Марш УНСО, та благання дружини
10/31/2002 | Леся
""Мелодія відомої "О Белла Чао"""
Лишайся , мила, не плач , кохана,
За твої думи i сина спокiйний сон
Я вранцi рано у партизани
Пiду з боївкою УНСО
"Ти ба, а хто ж за кабанчиком доглядить, а за мною?
Падлюко сина настругав та й пійшов собі, з боївкою у партизани"
Я вийшов з мiста, я встав з окопу
Спливають кров'ю Абхазiя i Днiстер
I вiд Донбасу до Перекопу
Два переходи БТР
"Не бреши! Де ти бачиш у місті окопи? Ти такий вояка, що вважаєш за два переходи таку відстань подолати? Негайно до дому, бо тебе поб"ють. Ох ти, горе моє. Капо бійцовське"
Не плач, кохана, вже сурми грають,
Тебе згадаю в застiнку перед кiнцем
Бо хто воює, той не вмирає,
Повiк залишиться бiйцем
"Божевільний? Чи що? Якщо ти воюєш, то як ти в застінок потрапиш? Боєць наш Грець, в дуду дудець"
До лiктя лiкоть стає пiдмога
О, мила, чао, белла, чао, белла, чао, чао, чао
I од порога i до порога
Йде наша правда, наш звичай
"Де та підмога? Хрестись! Яка ще Белла? Знову до жидівки своєї подався? А мені пісні співаєш про партизанщину?
Ото вірно, ото правда Од порога і до порога, йде і правда, і звичай. А куди ж йому ще? Цей ханурик більше й кроку не зробить, як от сусіда і до дому, і все це клята, москальська горілка"
В бою загинуть - не на базарi
Сьогоднi - я , завтра - вiн, пiслязавтра - ти,
Кому - на лаврах, кому - на нарах,
Кому - в УНСО, кому - в менти
"Ось, готов вже хочь на бійку, аби до базара не дійти, таке вже ледаще.
Про тебе все й так відомо, в лікарні божевільних своє життя схорониш. По кого це ти співаєш? Про кавказця? А той кавказец, що стрибав з нашого вікна, коли ти с сусідом горілку з шинка несли, то твій боєвий брат - чеченьській партизан.
Я вмирати не збираюсь.
Щось я не розумію, що ти маєш на увазі, твій рідний брат в мінтах, ти в УНСО, я про які лаври и нари ти, я не розумію (Та де-ж цей лікар вже?)"
Нас криють мiни, гiрська дорога
I кожен з нас сто раз вмер i стор раз воскрес
I ось я вперше молюся Богу
Як хрест стискаю АКС
"От тото да, міни нас криють. Кровлі вже на даху, давно немає, так ти з вояків міни понатаскав, та на даху закрепив. Зараз, в хаті газа немає (бо як рване, а може й не рване?), та нам він вже і не потрібен, бо по-перше, це москальській подарунок, а в-друге, нема що на цому газі розігрівати, жратви вже давно немає, все москалі зїли.
Не бреши, ніколи ти не вмирав, мозок так, це було, а сам ні!
Вперше Богу ти молився, коли на мене вперше заліз. Пам*яєш? Як ти молився богу, щоб він тобі допоміг відстояти свою гідність? Ви відстояли, перший раз, тепер є син, і я вже давно доньку чекаю, а Бог тобі вже не допомогаєт. І що ти з цією жидівкоою робош? Про негідників - москалів розповідаєш, ганьба ти моя"
Ми знову разом на барикадах
I не здригнеться твоя i моя рука
"Унсо - до штурму, УНА - до Влади!"-
Звучить наказ провiдника
"Я тобі поїсти принесла! Злізай з барикади! Не чепляй телевізора, немає там москаля! То УТ-1. Забарекадувався на шафі, горе ти моє.
Моя рука не здригнеться і нога теж. Їж, я тобі говорю! Не здрогнутою рукою їж, бо вже все расплескав
Звучить, звучить, хоч би вже помер твій провідник, щоб йому зірками сралося. Нещастя ти моє, не слухай того провідника. Ой, горе мені горе, як обирала, так був нормальний, а як цей заклик почув, так сказився. Це він іншім наказує, це з другої палати, там такіж как ти, скажені, але здоров"я в них набагато більше. Що мені з тобою робити?"
Снаряди свищуть, трiщить брукiвка,
Моє кохання давно лиш одна вiйна
Мiй дiм - руїни, сiм'я - боївка,
А заповiт - статут УНА
Нехай гуркочуть бої запеклi
Бо краще згинути вовком, нiж жити псом
У рай не пустять , проте у пеклi
Я твердо знаю є УНСО.
"Що мені робити? Люди добрі, допоможіть! Він вже зовсім сказився! І мене не впізнає, замість "отче наш" якійсь статут читає та до пекла лізе, хоча батько його ще в живих. Хата наша ще стоїть, руїн, покищо немає, але якщо цей вояка буде продовжувати знущатися з меблів, чи міни, що на даху впадуть, то будуть руїни. Дякую Богові, москаль військовий, що продов моєму бездару міни, клявся та божився, що міни вже не дійсні, це міни для навчання.
Люди добрі, допоможіть! Нехай вже той провідник закроє свою пельку, навіщо травмувати таких слабких розумом людей, як мій чоловік, він був добрим, толерантним, а тут провідника почув і лишенько скоїлось з ним. А лікар, жидовске його рило не лікує мого чоловіка, ствержує, що від цого ліків немає, та до грудей та заду моїх чепляється, поки мій чоловік в окопах, в підлозі з кішками воює.
Люди добрі, допоможіть, благаю!"
Лишайся , мила, не плач , кохана,
За твої думи i сина спокiйний сон
Я вранцi рано у партизани
Пiду з боївкою УНСО
"Ти ба, а хто ж за кабанчиком доглядить, а за мною?
Падлюко сина настругав та й пійшов собі, з боївкою у партизани"
Я вийшов з мiста, я встав з окопу
Спливають кров'ю Абхазiя i Днiстер
I вiд Донбасу до Перекопу
Два переходи БТР
"Не бреши! Де ти бачиш у місті окопи? Ти такий вояка, що вважаєш за два переходи таку відстань подолати? Негайно до дому, бо тебе поб"ють. Ох ти, горе моє. Капо бійцовське"
Не плач, кохана, вже сурми грають,
Тебе згадаю в застiнку перед кiнцем
Бо хто воює, той не вмирає,
Повiк залишиться бiйцем
"Божевільний? Чи що? Якщо ти воюєш, то як ти в застінок потрапиш? Боєць наш Грець, в дуду дудець"
До лiктя лiкоть стає пiдмога
О, мила, чао, белла, чао, белла, чао, чао, чао
I од порога i до порога
Йде наша правда, наш звичай
"Де та підмога? Хрестись! Яка ще Белла? Знову до жидівки своєї подався? А мені пісні співаєш про партизанщину?
Ото вірно, ото правда Од порога і до порога, йде і правда, і звичай. А куди ж йому ще? Цей ханурик більше й кроку не зробить, як от сусіда і до дому, і все це клята, москальська горілка"
В бою загинуть - не на базарi
Сьогоднi - я , завтра - вiн, пiслязавтра - ти,
Кому - на лаврах, кому - на нарах,
Кому - в УНСО, кому - в менти
"Ось, готов вже хочь на бійку, аби до базара не дійти, таке вже ледаще.
Про тебе все й так відомо, в лікарні божевільних своє життя схорониш. По кого це ти співаєш? Про кавказця? А той кавказец, що стрибав з нашого вікна, коли ти с сусідом горілку з шинка несли, то твій боєвий брат - чеченьській партизан.
Я вмирати не збираюсь.
Щось я не розумію, що ти маєш на увазі, твій рідний брат в мінтах, ти в УНСО, я про які лаври и нари ти, я не розумію (Та де-ж цей лікар вже?)"
Нас криють мiни, гiрська дорога
I кожен з нас сто раз вмер i стор раз воскрес
I ось я вперше молюся Богу
Як хрест стискаю АКС
"От тото да, міни нас криють. Кровлі вже на даху, давно немає, так ти з вояків міни понатаскав, та на даху закрепив. Зараз, в хаті газа немає (бо як рване, а може й не рване?), та нам він вже і не потрібен, бо по-перше, це москальській подарунок, а в-друге, нема що на цому газі розігрівати, жратви вже давно немає, все москалі зїли.
Не бреши, ніколи ти не вмирав, мозок так, це було, а сам ні!
Вперше Богу ти молився, коли на мене вперше заліз. Пам*яєш? Як ти молився богу, щоб він тобі допоміг відстояти свою гідність? Ви відстояли, перший раз, тепер є син, і я вже давно доньку чекаю, а Бог тобі вже не допомогаєт. І що ти з цією жидівкоою робош? Про негідників - москалів розповідаєш, ганьба ти моя"
Ми знову разом на барикадах
I не здригнеться твоя i моя рука
"Унсо - до штурму, УНА - до Влади!"-
Звучить наказ провiдника
"Я тобі поїсти принесла! Злізай з барикади! Не чепляй телевізора, немає там москаля! То УТ-1. Забарекадувався на шафі, горе ти моє.
Моя рука не здригнеться і нога теж. Їж, я тобі говорю! Не здрогнутою рукою їж, бо вже все расплескав
Звучить, звучить, хоч би вже помер твій провідник, щоб йому зірками сралося. Нещастя ти моє, не слухай того провідника. Ой, горе мені горе, як обирала, так був нормальний, а як цей заклик почув, так сказився. Це він іншім наказує, це з другої палати, там такіж как ти, скажені, але здоров"я в них набагато більше. Що мені з тобою робити?"
Снаряди свищуть, трiщить брукiвка,
Моє кохання давно лиш одна вiйна
Мiй дiм - руїни, сiм'я - боївка,
А заповiт - статут УНА
Нехай гуркочуть бої запеклi
Бо краще згинути вовком, нiж жити псом
У рай не пустять , проте у пеклi
Я твердо знаю є УНСО.
"Що мені робити? Люди добрі, допоможіть! Він вже зовсім сказився! І мене не впізнає, замість "отче наш" якійсь статут читає та до пекла лізе, хоча батько його ще в живих. Хата наша ще стоїть, руїн, покищо немає, але якщо цей вояка буде продовжувати знущатися з меблів, чи міни, що на даху впадуть, то будуть руїни. Дякую Богові, москаль військовий, що продов моєму бездару міни, клявся та божився, що міни вже не дійсні, це міни для навчання.
Люди добрі, допоможіть! Нехай вже той провідник закроє свою пельку, навіщо травмувати таких слабких розумом людей, як мій чоловік, він був добрим, толерантним, а тут провідника почув і лишенько скоїлось з ним. А лікар, жидовске його рило не лікує мого чоловіка, ствержує, що від цого ліків немає, та до грудей та заду моїх чепляється, поки мій чоловік в окопах, в підлозі з кішками воює.
Люди добрі, допоможіть, благаю!"
Відповіді
2002.10.31 | Роман ShaRP
:))))))) Сподобалося, хоча можна краще (-)
2002.11.01 | Таваріщ Маузєр
Да, билі люді в нашє врємя... (-)
2002.11.01 | Олексій
Re: Марш УНСО, та благання дружини
Зовсім неоригінальна маячня.У мене є лише два діагнози для "лесі":
1) У неї почались місячні.
2) Якийсь унсовець конкретно її опустив (трахнув без вазеліну тощо).
2002.11.01 | Д.Храмовник
Діагноз підтверджується
Не те щоб мені сподобався матеріал; але позиція авторки здорова. Пафосній натузі УНСОвців і подібних їм некрофілів (не в сексуально-перверзійному сенсі, а в буквальному - любителів смерті(війни)) краще за все протиставити звичайний здоровий глузд - сімейний, фізіологічний, людській. І на цьому тлі вояки-маньяки відразу стають тими, ким вони є - просто невротиками. І реакція пп. Олексія і Ройового цей діагноз підтверджує - вони відразу вдаються до сексуальної тематики - матюки, згвалтування. Вочевидь - "у кого что болит..."2002.11.01 | Олексій
Re: Діагноз підтверджується
Перефразовуючи вас можна сказати наступне - ви, як і божевільна леся, пропагуєте жіночність. УНСО - чоловічність.Які до біса сімейні пафоси для молодих чоловіків? Про що їм ще думати як не про подвиги та сутички? Так було завжди і так буде.
Звичайно завжди були і сцікуни, які все списували на "кохання до жінок". Але дивіться на козаків - це вам найкращий приклад якими мають бути мужчини і роль жінок у суспільстві.
2002.11.01 | Patriot
Spravzhnim muzhykam
Так по твоєму, хто не воює, той вже і не мужик. А якщо нема бажання воювати? Тим більчсе за УНСО. Створена ГБ організація і діє так само. ЧОрлопанити тільки і вміють. Ще сутички влаштовувати. Це також всі вміють, аконкретно виходити із конкретних скрутних ситуацій не можуть. Ще рекетом підробляють. Ото все УНСО. А ще можуть іноземцеві нахамити у Львові, показавши таким чином свою "культуру". УНСО - це ніщо.2002.11.01 | Олександр
Re: Spravzhnim muzhykam
Ти не патріот а рагуль. Якими і є більшість населення. Бо якби були мужиками - то давно б мали нормальну державу і нормальних керівників.Твої репліки більш подібні до гавкання собаки на караван. Може і не зовсім добрий караван, але всерівно такий що рухається.
