдергивать пшеницу. Но как же тогда
  
  собрать плевелы в связки? А очень просто, когда пшеница еще не поспела, как ныне это видно,
  
  а плевелов сколько угодно. Так оно и при Исходе происходило, когда Бог посылал град на
  
  нечестивых египтян и их скот, и тогда ячмень и лен были побиты, потому что ячмень
  
  выколосился, а лен дал семя, а пшеница и полба были поздние и их не побило градом. Это
  
  значит, что народ Божий истинно появится позже, после града с огнем на нечестивых, уже
  
  непосредственно перед исходом из мира сего. А побитый ячмень, видимо, почти аналогичен
  
  плевелам. А собирают их в "связки" естественно в сектах и церквях, которые "не таковы, (как
  
  на их словах), а сатанинские сборища". Впрочем везде сейчас говорят только на словах, что
  
  они веруют словам Христовым, а на самом деле, пока люди спят, как и невеста Христова спит,
  
  диавол ходит по всем полям Христовым и вовсю сеет свои плевелы. Потому Бог и дал (через
  
  фараона) своему народу тяжкий труд, что бы он в своих заботах не мог поднять голову и бегать
  
  по всяким церквям, сектам и тем более, злачным заведениям.
  А нечестивые сами ищут себе погибель, собирая всевозможные запретные плоды, апокрифы и
  
  предания человеческие - сатанинские. И никакими силами их не возможно даже за уши оттащить
  
  от их вожделенных плодов. Вон посмотрите Бог дал злым иудеям в наказание за ненависть ко
  
  Христу смертоносные талмуды и ядовитейшую каббалу, так некоторые христиане прямо как козлы в
  
  чужих огородах пасутся в иудейских стойлах и с жадностью поглощают собственную смерть,
  
  вместо того, что бы пытаться спасать этих слепых несчастливцев, так они сами за ними в их
  
  бездонные норы лезут, из которых нет возврата. Хвалятся, называют тех слепыми, а сами
  
  пытаются набраться иудейской хитро мудрости. Своей христианской им что-то не хватает, потому
  
  что в спорах иудеи постоянно их за пояс затыкают, даже в заведомо дохлых ситуациях. Впрочем,
  
  далеко не все так делают, многим хватает христианских хитро мудростей, благо сотворили
  
  столько, что и не перечесть. И хватит пока о плевелах.
  А вот как пшеницу будут убирать в житницу, это пока можно только догадываться, во всяком
  
  случае жатва едва ли может быть легкой.
  А разве вы забыли, что Писание говорит, что нет ни одного честного и справедливого, - все
  
  злодействуют? Или вы считаете себя исключением? боюсь, что и я не смогу во всем оправдаться.
  
  В любом случае, до жатвы и до Царства Христового эти слова безусловно остаются в силе, что
  
  оно и наблюдается воочию. Кто бы что про себя не рассказывал, но реально оправдаться перед
  
  Богом не сможет ни один человек. (кроме Христа)
  Следующая притча, в которой Царство Небесное уподобляется зерну горчичному, посеянному
  
  человеком (Христом) на поле своем, которое хотя меньше всех семян, но когда вырастет, бывает
  
  больше всех злаков и становится деревом.
  Действительно, сначала церковь Христова и апостольская состоит из нескольких человек, даже
  
  сначала одного. Но потом вырастает обычно во всемирную имперскую церковь, в тени которой
  
  прячутся птицы, как души людские. Между тем, горчица на самом деле есть однолетнее растение
  
  и оно не может вырасти большим, аналогично и Иисус не велит ему расти до имперской мирской
  
  церкви, а оставаться малой организацией для наилучших, причем, недолговечной, какой была и
  
  апостольская церковь. Но Он знал, что церковь язычников вовсе не остановится и будет расти
  
  пока не завоюет любыми средствами почти весь мир, потому и говорится про дерево, как бы
  
  горчичное. Причем, именно горчица означает, в отличие от сладких плодовых растений, что
  
  церковь должна быть обличающая и скорбная, а не сборище певцов, плясунов и болтунов, как и
  
  про соль тоже самое имеется в виду.
  Еще одна притча говорит о женщине, положившей закваску в три меры муки пока не вскисло все.
  
