Украина&Израиль. Есть отличия между украинцами и евреями?
04/07/2002 | adada_nm_ru
Хотя бы 12! Найдите ...
Перечислим основные признаки, общие для евреев (а) и украинцев (б).
1. Историческая география: а) из Месопотамии в Египет, б) из варяг в греки.
2. Исчезновение государств: а) Палестины, б) Киевской Руси.
3. Распад государств: а) на израильское и иудейское, б) на Правобережье и Левобережье.
4. Иго: а) арабского халифата, б) монголо-татар.
5. Подчинение: а) Османской империи, б) Российской империи.
6. Высокий уровень земледелия: а) в Израиле б) в Украине.
7. Численность титульной нации на момент создания: а) Израиль - 1/3, б) Украина - 1/3.
8. Позиция мирового сообщества при создании государств, демократических, федеративных, с равными правами: а) евреев и арабов, б) украинцев и русских.
9. Стуктура титульной нации: а) сабра, ашкенази, сефарды, б) галичане, киевляне, слобожане.
10. Присоединение к неделимому государству: а) Голаны, Газа, Приорданье, б) Крым, восточные области.
11. Средоточие 3-х религий: а) христианство, иудаизм, ислам, б) промосковское и проукраинское православие, униаты.
12. Переименования городов, улиц, площадей: а) арабских, б) русских.
Вот такая "дюжина ножей в спину революции"! Интересно, чувствуют ли себя украинские украинцы евреями, уподобляя русских украинцев - арабам?
Если найдете отличия - пустим жить в Ададу:
adada.nm.ru,angelfire.com/ky3/adada_s
Перечислим основные признаки, общие для евреев (а) и украинцев (б).
1. Историческая география: а) из Месопотамии в Египет, б) из варяг в греки.
2. Исчезновение государств: а) Палестины, б) Киевской Руси.
3. Распад государств: а) на израильское и иудейское, б) на Правобережье и Левобережье.
4. Иго: а) арабского халифата, б) монголо-татар.
5. Подчинение: а) Османской империи, б) Российской империи.
6. Высокий уровень земледелия: а) в Израиле б) в Украине.
7. Численность титульной нации на момент создания: а) Израиль - 1/3, б) Украина - 1/3.
8. Позиция мирового сообщества при создании государств, демократических, федеративных, с равными правами: а) евреев и арабов, б) украинцев и русских.
9. Стуктура титульной нации: а) сабра, ашкенази, сефарды, б) галичане, киевляне, слобожане.
10. Присоединение к неделимому государству: а) Голаны, Газа, Приорданье, б) Крым, восточные области.
11. Средоточие 3-х религий: а) христианство, иудаизм, ислам, б) промосковское и проукраинское православие, униаты.
12. Переименования городов, улиц, площадей: а) арабских, б) русских.
Вот такая "дюжина ножей в спину революции"! Интересно, чувствуют ли себя украинские украинцы евреями, уподобляя русских украинцев - арабам?
Если найдете отличия - пустим жить в Ададу:
adada.nm.ru,angelfire.com/ky3/adada_s
Відповіді
2002.04.07 | ВААСЯ ПУПКІН
Re: Украина&Израиль. Есть отличия между украинцами и евреями?
adada_nm_ru писав(ла):> Хотя бы 12! Найдите ...
>
> Перечислим основные признаки, общие для евреев (а) и украинцев (б).
> 1. Историческая география: а) из Месопотамии в Египет, б) из варяг в греки.
------ хєрня ... власне, що ти хотів цим сказати - незрозуміло... походження ?? чи що ???
> 2. Исчезновение государств: а) Палестины, б) Киевской Руси.
--- б/к ( без коментарів)
---- Московська русь теж зникла
> 3. Распад государств: а) на израильское и иудейское, б) на Правобережье и Левобережье.
------------ будь-яка держава рано чи пізно розпадається. Наведіть приклад з історії держави, яка б не розпалася.
> 4. Иго: а) арабского халифата, б) монголо-татар.
------ що спільного між арабами і монголо-тататрами ???
> 5. Подчинение: а) Османской империи, б) Российской империи.
----- б/к
> 6. Высокий уровень земледелия: а) в Израиле б) в Украине.
--- б/к
> 7. Численность титульной нации на момент создания: а) Израиль - 1/3, б) Украина - 1/3.
----------- який саме період ти маєш на увазі ????
> 8. Позиция мирового сообщества при создании государств, демократических, федеративных, с равными правами: а) евреев и арабов, б) украинцев и русских.
---- ????
> 9. Стуктура титульной нации: а) сабра, ашкенази, сефарды, б) галичане, киевляне, слобожане.
---------- а про гуцулів забув ???
> 10. Присоединение к неделимому государству: а) Голаны, Газа, Приорданье, б) Крым, восточные области.
-------- "восточниє області " ? що ти маєш на увазі ? Кубань, Дон, Білгородщину ???
> 11. Средоточие 3-х религий: а) христианство, иудаизм, ислам, б) промосковское и проукраинское православие, униаты.
------- у нас релігія поки що одна - християнство.
> 12. Переименования городов, улиц, площадей: а) арабских, б) русских.
-- не русскіх, а совєцьких.
> Вот такая "дюжина ножей в спину революции"! Интересно, чувствуют ли себя украинские украинцы евреями, уподобляя русских украинцев - арабам?
>
> Если найдете отличия - пустим жить в Ададу:
> adada.nm.ru,angelfire.com/ky3/adada_s
2002.04.09 | Рoман ShaRP
ВІДМІННОСТІ (спроба перетворити тему на цікаву)
Даний текст буде присвячений в основному тому, що я бачив у євреїв і не бачу в Україні масово у українців. Пишеться НЕ для того, аби чимось принизити українців, радше для того, аби заохотити дискусію на тему, чи потрібно нам ТАКЕ та де його знайти чи як його завести.1) Радикально більша консолідація суспільства як у межах країни, так і поза її межами. Великий відсоток націоналізму.
2) Створення власної держави у вкрай несприятливих умовах. Та готовність захищати свою державу у вкрай несприятливих умовах.
4) Заохочення імміграції євреїв до своєї країни (щодо України, то складається враження, що тут заохочується імміграція).
5) Підтримка діаспори (мова/культура/зв*язок з історичною батьківщиною) з орієнтацією на пункт 4.