Ніякі ГБ до створення УНСО не мають ніякого відношення. А їх намагання взяти під контроль організацію призводили до виключення їх агентів з УНСО. Приклад - Корчинський, який зараз лиже задницю президентові, Тима та Коваленко - які роблять те ж саме.
УНСО динамічна і унікальна для українського політикуму організація. У її боротьбі народжується істина, а не у твоїх пустопорожніх базіканнях.
2002.11.04 | Patriot
Re: Spravzhnim muzhykam
Вмій слухати інших і тоді почують тебе. ПО перше відповідаю на твóї зауваження. Кожен рагуль схильний до того щоб інших рагулями називати.Це про тебе. А щодо УНСО. НІ хріна воно ще не зробило, щоб я ним захоплювався. А теб що я бачив захоплення в мене не викликає. Цікаво тільки одне. Якщо один з колишніх лідерів тепер сраку презеденту лище, то що це це за організація чи орган?
2002.11.05 | КАВКАЗ
Re: Spravzhnim muzhykam
На Корча ти дарма женеш. Хоча в цілому ти маєш рацію.2002.11.05 | Patriot
Re: Spravzhnim muzhykam
яксчо ти помітив, я про Корчинського ні слова не сказав. я його особисто не знаю, то і не судитиму. Про нього говорив інший читай пости вище.2002.11.05 | КАВКАЗ
Re: Spravzhnim muzhykam
Повідомлення адресоване Олександру. А такі патріоти язиком як ти Нашій Державі на*** не потрібні.2002.11.05 | Patriot
Re: Spravzhnim muzhykam
КАВКАЗ пише:> Повідомлення адресоване Олександру. А такі патріоти язиком як ти Нашій Державі на*** не потрібні.
То відповідай так само Олександру. А ще можна сказати, що такі п... як ти державі теж не потрібні. Скажи мені що реально ти конкретно зробив крім на форумі розпинатися, де тебе ніхто не бачить?
2002.11.05 | КАВКАЗ
Re: Spravzhnim muzhykam
Давай зустрінемося я тобі поясню. Форум - мало підходяще місце. Сподіваюся ти в Києві. Відповідь пиши на мило.2002.11.06 | Комбат
КАВКАЗЕ!!!!!
Давай якось зустрінимося і поговоримо з цим "Патріотом" (кацапстану, напевно). Я в свою чергу покажу йому, що вміє УНСО.Хе хе:)
2002.11.07 | КАВКАЗ
Re: КАВКАЗЕ!!!!!
А що воно (УНСО) зараз може? "Боло колись на Вкраїні..." - не сперечаюсь...Стосовно "патріота" - то за шляхетними правилами 2 на 1 "нє катіт". Це моя справа.
А зустрітися можна..., поговоримо..., може щось зробимо... .
Катай відповідь на мило.
2002.11.07 | Patriot
KOMBATE!!!!!
Комбат пише:> Давай якось зустрінимося і поговоримо з цим "Патріотом" (кацапстану, напевно). Я в свою чергу покажу йому, що вміє УНСО.
Невже такий впевнеий в своїх силах? Ти поясни зараз. МОже я свою думку зміню. Якщо хочеш просто мордобиття влаштувати, не бачу в тому змісту. Відповідь на mail ss19patriot@yandex.ru. Немає змісту форум засмічувати особистими розборами.
>
> Хе хе:)
2002.11.04 | Patriot
Ще оден зауваження до істини.
Укрїнці вже не раз наступали на одні і ті самі граблі. Постійно жеруться тільки між собою і УНСО не виняток а один із деструктивних елементів української політики. Колись допомагали грузинам воювати проти москалів і абхазів і тих самих чеченців, а тепер навпаки вже з чеченцями проти москалів. Де є логіка дій? А там де нема мети і дій направлених на її здійснення нема і результату.2002.11.06 | Мертві Бджоли Загудуть
Логіка: немає постійних союзників, але є постійні
вороги - МОСКАЛІ!!!!Це - РЕАЛПОЛІТІК України!
Оце їх і треба мочити в КОЖНОМУ сортирі України!
2002.11.07 | Patriot
Re: Логіка: немає постійних союзників, але є постійні
Дайте визначення москаля. Щоб не помилитися. Чітке і точне в дусі реалізму політичного.2002.11.01 | Тінь
Re: Діагноз підтверджується
Та ні, позиція авторки як раз не здорова:-))По-перше, гумору там ані на грам.
По-друге.. і що людина хотіла сказати вумного та цікавого своїми вельми примітивними коментарями до маршу УНСО?
Хіба що повипендрюватися.
А щодо людей, яким подобаються смерть і війни... Є люди миру, і є люди війни. До речі, любов до війни зовсім не виключає якихось сімейних цінностей:-)
2002.11.02 | Комбат
Панові Храмовнику та іншим п...
...Пацифістам. Ми не є збоченці-маньяки. Всі чоловіки протягом 90%часу думають про секс - і то не є збочення. Просто так воно є, це чоловіча природа.Мати - це окрема розмова. Ви мали б помітити, що першим повідомленням я нікого не послав. Я просто запитав, яким чином це зробити.
І по-третє: ви були в армії?.. Ні? Тоді зрозуміло, звідки витікає джерело вашого безглуздого пацифізму (продовжуйте намагатися змінити життя на краще мирним шляхом. уже 11 років намагаєтесь).
Слава Нації! Смерть ворогам!
Ваш Комбат, ваша УНСО.
2002.11.05 | Андрей
Re: Панові Храмовнику та іншим п...
А про работу "настоящие мужики" совсем не думают? 90% времени о сексе - это все-таки какая-то паталогия.2002.11.01 | Тарас
Ото ж бо й воно!
Стараюсь уважно стежити за статтями в газетах, які розповідають про специфіку нашої еліти і нашої ментальності. Більшість аналітиків концентрують свою увагу на економічних, мовних, історичних, геополітичних факторах. Але чомусь ніхто не розглядає того, що лежить на поверхні - сімейно-виховних і фолькльорних факторів. Адже сім'я - основа нації. А пісня - душа народу. В міру можливостей, не претендуючи на науковість, спробую висвітлити даний аспект нашої ментальності.Що відрізняє нашу еліту від еліт інших народів? Навіть побіжного погляду достатньо щоб помітити майже повну відсутність філософів, юристів, військових, дипломатів, бізнесменів. Зате журналістів, поетів, літераторів та інших спеціалістів з болтології - хоч греблю гати. І якщо замінити відсутніх філософів їм ще якось вдається, то в інших галузях - справи кепські. Вискочки з літератури очолюють уряди і дипломатичні місії. Ведуть за собою армії і займаються господаркою. З відповідним результатом.
Власне тому нашу історію треба читати з бромом. Так писав геніальний письменник і бездарний урядовець, один з творців цієї "бромної" історії.
Для того щоб зрозуміти причини такого стану речей, потрібно заглибитись в специфіку праці літератора.
Перша особливість - її "натхненний", імпульсивний характер, де періоди сверх-активності супроводжуються смугами застою, ліні і депресії. Це суттєво суперечить характеру роботи урядовця, де потрібна щоденна копітка праця.
Друга особливість. Не буде великим відкриттям, якщо сказати, що на літературну ниву переважно потрапляють після поразок на любовному фронті. Тільки на літературній ниві можна здобути славу, популярність і гроші "за один день" і швидко довести своїй коханій що вона помилилась. Достатньо подивитись на текст посвяти першої книжки і можна дізнатися якій красотці ми завдячуємо появі нового літературного генія.
У всіх наших "лідерів нації" був літературний талант і ... дуже суттєві проблеми з жінками, які часто дуже сильно впливали на їх політичну діяльність.
Хмельницький, Мазепа, Шевченко, Франко, Петлюра, Винниченко.
Отже типову карєру нашого "лідера нації на зламі епох" можна описати так:
Вихована на стервозному фолькльорі і легендах про "сильних жінок", дівчина "посилає" героя на ... літературну ниву. Там він присвячує своїй коханій декілька історично-мазохістських або романтично-стерильних творів в яких завжди фігурують ідеальні "тургєнєвські дівчата", такі про яких він мріяв але яких так і не зустрів.
Одержавши скороспілу славу на літературній ниві, герой перескакує в політику (дипломатію, військову справу), розштовхуючи язиком і ліктями тих небаготьох професіоналів, які ризикнули впрягтися в українську справу. І дорозвалює там все, що ще не встигли розвалити вискочки-літератори з попередніх поколінь. Адже крім ляпання язиком новоспечений "лідер" нічого не вміє.
В результаті такої діяльності, літератори наступних поколінь одержують щедрий історичний матеріал для чергових мазохістських опусів. Круг замкнувся. Як і де розімкнути його?
Основою нації є сім'я. Мабуть і причини національних проблем слід шукати в специфіці української сім'ї і специфіці українського виховання.
Ні для кого не секрет, що в українській сім'ї домінує жінка.
-"чоловік-голова, а жінка-шия."
-"на жінці тримаються три кути в хаті..."
-"як тато скаже так по маминому і вийде".
-"я - в хаті господар - де хочу там і сиджу",- каже чоловік, якого жінка загнала під стіл.
Чи є подібні слогани в ментальності інших народів? Не знаю. Але такої кількості чоловіків-підкаблучників нема в жодній іншій нації.
Всюди природній відбір рухається в бік сильніших, агресивніших мужчин. Українка навпаки, з двох мужчин завжди вибере більш спокійного, покладистого, керованого. Можливо тому в нас так мало "буйних", які можуть стати справжніми "вожаками". І тому найбільшим мужчиною в українській політиці є Юлія Тимошенко.
Внаслідок порушення природнього порядку речей, страждають всі. І в першу чергу - самі жінки стають жертвами власної тяги до лідерства. Вони змушені і народжувати і виховувати дітей і утримувати сім'ю. Задля цього вони їздять на заробітки, поневіряються по закордонних борделях і стараються вискочити замуж за іноземця, який зможе "забезпечити". Перегружені іншими справами, жінки "не встигоють" народжувати дітей. Тому Україна - лідер за темпами вимирання в Європі. За прогнозами ООН, населення України скоротиться на 40 відсотків до 2050 року. "Святе місце пустим не буває", поменшає власне українців...
Засилля жіночого начала і жіночого виховання дітей як в сім'ї так і в школі просто катастрофічне. І власне тут причина всіх наших бід. Бо всі ми родом з дитинства. І в ранньому дитинстві і в школі хлопці звикають слухатись, підпорядковуватись і... боятись жінки.
Жіноча система виховання, розповсюджується як на дівчаток так і на хлопців. Ця система виховує хлопців "слухняних, безініціативних і спокійних", тобто майбутніх лінивих підкаблучників.
Українці є найбільш жіночою нацією в світі. І в той же час в нас не прижився феминізм. Парадокс? Ні! Феминізм для наших жінок є великим кроком НАЗАД. Феминістки борються за рівність, а українки хочуть бути безроздільно ВИЩИМИ за мужчин. Відчуйте різницю.
Щоб зрозуміти наскільки небезпечні наслідки цієї всезагольної жіночості українців, розглянем специфіку жіночої психології.
-жіночий колектив не може виділити з свого середовища лідера.
-жіночий колектив завжди переобтяжений внутрішніми чварами.
-жіночим колективом може ефективно керувати тільки мужчина.
-легше примирити два народи, ніж двох жінок.
Чи не звідси походять наші ментальні слогани:
-де два українці, там три гетьмани.
-українці обєднуються тільки за 5 хвилин до розстрілу.
-нам треба німця, тільки він наведе порядок.
Специфічною також є жіноча реакція на напад: спочатку сильний буйний опір, а потім - здатися на милість сильнішого, розслабитись і одержати задоволення. Жінка опирається тільки до моменту сильної загрози її життю, далі спрацьовує інстинкт самозбереження, підсилений інстинктом материнства.
Власне по такій схемі і відбувалися в нас всі війни з чужинцями - сильний спалах опору спочатку і "пораженческі настрої" після перших невдач.
Мазохізм закладений в жіночій природі, тому нема нічого дивного в тому, що:
-ми не виграли жодної війни.
-наші військові пісні переобтяжені мазохістським смакувінням поразок, НАШОЮ кровю і НАШИМИ трупами.
-ми вміємо красиво хоронити.
-ми радо відзначаємо роковини наших поразок (Берестечко, Крути, Базар, Голодомор).
-такої кількості "днів скорботи" нема більше в жодної нації.
Життя створювало пісні, пісні впливали на настрій солдат і визначали результати війни. Замкнутий круг. Культ смерті замість культу перемоги. Мазохізм в чистому вигляді.
Що ще можна сказати про нас?
-ми гостинні.
-ми добре одягаємся.
-моя хата скраю.
-хай в сусіда корова здохне.
-в наших фільмах "відьма на відьмі сидить і відьмою поганяє"
-за рівнем побутового відьмацтва, ми - найперші в світі.
Всі ці риси: гостинність, тяга до гарного одягу, зависть, відьмацтво, невтручання в конфлікти є чисто - жіночим стилем поведінки.
Не варто також забувати і таких народних слоганів:
-"Де чорт не зможе, там жінку пошле".