  Под женщиной естественно разумеется церковь, а три меры муки, есть три части народа Божия, в
  
  трех наибольших церквях христианских. Ну а закваска, известное дело есть греховная закваска
  
  фарисейская. И отсюда ясно следует, что именно церковь сама вносит в свой народ фарисейский
  
  грех, до тех пор пока не вскиснет все, то есть пока все не окажутся подверженными греху
  
  фарисейскому, типа икон, или беззакония! Это в точности аналогично первородному грехопадению
  
  Евы, которая научила своего мужа змеиному греху (обольстительному обману вроде беззакония).
  
  Именно это самое и сделала церковь по отношению к своему мужу или народу, которого она учит
  
  сатанинской лжи, Между тем , обычно закваску трактуют, как веру христианскую, которую
  
  распространяет церковь. Да и так тоже можно сказать, но в любом случае закваска есть
  
  погибельное фарисейство, и вера христианская есть фарисейская по сути, как совершенно
  
  отличная от веры Христа и 11 Апостолов!
  Далее говорится, что все сие Иисус говорил притчами и без притчи не говорил им. То есть, все
  
  что он говорил, на самом деле есть притчи, и их так и надо понимать, как притчи.
  А когда Ангелы соберут на земле все соблазны и всех беззаконников, то только тогда
  
  праведники засияют как солнце в Царстве Отца их, которое только тогда и наступит. "Кто имеет
  
  уши слышать, да слышит!"
  "Еще подобно Царство небесное сокровищу, скрытому (Богом) на поле, которое нашед человек
  
  утаил, и от радости о нем идет продает все (мирское) что имеет и покупает поле то". Вот, кто
  
  правильно способен понять притчи Божии, тот найдет спрятанное сокровище, и что еще остается
  
  делать, как избавиться от всего прежнего и
  "купить" поле Христово. Вот только насчет утайки не совсем ясно, что означает, ибо в других
  
  местах Иисус требует раздать найденное. Скорее всего здесь идет речь о Самом Христе, который
  
  действительно утаил свои притчи даже и от учеников, которым раскрыл их лишь частично! И
  
  именно Он и купил Поле Божие всего мира, причем очень дорого купил - своей кровью!
  А вот дальше вроде аналогичная притча, но уже не о человеке (Христе), а о купце, который
  
  ищет хороших жемчужин - истину. И действительно, тот кто нашел сокрытую истину Христову,
  
  идет и избавляется от всего прежнего (особенно от всех грехов) и покупает видимо этим
  
  ценность Божию - спасение!
  Далее Царство Небесное сравнивается с неводом, (как и Апостолы были рыбаки), который
  
  наполняется при ловле всякой рыбой, из которой потом худую рыбу выбрасывают. Естественно,
  
  под "рыбой" разумеются язычники, а худая рыба, это неисправимые язычники и грешники,
  
  фарисеи, которых и выкидают обязательно, а вовсе не все в церквях должны спасаться, (даже и
  
  в праведных церквях).
  Именно так и будет при кончине века сего, изыдут Ангелы и отделят злых из среды праведных, и
  
  ввергнут их в печь огненную, Апокалипсиса! А злые ведь тоже верят, что их спасут, но как бы
  
  не так, одной веры очень мало, в противном случае в церквях бы все спасались, и других бы
  
  спасали, а зачем им тогда Спаситель? Да они же сами спасители, кого хочешь, могут спасти!
  
  Все поголовно Мессии!!!!
  Когда ученики сказали, что поняли все это, тогда Иисус особо подчеркнул, что всякий книжник,
  
  наученный Царству небесному, выносит из сокровищницы (знаний Божиих) своей новое и старое.
  