6) Наявність потужної національної релігії і то, що релігія зароджена саме у національному середовищі (коли мені розповіли, як переписується Тора і я порівняв з Біблією, мені стало дещо ніяково). Треба сказати правда і про аргумент "українці христа не розпинали", і про то, що Талмуда чи Каббали у українців теж немає.
7) Потужна мережа національних/націоналістичних організацій в усьому світі.
Далеко не все у них "гладенько", але ... щось таки є -- чи варто тим перейматися?
2002.04.09 | adada_nm_ru
Re: ВІДМІННОСТІ=================ОКОЛИЧНОСТI________
Рoман ShaRP!А как Вы думаете, москали годятся на роль фактора (брокера, маклера ... :), создающего необходимый уровень напряжения, поверхностного натяжения, для консолидации нации, или это - пустые хлопоты в дальней дороге?
Инспиратор.
2002.04.10 | SGrysch
Ну, зається це не про те.
От є ще якась різниця у "націоналістичності". Вона навіть "патріотизмом" не називається. Це не генсекофюрероподібни1й патріотизм, а якийсь культурно\мовно\історичний.Вважаю, що теми запрошення діаспори в Україну обов"язково випливе на поверхню дискусій!
2002.04.10 | Рoман ShaRP
Москалями вже не так то сильно й цікавляться.
Не думаю.Річ у тім, що існує досить багато паралелей, за яким досить велика частка громадян України і Росії не дистанцює себе одні від одного.
Тобто, хоча країни різні і потягу до об*єднання немає, але я не бачу, аби бізнесмен/артист/проста_людина з України були б вовками "москалям" (ще є питання, хто такі москалі).
Тобто бізнесмен з України скоріше дружитиме з бізнесменом з Росії -- бо в них "дєла", аніж з простим робітником з України ж.
"Бытие определяет сознание", лямбда кате.
Я не бачу в Україні багато зацікавлених ні в нацикізмі, до якого відношу пошуки "москалів" ні в націоналізмі -- до якого відношу спроби об*єднати українців.
2002.04.10 | АВ
Re: Москалями...
Тобто, хоча країни різні і потягу до об*єднання немає, але я не бачу, аби бізнесмен/артист/проста_людина з України були б вовками "москалям" (ще є питання, хто такі москалі).--- "Москали" - термин, обозначающий граждан той же страны, той же культуры. Это как "псковичи", "галичане", "кияне", "новогородцы". Этот термин показывает родство и соседство "украинцев" и "москалей", и, в отличие от "кацапив", есть термин, противоречащий идеям нацюков.
2002.04.11 | A.Social
Є чому повчитись в ізраїльтян та євреїв
Про те, що українцям багато чому слід повчитись у ізраїльтян і ширше у євоеїв мовлено багаторазово. В контексті даної теми таке доречно згадати.Якщо москалі опиняються у нас в ролі палестинців, то мабуть теж слід навчитись як з ними поводитись. Чи може в ізраїльтян нацизм чи щось таке тоталітарне? Нічого подібного, всі скажуть, що в них існує демократія. Отакий вид демократії я б і визначив як Національна Демократія.
2002.04.07 | АВ
Мощно!
Украине явно не хватает аналога трёх кадровых дивизий фронтовиков (на площадь территории Самарии+Иудеи) с полным боекомплектом. Этих фронтовиков с чешским оружием предоставил И.Сталин. Акт о независимости Израиля Бен-Гурион, кстати, составлял на русском языке.
Где Украине взять столько фронтовиков - неведомо, Чечня - освободилась, Афган - чистят, албанцы - в криминал ушли, румыны - имеют свои планы (включая НАТО).
В общем - боеспособных наземных частей практически нет. Гнуть политику полицией - бесполезно, коррумпируют. Вводить воинские части из "цивилизованных" стран - они будут разгромлены. (Как в Сомали). Бомбить? А за что бомбить-то?
В общем - схожесть Украины и Израиля есть, но сил - нет...
2002.04.07 | технолог
Ну скажіть, що не потрібен тролятник!!!
Вилазить якийсь придурок з іншої країни, з російською адресою в шапці, поштовою адресою justas1946@nm.ru, та починає шмалити як Юстас Алексу тролячу тему.Ну скажіть, що не потрібен тролятник!!!
2002.04.07 | АВ
А почему не "Фельдманник", а "троллятник"? :))
2002.04.07 | adada_nm_ru
Re: Ну скажіть, що не потрібен тролятник!!!
Друг мій, тролятничий!Далекий чи ні, не мені судити. Недалекий i у ясному для кожного змісті, і в добросусідському. Адже я від тебе живу через шлях - чумацький - але не вирубую на своїй ділянці берези, а також із задоволенням їм древній хліб Іудеї - халу.
Навіщо злобитсья?
Адада. Крыльев - нет?
2002.04.07 | Адвокат ...
Як Ви такий білий та пухнастий, то може розтлумачите?
Що то за ніж, що був встромлений у спину революції. І що то за революція така?2002.04.08 | adada_nm_ru
Re: Як Ви такий білий та пухнастий, то може розтлумачите?
Hi!Под ададскую руку вспомнился Аверченко, будучи в эмиграции, он на коммуноидов набрасывался... Кажется, именно так и называлась одна из его статей.
2002.04.09 | Адвокат ...
А москалоїдів, часом, він у еміґрації не вживав на сніданок? (-)
2002.04.09 | adada_nm_ru
Re: А москалоїдів, часом, він у еміґрації не вживав на сніданок? (-)
На чужбине всегда - почти - несладко.Смачное словцо "москалеоиды"!
Очевидно, это не настоящие москали, к которым настоящим хохлам полагается испытывать настоящую оптовую ненависть, а такие москалики, которых можно и приветить, да? Халу с салом порезать под березой...
2002.04.09 | Адвокат ...
Ну Ви й садист!
Москаля, з салом та під березою... Гидота!Subj!
2002.04.09 | adada_nm_ru
Re: Ну Ви й садист! RE:__________:)_____(-)
2002.04.07 | технолог
Re: Другану!
Из чувства взаимного уважения перейду на соседский язык.Ну чё ты, дружбан, обижаешься?
Я с любовью отношусь ко всякой домашней и дикой нечисти - домовым, лешим, русалкам, троллям!