-"Кіт, жінка і диявол - одно і то саме".
-"Вплив диявола на світ відбувається через жінку".
Жодних аналогічних фраз про чоловіків в нашому фолькльорі нема.
Цілком розумію що мене можуть звинуватити в чоловічому шовінізмі, але я люблю жінок і бачу що вони є не тільки джерелом, але і основними жертвами такого стану речей.
"Зато в нас пісні хороші". Про що вони? Який стиль поведінки рекламують? Адже пісня - душа народу.
-"не дала, не взяла", "дай води напиться" - "не дам - приходь в садок". "скільки не вертався - ти не шанувала". Навіть викопана (за одну ніч!!!) криниченька не є для "дівчиноньки" достатнім аргументом, вона хоче чогось більшого. І таких пісень, в яких формується культ "дівчиноньки" і навязується стервозний стиль поведінки - греблю гати. Жінки в нас затісуються навіть в героїчні пісні, в яких їм, здавалось би, робити нічого: "Ой на горі там женці жнуть: Повернися, візьми жінку". А судячи з стрілецьких пісень, складається враження, що війна відбувалася в перерві між ходінням по дівчатах.
Бог нагородив українську літературу виключно письменниками - чистоплюями. В нас майже нема детективу, "низького бульварного чтива", сороміцької літератури. Тільки високий моралізаторський стиль. Про деякі причини такого стану речей я вже згадував, описуючи нашу наскрізь-письменницьку еліту.
В найбільш популярних творах української літератури обовязково фігурує "сильна жінка", яка завжди зробить так, як вважає за потрібне: "Наталка-Полтавка", "Микола Джеря", "Сватання на Гончарівці", "Вечори на хуторі біля Диканьки", "Весілля в Малинівці", "Запорожець за Дунаєм", "Шельменко-денщик". Дуже часто в комплекті до "сильної жінки" подається слабовольний мужчина. Але вершиною культу жінки (власне "жінки" а не "матері" як в інших народів) є фігура легендарної Роксолани. Такого персонажу нема в жодного іншого народу. Жінка, яка здобула славу не на полі бою, не в державному будівництві, не на ниві науки чи мистецтва. Вона здобула собі славу за рахунок підступності, інтриг і своїх сексуальних здібностей. І стала символом українського народу.
Такого маразму не міг би дозволити собі жоден інший народ.
Де тут причина а де наслідок? Де курка а де яйце? Літературно-фолькльорні образи зумовлюють нездорові стосунки в сім'ї, де жінка є альфою і омегою, а чоловік - ніким? Чи навпаки - приклади реального життя заставляють письменників писати про такі відносини і створювати такі стандарти поведінки?
Ці дві проблеми взаємозумовлюють і взаємодоповнюють одна одну і ведуть наш народ до прірви економічної і демографічної катастрофи.
Брак національних лідерів, зумовлений жіночою системою виховання, заставляє нас імпортувати лідерів-чужинців. Як і 1500 років назад, коли словянські князі не змогли вибрати з-поміж себе владику і покликали варягів: Кия, Щека , Хорива і сестру їх Либідь.
Чи можна вирішити таку вічну для українців проблему? Чи ми завжди будемо працювати на "варягів", які вивчають нашу мову тільки напередодні виборів?
Нам треба припинити обирати літераторів у політику.
Нам треба перестати святкувати дні наших поразок і покінчити з писанням і читанням мазохістської історичної літератури.
Нам треба ставитись до жінок по-джентельменськи. В ліжку, в сім'ї, на вулиці, в трамваї. Але бізнес, службова драбина, професійна кар'єра - НЕ МІСЦЕ для джентельменства. Тут конкурувати треба по-справжньому, з використанням всіх засобів, включно з некоректними. Інакше одержим плеяду бізнес-леді, які зможуть витримувати конкуренцію тільки на нашому джентельменсько-тепличному грунті. Жінки навчились робити кар'єру, але чоловіки так і не навчились народжувати дітей. Наші жінки часто забувають про такий "нюанс".
Нам треба ліквідувати культ "дівчиноньки" і повернутися до культу МАТЕРІ.
Ми маємо змінити наші сімейні стандарти і поставити все з голови на ноги. "І сказав Бог до Жінки: "Помножуючи помножу муки вагітності твоєї, ... і до мужа твого пожадання твоє і він буде панувати над тобою". Наші далекі предки ще в дохристиянські часи порушили цей Божий припис, і це стало причиною проблем країни "У" на довгі віки. Ми можемо виправити цю помилку. Для початку потрібно відновити чоловічу складову в вихованні дітей. Особливо хлопців.
Адже всім відомо, що справжні мужчини не йдуть вчителювати через малу зарплату. Тих небагатьох вчителів-чоловіків, яких не відлякала від школи мізерна зарплата, можна сміливо зарахувати або до фанатиків своєї справи, або до жінкоподібних ловелосів-педофілів, жадібних до свіжих дівчаток. Власне по таких типажах наші дівчатка-школярки і формують собі уявлення про мужчин взагалі і про інтелігентів зокрема.
Для того щоб в школу прийшов вчитель-справжній-мужчина, йому потрібно платити зарплату вдвічі більшу ніж вчителю-жінці. Цього буде достатно для відновлення паритету в вихованні дітей. І можливо вже через десять років ми відчуємо результати. В нас, в українців, зявляться лідери здатні відтіснити з національного п'ядесталу сумнівну славу Роксолани.
2002.11.01 | Mary
Не стрималася. Два афоризми замість коментаря.
Ксантипа та Лісістрата були амазонки, викрадені Аристофаном з України і підіслані до грецьких полісів з метою руйнації величної елінської культури.Як поганому танцюристові, так і затурканому чоловікові волосся ковтати заваджає. Єдиний вихід - до сосни косами. Всіх. Після використання за призначенням, звичайно (а ще краще - перед використанням, - затуркані козаки не продумали ідею). Ага, і не забути підпалити через десять місяців.
2002.11.02 | Комбат_ройовий_УНСО
Олексієві та іншим
Що я можу сказати... Почуття гумору у пані Лесі ані на грамм.Ми найчастіше ігноруємо такі закиди, тому що в той час, коли хтось ляпає язиком, ми намагаємося хоч би щось змінити.
Лесю, якщо ви намагалися попустити УНСО - ви потерпіли фіаско.
Всі інші - також.
УНСО - непереможне, і ми, сини УНСО - вовки, на відміну від тих, хто вміє лише бовтати й теревенити.
Якщо ви нам заздрите - заздріть мовчки.
Якщо ви не хочете мовчати - скажіть це нам у вічі.
Якщо ви боїтеся сказати це нам у вічі - тоді не кажіть нічого взагалі.
До речі, пане Олексію!!! Може якось скєнтуємося і вип"ємо пива?
Наш сайт: http://zip.to/kyiv-unso
Наш e-mail: unso@bigmir.net
2002.11.02 | Mary
Я не Леся.І нікому не заздрю.І попускати УНСО мені нецікаво. (-)
2002.11.02 | Роман ShaRP
І воно не непереможне.
І заяви от таких "комбатів" роблять його ще смішнішим.2002.11.02 | Комбат
Re: І воно не непереможне (?)
Скажіть це тим, хто нас не переміг.Ви самі смішні, розводячи ці всі теревені.
2002.11.03 | Роман ShaRP
...бо набік кому нужне. Анекдот про невловимого Джо чули? (-)
2002.11.02 | Комбат
Мовчи жінко, коли чоловік говорить
Я взагалі не до тебе звертався.2002.11.02 | Mary
Ого?! Тобі також волосся заваджає по суті висловлюватися?
Комбат пише:> Я взагалі не до тебе звертався.
Тоді чого було відповідати на МОЄ повідомлення?
2002.11.02 | Комбат_ройовий_УНСО
А взагалі... я вважаю що....
хмм... Я вважаю що Лесю-таки дійсно кинув якийсь хлопака з УНСО. Ну...Або це просто ще одна фанатична прихильниця Боба Марлі, Симоненка або Вітренко (останній варіант - самий правдоподібний).
P.S. "Тінь" та Олександре! Пропозиція щодо пива вас також стосується!
http://zip.to/kyiv-unso
2002.11.02 | Тінь
Комбату
Пропозиція щодо пива мені видається вельми цікавою і перспективною:-)Тому пишіть на Shadow@po4ta.com
2002.11.04 | Patriot
Re: А взагалі... я вважаю що....
>> P.S. "Тінь" та Олександре! Пропозиція щодо пива вас також стосується!
> http://zip.to/kyiv-unso
Рекомендації на сайті хороші, алр до рукопашного бою треба додати ще і те, що потрібні регулярні тренування принаймі на протязі 2 років. Тоді можна протистояти невеличкому гурту пьяної молоді. Проти ОМОНу це не допоможе.
2002.11.02 | Роман ShaRP
Дежа вю
Запощене давно, але було.http://maidan.org.ua/news/view.php3?bn=maidan_arch&key=1013677184&first=&last=
Тоді це приніс у клювику Аугусто, "Цікаві роздуми з іншого форуму".
http://www.pravda.com.ua/forum/read.php?f=1&i=79044&t=79044
Роздуми не були визнані особливо цікавими, що і показала та, тепер вже заархівована дискусія.
P.S. Привід(е) Архіву! Вибачте, що посів на якийсь час Ваше почесне місце.
2002.11.02 | Уколов
Дякую, давно шукав слова цього маршу!
Однак наступного разу, будь-ласка, не засмічуйте гарних слів своїми недолугими коментарями з претензією на дотепність.Свого часу цей марш виконував Костя Єрофеєв, колишній соліст групи "Рутенія". Чи в когось можна розжитися записом? Або підкажіть де це продається.
Взагалі, попри багатство політичного спектру, сучасна Україна бідна на сучасний фолькльор. Скажімо у мене є записані пісні УСС(Січових стрільців), УПА і навіть СС-Галичина. Але от фірмової пісні Б"ЮТ, НУ чи НРУ - катма. Щоправда один сивочолий бард свого часу у 90-ому наспівував "...з нами правда з нами Драч - якщо є ще волі дух - друже йди в Народний Рух":-)
Для УСС (Студентської спілки 1990 р), а ще раніше для "Громади" (Студентської організації 1988 р) "фірмовими" були пісні групи Рутенія. Особиво "Пане полковнику" та "Я Крук, я чорний Сотник УПА (А. Сухий).
Такі речі, як цей марш потрібно зберігати, а не глузувати над ними - це вже наша історія. Викиньте ці недолугі коментарі і перепишіть текст у домашній архів - буде що внукам показувати.
2002.11.02 | Горицвіт
Т. Петриненко співав
Уколов пише:> Але от фірмової пісні Б"ЮТ, НУ чи НРУ - катма. Щоправда один сивочолий бард свого часу у 90-ому наспівував "...з нами правда з нами Драч - якщо є ще волі дух - друже йди в Народний Рух":-)
Тарас Петриненко співав: "...ще є нагода святої праці, і ця нагода - народний рух".
2002.11.02 | Shooter
Пардон
Уколов пише:>
> Такі речі, як цей марш потрібно зберігати, а не глузувати над ними - це вже наша історія. Викиньте ці недолугі коментарі і перепишіть
текст у домашній архів - буде що внукам показувати.
Глузування було свідоме і цілеспрямоване. Тов. лЮся із однієї контори з тов. ер-зетушкою та іншими покручами.
Чи варто чекати поблажки від цинічного ворога?
2002.11.03 | КП8416
Пісня про РУХ
"...Хто вірить у дружбу народів-братіві в сонячну Перебудову,
Вступайте в ряди,
вступайте в ряди
Народного руху у Львові..." (1989)
2002.11.03 | Горицвіт
гарні слова. (-)
2002.11.03 | Комбат
Re: Дякую, давно шукав слова цього маршу!
Ця кобіта написала неправильні слова.У мене є на касеті. Може якось піджену.
2002.11.03 | RTU
Насолоджуйтесь!
Якщо Вам воно надо.http://ukrplast-k29.narod.ru/pisenka2.html
2002.11.03 | RTU
Re: Насолоджуйтесь!
Дух молоді.на мелодію «Smells like teen spirit» гурту «Nirvana»
Готуй себе і зброю свою,
Щоб повертати втрачений світ.
Тебе лишають друзі твої,
Я знаю слово гідне їх всіх.
Йди до світла – так простіше.
Вибирає, хто сильніший.
Я за тебе буду гірше.
Вибирає, хто сильніший.
Що сказати – буде гірше.
Вибирає, хто сильніший...
Ми маєм бути тут до кінця,
Співати і зривати серця.
Мені погано дихати тим,
Що є заразним,, що є сумним.
Йди до світла – так простіше...
Я обіцяю вибачить всіх
І пам’ятати радісний сміх.
Забудь про м’язи у голові,
Не думай більше ти взагалі.
Йди до світла – так простіше.
Вибирає, хто сильніший.
Що сказати – буде гірше.
Вибирає, хто сильніший...
Я за тебе буду гірше.
Вибирає, хто сильніший.
Є відмова...