  Новое, это то, что Христос утаил на своем поле, то есть скрытый им смысл, а старое это
  
  естественно прямой смысл Его слов. С другой стороны это возможно Старый и новый заветы,
  
  причем новый идет первым. Далее сказано, что когда кончил Он все это то отошел оттуда и
  
  вернулся в отечеств свое, где изумлялись Его премудрости и соблазнялись о Нем, в
  
  подтверждение притчи, что не бывает пророк без чести, а только в Отечестве своем, и в доме
  
  (церкви) своем. То есть когда человек постигнет Премудрость Христову, то потом он
  
  естественно возвращается домой и все удивляются его премудрости и не верят ему, как пророку
  
  в своем отечестве, и соблазняются о нем и не совершает он там чудеса спасения по неверию их!
  
  Что и истинно наблюдается на деле, но никак иначе. А далее уже говорится о том, что иродовы
  
  власти мира сего услышат молву об Иисусе, и скажут это предтеча.
  
  
  О Песни Песней
  интересная трактовка этого текста дана у Ягуара, в частности. там явно не видно, что Суламит
  
  отвергает Соломона, и что у нее есть, якобы, любимый юноша. Возможно это и так, здесь надо
  
  очень много разбираться, но с другой стороны совершенно невозможно себе представить, что бы
  
  этот любимый юноша вдруг на пороге повернулся и ушел, это мог сделать только один человек на
  
  свете, это безусловно Христос, ибо его невеста Апостольская церковь так и осталась ему
  
  сестрой, и иначе Он ведь и не смог бы выкупить Своих и привести к Отцу чужих. И просто
  
  поражает, что даже вроде бы верующие христиане сомневаются в слове Божием и совсем не
  
  способны различать не только сокрытый текст, но даже и явные намеки, где Суламит
  
  сравнивается с полками со знаменами, естественно, что ни о каких девушках здесь речи и быть
  
  не может, здесь речь идет именно о полках Божиих, Апостольских, как их церковь. Да и в
  
  богословии ведь отлично известно, что женщина в Писании символизирует именно народ Божий или
  
  церковь, чему есть множество подтверждений. И Сам Иисус ведь предупреждал, чтоб исследовали
  
  Писания, ибо вы хотите чрез них найти спасение, а они свидетельствуют о Христе. А некоторые
  
  даже думают, что это просто какая-то ода Соломонова случайная. Очень заблуждаются - все
  
  тексты есть строго определенные Богом для своего места и своей цели, и никаких случайных
  
  текстов, кроме сатанинских апокрифов нет и быть не может. Увы, Христа продолжают распинать
  
  своей ложью и неверием не только злые презлые иудеи, но даже вроде бы любящие Христа
  