Но, как говорил ваш специалист по всякой сволочи Глеб Жиглов:"Вор должен сидеть в тюрьме!". Аналогия ясна, далекий ты мой?
А от таких соседей, которые, видя, что "у сусіда хата біла", лезут как бы красного петушка подпустить - избави, Господь!
Так что ешь свою халу у себя дома...
А березы все таки сруби - пейзаж портят, не видно, что ж там в Украине делается.
А жаба ж давит!!!
2002.04.08 | Адвокат ...
А може берези хай й далі живуть?
Бо навряд чи отму "друґанові" знищення дерев допоможе побачити, що і як коїться в Україні. Та й від "жаби" такі ліки -- дуже сумнівні.2002.04.08 | adada_nm_ru
Re: Другану!
Пожалуй, немного повторюсь.Когда-то, в семидесятые, вычитал у Пешкова, в "Жизни Клима Самгина", некий персонаж сказал, дескать, ничего не имею против коммунистов, но терпеть не могу коммуноидов. А!
До сих пор благодарен за такую науку, только распространяю правило на всех ...оидов. Гнать надо лжепророков из любой компании ли, этноса ли.
А заодно и из себя, не правда ли?
И вообще, любишь хозяина (демократию), люби и его собаку (демократа).
Посидим как-нибудь под березой, поедим халу с салом?
2002.04.07 | Остап!
Всі пункти ритягнуті за вуха.Це я вам кажу,як жидоукраїнонімець-
2002.04.08 | "націо ..."
Re: Украина&Израиль. Дозвольте долучити ще:
У жидів в штанях обрізане щось, а в українців в роті ...2002.04.08 | Serhiy Hrysch
Мені сподобалось.
Це давня аналогія, і крім Ізраїля її можна провети з багатьма. Звичайно, вся вони не прямі, а лише передають присмак. Наприклад, ні українці, ні росіяни не тероризують зброєю один одного так, як це на Палестині....2002.04.08 | adada_nm_ru
Re: Мені сподобалось.
Мені б особисто вистачило і цього однієї відмінності. Тільки компанія в нас велика, кожен норовить мати свої смак і присмак...2002.04.08 | Serhiy Hrysch
І якої б вам вистачило? ()
2002.04.09 | adada_nm_ru
Re: І якої б вам ви____ста______чи______ло?
Війна - дерьмо. Навіть якщо дерьмо і природний продукт прямої кишки цивілізації.2002.04.08 | A.Social
Українець з Євреєм - Браття Навік!
За допомогою спеціально підібраного набору ознак можна довести схожість дуже відмінних об"єктів. Можна знайти схожість між Росією і Китаєм, між Росією і Єгиптом Фараонів (і там і там євреї революцію робили й однаково існував ісход; Ю.Канигін стверджує, що революційну пісню "долго в цепях нас держали" євреї винесли ще з Єгипту.) Про схожість історичних доль говорив Володимир Жаботінскій-Зеєв і виступав за те щоб євреї не ставали на бік колонізатора, а більше займались власними справами.Можна відзначити схожість українців з євреями і за деякими психологічними ознаками - деяку хитруватість і кумовство українців особливо в субетносі хохлів. Самі євреї говорять - там де хохол пройшов, там єврею робити нічого. (Наче би ще й Петр-1 зафіксував у вислові: "хитрий як хохол, глупий як ворона".) І про внутрішній демократизм (де 2 - там 3) існують схожі прислів"я.
Загалом всі великі етноси, які створюють свою окрему культуру-цивілізацію, являють собою один великий організм, який має свої характеристики, подібні у відмінних етносів. Але якщо А = етнос і Б = етнос, звідси не випливає А=Б.
Числа 100 і 10000 схожі за декількома ознакамии, але не тотожні. Африканець-негр і європеєць-білий обидва є людьми, але не є тотожними. Всі люди браття і походять за генетичними ознаками десь загалом від 20 праматерів і прабатьків.
adada_nm_ru писав(ла):
> Хотя бы 12! Найдите ...
>
> Перечислим основные признаки, общие для евреев (а) и украинцев (б).
> 1. Историческая география: а) из Месопотамии в Египет, б) из варяг в греки.
Точніше буде так. Розселення із Причерномор"я на всі боки народів 7-5 тисячоліть тому у тому складі також у дофараонівський Єгипет, на Близький Схід, у Міжріччя. До виходу можливо спонукала катастрофа - прорив вод Середземного моря у прісноводне Руське море, названий потім Всесвітнім Потопом.
> 2. Исчезновение государств: а) Палестины, б) Киевской Руси.
> 3. Распад государств: а) на израильское и иудейское, б) на Правобережье и Левобережье.
> 4. Иго: а) арабского халифата, б) монголо-татар.
> 5. Подчинение: а) Османской империи, б) Российской империи.
> 6. Высокий уровень земледелия: а) в Израиле б) в Украине.
> 7. Численность титульной нации на момент создания: а) Израиль - 1/3, б) Украина - 1/3.
> 8. Позиция мирового сообщества при создании государств, демократических, федеративных, с равными правами: а) евреев и арабов, б) украинцев и русских.
> 9. Стуктура титульной нации: а) сабра, ашкенази, сефарды, б) галичане, киевляне, слобожане.
> 10. Присоединение к неделимому государству: а) Голаны, Газа, Приорданье, б) Крым, восточные области.
> 11. Средоточие 3-х религий: а) христианство, иудаизм, ислам, б) промосковское и проукраинское православие, униаты.
> 12. Переименования городов, улиц, площадей: а) арабских, б) русских.
> Вот такая "дюжина ножей в спину революции"! Интересно, чувствуют ли себя украинские украинцы евреями, уподобляя русских украинцев - арабам?
>
> Если найдете отличия - пустим жить в Ададу:
> adada.nm.ru,angelfire.com/ky3/adada_s
2002.04.08 | Serhiy Hrysch
Росіяни схожі на американців, а українці на європейців.
Чи почуваються американці схожими на росіян, це інше питання, :)2002.04.08 | adada_nm_ru
Re: Українець з Євреєм - Браття Навік!
A.Social!Якщо дозволите, я більш уважно вивчу Вашу думку, потім відповім. Завтра. Зараз тільки скажу: ці паралелі перетинаються, і слава Богу! Може бути об цей кут хто-небудь і спіткнеться...
2002.04.08 | A.Social
Зламати калікувато зрослу хребтину вашої спільноти...