Марш УНСО
Лишайся, мила, не плач, кохана, E7 Am E7 Am E7
За твої думи i сина спокiйний сон Am Am/C A7
Я вранцi рано у партизани Dm Am
Пiду з боївкою УНСО E7 Am E7
Я вийшов з мiста, я встав з окопу
Спливають кров'ю Абхазiя i Днiстер
I вiд Донбасу до Перекопу
Два переходи БТР
Не плач, кохана, вже сурми грають,
Тебе згадаю в застiнку перед кiнцем
Бо хто воює, той не вмирає,
Повiк залишиться бiйцем
До лiктя лiкоть стає пiдмога
О, мила, чао, белла, чао, белла, чао, чао, чао
I од порога i до порога
Йде наша правда, наш звичай
В бою загинуть - не на базарi
Сьогоднi - я , завтра - вiн, пiслязавтра - ти,
Кому - на лаврах, кому - на нарах,
Кому - в УНСО, кому - в менти
Нас криють мiни, гiрська дорога
I кожен з нас сто раз вмер i стор раз воскрес
I ось я вперше молюся Богу
Як хрест стискаю АКС
Ми знову разом на барикадах
I не здригнеться твоя i моя рука
"Унсо - до штурму, УНА - до Влади!"-
Звучить наказ провiдника
Снаряди свищуть, трiщить брукiвка,
Моє кохання давно лиш одна вiйна
Мiй дiм - руїни, сiм'я - боївка,
А заповiт - статут УНА
Нехай гуркочуть бої запеклi
Бо краще згинути вовком, нiж жити псом
У рай не пустять , проте у пеклi
Я твердо знаю є УНСО.
Чорні хлопці
Слова і музика львівського гурту "Дивні", що мав певне відношення до рою Організації Української Молоді "Спадщина" під назвою - "Чорні хлопці"
Чорні хлопці рушають у ніч A E
Крок за кроком і пліч-о-пліч. F#m H
Захід сонця позаду згасає. Dm E A
Таємничими схилами гір A E
Ми йдемо до холодних зір. F#m H
Темна ніч чорних хлопців вітає. Dm E A E
Не згасіть свого вогнища ви. E F#m
Гей, дівча, не заплющуй очі. D A E A E
Виглядайте - і прийдем з пітьми, E F#m
Ми прийдем опівночі. D A E
Чорні хлопці, попереду шлях,
Ліс нам батько, а небо - дах,
Вовче лігво в негоду сховає.
Боротьба причаровує нас.
Дух повстання ще в горах не згас.
Небезпеці назустріч рушаєм.
Не згасіть свого вогнища ви...
Чорні хлопці рушають у ніч
Крок за кроком і пліч-о-пліч.
Захід сонця позаду згасає.
Таємничими схилами гір
Ми йдемо до холодних зір.
Темна ніч чорних хлопців вітає...
Пашлі дзєці бєларуси
Слова і музика відомого білоруського барда Віктора Шалкевича.
За тлумаченням автора пісня про
маленьку пташку, поширену у
Білорусі, яку в народі кличуть
"маскаль". Пісня прижилась в
Україні після концерту Віктора
у Львові 20 грудня 1999 року.
Текст подано в українській
транскрипції
Пашлі дзєці бєларуси C
В сад зельоний пагуляць. F C
Сідзіт маскаль на ялінє - F C
Пачалі його лапаць. G C
Тра-ля-ля, тра-ля-ля! F C
Ми злапалі маскаля! G C
І прасівся, і малівся
Бєдний сєрий маскальок:
"Атпусціцє мєня, дзєткі, -
Я жаву непадальок!
Ах зачєм же нам ругатца,
Я ж павагі вашей варт:
Я же вам скарєй вядомий
Как ваш найстарейший брат!"
Тра-ля-ля, тра-ля-ля!
Ми злапалі маскаля!
Ах ти брудний нєданоску,
Ат тябя смарод і хмєль!
Ще раз злапім - пафарбуєм
В колір бєл-чарвона-бєл!
Ти ляці скарєй ат сюда,
Не пагань сієй краси,
Не ганьбі ти, маскаліще,
Бєларускіє ляси.
2002.11.03 | Спостерігач
колись надибав гімн Молодої України
http://www.oksamyt.org.ua/mur/mp3/hymn.mp3Уколов пише:
> Взагалі, попри багатство політичного спектру, сучасна Україна бідна на сучасний фолькльор.
2002.11.03 | Мертві Бджоли Загудуть
Котр-унсовська операція під кодовим найменуванням "Леся"
Ексклюзивне інфо від наших контактів у Москві:У листопаді ц.р. Луб"янка розпочинає нову контр-унсовську операцію під кодовою назвою "Леся".
За подальшим перебігом цієї операції слідкуйте за форумами Майдану.
2002.11.03 | Mary
Гумористичне спостереження/ Оттові Вайнінгеру присвячується :-)
Те, що "Леся" допевної міри невротична, чи той, хто "Лесю" придумав намагається її такою подати - поза сумнівом. Те, що її стан викликав бурхливу хвилю діагностики в лавах палких прихильників, чи то учасників багатостраждальної УНСО - реакція передбачувана, і, можна навіть припустити, виправдана.Що мені особисто видається вкрай дивним, так це те, що не менш невротична та ще й з претензією на серйозність (на відміну від відвертої, хоча й слабуватої гумористичності "Лесі") "розвідка" "Тараса" сприйнялася нашими гарячими діагностиками м'яко кажучи "прохолодно". Чи то із мовчазною згодою, а чи може просто із товариською поблажливістю.
Можливо це в мене черговий напад загострення гендерної чутливості (чоловіки називають це ПМС - "постійний менструальний синдром"), а може то я просто розбещена політкоректністю жидівського університету, чи, може очікування від Майдану завищені. Бо де-де, а на Майдані я не сподівалася почути аргументу в стилі "жінка в церква хай мовчить!". Спробував би хтось тут заявити: "витріть того жида, бо в нього [...] коротший", і одразу налетіло б сюди августів, грищів, мамариг, не кажучи вже про інших захисників
Не те, щоб такий "захист" чи то підтримка були комусь дійсно потрібні. Врешті, всі ми тут лише імена - чи справжні, а чи вигадані, в розвазі, а чи на роботі, і вважати, що за ніком стоїть справжня жива людина - глупо. Врешті, якщо персонаж, за якого себе видаємо, перестав нам подобатися, можна просто викинути старе ім'я, і почати все спочатку. Назватися чоловіком, кріликом, чи марсіанином, курвою, морквою, чи венеричною хворобою, а можна навіть чимось середнім або множинним. Не в тому справа.
Справа, здається мені, в тому, що навіть на вільно-віртуальному Майдані важко уникнути одного майже універсального феномена. В жарт ми (я й кілька моїх колег) називаємо його "dickocracy". В нашому словнику символів визначення цього терміну приблизно таке: "real men stand in circle holding each others' dicks and occasionally engaging in a rythmic movement." Хлопці ж розважаються! Час від часу хтось із них переодягається і розігрує невротичну особину протилежної статі, і тоді всі решта з непідробним обуренням вправляються і "її" переслідуванні. Або вона невротичка, бо нікому не дає(чи її ніхто не бере), або ж курва, бо дає всім під ряд. В першому випадку вона не-Єва, в другому - не-Діва. На три К їй і дорога.
А найцікавіше в тому всьому, що мною змальована картина викличе в справжніх чоловіків приступ часткової півнячої сліпоти імунітетного характеру. На нервовому грунті?
2002.11.03 | Роман ShaRP
Гумористичне підспівування.
Mary пише:> Те, що "Леся" допевної міри невротична, чи той, хто "Лесю" придумав намагається її такою подати - поза сумнівом. Те, що її стан викликав бурхливу хвилю діагностики в лавах палких прихильників, чи то учасників багатостраждальної УНСО - реакція передбачувана, і, можна навіть припустити, виправдана.
Якщо Ви, пані Мері, пригадаєте одну з тем, які постив я (а потім на Майдані було оголошено надзвичайний стан та пов*язане з тою темою було оголошено забороненим), то Ви, можливо, пригадаєте і приклад, що наводився (чи то там, чи не там) бомжуватого [selfMOD] (self-moderated), або, скажімо так, надмірно національно стурбованого з нашого будинку. Оте повідомлення Лесі чи не найкраще відтворює реакцію жінок, моїх та Роллера сусідок на цього чоловіка, теж нашого з Роллером сусіда. Ну а те, що реакція дещо невротична, цілком можна пояснити, якщо у тої жінки є діти. Жінки з дітьми радикально невротичніші, аніж без, і ті, хто без далеко не завжди то розуміють.
> Що мені особисто видається вкрай дивним, так це те, що не менш невротична та ще й з претензією на серйозність (на відміну від відвертої, хоча й слабуватої гумористичності "Лесі") "розвідка" "Тараса" сприйнялася нашими гарячими діагностиками м'яко кажучи "прохолодно". Чи то із мовчазною згодою, а чи може просто із товариською поблажливістю.
Тю. Пані Мері, мені здалося, що Ви так вдало розкатали цього "Тараса" минулого разу (а ВОНО ж тут не вперше), що подальше/повторне катання котком по ньому недоцільне, а то я б допоміг. Я ж просто поставив лінк на те, де його розмазали вперше.
> Можливо це в мене черговий напад загострення гендерної чутливості (чоловіки називають це ПМС - "постійний менструальний синдром"), а може то я просто розбещена політкоректністю жидівського університету, чи, може очікування від Майдану завищені. Бо де-де, а на Майдані я не сподівалася почути аргументу в стилі "жінка в церква хай мовчить!". Спробував би хтось тут заявити: "витріть того жида, бо в нього [...] коротший", і одразу налетіло б сюди августів, грищів, мамариг, не кажучи вже про інших захисників
Бува, але бува і інше. Можу з повною відповідальністю заявити, що у справі справедливого висміювання того "Тараса" та "Комбата" (який просто не видається мені живим, а є, як на мене, чиїмсь големом) я 100% на Вашому боці, якщо Вам від того легше (мається на увазі ні в якому разі не ставлення до Вас, як до невротичної, а те, що Вам може видатися і не до смаку те, що Вашим однодумцем виявився я, "ворог усієї прогресивної світової української думки", -- аналогічно, мені анітрохи не бува легше, коли я бачу десь під своїм текстом "підтвердження" від КЕ).
> Не те, щоб такий "захист" чи то підтримка були комусь дійсно потрібні. Врешті, всі ми тут лише імена - чи справжні, а чи вигадані, в розвазі, а чи на роботі, і вважати, що за ніком стоїть справжня жива людина - глупо. Врешті, якщо персонаж, за якого себе видаємо, перестав нам подобатися, можна просто викинути старе ім'я, і почати все спочатку. Назватися чоловіком, кріликом, чи марсіанином, курвою, морквою, чи венеричною хворобою, а можна навіть чимось середнім або множинним. Не в тому справа.
Так.
> Справа, здається мені, в тому, що навіть на вільно-віртуальному Майдані важко уникнути одного майже універсального феномена. В жарт ми (я й кілька моїх колег) називаємо його "dickocracy". В нашому словнику символів визначення цього терміну приблизно таке: "real men stand in circle holding each others' dicks and occasionally engaging in a rythmic movement." Хлопці ж розважаються! Час від часу хтось із них переодягається і розігрує невротичну особину протилежної статі, і тоді всі решта з непідробним обуренням вправляються і "її" переслідуванні. Або вона невротичка, бо нікому не дає(чи її ніхто не бере), або ж курва, бо дає всім під ряд. В першому випадку вона не-Єва, в другому - не-Діва. На три К їй і дорога.
Чудовий опис добре відомого мені та знайомого по суспільству феномену. Браво! З ним важко боротися і жінкам, і чоловікам, що не хочуть бути от такими "real men".
Треба сказати, що справа ця тяжка і не проста -- гендерні стосунки. Непогана, хоча попсова книжка, була (у рос. перекладі) Алан Пиз, "Язык общения", у ній розповідалося з посиланням на наукові джерела, чому жінки та чоловіки такі різні та обирають у своїм житті різне. В автора можна кинути дебелу каменюку за то, що у першій книжці ("Язык тела" у перекладі) він надавав речептів "як зняти доступну жінку" а про доступних чоловіків ніц не сказав, але мені здається що друга книга таки варта уваги,ну а жінки, без жодних сумнівів -- поваги, у тому числі їх справедливі нарікання на п*яних патріотів , що співають гімни.
Одна з тих, з ким *зустрічався* я до того ходила з УНСОвцем, до речі, і на що вона мені потім жалілася, так це на то, які вони там усі сексуально стурбовані у поганому значенні цього слова. Інша пішла від мене до іншої національно-патріотичної організації (немалою частиною, треба сказати, за переконаннями), але, як я чув, нікого собі там не знайшла, а згодом вийшла заміж за прикордонника. Більш трагічний, але водночас смішний випадок про "голубого" (faggot) з тої самої організації. Не знаю, до кого він там і що мав, але розповіли мені, що згодом він хапонув непогано грошиків та кудась зник. Ото патріот був. Може, теж гімнів співав.
> А найцікавіше в тому всьому, що мною змальована картина викличе в справжніх чоловіків приступ часткової півнячої сліпоти імунітетного характеру. На нервовому грунті?
На півнячому грунті
Доброго здоров*я та наснаги Вам
2002.11.06 | Тарас
Це Ви мене розмазали по стіні!? Тю, а я й не помітив...
