В Олександрії влада збирається замінити український герб
04/03/2003 | Майдан-ІНФОРМ
Знову йде пошук "наївних хохлів", щоб знову ошукати, цього разу на геральдичній ниві. В Олександрії, на Кіровоградщині взялися завзято в якості "національної" символіки пропагандувати "кусочок" колишнього російського герба. В такий спосіб місто Олександрія "вирішили" повертати у бік "нової" геральдики.
Про це розповідає майже рік читачам міська газета "Вільне слово". Дивні думки секретаря ради та інших на сторінках газети вражають, бо кольоровий альбом двох ділетантів про символіку області видається за "методичний посібник". Вибачте за запитання, а що методичного в тому альбомі? Невже там викладена теорія геральдики, якою поважні атори видання просто по незнанню нехтують?
Попередній герб міста був затверджений сесією міської ради в недалекому минулому, в 1994 році, коли мером Олександрії був нинішній голова обласної державної адміністрації та співголова обласної геральдичної комісії Василь Моцний. Новий мер Олександрії Степан Цапюк, що неодноразово спромігся демонструвати своє відповідно негативне ставлення до свого попередника та нинішнього губернатора області, мабуть ще в геральдичний спосіб вирішив боротися з "залишками минулого". Як не парадоксально, але є фактом, що місту Олександрії нова влада збирається замінити український герб російським. Такі от в Олександрії дивні "завізні патріоти". Їздять до Кіровограда на чолі з міським головою пікетувати керовану колишнім мером облдержадміністрацію, повертають російські герби, топчуть власну історію.
На сторінках газети підводять до думки про новий герб, але в якості його пропонують половинку старого імперського герба. Невже для міста Олександрії доля зійшлась у трьох серпах? Всім відомо, що в містах не сіюють і не орють,а значить і врожаї не збирають. До чого суто сільські символи місту ? Питання цікаве, і здається, що це просто така методика певного авторського загалу, в яких за браком фантазії є один універсальний залізний прийомчик. Він полягає в тому, що вони ( небезкоштовно, а за певні і не зовсім погані гроші) "віддерають" з царських гербів двоголових орлів, а залишки видають за "історичну українську символіку."
Отану нову українську символіку "вручають" у вільні руки незалежної України. У олександрійців додатково хочеться запитати: "А козак Вус, панове, у Вас тільки для свят ? Що він для Вас, лише шоу чи секс-символ міста ?"
Знову по загальній методиці в місті створили комісію з символіки з поважних людей. До них особисто претензій немає ніяких, бо їх зібрали до купи робити хороше діло – займатися, геральдикою про яку хто вперше, а хто вдруге чує. Але хочеться в них запитати: "А людей лікувати теж би взялися цим гуртом без відповідної підготовки?"
Так звані прихильники ніби-то "історичного герба" чомусь попутно не борються за стару історичну українську назву міста. А чому ? Невже їм з українського подобається лише сало…
Про це розповідає майже рік читачам міська газета "Вільне слово". Дивні думки секретаря ради та інших на сторінках газети вражають, бо кольоровий альбом двох ділетантів про символіку області видається за "методичний посібник". Вибачте за запитання, а що методичного в тому альбомі? Невже там викладена теорія геральдики, якою поважні атори видання просто по незнанню нехтують?
Попередній герб міста був затверджений сесією міської ради в недалекому минулому, в 1994 році, коли мером Олександрії був нинішній голова обласної державної адміністрації та співголова обласної геральдичної комісії Василь Моцний. Новий мер Олександрії Степан Цапюк, що неодноразово спромігся демонструвати своє відповідно негативне ставлення до свого попередника та нинішнього губернатора області, мабуть ще в геральдичний спосіб вирішив боротися з "залишками минулого". Як не парадоксально, але є фактом, що місту Олександрії нова влада збирається замінити український герб російським. Такі от в Олександрії дивні "завізні патріоти". Їздять до Кіровограда на чолі з міським головою пікетувати керовану колишнім мером облдержадміністрацію, повертають російські герби, топчуть власну історію.
На сторінках газети підводять до думки про новий герб, але в якості його пропонують половинку старого імперського герба. Невже для міста Олександрії доля зійшлась у трьох серпах? Всім відомо, що в містах не сіюють і не орють,а значить і врожаї не збирають. До чого суто сільські символи місту ? Питання цікаве, і здається, що це просто така методика певного авторського загалу, в яких за браком фантазії є один універсальний залізний прийомчик. Він полягає в тому, що вони ( небезкоштовно, а за певні і не зовсім погані гроші) "віддерають" з царських гербів двоголових орлів, а залишки видають за "історичну українську символіку."
Отану нову українську символіку "вручають" у вільні руки незалежної України. У олександрійців додатково хочеться запитати: "А козак Вус, панове, у Вас тільки для свят ? Що він для Вас, лише шоу чи секс-символ міста ?"
Знову по загальній методиці в місті створили комісію з символіки з поважних людей. До них особисто претензій немає ніяких, бо їх зібрали до купи робити хороше діло – займатися, геральдикою про яку хто вперше, а хто вдруге чує. Але хочеться в них запитати: "А людей лікувати теж би взялися цим гуртом без відповідної підготовки?"
Так звані прихильники ніби-то "історичного герба" чомусь попутно не борються за стару історичну українську назву міста. А чому ? Невже їм з українського подобається лише сало…