Олесь Ульяненко. Вогненне око [уривок]"...Зламати калікувато зрослу хребтину вашої спільноти..." Лекція Шмулєвича
Віталій пройшов, одхекуючи, вихаркуючи криваві згустки під ноги,
повз будинок, глянув донизу, ще раз сплюнув, помахав невідомо кому
рукою і подався до кав'ярні, де мав надію зустріти хоча б Ляща. Він
знайшов їх обох, - Лящ поважно розкинувся на стільці, перекинувши
через здорову, як голобля, руку плаща, а Шмулєвич нарізав у
прискореному темпі Бетховена на старезному піаніно. Він одбирав
простір ударами по клавішах, самочинно змінюючи темп, умисно плутаючи
місця <...> Гупнувши кришкою, він припинив грати, крутнувся на
стільчику і втупився у Віталія, що, спливаючи патьоками брудної води,
хилитався проти дверного отвору. Прокашлявшись, Шмулєвич прохрипів:
"Зачини двері... Нещастя". Гурт барвисто одягнених юнаків єхидно
підсміювався, - набріолінені чуби, пальці торохтять дорогими перстнями
об столик; вони голосно перегукуються, мимохідь нагадуючи компанію
трьох чоловіків. Шмулєвич закурює гаванську сигару, пускає дим:
"Д-а-а-м, люди тягнуться до прекрасного, як свині до жолудів!". Гурт
притихає. Шмулєвич ловить кожного тривким оком, мов під приціл.
Одвертає погляд: "Лящ, піди принеси чогось пожувати..." Він підійшов
до вузького стріловидного вікна - кав'ярня побудована на узвишші. В
народі прозвана "Чайником". Шмулєвич не любив цього місця. Він голодно
відригнув і запихнув цигарку до рота.
Шмулєвичу до вподоби багато дзеркал і білі стіни. Багно йому
обридало за цілий день. Він розвертається до Віталія і Ляща, низьким,
шипучим голосом, що відбивається від воскових стін, говорить:
"Подивись - це купа паразитів, які нічого не хочуть робити, пальцем о
палець не вдарять, але кожному подавай розкішне, султанське життя.
Придивишся, - то давно їх треба розібрати на запчастини, тобто
поздавати в патанатомічні відділення для трансплантації голів, рук,
печінок, нирок... і всього такого... Шкода, ох як шкода, що
цивілізація повільно рухається, по-моєму, там, за океаном, теж
перейнялися будівництвом засраного комуністичного братства. Але воно
повсюди так. Ти їх любиш? Люби досхочу. Нічого страшного. У них на
відповідь друга грошина є. На срібляк. Подавишся срібляками - то для
святих, навіть ваші пророки, розіпнуті донизу головою, не здобулися на
такий привілей, а не те, щоб срібляків удостоїлися ці ходячі
хліборізки. Іуда - один із ваших, який добився привілею. Тож люби
досхочу. Карнавал. На що вони тільки здатні перетопити свою любов, так
це на карнавал. Руки, ноги, очі просять не щастя, ні, - кайфу. А ти їм
дай - завтра при нагоді потягнуть на шибеницю; і навпаки - не дай,
будуть облизувати дупу, поки не залижуть до смерти. Людина кохається,
ваша людина любить видовище, змучена тілом душа просить видовища.
Хтось подивився і подумав: а поверну я їм цирк. Чудовиськ їм
понапихаю... Тільки от не додумався, що наклепав тих чудовиськ. Вони
ненавидять війну?! Вони марять нею, вони захоплюються нею, вони
подумки благають її, бо скільки то задоволення, скільки чоловіків піде
на війну, полишивши своїх жінок безхазяйними... Тільки самодостатні
люди знають, що ненавидіти війну - це те саме, що ставати навкулачки з
самим Творцем. А ті, за яких ти побиваєшся, - вони вивчені, вони
хитрі, мов вовки, впевнені мов шакали, самозакохані і задоволені, що
не вони, хай там хто завгодно, - їхні діти, їхні брати підставлять
твердолобі черепи під кулі. Вони будуть, уже уже напучують своїх
виблядків, як воно краще злукавити, щоб не потрапити в цю
м'ясопереробну машину, але ті самі вивчили всі прикмети, заздалегідь
знають, що лукавство само по собі найкоротший хід, поплутаний лабіринт
до смерті. Самі будуть здихати, пожираючи хліб ближнього, мов
рахітична амеба. От і твоя революція... Що воно таке? Це гра тисячами
висхлих мізків, які замариновані, розпухли до гомосексуального
ледарства, це потолоч, котрій обридло розчухувати свої ерогенні
зони...
Хтось приходить... і ..." - За шкляним вікном пройшли, кидаючи
кіптяву смолоскипів в осіннє небо, хлопці в зелених одностроях.
Шмулєвич клацнув щелепою: "Ні фіга у них не вийде. Не допоможе! Не
допоможе! Чому? Молокососе, слухай, все те, що на поверхні, все що не
сховане, те приречене на загибель. Таємниця - ключ усього світотвору.
Це як любов. Це як магія. Це як зачаття дитини. Ось, уявімо, ти будеш
розповідати, як витрахуєш свою любку, кожному поперечному патріоту і
непатріоту, то за тиждень, клянусь, ти й не подивишся в її бік. У
жінок, правда, інше, бо вони патологічні брехухи, але того потребує
їхня природа... Ну, не про це... Ти знаєш, звідки беруться знання?