Те що я не "живу" постійно в інтернеті, ще нічого не означає. Якщо я не відповів, то значить не побачив у Ваших аргументах нічого цікавого. Але якщо Ви так настоюєте, ось Вам відповідь.Якщо Вас справді цікавлять гендерні стосунки, дуже рекомендую книжку: Anne MOIR, David JESSEL. "Brain sex.The real difference between man and women", 1989 Як не потрафите по ангельськи, читайте польський переклад. "Plec mozgu", Panstwowy Instytut Wydawniczy,1993. "Для своєї спільно написаної книжки ми нагромаджували наукову документацію, що є добрим аргументом у суперечці про генетичні а чи суспільні причини різниці психіки жінок і мужчин" (з анотації). Бібліографія налічує 278 статей і книжок на цю тему (науковців Університету Джона Хопкінса, Оксфорду, Гарварду, Йельського Університету). Як не дістанете цієї книжки, читайте Біблію і Камасутру, там написано те саме, тільки коротше.
Для тих, хто не зрозумів теми, поясню.
Основним завданням яке автор ставив перед собою була провокація до роздумів а зовсім не повідомлення істини в останній інстанції.
Основна ідея статті не в тому, щоб переконати когось, що у всьому жінки винні. Основна ідея така: НЕ ТІЛЬКИ І НЕ СТІЛЬКИ ЕКОНОМІКА І ПОЛІТИКА Є ПРИЧИНОЮ ПРОБЛЕМ УКРАЇНИ, СКІЛЬКИ ВИВИХИ У МЕНТАЛЬНОСТІ. От на цьому і мали б концентрувати свою увагу політики, ідеологи, науковці. А також "люди доброї волі", небайдужі до долі України.
Додаткова теза така: між ментальністю (в тому числі і стандартами сімейної поведінки), історією іміфологією (казка, анекдот, пісня, кіно, театр, література ітд) існує дуже багатосторонній звязок. І доки цей звязок не буде розкрито і проаналізовано, доти ми укр_воза з місця не зрушимо.
Ще одна додаткова теза. Самокритичний підхід до особливостей своєї нації може бути значно корисніший, ніж самовдоволене замилування її перевагами.
Але найголовніша інформація була розміщена В КІНЦІ статті. Те що там було написано - тільки вершина айсберга, провокація, затравка. Яка має визначити актуальність теми. Адже зараз всі борються з вітряками, з наслідками (політика, економіка, демографічна криза) а мені б хотілося поговорити про ПРИЧИНИ. Мені потрібно було визначити: чи бувають на форумі люди, які приходять сюди не тільки обматюкати ближнього свого і зіграти в казіно політичного прогнозування. Виявилось, що бувають, але їх надзвичайно мало.
Що мені дало це обговорення?
1. До уваги всіх психоаналітиків, які відгукнулися. Вельми вдячний Вам за співучасть у моїх проблемах. Та тільки от біда - нема в мене тих проблем, в яких Ви мені співчуваєте. Я зайвий раз переконався які в нас добрі люди. І підтримають, і пораду добру дадуть (безкоштовно!). Та тільки є така традиція: непрошених порадників нафіг посилати, в морду бити, по сходах спускати і через балкон викидати. Але за співчуття дякую.
2. Пане Юрку, а Ви спробуйте зліпити факти так, щоб заперечити мою теорію. Наразі Ви її тільки доповнили, за що я Вам дуже вдячний. Так, справді інші європейські (і навколо-європейські) народи також мають аналогічні проблеми, і з феноменом "митець при владі": Наполеон, Гітлер, Ленін, Сталін. І з феминістичними порушеннями сімейних стандартів. Але яд від ліків відрізняється тільки дозою. Там ці порушення накладаються на патріархальні традиції середньовіччя, а у нас вони накладаються на практично безперервну матріархальну традицію.
3. Re: Perekotypole. Чи маю я право на певні узагальнення, чи маю оголосити весь список зі всіми прикладами? Якщо "надія України" - це голова НУ, то він у нас ху.. художник, і вірші він теж пише. А якщо брати за зразками українського театру, то він типовий безвольний "козаченько", а Юті - типова українська "дівчинонька".
4. Пане Максим'як, як часто Ви буваєте в Україні? Чи знаєте Ви про розміри проблеми розлучень? Який відсоток хлопців тут живе зі СВОЇМ батьком?
4.1. у нас було цілком достатньо воєн і страждань, але філософи так і не з'явилися. Чому?
5. Re: Роман ShaRP. Чи знайомі Ви з основами християнства? Чи є Біблія турецькою книжкою? Якщо так, то я справді турок. До речі, практично те ж саме з приводу жінок написано і в Камасутрі: "Надписи, высеченные на стенах индийского храма "Капаран-Храм Мурья" (храм солнца,прозванный "Черной пагодой", построен в середине 13 века, расположен вблизи города Пури в штате Орисса):
1. Женщина создана для мужчины и должна быть верна.
2. Мужчина - ВЛАСТЕЛИН женщины и РАБ ее любви; он верен ее богу Кришне, котороговызывают лишь посредством любви. (чи не подібне це на наше "Бог є любов" ?)
3. "Кама-сутра" требует всей жизни в познании."Кама-сутра" бесконечна, как бесконечно блаженство идей бога Кришны." Кінець цитати.
То може я ще й індус?
5.1. Те що у сусідів справи не набагато кращі, ще не означає що ми маємо тішитися зі свого становища. Чому обов'язково брати до порівняння гірші зразки: росіян і монголів? Чому б не порівняти з кращими: словаками, чехами, литовцями, поляками. Чи є у цих народів Роксолани?
5.2. Про роздумувателів. Наші проблеми не від невченості, а від НЕДОвченості. А також від гарячковості. Перш ніж щось робити, потрібно подумати і побачити проблему вцілому, у всій множині її звязків. Тільки тоді може вийти щось добре. А не знаючи броду лізти у воду? Це ми вже робили протягом всієї історії. Ще раз нагадаю що кожна складна проблема має простий і очевидний НЕПРАВИЛЬНИЙ розвязок.
Пане Рoман ShaRP , напрям Ваших думок мені деколи подобається, тому хотів би поспілкуватися з Вами на дещо вищому рівні, аніж обговорення на форумі. Якщо, звичайно, спілкування на форумі не є для Вас самоціллю.
Для Вас, а також для всіх, кого цікавить тема української ментальності, подаю свою адресу: Rastas_r@yahoo.com
2002.11.03 | Augusto
Налетають аугусти.
Mary пише:> Бо де-де, а на Майдані я не сподівалася почути аргументу в стилі "жінка в церква хай мовчить!". Спробував би хтось тут заявити: "витріть того жида, бо в нього [...] коротший", і одразу налетіло б сюди августів, грищів, мамариг, не кажучи вже про інших захисників
"Не треба всюди бачити цю штуку! Статеву дискрімінацію!"
(Листопадовий (чи листопадний?) заклик)
ІМХО ніхто ж серйозно не може зреагувати на всю цю нитку, хіба дійсно стурбовані зреагували. Стурбований і реагує стурбовано, це за визначенням, не треба перейматися.
Більше того, відкрию ще раз стару таємницю: я не прихильних УНА-УНСО, мене і всі теми пов'язані з ними цікавлять якось маргінально.
2002.11.03 | Мамарига
Re:
Mary пише:> і одразу налетіло б сюди августів, грищів, мамариг, не кажучи вже про інших...
Не скажу за інших, а всі наявні на даний момент мамариги щойно повернулися з московського відрядження, отримавши важку травму від тамтешніх кліматичних умов, і на даний момент до бойових дій на гендерному фронті нездатні.
Тим більше, що тут і без них єсть кому затято відстоювати праве діло.
:-)
2002.11.03 | Комбат
Mary
Проігнорувавши вашу першу репліку з приводу волосся (вам воно, видно, зовсім не заважає:), хочу дати відповідь, чому всі так проігнорували повідомлення Тараса. Насправді, я певен, що 90 відсоткам просто набридло читати.А взагалі я не бачу сенсу усієї суперечки. Якась кобіта захотіла блиснути гумором, я на неї нагнав, а інші нагнали на мене. Такі теми ніколи не об"єднають наш народ.
Навіть якщо ви не прихильники УНСО - нам по барабану всі ваші репліки.
"Краще у одного розумного і серйозного бути в повазі, ніж у тисячі дурнів" (с) Г.С. Сковорода.
2002.11.03 | Mary
:-)
Комбат пише:Боже мій, яка радість - до мене заговорив справжній чоловік! Не можу мовчати від збудження!
> Проігнорувавши вашу першу репліку з приводу волосся (вам воно, видно, зовсім не заважає:), хочу дати відповідь, чому всі так проігнорували повідомлення Тараса. Насправді, я певен, що 90 відсоткам просто набридло читати.
>
І дійсно, мені волосся зовсім не заваджає. Воно ж в мене не в роті
> А взагалі я не бачу сенсу усієї суперечки. Якась кобіта захотіла блиснути гумором, я на неї нагнав, а інші нагнали на мене. Такі теми ніколи не об"єднають наш народ.
>
Ви нагнали не лише на неї, а на кожну жінку яка відкриває рот з метою щось сказати і вашій присутності. Чи пам"ять у вас вибірково працює, як і сприйняття?
> Навіть якщо ви не прихильники УНСО - нам по барабану всі ваші репліки.
>
Те якщо одному стурбованому унсовцю все по барабану, не означає, що всі вони такі - чи на так? І навіть якщо ми не прихильники унсо - не значить, що ми її противники. Як би там не було, не слід всі репліки одною міркою міряти, тим більше якщо мірка та - крива й дірява.
> "Краще у одного розумного і серйозного бути в повазі, ніж у тисячі дурнів" (с) Г.С. Сковорода.
Це ви про себе?
2002.11.04 | Комбат
Справжній жінці Mary від справжнього чоловіка
Mary пише:І дійсно, мені волосся зовсім не заваджає. Воно ж в мене не в роті. Як я і передбачала, імунітет щодо суті мого повідомлення спрацював.
>
Я писав з таким контекстом, що воно "саме у роті" :) Якщо ви відчуваєте себе ображеними, приношу свої вибачення.
> Ви нагнали не лише на неї, а на кожну жінку яка відкриває рот з метою щось сказати і вашій присутності. Чи пам"ять у вас вибірково працює, як і сприйняття?
>
Наведіть мені такий текст із моїх повідомлень: "БУДЬ-ЯКА ЖІНКА НЕ МАЄ ПРАВА РОЗКРИВАТИ РОТА В МОЇЙ ПРИСУТНОСТІ." І вже тоді я погоджуся з вами, пані, стосовно мого склерозу.
>
> Те якщо одному стурбованому унсовцю все по барабану, не означає, що всі вони такі - чи на так? І навіть якщо ми не прихильники унсо - не значить, що ми її противники. Як би там не було, не слід всі репліки одною міркою міряти, тим більше якщо мірка та - крива й дірява.
>
1-Я не стурбований. 2-всі ми такі. УНСО - це стан душі.3-якщо ви не прихильники УНСО, не ведіть себе як її вороги. 4-стосовно мірок реплік: життя - це чорне і біле. все інше - від лукавого (новий завіт).
> Це ви про себе?
а ще буваю ввічливим і галантним, люб"язна пані.
Можу прислати фото, якщо Ви потім надішлете своє:))
З повагою, справжній чоловік і 100%-ний унсовець Комбат :)))
2002.11.04 | Mary
Метаморфози :-)
> Я писав з таким контекстом, що воно "саме у роті" :) Якщо ви відчуваєте себе ображеними, приношу свої вибачення.Приймається. Хоч я й не ображена. Радше - обурена.
> Наведіть мені такий текст із моїх повідомлень: "БУДЬ-ЯКА ЖІНКА НЕ МАЄ ПРАВА РОЗКРИВАТИ РОТА В МОЇЙ ПРИСУТНОСТІ." І вже тоді я погоджуся з вами, пані, стосовно мого склерозу.
> >
А це хто писав?
"02-11-2002 10:27, Комбат
Мовчи жінко, коли чоловік говорить
Я взагалі не до тебе звертався."
http://maidan.org.ua/n/free/1036225644
> >
> 1-Я не стурбований. 2-всі ми такі. УНСО - це стан душі.3-якщо ви не прихильники УНСО, не ведіть себе як її вороги. 4-стосовно мірок реплік: життя - це чорне і біле. все інше - від лукавого (новий завіт).
Та невже?
> > Це ви про себе?
> а ще буваю ввічливим і галантним, люб"язна пані.
> Можу прислати фото, якщо Ви потім надішлете своє:))
Я утримаюся.
> З повагою, справжній чоловік і 100%-ний унсовець Комбат :)))
Повага - це добре
P.S. А з чого ви взяли, що я - "справжня жінка"?
2002.11.04 | Комбат
Re: Метаморфози :-)
Відкрию маленьку таємницю: на головній сторінці Київського осередку - моє фото.Хто не знає адреси: http://zip.to/kyiv-unso
З повагою, керівник дарницької боївки Юнацтва УНСО, ройовий Комбат
2002.11.05 | Роман ShaRP
Хто із ху
Комбат пише:> Відкрию маленьку таємницю: на головній сторінці Київського осередку - моє фото.
А тєлєфончик чому не оставив, "красавчик"?