  христиане!...
  згорнути/розгорнути гілку відповідей

  • 2002.01.30 | Голубь

    Re: Притчи 2

    Далее идет речь о казни Иоанна Крестителя, которого Ирод посадил в темницу за Иродиаду, жену брата иродового, так как Иоанн говорил, что Ироду не должно (по закону) иметь ее. Аналогично и московская империя прибрала к себе у (братского) Киева православную церковь, чего не должно было делать.
    И во время празднования дня рождения (воцарения) Ирода - Ельцина дочь Иродиады (Московская патриархия) плясала (выступала) пред собранием и угодила Ироду. За сие она востребовала голову Иоанна (А. Меня) и получила ее! Ученики А Меня погребли Его и возвестили Иисусу, и Он удалился оттуда на лодке в пустынное место (ушел из злой империи, начавшей сразу вести грызню между собой и междоусобицы и развязавшей жестокую войну).
    И вышед (вернувшись) Иисус увидел множество народа СНГ-вского и сжалился над ними и исцелил больных (неверующих и голодавших) их.
    Когда же настал вечер (Апокалипсиса), приступили к Нему (истинные) ученики Его, и попросили отпустить народ в селения (страны СНГ и свои церкви) за пищей. На что Он велит: "не нужно им идти; вы дайте им есть".
    Ученики же говорят Ему: "у нас здесь только пять хлебов (Пятикнижие) и две рыбки (2 Евангелия)". И Он повелел их принести к Нему "сюда". И велел народу возлечь на траву (Божию) и взяв "хлебы" и "рыбки", воззрел на небо (на Отца и Его слово и волю), благословил, и преломив (раскрыв и прояснив их), дал хлебы ученикам (лучшим), а ученики раздают народу.
    И ели все и насытились; и набрали оставшихся кусков 12 коробов полных (12 апостолов) Христовых. (как и Апостолы некогда научили народ, и еще должны будут это сделать). И тотчас Иисус понудил учеников отправиться в "лодке" (походной церкви) на другую сторону озера (через язычество Апокалипсиса, как и первохристиане переправились через язычество), а Сам отпустив народ (в рассеяние и в секты полуязыческие) взошел один на гору Божию (как и на Голгофу).
    А лодку же било волнами (языческими) из-за противного ветра, и в четвертую стражу (4-я империя?) ночи, Иисус пошел к ним по морю (языческому). И ученики, увидев Его, идущего по морю от страха вскричали, подумав, что это призрак (или сатана, или антихрист). И Иисус заговорил с ними и успокоил их. Тогда Петр сам захотел пойти по морю, но испугавшись сильного ветра (преследований), и начав утопать, закричал о спасении. И Иисус подал ему руку и сказал, зачем ты усомнился маловерный. Как и сам Петр среди язычников тоже "тонул". И как его последователи доныне тонут в язычестве и маловерии.
    И вот после моря языческого (как и римского) Иисуса встречают Иерусалимские (ватиканские) книжники и фарисеи, которых Он обвиняет в нарушении заповедей Божиих, ради преданий человеческих, (именно в Риме и сотворили основные предания) и забвении почитать отца и мать (Моисея, Бога и апостольскую церковь), и злословящий отца и мать (еврейскую церковь) смертию да умрет, а в Риме и начался тот самый антисемитизм. Потому о той имперской церкви Иисус и говорит: "Лицемеры!... Приближаются ко Мне люди сии устами своими и чтут Меня языком; сердце же их далеко отстоит от Меня: но тщетно чтут Меня, уча учениям, заповедям человеческим"
    Далее идет заповедь о осквернении, и об этой заповеди имперские фарисеи (как и иудеи) соблазнились, ибо это заповедь об обрезании сердца, что никто из них выполнить не в состоянии.
    Поэтому: "всякое растение, которое не Отец Мой Небесный насадил, искоренится; оставьте их, они - слепые вожди слепых: а если слепой ведет слепого, то оба упадут в яму"
    Далее идет речь об исцелении дочери Хананеянки, которая жестоко бесновалась. Это имеется в виду исцеление римской церкви, которая во времена Римской империи была подвержена всяческим чудесам и беснованию, позже она исцелилась от этого.
    И приступило ко Христу множество народа христианского, когда произошло массовое обращение римских язычников и других народов, позднее вторгшихся в Римскую империю. Которых он исцелил от греха и смерти.
    Далее Иисус пожалел народ, который 3 дня находился при Нем (3 Его церкви, или 3 тысячелетия от Исхода, или 3 тысячелетия христианства). И тогда Он в пустыне накормил всех 7 хлебами, преломив их, (растолковав) и раздав ученикам, и все насытились и набралось оставшихся кусков 7 корзин. Это видимо имеются в виду учения семи церквей Христовых (но не целиком, а только истинные, но хлебов было тоже 7, а это скорее всего Пятикнижие и 2 Евангелия).
    И отпустив народ (христиан 7 церквей Христовых) вошел в пределы Магдалинские (в пер. башня - вавилонская?, величие). Опять фарисеи и теперь саддукеи (атеисты, или коммунисты?) приступили к Нему, потребовав знамения, на что им было сказано, что знамения не дастся роду прелюбодейному, кроме знамения Ионы пророка (Христа и Его апостолов). Еще упомянуто о знамении плохой погоды (красного неба), что есть намек на Божий гнев и войны, вследствие кровавых грехов человеческих.
    Переправившись на другую сторону (атеизма?) ученики Его забыли взять хлебов, как и у нас после атеизма не было даже Евангелий, на что Иисус говорит: берегитесь закваски фарисейской и саддукейской, на что те подумали, что хлебов они не взяли (церковных).