Хер! І не мукай, а ти, Лящу, взагалі заткнися, - вериги і на Голгофу,
більше ти ні на що не не здатен, а може й на те... Нічого ти,
Віталіку, не знаєш... Слухай, Лящ... Ти слухаєш?! Ти тільки чуєш, як
падає лайно в унітаз... І ти нічого не знаєш, бо ти маленький
набурмосений од мазохізму покруч. Знання дається Богом через обрані
народи, а відтак через писання і пророків. Мій народ вийшов у пошуках
землі обітованої п'ять тисяч років тому. Ми даємо вам знання, а ви їх
не берете, ви тільки похоплюєте гниленькі людські закони. Якщо ти
несподівано захочеш переписати Святе Письмо, то за місяць Лящ відшукає
тебе у божевільні; якщо ти надумаєш перебудувати світ, то нагромадиш
крематорії. Твоя повзуча місія на цьому клаптику землі - вижити і дати
видряпатися іншим, а не перебудувати!" - Віталій недорікувато дивиться
на Шмулєвича, душа його напрямки мандрує десь із Єгипту до Москви і
Жмеринки. По ньому топчуться ковані чоботи чорносотенців, столипінська
нагайка січе спину просмальцьованого кафтана; в його жовтих очах
палахкотить Кавказ, спалахи залпів, гори трупів з лісом піднятих рук;
запахи прянощів, оселедців на ліхтарних стовпах, з розхитаними вітром
на них пейсатими рабинами; і зриваються червоні знамена, підхоплені
недоростками у шкірянках, запечено витягують їхні уста
"справедливість". Віталій відчув, як божевілля обсмалює нутрощі, пливе
переповненим баркасом до Нового Світу. Він блює. Шмулєвич простягає
хустку, - пір'я з розпанаханих шаблюками подушок піднімалося,
оточувало йому голову ореолом мученика; він відламує кавалок хліба,
вмочує в підливу, так і завмирає, лівицею тицяючи, кидаючи на жерстину
міста, що шамотіло підборами, вдихало-видихало з ніздрів, ротів, усіх
дірок. "Оце все, що лежить перед зором - моє. Його не треба брати,
його треба завойовувати, запалившись конкістадорським духом! Дай
назву. І воно здохне. Клянусь усім на світі. Але вам далеко до цього.
Чи не сказано в Євангелії: хто має вуха, хай почує? Я, по правді, не
правовірний іудей, швидше вихрист, але те, що ви називаєте
християнством, то радше залицьоване, дуже невміло, до романтичного,
поганство. Ви не вилізли й не маєте бажання вилазити з первісного
болота, ви дрімучі, мов ті сарацини. Ви повторюєте: могилки наших
предків! пропащі наші міста! Ось ваші могилки, а на них сміття, ось
ваші міста - вони паршиві, мов пси. Вам хочеться свята, але свято
здобувається в труді. Бачили тих шмаркачів з набріоліненими чубами, і
тих, що крокували вулицею, - карнавал. Карнавал, який ви сприймаєте за
справжнє дійство. Але! Ці соплячища ніколи не відкриють банок із
циклоном! Чому? Тому, що ви не навчилися зі страхом дивитися на небо.
Ви відчуваєте лишень земний страх, а тому приходять такі, як я,
приходять інші народи і вчать вас, хоча те вчення нічого не
приносить... І кажу, що ви дограєтеся, що євреї зведуть у вашій
столиці ще одну стіну плачу, і вам нічого не лишиться, як переселитися
в Антарктиду, на виділених ООН шість соток криги. Ви загиджуєте власні
могилки, щоб знайти потім винних. Не зумисне - це тхне дитинністю
сторічного паралітика. Ви тішитися карнавалами, не почавши працювати,
але ви навчилися імітувати серйозність. Клоунада.
А всі клоуни - циніки. Справжні циніки, сентиментальні маньяки, а
той, хто мовчить, і люди називають його мудрим, радше боягуз. Мудрий
чоловік вилазить зі шкіри, щоб обдурити ближнього якнайбезболіше. Це
як добрий лікар. Ну, в рахунок не йдуть пустобрехи і тріпачі. Все,
світ укомплектований до холодного розумно; він неприступний, як
арктична крига. А більшість із цих шмаркатих, повзучих довбаються
головами, а потім один перед одним ламають пальці і вимучують, мов
трапився запор, як то було прекрасно... Оце твоя еліта, молокососе, -
вона бузюкає про велич Баха, а в перервах доколупується, в якій позі
Йоган Себастьян Бах мав свою дружину, яку свинину, з яким соусом їв,
щоб не викликати послаблення шлунку, - Шмулєвич дбайливо, до крихти
обітер шматком здоби блюдце, вкинув кавалок у роззявленого рота і,
витягнувши тонку шию, проковтнув: - Загроза виникає тоді, коли людина
втрачає тваринний смак до життя, тоді приходить найнебезпечніше - чим
ваша, а може, і моя нація бавиться - інтелект. Інтелект - це пересит,
це ненатлість, це перелюб, це зрада, це те, чому завжди знаходиться
розумне виправдання. Голодний живе вірою. А віра - то повітря. Як ти
її побачиш, як уздриш? Твердолобим юдеям торочили впродовж віків, що
лику їхнього Бога не можна бачити, але вони в сімнадцятому так
розперезалися, що взагалі не хотіли дивитися на нього. Проте це біда
всього людства - ніяк не можуть довести все до відповідника. А віра -
це справді те, що повинне рухати, а не вбивати... Це не карнавал.
Карнавал - це книжечки і п'єси, стриптиз і... Ех, нудно, ходім додому.
Зараз на цілих дванадцять годин вимкнуть світло, якраз час подумати
про душу і Бога, бо якщо самі не додумаємося, то нас примусять... А
про могилки забудь. Воно, може, й так, але... Справедливість на те й
сходить на людину згори, щоб сплющити її зарозуміле, ожиріле
себелюбство. Так".
Коли вони вийшли, небо вже брудною річкою падало за Поділ,
кидаючи білі човники хмар. Вони сунули, розбризкуючи калюжі,
вузьколобими закутками, а Лящ бубнів, що дарма він, Шмулєвич, патякає
на такі теми за чаркою, бо не приведи нарватися на тих, у піджачках,
або на тих, що носять такі. Далі він розплакався, закричав, обтираючи
ведмежими лаписьками сльози: "Ти, суко, п'єш нашу кров, щоб ми
циндрили у наших матерів!" - Шмулєвич кинув недопалка в калюжу, де
бовталося блюдце сонце ліхтаря, потягнув носом повітря, сплюнув під
ноги: "На мороз береться... А ти, піїте, навчись так, щоб навпаки. А
якщо не можеш, то в мученики. Зараз на них великий попит!" Дощ шипів
по калюжах; небо провалилося темрявою. <...> Нічна туга заклалася під
очима; нерухомі більма відбивали автомобілі ослизлими рибинами.
Рваними скісками пропікалися реклами. Лящ, закоцюблий, втупився в одну
з них, широку, на стіні протилежного дому, де містилося одразу кілька
ресторацій, і читав, ворушив губами, намагаючись змавпувати чийсь
владний голос: "Тільки у нас - уперше, найкраще чоловіче еротичне шоу
для жінок, з вітанням на Свято!" - Лящ затупцював по калюжах; Шмулєвич
не повертаючи голови, скину руку, поправив пасмо злиплого волосся.