> Хто не знає адреси: http://zip.to/kyiv-unso
***!!! Пристойних слів у мене з приводу того, що можна побачити за цією адресою просто немає Сайт ДИКО перевантажений графікою у суто рекламних цілях, не всі посилання робочі, передруки з "Кулінарної книги анархіста" зроблені хтойзна як та ледве-ледве, а набік унсо інформацій про "Абрамс" -- я так і не зрозумів. Певно, вона слугує задоволенню власних смаків автора сторінки, довбоклава рідкісного.
Truly, piece of shit!!!
> З повагою, керівник дарницької боївки Юнацтва УНСО, ройовий Комбат
* ** ***** ** ** ** ***, ********?!
P.S. І на закінчення:
Компьютери, завдяки самому їх характеру, надзвичайно легко вивести з ладу. Самий простий рецепт:
взяти дискету і обережно розібрати її. З обох сторін гнучкого иску насипати чорного пороху або сірки, зчищеної з сірників (лише з блакитними головками!). Засунути в комп'ютер. Коли лазерна головка спробує прочитати інформацію станеться вибух, досить потужний для того, щоб вивести з ладу комп'ютерне начиння. Таку дискету можна непомітно вставити в комп'ютер супротивника. При загрузці останній не зверне ніякої уваги на дискету, так само як інколи і любий читач не звертає на це уваги.
А ніхто не зверне уваги на то, що у флопі НЕМАЄ лазерної голівки?
2002.11.06 | Андрей
Re: Хто із ху
Роман, о чем Вы говорите, если Комбат 90% своей жизни думает о сексе (по его словам :)). Для примера даю диалог из одного сайта МНК :Сирко
Привiт!Вже заходжу на сайт як до себе у хату(я тут вДРУГе!!!).Непогана хатинка,..як на мене. Ну а якщо сурьозненко...admin,як же вас знайти якщо у нашому мiстi MNK немаэ(Днiпропетровськ). Чи ведеться яка небудь робота по розширенню фiлiй. Ще мене здивувала вiдсутнiсть релегiйноi сторiнки(це основа нацii)....мабудь вже задовбав питаннями.Добре,пiду перекурю....повернуся завтра ...дверi не зачiняй. P.S.До речi ,сторiнки сучасноi украiнськоi культури також нема(може ii неiснуэ....).Пока! Слава Украiнi!
Админ
Героям Слава!
Пиши милом щодо філій.
23rd May, 2002, 00:48:37
Сирко
Слава Украiнi! admin,спробував щось нацарапати милом , але лише замацкав екран...може поясниш як це робиться? Norman,звiсно Сiчеслав!Але на усiх адмiнiстративних картах (нажаль) це Днiпропетровськ.Так я щоб несплутати тi карти... А що до однодумцiв , то я знаю трьох( тих однодумцiв що я не знаю значно бiльше ).
Админ
Милом - це значить e-mailom.
23rd May, 2002, 23:45:38
PS : кроме хохмы про мыло, обращаю внимание на логику "... я знаю трех единомышленников, а если не знаю, то их гораздо больше". Бред.
Кстати такая бредятина характерна для всех националистов. На подобных российских сайтах - аналогично. Как в одной пробирке выращивали.
Определение болезни есть такое - патранойя (патриотизм+паранойя)
2002.11.06 | Мертві Бджоли Загудуть
Андрей, ю арнот дед єт? Біг сарпрайз! Шуд гев бін лонг егоу (-)
2002.11.06 | Андрей
Re: Андрей, ю арнот дед єт? Біг сарпрайз! Шуд гев бін лонг егоу (-)
Вообще-то на клавиатуре есть латинские буквы. Да и украинский язык я прекрасно понимаю.2002.11.06 | Roller
Крутое пике!
Посмотрел вашу ссылку.Интересно,они сами могут это прочесть?Из трех ослов на Украине один обязательно окажется гетьманом. Это известно. Не известно про двух остальных. Остальным быть мудрецом и казаком, на выбор.
На всякого мудреца достаточно простоты, как всякого волка – волкадава, или даже охотника.
Но почему-то для некоторых все равно КРАЩЕ ЗГИНУТИ ВОВКОМ.
Дурное влияние Адольфа.
Разве Волкодавом быть хуже? Если уж так хочется грызть.
Отдали бы их в детдом, или детсад, на воспитание. Наверное они не ходили в садик.Или научили играть в компьютерные игры.
Не думал, что у Шкиля такие «умные» придурки. Может у Коваленко есть что получше?
Хотя бы на собачках потринировались, для начала, погрызли друг друга.
Не знают они, что собака от волка происходит.
Может посетителям достались бы победители. Все лучше.
А то какие-то недоебки, прости Господи.
Вот уж во истину. Нежданный гость хуже татарина, а нам говорили, что лучше.
Чего они сюда приперлись? Есть свой сайт. Ну и дрочите себе на здоровье на своем месте. Или идите на Кучма.гавно.уа.
Только людей отвлекают.
Приношу извинения за использование нецензурной лексики. Просто, судя по репликам "мертвяка", в украинской мове с этим напряженка.
Я сделал это с исключительной целью привнести что-то новое в развитие украинской мовы.
Выражаю надежду, что администрация отнесется снисходительно, к небольшим отклонениям этического порядка. И позволит публике глубже вникнуть в суть самой проблемы. Хотя правилами это и не запрещено, тем не менее, бремя ответственности, заставляет чувствовать себя провинившимся.
Приношу извинения дамам майдана, у которых могут немного опухнуть ушки.
Ничего не попишешь. Из книги жизни (майдана)слова не выбросишь.
По этому поводу приведу один назидательный случай, о котором когда-то поведал мне один молодой папаша, мой знакомый.
После свадьбы, ровно через девять месяцев у них родился ребенок. Не знаю, где получала его супруга воспитание до замужества, но... На вид она обычная женщина.
..Но видимо она была очень хорошо воспитана. Или изолирована. Настолько хорошо, что через некоторое время, столкнувшись с жизнью, она спросила у своего мужа. "Юра, а что такое пизда".
Можете представить себе изумление молодого попаши. Да и как объяснить? Ведь он тоже не знал, что это такое. Он решил об этом спросить меня. Ну, мне и пришлось ему объяснять.
С папашей я пошутил, а с мамашей нет. Вместо ответа Юра спросил ее, где она слышала это слово.
И жена объяснила, что у них на работе,в ее первом трудовом коллективе, так объясняются в их женском коллективе, в цеху.
Кому-то может это показаться смешным. А по-моему это очень грустно. Мне грустно еще и из-за того, чему я научил чужих детей?
Ведь обязанность учить их-обязанность их родителей, а не Шкиля.
Впрочем, не думаю, что и Шкиль их учит этому.Они набрались этого на улице.
Такова селява.
2002.11.06 | Комбат
Чи гірше бути волкодавом?
Гірше. Вовк - це вільна тварина.Волкодав - раб.
2002.11.07 | Роман ShaRP
Cool! Я добре посміявся (-)
2002.11.07 | Roller
Re: Як ся маете?(-)
2002.11.08 | Роман ShaRP
Нормально. Ок, як кажуть кляті янкі, тьху-тьху (забобонний) (-)
2002.11.06 | Мертві Бджоли Загудуть
Чудово! Багато зброї.
А козаку в дорозі - зброя знадобиться!2002.11.04 | Мертві Бджоли Загудуть
Шановна Мері, хто такий цей Отто В.? Dickocracy v. Cuntocracy?
Шановна Мері,Ми з Вами на 100% щодо притаманної сучасному українському суспільствові риси "чоловічого свинячого шовінізму" (male pig chauvinism)
Цікава Ваша думка/спостереження щодо Dickocracy. Це повинно звучати як щось образливе для чоловіків? Дещо незрозуміло. Ті чоловіки, які тримаються за статеві органи інших чоловіків та займаються взаємним збудженням, як Ви описали - це вже повинні бути чоловіки-гомосексуалісти. А таких чоловіків приблизно 10%. Непевно, сила вашого сарказму направлена була не на ці 10% чоловіків, до яких мачо-чоловіки (ті, що властиво і є "свинячі шовіністи") в українському суспільстві традиційно ставляться набагато гірше, ніж просто до жінок.
З іншого боку, чи на противагу феноменові кола чоловіків у Dickocracy Ви може пропонуєте завести новий лад - коло жінок Cuntocracy? Чи це Ваше коло? З нетерпінням чекатимемо на детальний опис з еротичними подробицями...
Бай зе вей, і хто ж цей Отто В., енівей?
2002.11.04 | Mary
One of the dicks :-)))
Мертві Бджоли Загудуть пише:> Шановна Мері,
>
> Ми з Вами на 100% щодо притаманної сучасному українському суспільствові риси "чоловічого свинячого шовінізму" (male pig chauvinism)
>
Добре!
> Цікава Ваша думка/спостереження щодо Dickocracy. Це повинно звучати як щось образливе для чоловіків? Дещо незрозуміло. Ті чоловіки, які тримаються за статеві органи інших чоловіків та займаються взаємним збудженням, як Ви описали - це вже повинні бути чоловіки-гомосексуалісти. А таких чоловіків приблизно 10%. Непевно, сила вашого сарказму направлена була не на ці 10% чоловіків, до яких мачо-чоловіки (ті, що властиво і є "свинячі шовіністи") в українському суспільстві традиційно ставляться набагато гірше, ніж просто до жінок.
>
Чи повинно це звучати образливо для чоловіків? - Не знаю, я не чоловік. Припускаю, що для "справжніх мачо" - так, щодо решти - залежить певно від рівня розвитку і самоусвідомлення. Як очевидно із вжитого терміну, феномен цей радше політичного/суспільного, аніж еротичного характеру - стосується влади. Dickocracy - це скарикатурований лаканівський термін phallocentrism (із додатком нового метафоричного зображення
Щодо питання про гомосексуалістів - звичайно, я нічого не має проти гомосексуалістів, тут йдеться не про них(про них в меншій мірі, бо вони часто на своїй шкірі знають, що таке dickocracy). Щодо решти 90%, в тому то й парадокс, що переважна їх більшість навіть у менш затурканих суспільствах саме dicocracy і підтримує, хоч радше несвідомо, ніж свідомо. Уточнення: в колі, звісно, стоять лише справжні чоловіки, проте оскільки коло має владу, до нього пхаються і багато інших - несправжніх чоловіків, жінок, etc. Звісно, що частиною кола їм ніколи не стати, але ж як хочецця! От і лізуть вони туди в надії стати хоч якось причетними до кола - влаштувати перформанс, чи здобути милість взявши участь у висміюванні жертв, чи запропонувати свої послуги. До речі, наша метафора стосувалася спочатку одного конкретного випадку, аж пізніше виявилося, що вона може застосовуватися мало що не універсально, ну і відповідно пікантні деталі почали проявлятися.
Гіпотеза не доведена. Вона лише результат спостережень. "Еротична" ілюстрація подана для підсилення гротескності - справжні мачо позеленіли б з люті, якби хтось із звинуватив у подібних слабостях. А ще справжні мачо розвинутого світу із більш чи менш бурхливим захопленням сприймають нашу гіпотезу - півняча сліпота рятує їх від усвідомлення, що йдеться саме про них (чи також і про них).
> З іншого боку, чи на противагу феноменові кола чоловіків у Dickocracy Ви може пропонуєте завести новий лад - коло жінок Cuntocracy? Чи це Ваше коло? З нетерпінням чекатимемо на детальний опис з еротичними подробицями...
>
Перевертання цінностей догори ногами систему не змінює (лише перевертає її, а разом із тим підсилює). Щоб змінити/зруйнувати систему слід творити нові цінності, що не є дзеркалльним відображенням старих - затоптана діалектична мудрість. Щодо еротичних подробиць, все що можу запропонувати - то еротичний плюралізм
> Бай зе вей, і хто ж цей Отто В., енівей?
Один із теоретиків dickocracy. (Терміну цього тоді ще, звісно, не було, але феномен - той самий.) Головна праця - "Стать і Характер" - є в перекладі на російську. Ось кілька лінків з гугля на ОттО:
http://members.ozemail.com.au/~ksolway/ottow.html
http://www.users.bigpond.com/sarcasmo/weininger.html
2002.11.04 | Shooter
Ух Марічка дала!!!
В сенсі напислаНє магу малчать, так би мовити.
Плекаючи до тебе, як і до абсолютної більшості протилежного мені ґендеру, щиру потужну симпатію ;);, не можу не зауважити, що попри це сповідую відразу до позитивної дискримінації. Будь-якої - расової, ґендерної, національної чи, скажімо, довжинопісюнної.
А віртуально-імаґінарна лЮся, свідомо всравшись на Майдані, тепер сидить собі і радісно потирає ручки: як гарно вдалася провокація!!!
Мені дід завжди радив оминати екскременти. Дуже розумний чоловік.
2002.11.04 | Roller
Сочувствую.
Леся пише:> ""Мелодія відомої "О Белла Чао"""
>
>
> Люди добрі, допоможіть, благаю!"
Сочувствую.
2002.11.04 | Тетяна Монтян
Яка супер-дискусія!
Причому роздута фактично на рівному місці. Така шалена активність на статевому фронті наводить на думку, що на Майдані катастрофічно не вистачає якогось гендерного спецфоруму.Агов, адміни! Дайош спецфорум "Роль гендерного фактору в сучасній українській політиці"! І туди перенести все про Юлю ("Beauty makes the world go round") та про Ющенка ("Candyman messiah")? f nfrj; а також про імпотента Мудьведчука, недотрахану Вітренчиху і іже з ними!...Даю голову на відсіч, це буду найвідвідуваніший спецфорум! "Мова", Судоустрій" та інші відпочиватимуть! а нас з Мері візміть модераторами!