    Тогда Он разъяснил, что надо бояться учения фарисейского и саддукейского, что особенно актуально именно для нас, ибо как никогда бесчисленное множество этих учений наводнило церкви и мир. И это предостережение относится в первую очередь именно к нам.
    Далее пришед в страны кесарии (как в СНГ? или Византия? или киевское царство?), Он спрашивал за кого почитают Его люди... Тогда Петр назвал Его Сыном Божиим, Христом, а Христос признал его как основу Его церкви. И во время Византии действительно произошло образование римского папства и распространение его власти почти по всему миру, хотя врата ада одолели и ее.
    Поэтому истинная церковь Христова, которую действительно не одолеют врата ада, еще только должна быть созиждена, быть может очень скоро.
    И тогда Он запретил ученикам, что бы они никому не сказывали, что Он Христос, и с того времени Он начал открывать им, что должен идти в Иерусалим и много пострадать от старейшин и первосвященников и книжников и быть убиту, и в третий день воскреснуть.
    И действительно, когда возник новый Иерусалим - папский Ватикан, с тех пор происходило все большее искажение учения Христа и присвоение папами Его компетенций и полномочий, вплоть до тех пор, пока христианство не было практически убито атеизмом и коммунизмом, а на третий "день" (третье тысячелетие) христианство воскресло. Впрочем, вера, вероятно еще должна пострадать очень сильно...
    Петр начал прекословить Ему, "да не будет этого с Тобой", так и папы Римские "прекословили" всячески Ему, на что Он ответил. (испр. перевод) "Отойди от Меня, за Мной сатана", и "думаешь не о том, что Божие, но что человеческое". Это означает, что прячась за Христом действительно пришел сатана и отойдя от Христа, католическая церковь спаслась от наихудшего. (так и атеисты, отойдя от Христа, тоже спаслись от сатаны). И католики и атеисты действительно стали думать о человеческом, а не Божием.
    Вот тогда то Он и дал заповедь о кресте и о потере души, ибо при наличии сатаны и отдалении от Христа, никак иначе не возможно спасти душу, кроме как через собственный крест. "Какая польза человеку, если он приобретет весь мир сей (как США), а душе своей повредит?"
    Здесь же говорится уже о пришествии Сына Божиего и воздаянии каждому по делам Его!!! И еще более определенно сказано: "Истинно говорю вам: есть некоторые из стоящих здесь, которые не вкусят смерти, как уже увидят Сына Человеческого, грядущего в Царствии Своем". И это именно нам и сказано!!!
    По прошествии дней 6 (на 6-е тысячелетие от сотворения), возвел Иисус Петра, Иакова и Иоанна на высокую гору (Божию, как Синайская). И преобразился перед ними, и просияло Его лицо, как солнце. а одежда стала белой как свет. И явились Моисей и Илия с Ним беседующие. И запретил о сем сказывать до воскресения Сына Человеческого, и я буду молчать, поскольку о воскресении не известно пока ничего.
    И тогда "спросили Его ученики Его: как же книжники говорят, что Илии надлежит придти прежде?" - "правда". "Но говорю вам, что Илия уже пришел, и не узнали его, и поступили с ним, как хотели; так и Сын Человеческий пострадает от них".
    Действительно, кто как А. Мень и обратил сердца сынов к отцам их, как и должно предтече. С другой стороны, пророки Библии делают тоже самое, но и они тоже пострадали от преданий церковных.
    Далее идет исцеление бесноватого, который в новолуния бросается то в огонь, то в воду, что соответствует множеству лжехристов, возникших именно ныне, которых никто кроме Христа исцелить не может. А ученики не могли исцелить его именно по неверию их, что особенно характерно именно для нашего времени.
    Ибо если иметь веру хоть с горчичное зерно (апостольская вера), то можно и горы (власти мира сего) сдвигать с места, и ничего не будет невозможного для того.
    Сей же род изгоняется только молитвою (к Богу) и постом (праведности).
    И еще раз Он сказал об убийстве Своем и воскресении. (собственно каждая империя убивала в себе Христа, и с ее смертью Он как бы воскресал заново.
    И тут к Иисусу приступили сборщики податей, как и ныне мир сей только и держится на всяческих налогах. Тогда Иисус и объяснил, что цари берут подати с чужих, но чтобы не соблазнить их на насилие, надо давать им, за счет "рыб" - обращенных язычников.
    Далее, от истории вернемся к притчам. Вопрос учеников: Кто больше в Царстве Небесном? Тогда: "Иисус, призвал дитя, поставил его посреди них и сказал: ИСТИННО ГОВОРЮ вам (Своим "обращенным"! ученикам), если НЕ ОБРАТИТЕСЬ (от накопленного за 2 тысячелетия языческого и сатанинского хлама), и не будете как дети (Божии, истинно рожденные от Него, или свыше), НЕ ВОЙДЕТЕ в Царство Небесное; итак, кто умалится, как это дитя, тот и больше в Царстве Небесном". Причем последнее не обязательное условие для попадания на небеса, в отличия от обращения и нового рождения, которое есть обязательное условие для Царства Небесного, ибо все без исключения церкви и секты - падшие и "объязыченные" и ни одного человека спасти не могут, кроме как через собственный крест каждого, посему обращение для каждого обязательно, и начало как с нуля. Ну а умаление - это означает не лезть в церковные начальники - "николаиты" и не заноситься перед остальными, требуя, как фарисеи, себе почета и уважения.
    