Ударив вітер, роздер навісну парасолю. Лящ разів зо три повторив
написане, харконув у бік Шмулєвича: "Це, Йосько, твої балачки, і
болячки також... І ви хочете видати, що це моя нація..." - Шмулєвич
відсякався, стояв, хилитався, переступаючи з кінчика пальців на п'яти
важких черевиків, освітлював половину тулуба, груди і довгі руки
затягами сигари, пахкаючи в темряву димом; відтак його голос прорипів,
забиваючи клекотіння крапель: "Так, лекція триває. Ех Лящ, Лящ... Яка
то в хріна нація... З таким успіхом я можу ескімосів приторочити до
рятувальників усього світу. Якщо твоя довбеха приймає написане від
лиця інтелігенції, якою, на превеликий жаль, є ти, то мені нічого
сказати, лише повторюся за тими хлопчаками: тобі справді місце в яру
за колючим дротом або в черзі до крематорію.
Затям, дурко, що найліпший народ - це гноблений чорною роботою.
Тоді в нього не стане часу думати про різні фанаберії, тобто
вимучувати всілякі доктрини, революції, щоб поліпшити собі життя,
здобути привілеї; тоді йому невтямки ставати хірургом, викладачем
якогось вузу, недорікуватим професором-алкоголіком; тоді у нього не
стане розуму і сили лізти до парламенту, творити закони, котрих немає
у природі, і базікати на засіданнях, мов у тому колгоспі, де й на
якому поверсі дешеві сосиски. Ти заперечиш, скажеш - банально.
Банальність - це вічність. Банальний дощ у своєму випаданні на наші
голови, банальна любов у своєму рутинному трикутнику. До речі, у вас
цей трикутник прибрав подобу содомського збіговиська... Тож радше
повернімося до подій, які були прожектором на сьогодення: якщо на
народ, застережу - народ, а не нація, - якщо на народ не впливає віра,
якщо народ не здатен шукати, то виникає необхідність, щоб хтось навчав
ходити, будувати, вірити і поклонятися. Але така річ неможлива.
Принаймні, в недалекому майбутньому. Тут з давніх-давен усе поставлено
на голову. Ви самі розпорядилися своєю долею. Кращі ваші люди, рушії,
подалися до Гімалаїв, до Гангу і далі, кудись у Тьмутаракань,
полишивши народ безголовим. Натомість придибали з моря дикі
скандинави, котрі нічого так і не навчилися, окрім, як ловити рибу й
пробивати черепи найближчим родичам. Це плата за те, що ви наробили в
Індії, коли ваші брахмани витягували за патли з лісів індусів,
найпокірнішу націю на землі; ламали з переможним реготом карки за ніщо
- не думали бо, що цим попередили, перецибонувши тисячоліття,
спровокували незаконнонароджене божество, як-от Будда. Натомість на
полишені землі прийшли людожери, поїли ваших чоловіків, узяли ваших
жінок - ось точно не пам'ятаю: чи то до скандинавів було? Проте не так
воно й важливо, сам факт вашого втручання у світотворіння. Од
людожерів ви породили неповноцінних - таких, от як Лящ. Ти заперечиш,
що всі народи обрані Богом. Проте Бог не терпить ассиміляції, а тим
паче, коли в діло рук Його лізуть створені Ним. Далі. Потім прийшли
іудейські кагали, гнані Всевишнім, як на покару, і не приймали тієї
покари. Думаєш, ті, які вели, навчали їх, не знали, що Христос був
Сином Божим? Знали, в тому-то й вся біда, в тому-то й ваша подібність.
Щоправда вам віддається невидющість, тупість, але це не зменшує вашої
вини. Як говорив один філософ - ті, що не знають, теж підуть у пекло.
Тут не стане розуму не лише у мене, а й у десяти мільйонів мешканців
цієї країни.
Путі Господні несповідимі. Так от, - ви нічого не навчилися, не
взяли у іудеїв. Ні, ні, ні, Лящу, не треба приймати іудаїзм. Ви нічого
не навчилися у пейсатих рабинів. Ви, немічні діти, взяли тільки зло,
яке приносить усякий інший народ, коли приходить на чужу землю. Ви
навчилися у євреїв плакати, а не боротися. Не треба залазити в чужі
закони, не треба вивчати їхню релігію... Звідки це, коли не ваше? не
навчилися терплячості, а взяли волячу покірність. Можливо, це наслідок
асиміляції людожерами. Тому, напевне, у вас немає мудрих чоловіків, а
є дурні жінки, котрі правлять вами за допомогою ложки каші та лахматки
між ногами - це зветься у вас мудрістю; а вони, ваші жінки, справді
мудріші, бо з давніх-давен зазнали приниження, і чоловіки в їхніх очах
нічого не значать, якщо вони не можуть боронити домівку... Віталіку,
ходять чутки, що людожери, оті обри, десь віками вештаються по
лісах... Ха-ха-ха, майже тобі Рицарі Круглого Столу. Гм-м-м, ви
думали, що це зійде з рук, коли ви підкинули такого бога індусам?!
Поглянь - заплилий, опухлий, обвішаний цяцьками, як лялька в борделі,
загиджений мухами, а головне - пика; подивись, яка в нього пика,
вгодована, мов у того підсвинка. Хочеш заперечити, що не так усе
просто. Просто, просто взяти і заперечити. Спроможись на це, візьмись
за це, але тобі треба мінімум долати щодня вікові бар'єри. А поки що
Будда сидить і рогом не поворушить, щоб зробити щось. Він нашпигував
людські голови тисячами законів, а законів усього кілька, на пальцях
перелічити... Єдиний його привілей для людей - це зробитися собакою,
бараном, бадилиною будяку, слизькою рибиною. Оті хлопчаки
розмаршировують, гирлуваті переростки і недоростки, маріонеткові
ляльки у руках Невидимого; радше вони покликані зламати калікувато
зрослу хребтину вашої спільноти... А втім, стонадцять разів ви
проходите цією дорогою, битою ногами тисяч поколінь, і нічого не
бачите. Передаєте цю курячу сліпоту вашим дітям. Тому з того нічого не
вийде. Потрібен інший шлях. Який?.. Шукайте, нишпорте, вивертайте ваші
тельбухи, забувайте про все на світі, окрім одного: під ногами
тремтить від безконечного тупоту ваша земля, а не якогось Гільмедова,
Шмулєвича, Балабанова. Тоді, дасть Бог, щось віднайдете...