2002.11.04 | Mary
:-))) (-)
2002.11.04 | Shooter
Я - за!!!! :) (-)
2002.11.04 | Мертві Мухи Полетіли - Все Подвір\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\\
Було б цікаво...
...а то де ж іще можна висловити свої зауваження щодо популярної останнім часом феміністичної єресі, як не на такому от форумі.В реалі же ж страшно, відірвуть же усе що відривається.
2002.11.04 | Комбат
ТАНЮ ТА МЕРІ - МОДЕРАМИ!!! :)))
Пропоную проголосувати!Без роздумів віддаю свій голос за обох!:)
2002.11.05 | Roller
Re: Клава, как я тебя понимаю.
Тетяна Монтян пише:> Причому роздута фактично на рівному місці. Така шалена активність на статевому фронті наводить на думку, що на Майдані катастрофічно не вистачає якогось гендерного спецфоруму.Агов, адміни! Дайош спецфорум "Роль гендерного фактору в сучасній українській політиці"! І туди перенести все про Юлю ("Beauty makes the world go round") та про Ющенка ("Candyman messiah")? f nfrj; а також про імпотента Мудьведчука, недотрахану Вітренчиху і іже з ними!...
> Даю голову на відсіч, це буду найвідвідуваніший спецфорум! "Мова", Судоустрій" та інші відпочиватимуть! а нас з Мері візміть модераторами!
Пани Татьяна, тема представленная пани Лесей интересна и неожиданна тем, что она затрагивает проблему семьи (без школы). А это одна центральных проблем, которая вышла из поля взору майдана.
Что до персоналий, Юли и Юща, то вы можете, если есть время, ознакомиться с многочисленными откликами по этим конкретным персоналиям. Юли так посвящено целое собрание сочинений.
http://www.maidan.org.ua/go/dos
Пани Леся столкнулась с проблемой. Она просит помощи.
Проблема холодильника, и секса и УНА дают себя знать. Думаю, вы согласитесь, что, решив на майдане проблему только судоустройства нельзя решить всей проблемы государства и общества. Нельзя их разрешить и решив проблему только мовы.
Ее нельзя решить вообще.Но, хочется.
Я так думаю. Эта задача неразрешимая.Это все равно, что догнать и перегнать Америку.Проблему можно решить только свою.
Для этого треба хотя бы ставить какие-то цели, раньше этот были пятилетние планы.
Что до вашего модераторства, я могу только приветствовать, особенно если за него платят вознаграждение.
И относительно "сочувствую". Я слышал как-то, что в старину "сочувствую" имело совсем другой смысл. Забыл какой. Что-то вроде участвую чем-то.
Сегодня «сочувствую» означает, просто сочувствую, но ничем помочь не могу.
Или «Лев Абрамыч, здравствуйте. Как Ваше здоровьечко »
Ответ «Не дождетесь»
К сожалению, это действительно так. Но та психологическая помощь, которые иногда получают участники форума от таких же участников, часто бывает бесценна.
Потому, что сегодня очень многие находятся в состоянии настоящей депрессии, или агрессии. Доброе слово и кошке приятно.
Что можно заметить и по большинству постингов? Что заставляет людей гавкать друг на друга, как собак, усугублять свое жалкое существование? Где их демонстрация духовности, о которой они так мечтают. Или сначала на палю, о духе потом поговорим.
Это мы уже проходили.
Если "народ" не может договориться на форуме просто так, а не против кого-то, то о каком единстве общества и нации может идти речь вообще? "Развод и дети пополам".
Однажды одна пани мне сказала, по секрету, я вообще редко захожу на форум, просто сегодня плохое настроение, пришла разрядиться.
Сейчас она ходит исключительно на религию, вероятно, ее это поддерживает. Словом, что я Вам рассказываю? Вы же женщина. Лучше знаете об этом.
2002.11.05 | Комбат
Пане Roller...
Roller пише:>Если "народ" не может договориться на форуме просто так, а не против кого-то, то о каком единстве общества и нации может идти речь вообще?
А про яке єднання нації може йти річ, якщо ми з вами говоримо різними мовами: я - українською, а ви - іноземною.
Поясніть будь-ласка.
2002.11.05 | Roller
. И вы проживете счастливо и умрете в один день, когда придут ..
Комбат пише:> Roller пише:
> >Если "народ" не может договориться на форуме просто так, а не против кого-то, то о каком единстве общества и нации может идти речь вообще?
>
> А про яке єднання нації може йти річ, якщо ми з вами говоримо різними мовами: я - українською, а ви - іноземною.
>
> Поясніть будь-ласка.
Сановный, пан комбат. Вы коснулись темы мова. Правилами майдан предусматривается обсуждение таких вопросов в отведенном месте.
Но, я постараюсь ответить на ваш вопрос, если не удалят, вы прочтете.
В речи, которую употребляете вы очень много, большинство, слов иншомовного, проще иностранного походження.
«Изобретатели» украинской мовы, подложили большую свинью украинской мове, и украинскому народу, когда пошли по пути конструирования украинских слов.
Посчитайте количество иноземных слов в Вашем предложении.
А про яке єднання нації може йти річ, якщо ми з вами говоримо різними мовами: я - українською, а ви - іноземною.
Я переведу.
А про какое единство нации может идти речь, если мы с вами говорим "разными
языками": я на украинском, а вы на иностранном.
Как видите большинство ваших слов заимствовано из моей иноземной мовы.
Вы просто не правильно пишите буквы. Но за согласные еще не принялись.
Во времена гитлеровской оккупации, видел в документальном фильме Ваше предложение могло писаться по другому. Вместо «ы»-«и», вместо «И». Прогматичніе немці поступили проще и правильнее. Их украинский был понятен всему украинскому населению. И все население могло писать на украинской мове.
А про яке едынство може ыдты речь еслі мы з вамы говорымо різнымы мовамы Я українскою, а вы ыноземною.
Обращение пан, не господин, свидетельствует, о том, что вы кроме того тяготеете и к польской мове. Не вы конечно, современные украинцы. Меньшая польская часть, но тоже словообразующая. Ваша мова насыщена словами ваших врагов, а не иностранцев.
У меня не возникает проблемы договариваться с вами, потому, что вы поступаете вежливо по отношению к иностранцу, говоря на понятной ему мове, но чуть коверкая ее. Не понятно о чем, правда.
Впрочем, если вы возьмете правопис, подписанный в сороковых годах Н.С. Хрущевым, то обнаружите удивительный факт, большинство украинских слов в нем иншомовные.
я открываю словарь уже эпохи незалежности за 1992 года. на любую букву, стр 423.
плакат плакат
плакати плакать
план план
планета планета
планетарій планетарий
плановий плановый
пласт пласт
пластмаса пластмасса.
Одно слово плекати-лелеять , растить, из 32 непонятно, остальные иностранные.
большинство ваших слов, слов вашей мовы ничем не отличаются от иноземной. Не лучше ли Вам пользоваться первоисточником., это открыввает дополнительные возможности, о них ниже.
А то вам завтра издадут новый циркуляр, в виде провописа, (москали кляты) и вы послушно станете коверкать слова, и насиловать свою ментальность.
Почитайте ваш гимн. Что вам там написали?
У Вас появятся головные боли, а это плохой признак.
Это один вопрос.
Второй вопрос, который не прозвучал, но я с ним многократно сталкивался, это то, что вы ошибочно называете Украиной ее малую часть, которая до присоединения к Украине тоже имела иноземный статус. В данном случае вопрос не стоит, « кто должен кого учить, яйцо Курицу, или курица яйцо? В данном случае учит курица.
Часть которая присоединилась, меньшая часть не должна по вполне понятным причинам диктовать свои условия иноземного характера украинцам, Украине, но пытается это делать. Ей треба сопеть в дырочку, если не нравится.
Или использовать свое право на самоопределение и отделение от Украины. Если кто-то чувствует свою причастность к династии Гамбургеров, с этим ничего не попишешь. Но Украина имеет соей государственной основой казачество. Поэтому не треба путать людей не посвященных в свое пролетарское происхождение.
Такое положение вещей является недопустимым. Это все равно, если бы Чечня требовала от России говорить на чеченском языке. Можно, конечно, и на чеченском, но зачем так мучать мозги.
Но я повторюсь. Я поддерживаю решение партии и правительства об одномовности на территории Украины.
И еще одно замечание. Поскольку украинская мова своими истоками уходит в иноземную мову, для самой украинской мовы было бы пагубным, если бы она перестала использовать новообразующиеся иноземные слова. То десть, если бы я перешел на ту мову, которую вы называете украинской. Для меня это сделать не представляет труда, за меня это сделает компьютер. Но, я не делаю этого именно ради развития украинской мовы. Тогда ей будет капец. А я этого не хочу.
Это легко будет понять вам, если вы попытаетесь исключить из вашего лексикона все слова иноземного походження, и заменить их украинскими синонимами. Понять, это не трудно даже не будучи специалистом. Но это и мнение такого аторитета как Мирослав Попович.
Я уже отмечал, что на форуме есть на сегодня только два человека, которые говорят тем и на том, что можно назвать украинской мовой. И вы можете последовать их примеру. Их мова гармонична, не синтетична, и она звучит даже красиво и естественно.
Но в украинской мове нет причастных и деепричастных оборотов, в этом ее слабость. Им приходится делать большие усилия, для того чтобы обойти этот недостаток. Ведь мова это еще и инструмент, который позволяет довести до головы мысли. Довести мысль много важнее, чем выговорить ее.
Таким образом, ни о каком единении с вами как с представителями нации действительно не может быть и речи. И не потому, что вы умеете говорить на украинской мове. Этого не достаточно.
Я тоже отвечаю на украинской мове на односложные предложения продавцов в реале. Я вижу, что им это приятно, это как собачка кустик пометила. А я люблю делать людям приятное. Просто так, не больше того. Но, все зависит от человека.
Главное, чтобы человек был хороший, как сказала одна бабулька про морковку. Это, возвращаясь к теме постинга пани Леси.
Не трахайте иностранок из патриотических побуждений. И у пани Леси не будет вопросов к своему мужу. Трахайте только пани Лесю. И она станет ходить только к Вам на баррикаду и забудет о своих проблемах. И вы проживете счастливо и умрете в один день, когда придут москали.
2002.11.05 | Мамарига
Re:
Якби на форумі не було пана Роллера, його треба було б вигадати. Хто ж іще зміг би з такою цілеспрямованістю ламати вперто-незлопам'ятний характер укранців, з похвальною постійністю нагадуючи їм, що іншого шляху таки нема: на місці Картагени має з'явитися водосховище.2002.11.05 | vujko
Re: . И вы проживете счастливо и умрете в один день, когда придут ..
dochytav do c'ogo miscya:Посчитайте количество иноземных слов в Вашем предложении.
А про яке ?днання нац?? може йти р?ч, якщо ми з вами говоримо р?зними мовами: я - укра?нською, а ви - ?ноземною.
Я переведу.
А про какое единство нации может идти речь, если мы с вами говорим "разными
языками": я на украинском, а вы на иностранном.
Как видите большинство ваших слов заимствовано из моей мовы.
Вы просто не правильно пишите буквы. Но за согласные еще не принялись.
Vtishyvsya:
1.Stashnoyi doli unyknuly Roller i jogo oponent: ce shchos' na kshtalt siams'kyh blyznyukiv: zroslysya
yazykamy (rosijs'koyu bude "govorim NA raznyh yazykah").
2.Roller vse shche pyshe bil'shit' bukv pravyl'no. No za izucheniye
istorii yeshche ne prinyalsya.
2002.11.06 | Roller
Re: No za izucheniye istorii yeshche ne prinyalsya. А никакой ис
vujko пише:> 2.Roller vse shche pyshe bil'shit' bukv pravyl'no. No za izucheniye
> istorii yeshche ne prinyalsya.
А никакой истории нет.
Есть только архивы.Но они скучны.
Все остальное политика.
Скажите, вам приходилось копаться в архивах. Думаю нет. Вас просто не допустят к архивам. А у меня они были, и наверное есть на дискетах.
Я смотрел архивы, и разговаривал с человеком, который знает , как делается история. Он ее сам делает сегодня. Впрочем, все по порядку.
По поводу украинской истории я консультировался однажды с видным историком, кандидатом наук. И с удовольствием расскажу об этом.
Это было несколько лет назад. Дело в том, что это оказался очень интересный человек. Его пригласили выступить на первом канале (первая кнопка трансляции).
Он сам занимался, наверное, и сейчас занимается, историей казачества 16-17 века. Кроме того, являлся председателем родового товарищества. Название не точное. Он составлял геральдики и гербы.
Словом, на студию посыпались звонки слушателей. Просили сказать им, украинцы они, или нет. Это было очень забавно. Называли свои фамилии. Не все из них говорили по-украински, но вопрос их родословной интересовал всех. Не попадалось ли ему?
На тот момент мне показалось, что я смогу использовать его материал в одной работе. Кроме того, меня интересовали данные о себе. Но у меня не хватило наглости напрягать его своим личным вопросом. Я хотел просто проконсультироваться и взять какой то материал, если можно.