    Ис37 "Когда услышал это царь Езекия, то разодрал одежды свои и покрылся вретищем, и пошел в дом Господень; и послал Елиакима, начальника дворца, и Севну писца, и старших священников, покрытых вретищами, к пророку Исаии, сыну Амосову. И они сказали ему: так говорит Езекия: день СКОРБИ и наказания и посрамления день СЕЙ, ибо младенцы дошли до отверстия утробы матерней, а СИЛЫ НЕТ РОДИТЬ.
    Может быть, услышит Господь Бог твой слова Рабсака (начальник), которого послал царь Ассирийский, господин его, хулить Бога живого и поносить словами, какие слышал Господь, Бог твой; вознеси же молитву об оставшихся, которые находятся ЕЩЕ В ЖИВЫХ. И пришли слуги царя Езекии к Исаии. И сказал им Исаия: так скажите господину вашему: так говорит Господь: НЕ БОЙСЯ слов, которые слышал ты, которыми поносили Меня слуги царя Ассирийского (имперского). Вот, Я пошлю в него дух, и он услышит весть, и возвратится в землю свою, и Я поражу его мечом в земле его".
    Далее идет речь о соблазнах, ибо надобно придти соблазнам, для испытания всех и вся. Горе миру от соблазнов, но горе тому чрез кого соблазн приходит. В данном случае имеются в виду уже не столько мирские соблазны, о чем уже говорилось, сколько церковные соблазны или запретные плоды.
    Далее, вновь пвторяется заповедь отсекать и выбрасывать от себя "руку", "ногу", "глаз", которые соблазняют человека, это все идолы, все предания, и всякая ложь человеческая и сатанинская, с помощью которых все церкви делают свои дела, как с помощью рук, ног и глаз. Ибо лучше с одним глазом, или рукой или ногой войти в жизнь, чем с двумя быть ввержену в геену огненную!
    И повеление не презирать ни одного из малых сих, то есть ни одного из истинно обращенных, ибо им служат Ангелы небесные. Но, увы, презирают: как малых детей, так и детей Божиих - истинно обращенных, у которых в мире сем нет ничего, кроме Отца их Небесного.
    Ибо Сын Человеческий пришел взыскать и спасти погибшее. Если из ста овец одна заблудилась, то хозяин не оставит ли 99 в "горах" (властей церковных мира сего), и не пойдет ли искать заблудившуюся (иудеев или неверующих евреев?)? И если случится найти ее, то он радуется о ней более, чем о не заблудившихся.
    Увы, иудеи заняли такую глухую и лживую оборону, что ее ничем не прошибешь! А неверующих евреев почти и не осталось, всех хищные и подлые как шакалы сохнутовцы заарканили намертво!!! Какая может быть радость, когда такое горе - они погибшие, а мы ничего не можем сделать для них! Эти сохнутовцы даже нанимают бандитов РНЕ, что бы те преследовали евреев и выгоняли их в Израиль, куда нам вход воспрещен!
    Далее идет речь о споре между братьями, что неизбежно, когда кругом не обращенные. И ежели брат даже апостольской церкви не поверит, то да будет он как язычник и мытарь!
    Истинно говорю, что вы свяжете на земле, с церковью Божией, то будет связано на небесах, и что разрешите на земле, (узы с нечестивыми церквями и сектами и со грехом), то будет разрешено на небе.
    Если двое из учеников Христовых согласятся на земле просить о всяком деле, (чьем то спасении), то, чего бы ни попросили, будет им от Отца Его Небесного. Ибо, где двое или трое собраны во имя Его, там и Он посреди них. Именно 2 или 3, потому, что больше истинно обращенных, и праведных, (как Апостолы), собраться не смогут (вот и сейчас пока нет никого). Но вовсе не десятков, сотен, тысяч в обычных нечестивых церквях, а они себе молят целыми церквями что-то и не видят что Бог их не слышит, как и иудеев!
    Далее вопрос (Петра), сколько раз прощать брату, согрешающему против брата? Ответ: до седмижды семидесяти раз. То есть различные нечестия, заблуждения и согрешения будут прощаться до конца 70 седмин, или до Царства Божиего. Как и мы должны прощать многое.
    