А так... Так нічого не буває. Ви блукаєте, мов ті чужинці.
Тримайте в пам'яті одне: до вас були мудріші, і вони влаштували світ;
вам лишилося тільки відшукати... М-да-а..." - наразі Шмулєвич
зупинився, наче щойно лиш нічого не говорив; кинув недопалка в безодню
води, що шумувала попід фарбованими білими бордюрами, встромив руку до
кишені плаща, тицьнув по двадцятці хлопцям, а сам, розвіваючи полами,
подався через міст пішака, на той берег, де займалися вигорілими
перлинами вогнів скляні шкарлупи хмародряпів, обгороджені бетонованими
мурами.
Ще довго, мабуть до останнього, Віталій бачив, пам'ятав його
вузьку зігнуту спину серед видінь дня і ночі; події в палаючих містах
не стерли вузьке обличчя з жовтком непорушних більм. По днях він зліг
- прохворів, палений пропасницею, до зими. <...> Сніг падав день,
другий і третій. Сніг лежав на зупинках, дахах. Вікна затріщали від
морозу. Лящ зник невідомо куди, як і Шмулєвич. Віталій пропадав по
букіністах, де подибувалися самотні іноземці, що хотіли придбати
якнайдешевше книгу якогось китайського філософа; в запустілих
бібліотеках він веселив обслугу, стягуючи стоси книг з історії, уважно
записуючи до товстенного гросбуха історичні події.
<...> Словом - чого тільки не він не знаходив у вітчизняній
історії, де ніяк не зводилися кінці з кінцями, що часом кидало його в
істеричний вереск, і він гасав, мов ошпарений, по кімнатах Центральної
бібліотеки, хапаючи за руки працівниць. Йому, всупереч затверділій
думці, невтямки якось було, що князь Ігор чи Олег народився в точно
окреслений літописцем день, а помирав між тим і тим-то роками, мов від
затяжного грипу чи холери. Його бісили якісь натяки на події,
приквітчані радше польотом фантазії писця, підігнаного князівським
канчуком, всіма фібрами душі він прагнув відшукати велич народу, а
натрапляв на казки, і то давні; навіть міфів, і тих усього кілька -
міфом його запаленого мозку, мов чад, піднімалася сама історія. Він
запитував, лякаючись води з крану: Коли? Коли воно панувало, те
царство справедливости, та країна золотого віку, про яку базікають
підручники історії, оспівана письменниками?
Скидалося на те, що хтось злий пожартував над ним, над його
народом, і, коли не стало сили ворушити запилюжені архіви вітчизняної
історії, він жадібно накинувся на літературу Заходу і Сходу. Проте тут
його оглушила, загнала в холодний кут холодна точність у викладі
подій; перед ним запалахкотіли рясні вогнища інквізицій, численні
війни, пронумеровані, з повним викладом подій; Схід злякав його м'якою
жорстокістю; жовтолиці піднебесні царства викликали у нього дикий
захват, що змінився нападом депресії. <...> Він не їв, не пив. По
тижню сухого голодування, коли він ледь переносив тіло на зігнутих
ногах, до рук Віталію потрапила книжечка середньовічних алхіміків, -
накопичене в голові знання, радше інформація, вибухнула яскравим
сонцем: пожувавши цвілої каші, він кинувся до магазинів скуповувати
колби, реторти, всіляке хімічне причандалля. Він скуповував усе, що
тільки вичитував у підручниках з хімії і магії. Трактати від Марабіса
до Каліостро, придбані за кошти Шмулєвича, забили комірчину. Теорія
закінчилася тим, що доктор навідріз відмовив у кредиті. І Віталій
взявся за працю: розтоплював віск, свинець, олово, мідь; дійшло до
того, що поцупив запчастини від Саньчиної коляски. А як усе вибухнуло,
вилетіли на вулицю вікна, половина причандаль і вся бібліотека. Довго,
години зо дві чорні клапті сажі висіли над кварталом. <...> Він
приходив до Шмулєвича, сідав на стільця, пив чай, а тоді піднімався і
йшов до комірчини. Він перетопив, переплавив усе, що міг. Таємниця
людського буття, блиснувши срібною надією, вислизала з рук. Його
викручувало, ламало од болю кістки. В один з таких днів на відлигу
дулося небо. Підперши одвірка, Шмулєвич жалем звернувся до Віталія:
"Ти знаєш, - нам заробити на цьому можна. Я вкладаю капітал, ти
виробляєш ЛСД, воно ще не завоювало ринок у цій країні. Спробуй... У
тебе вийде. Хлопець ти здібний. А з владою... Влада така річ, що з нею
можна поділитися, а значить, і домовитися". - "Відчепись. Сатанинські
вигадки. Дурнуваті жарти. Завжди від тебе чортівнею пре. Держава
загороджена. Краще скажи... Дай грошей на матеріали. Боже мій! Я вже
близький до істини. Ось вона - поруч..." - Віталій крізь розчепірену
п'ятірню подивився на сонце. Шмулєвич сорокою зиркнув крізь пальці,
промуркав під носа, пересіпнув плечем: "Гм-д-а-а. Це серйозно. Значить
так: переганяй у колбах сечу, кажуть вона багатша на матеріали. Вічний
двигун незалежности там. Це точно". - І Шмулєвич, насвистуючи Верді,
пішов.
----------------------------------------------------------------
Уривок:
"Сучасність", 1997, #4, с.58-64
Повний текст:
Ульяненко, Олесь. Вогненне око. Роман. // "Сучасність", 1997,
#4, с.11-78; #5, с.12-84
2002.04.08 | 3dom
Украинцы - - Русские = Евреи - - Арабы (родственные нации) (-)
2002.04.08 | Serhiy Hrysch
Ще прикіл в тім, що деякі + МЗС вважають українців і палестинців
...схожими, а не євреїв і українців. Наприклад, Зленко пару місяців тому сказав, що "Україна ВСІГДА була за відновлення палестинської держави".2002.04.08 | adada_nm_ru
Re: Ще прикіл в тім, що деякі + МЗС вважають українців і палестинців
Знак оклику!2002.04.08 | Семен
Леонід Кравчук сказав чітко:
"Трипільська культура - прасемітська культура". Значить брати "в доску".А щоб зрозуміти цей постинг - дивіться УТ-2. Вчора, вдень ребе казав, що євреї зараз ще в Єгипті (в рабстві), бо не є вільні в державах, в яких живуть. А свобода по їхньому - це коли робиш що хочеш... Просто ,нагло і по всеукраїнському TV,
2002.04.08 | 3dom
Ну да. А Шарон - это Моисей!