Благо он оставил телефон. И я позвонил. Он оказался хорошим мужиком. Во встрече не отказал и встреча состоялась.
На тот момент он работал в одной партии, в центре на площади, там платили и свою работу он спускал на тормозах.
Он мог себе позволить работать только в отпуске. К слову сказать, таких специалистов, такого профиля, по его словам в мире насчитывалось всего двое. Геральдики по украинцам.
Это очень кропотливая работа. Второй, как он сказал спец из Канады. Он тот не работал, а в основном жрал водку в Украине.
Состоялся разговор. Я приходил к нему еще раз, он подготовил мне файлы. И часть материала я сбрасывал по почте на майдан. Я обещал ему дать огласку его работе. Ведь в архиве вы могли встретить и свою фамилию. Там очень много знакомых фамилий, но совсем не тех, которые выдают себя за украинцев сегодня. Для меня это было тоже актуально.
И вот что интересно, в этих архивах описаны простейшие вещи. Сколько душ проживало, кто основал, сколько у него возов. Короче, бытовуха. И все написано на мове. На какой? Догадайтесь сами. Канцелярия будь здоров.
Разговор как-то естественно перешел на украинскую шляхту. И он рассказал мне и о ней, сколько позволяло время, это было не больше часа.
Наконец я спросил его, какого хрена он здесь делает, ведь его место в архивах. И он объяснил мне, что для того, что бы зарабатывать деньги на свою работу. Он объяснил, что его работа это его фобия, это смысл и цель его жизни.
Наконец я спросил его и об истории вообще. Почему нельзя написать такой учебник, чтобы по нему учить истории. И он объяснил мне, что это не возможно. История это архив. Все остальное политика.
Кстати, попутно выяснилось, что фамилия Лебедь, имела отношения к казацкому роду. Было две его ветви. Так что знакомый вам генерал Лебедь, хоть и родился в том же городе что и я, Новочеркасске, по бумагам украинского походження. Но Лебедь это не моя фамилия, но моих близких родственников по крови, он видел и красивый герб, изображение лебедя. Жаль, что у меня его нет. В архивах хранится что-то около двадцати тысяч фамильных гербов. А на проверку одной фамилии по науке требуется полгода, или два года.
Могу открыть еще одну историческую тайну. Раз уж вы решили поучить меня украинской истории.
К нему обращались от Плюща с тем, что бы составить его геральдику. Но он вынужден был отказать. Поскольку обслуживание высокопоставленных фишек не входило в его планы.
Он целенаправленно занимался свой работой, и это могло сломать его планы, сорвать работу.
Но Плющ ему "попался", в ходе работы. По понятным причинам он отследил Плюща.
Плющ оказался казачьего рода, но он ему об этом не сообщил. И не содрал с него ничего. Ведь он ученый, а они все "придурки". Он побоялся, что его забросают заявками.
Он сообщил об этом мне. А я сообщаю теперь Вам. Почему?
Сегодня Плющ не такая фишка, и ему можно сделать приятное. Его отметила и Тимошенко. Тем более, что он все- таки один из немногих, кого можно назвать украинским политиком. И Плющ правильно понимает украинскую историю. Но на это ему потребовалось пятнадцать лет, работы в ВР. Вероятно, он имел доступ к архивам. Это его слова и мне нечего к ним добавить.
Цент украинской истории лежит не на Говерле, куда ползает Ющенко.
А в Полтаве. Но я бы мог сослаться и еще на одну знакомую мне фамилия. Скульптора Забару, ее муж профессор, доктор т.н. Станислав Сергеевич Забара, кстати, он баллотировался в депутаты, родом из Деканьки.
И вот она воплотила в маленьких глиняных фигурках украинцев. Она делала фигурки со своих знакомых из Деканьки и разнае интересные штучки. Я видел фильм по ТВ. Так что в некотором роде это живой слепок. Она схватила суть. Сам я с ней не знаком, но с ее мужем мне посчастливилось немного общаться и работать под его "чутким" руководством. Это замечательный люди и это есть как раз те украинцы, которых вам так не хватает. Достаточно сказать, что Забара работал директором НИИП на ВУМ-е. Пользуясь случаем, делаю ему прому.
Так что имейте ввиду. Никакой истории не существует. Существуют архивы и жизнь семей. Для себя же я сделал другой вывод. Для каждого важна больше всего его собственная история, личный разрез истории. (архив майдан) И в одно и тоже время, даже советское, каждый может и мог прожить совершенно разную жизнь.
Этот означает, что нет причин стыдиться своей истории и истории своей страны, Украины.
Нет причин стыдить кого-то его историей, или историей его страны. Есть только одна возможность находить лучшее, выделять позитив, и не бояться повышать свою планку.
Для меня нет никаких причин искать, или делать врагов из тех, с кем я живу примерно в одних условиях. Зачем мне враги? Нет вечных врагов, есть одни вечные интересы. Если я не могу дружить, это не означает, что я должен враждовать.
И тот, кто это поймет, будет жить долго и счастливо и умрет в разные дни со мной.
Для этого уму потребуются крепкие нервы и здоровье. Их я дать не могу, но пожелаю.
2002.11.06 | Мертві Бджоли Загудуть
Rollere, ми знаємо свою родословно без вашого Архіваріуса
і наша родословна - від козаків Війська Низового Запорозького!!!Ви, москальскі бляді, ще почуєте наше українське прізвище коли прийде час! Великий час Відродження нашого сплюндрованого занедбаного посполитого народу!
Ріки крови проллються! Чорної вражої крови. І повстане НАШ народ. І скине трикляті пута! І стані нарешті вільним, незалежним і самостійним! І тоді вже не буде вам, клятим ворогам, місця в НАШІЙ Україні!
P.S. Москалі, чи ж скажете потім що вас не було попереджено? Дослухайтеся тепер! Потім - пізно буде...
2002.11.06 | Андрей
... и о болезнях наследственных тоже знаем
А пафосу-то сколько. I усi ми злякались :))Батенька, а если вы знаете свою родословную, не припомните -случайно шизофренией никто не страдал? Очень похоже на наследственный случай.
2002.11.06 | Roller
Ответ Донского казака пасполитому народу.
Ответ Донского казака посполитому народові.Мертві Бджоли Загудуть пише:
> і наша родословна - від козаків Війська Низового Запорозького!!!
>
> Ви, москальскі бляді, ще почуєте наше українське прізвище коли прийде час! Великий час Відродження нашого сплюндрованого занедбаного посполитого народу!
> Курва мать твоя, пасполитная. Знала бы от кого ты есть, не носила бы, сраку мучая.
> Ріки крови проллються! Чорної вражої крови. І повстане НАШ народ. І скине трикляті пута! І стані нарешті вільним, незалежним і самостійним! І тоді вже не буде вам, клятим ворогам, місця в НАШІЙ Україні!
> Казала Насця, як удасця.
>
Шоб взахлеб втонув в кровище своей пакостной. Упырина ты нацюкивская.
> P.S. Москалі, чи ж скажете потім що вас не було попереджено? Дослухайтеся тепер! Потім - пізно буде...
Дуслухав тебе.
Теперь слухай ты.
Ответ.
Не казаче ты, срань поганая. Не байбак ты, мразь, подколодная.
Аайдан мелкий ты.
Казака в степи, без узды вилать.Казаку ж казак, словно брат родной.
Не майдан тебе, срань заморская.
Домом быть и есть.
Пылью быть тебе, мелкой молью грызть.
Вухом чуй сюдой, поки я кажу.
Поки время есть, шось сказать тебе.
Шевели рогом, не пизди ротом.
Нет життя тебе по все стороны. По все стороны света белого.По все стороны света темного.
Ни в Москве тебе, а ни в Киеве. Ни в украинцев, а ни в русичей.
Ждут в Москве тебя не дождутуся , тебя в гостюшки, а ни прошены.
Блядь злапамятну, недалекую.
Недалекую, неподковану.
Нет життя тебе, тому - нелюдь ты.
Нелюдь ты, цим все сказано.
Не могешь ты жить по добру к людям, так с копыт долой. Сгинь по злому сам.
И молись сучек, кожен час молись.
Кожен час молись, час твой конченый.
Оскорбил ты срань весь свой сраный род.
Весь свой сраный род, род свой жопашный.
Жопа то, не пизда была, что рожать взялась эту срань во тьме,
Эту срань во тьме, поганючую.
Хтось напутал шось. Намутировал.
Вот теперь людям зло и расхлебывай.
Потому тебе нет прощения.
Ни прошения тебе а ни божьего, ни тебе скидки людскои.
За слова одни твои темные, за одни твои злые помыслы.
Хай же буде так?
Как господь решит?
Погоди чуток. Помолиться дай, право есть на то.
Ладно, хай.
-----------------
И нашел же ты, казака пугать, смертью лютою, смех и только всем.
Не смеши народ. Не смеши вояк, дурь плешивая, недоеба грех.
А ни знаешь что-ль, срань от погани,
Что под божею, под защитаю сам живу как есть. Что ж бояться мне?
И другим людям?
Раз уж так пришлось, так запомни же и другим скажи, другим выродкам.
Что казак лихой не без счастия, как и Бог его не без милости.
Так казала мне мати крестная. Так живу и я, сколько бог дает.
2002.11.06 | Мертві Бджоли Загудуть
Москалюго татаро-монгольська!
Прийшов тобі однозначний піздець в Україні, наймит клятих москалів!Піздуй нахуй у свій кацапський Мухосранськ, недойобок татаромонсгольского іга!
2002.11.06 | Roller
Ко мне он бросился на грудь. Но я успел ему воткнуть
свое оружье.Мцыри. М.Ю. Лермантов.
Мертві Бджоли Загудуть пише: Мертвым бджелам.
> Прийшов тобі однозначний піздець в Україні, наймит клятих москалів!
> Правильно мыслишь, мертвый.
> Піздуй нахуй у свій кацапський Мухосранськ, недойобок татаромонсгольского іга!
Попутный хуй тебе на встречу.
2002.11.06 | Комбат
Re: Москалюго татаро-монгольська!
СУПЕР! НУ ТИ ДАВ! Підтримую!Хе хе хе!
2002.11.06 | vujko
Re: No za izucheniye istorii yeshche ne prinyalsya. А никакой ис
Просили сказать им, украинцы они, или нет.U nas i shotlandci i hebreyi i usi slovyany ukrayincyamy stavaly,
hto til'ky ne stavav...
И вот что интересно, в этих архивах описаны простейшие вещи. Сколько душ проживало, кто основал, сколько у него возов. Короче, бытовуха. И все написано на мове. На какой?
Догадайтесь сами. Канцелярия будь здоров.
Ukrayins'kyj variant cerkovnoslovyans'koyi - "latyny slovyan".
A Vy dumaly?
2002.11.06 | Roller
Вижу вы разбираетесь в том, о чем говорите . Бай(-)
2002.11.06 | юрко
Re: Шевченка читайте, Роллєре, Шевченка
в оригіналі, щоб мати добре уявлення, чому Кобзар раптом став таким популярним не серед канцеляристів з їх набутою російською, а серед селян. Не було української, Габсбурги її вигадали і засилали шпигунів на Східну Україну, щоб селяни її потайки вивчали. Типу, есперанто тодішніх часів. Анекдот про наукову працю про таракана з відірваними ногами пам'ятаєте? Оце подібний висновок зробили.2002.11.07 | Roller
К сожалению, я не читатель.
юрко пише:> в оригіналі, щоб мати добре уявлення, чому Кобзар раптом став таким популярним не серед канцеляристів з їх набутою російською, а серед селян. Не було української, Габсбурги її вигадали і засилали шпигунів на Східну Україну, щоб селяни її потайки вивчали. Типу, есперанто тодішніх часів. Анекдот про наукову працю про таракана з відірваними ногами пам'ятаєте? Оце подібний висновок зробили.
Вы хотите сказать, что Шевченко-австрийский шпион?
Это не суть важно. Это вопрос не мовы, а шляхты.
И хотя я не читатель, у меня есть представление о разной "туфте" которую тулят читателям.
Для меня важно другое. Шевченко не жил и не писал о советском периоде.
Следовательно,читай не читай ничего не вычитаешь.Украина как историческая формация сегодня является продуктом советского общества.Советского человека.Хорошо это, или плохо? Но это так.
Я жил в эти советские времена. Я мне не треба читать, об этом, потому что в этом я жил сам.
Кто же об этом лучше знает Шевченко, который не жил, или Роллер, который там жил?
А читать можно и Гоголя. Он хорошо описал вечера на хуторе близ Диканьки. Да мало кого можно читать. Я не против, читайте.Читайте Роллера.
Собственно я не понял вашего утверждения. Поэтому отреагировал только на ваше назидание.А про Гамбургеры, я тоже слышал. Толку с них. Они не нутру украинцам.
2002.11.05 | Мамарига
Re:
Ідея хороша, тільки єсть пропозиція не використовувати в назві форуму слово "гендер" - краще хай буде щось типу "пан плюс пані" etc. Бо строге визначення слова гендер - теж предмет дискусії, це не стать (бо нащо тоді ще одне слово), і не секс (взагалі інша парафія), а от щось типу того, чому всі мужчини такі зволочі. Однам словом, гендер його знає, що воно такеє.