    Притча о Царе и должнике его, который должен был ему десять тысяч талантов.
    Так и каждый обращенный грешник должен Богу огромную цену за свое искупление, за множество всяких грехов. Аналогично и обращенные умоляют Бога простить им огромную вину, за бесчисленные грехи и злодеяния и Бог их прощает.
    Но потом, многие верующие забывают про то и сами начинают требовать со своих должников их долги, и даже судятся с ними, а то и в тюрьму сажают. А Бог видит, что Его должники, которым Он простил очень много, не прощают другим долг в 100 динариев, и не желают ждать возврата. Тогда и Христос, (как и царь) не простит ему его грехов и отдаст истязателям на сколько положено. Вот это и значит, "милости хочу, а не жертвы".
    А они хотят спасаться только одной верой, через жертву, и не понимают, что Богу жертва не угодна, а угодна милость, но вот милости они не хотят оказывать.
    "Так и Отец Мой Небесный поступит с вами, если не простит каждый из вас от сердца своего брату своему согрешений его"
    О разводе. Это уже приступили к Нему фарисеи, искушая Его, (пока за Иорданом). На что Он им ответил, что: "Итак, что Бог сочетал, того человек да не разлучает" и "кто разведется с женою своею не за прелюбодеяние и женится на другой, тот прелюбодействует, и женившийся на разведенной прелюбодействует".
    Чего никто, даже верующие, не соблюдают в мире сем! Но сказано здесь и про сотворение мужчины и женщины, то есть человека и его церкви. Следовательно, закон о разводе относится и к церкви, которую нельзя менять, за исключением случая ее прелюбодеяния. это особенно важно сейчас, когда многие меняют церкви как перчатки, и когда еще больше захотят уйти из нечестивых церквей.
    Далее, уже речь о детях, приходящих ко Христу, которых ученики не хотели пускать к Нему. И ныне действительно многих обращенных, желающих прийти к Нему, отвращают от этого всякой ложью. И Он велит пускать их к Нему, ибо время близко.
    Здесь рассматриваются не только притчи, но и историческое повествование, ибо без исторического контекста смысл притч несколько уменьшается и изменяется.