А дальше зазвучит трубный глас и падет Иерехон. :)Теперь понятна цель израильтян:
"И предали заклятию все, что в городе, и мужей и жен, и молодых и старых, и волов, и овец, и ослов, все исстребили мечем."
Какие жертвы среди мирного начеления? Очем речь - утопить в крови народ ханаанский!
Может тогда вообще вернемся к жертвенным алтарям, опоясаемся набедреной повязкой и устроим пляски вокруг костра, потрясая каменными топорами?
Дожились...
2002.04.08 | adada_nm_ru
Re: Ну да. А Шарон - это Моисей!
Война - гадость.2002.04.08 | adada_nm_ru
Re: Леонід Кравчук сказав чітко:
Семену!Шкода, коли змішують процеси і результати. Не кожному дано, як Агасферові, вічно домагатися свого...
2002.04.08 | Совпаф
менталитет (-)
2002.04.08 | Волинь
Українці Христа не розпинали, ось тобі різниця!
2002.04.08 | adada_nm_ru
Кое-кто постоянно распинает в себе (-)
2002.04.08 | Доповнення
Та зараз церкву - тіло його з кулеметів розстрілюють (-)
2002.04.08 | Serhiy Hrysch
А в церкві засіли арабські стрілки, і стріляють
. Типу кам"яна церква це "тіло Христове".2002.04.09 | Волинь
Re: Не стрілки а патріоти, своєї батьківщини.
2002.04.09 | adada_nm_ru
Стріляє той, хто (вже?) не може писати, читати, думати..(-)
2002.04.09 | Чучхе
Монголи не були ігом (-)
2002.04.09 | adada_nm_ru
Re: Монголи не були ігом____________ а шiшiгом?_________________
А Київ стольний град - москалі в 13 столітті похерили?2002.04.09 | -
В Израиле создается батальон иммигрантов из бывшего ССCP
Бывшие советские офицеры помогут Шарону справиться с АрафатомВ Израиле создается батальон иммигрантов из бывшего Советского Союза для борьбы с палестинскими террористами, утверждает итальянская газета Corriere della Sera. Перевод этой статьи опубликован на сайте InoРressa.Ru.
По сведениям издания, бывшие офицеры обратились лично к премьер-министру Израиля Ариэлю Шарону с предложением "воспользоваться их опытом, накопленным в Грозном или на Балканах". "Премьер-министр дал понять, что мы будем задействованы. Что мы будем делать, остается пока тайной", - цитирует газета одного из авторов этой идеи.
Батальон называется Gdud Alia, и в него входят бывшие советские офицеры, воевавшие в различных "горячих точках" мира. По некоторым данным, в батальоне насчитывается 378 добровольцев. В их числе - десять женщин, бывших военных медиков.
"Чтобы стать бойцом батальона, необходимо соблюсти два условия: возраст не должен превышать 55 лет, и надо быть офицером, но неважно какой армии бывшего СССР", - сообщил 52-летний полковник Симон Финкештейн. Он в течение 20 лет был заместителем руководителя управления по борьбе с терроризмом в Грузии, а сейчас охраняет хоспис в Тель-Авиве. "Пустите нас в Рамаллу или Наблус. Проблему с Арафатом, ХАМАС и всеми остальными мы решим за пару дней", - заявил он.
Объясняя свою инициативу, один из организаторов батальона иммигрантов, Эльдар Таль, 40-летний санитар, бывший лейтенантом-десантником в Белоруссии и два года воевавший с моджахедами в Афганистане, заявил: "Мы выполняем миссию. Мы - евреи, профессиональные военные, слишком старые, чтобы нас призвали в израильскую армию как добровольцев, но достаточно молодые, чтобы оказать помощь".
По его словам, он решил предложить свои услуги, когда узнал из газет, что десятки израильских офицеров отказываются служить на палестинских территориях. "Я испугался, я подумал, что это будет серьезная брешь в израильской стене. Когда есть правительство, которое тебя призывает, ты должен встать и идти - таково мое мнение. Если ты не сделаешь этого, твое место в тюрьме. Демократия - хорошая вещь, солдат обязан ее защищать. В противном случае наступит анархия. И придет черед настоящих наемников. Так вот, мы, российские добровольцы, являемся противоядием от этого".
"Мы знаем, что завтра будет создано палестинское государство, но сегодня мы, евреи, решаем проблему выживания. Мы хотим того же, что и пацифисты, того же, чего хочет нобелевский лауреат Арафат: работать и растить детей в условиях мира. Разница между нами лишь в том, что они хотят добиться этого без государства Израиль", - отметил Таль.
http://lenta.ru/mideast/2002/04/09/officer/
2002.04.09 | Адвокат ...
Я радію за Ізраїль. (-)
2002.04.10 | Ганнуся
О, вже і Адвокату обрізали...
А шкода...2002.04.10 | adada_nm_ru
Re: батальон иммигрантов из ССCP======когда конец?
Доколе жизнь одних - варваров? - будет продолжаться ценой смерти других?И неужели это - главный признак, объединяющий и А, и Е, и Р, и У ... и так далее, по всей азбуке.
2002.04.10 | АВ
:)) Конец тут бесконечен, как не обрезай...
Что в бригаде "Гелани", что в "летающем верблюде" - предпочитают наших.
Говорят "генетика" и отдают преимущество полукровкам из экс-СССР.
Это не афишируется, но всё же имеет место.
Вероятно, что потомки ратников и казаков могут достаточно много, что показала вся история Израиля. И хоть бы кто мявкнул против "полугоев".
Почему здесь "галичане" мявкают на "москалей" только Сорос знает...
2002.04.10 | "націо ..."
Re: Україна-це ранок. Ізраїль-царство постійної ночі(-)