Нардепук Колесніченко хоче накрити Україну істінно-ісконною фофудьєю
08/28/2010 | Майдан-ІНФОРМ
Духовність, духовність, православіє, монархія, духовність, монархія, православіє, чинолюбіє, духовність, почитаніє, православіє, сладострастіє, рукоблудіє…
Ю.Андрухович, "Московіада"
Один з найвідоміших клоунів ПРУсачої депутатської трупи, схоже, потроху впадає в релігійний транс.
Ознайомитися з новим витвором дуже русско-православного і дуже духовного тов.Колеснікова - проектом "Декларації про гідність, свободу і права людини" (саме так!) можна на сайті т.зв. ВРУ
"...оцінюючи ситуацію що склалася, Українська Православна Церква розробила і видала «Основи учення Руської Православної Церкви про достоїнство, свободу і права людини». Саме у цьому документі висвітлено питомі морально-етичні основи розвитку слов’янського і українського суспільства, які, в дечому відрізняються від утилітаристських та прагматичних принципів західної цивілізації. «Основами» не лише долається прірва між традиційною церквою та сучасним ліберальним суспільством, але й закладаються істинно слов’янські, українські, етичні підвалини прав людини.
Саме втілити «Основи учення Руської Православної Церкви про достоїнство, свободу і права людини» в суспільному житті покликана ця декларація"
Помилуватися на писання тов.Колесніченка можна, скачавши відповідні файли тут тут:
http://gska2.rada.gov.ua/pls/zweb_n/webproc4_1?id=&pf3511=38408
Ю.Андрухович, "Московіада"
Один з найвідоміших клоунів ПРУсачої депутатської трупи, схоже, потроху впадає в релігійний транс.
Ознайомитися з новим витвором дуже русско-православного і дуже духовного тов.Колеснікова - проектом "Декларації про гідність, свободу і права людини" (саме так!) можна на сайті т.зв. ВРУ
"...оцінюючи ситуацію що склалася, Українська Православна Церква розробила і видала «Основи учення Руської Православної Церкви про достоїнство, свободу і права людини». Саме у цьому документі висвітлено питомі морально-етичні основи розвитку слов’янського і українського суспільства, які, в дечому відрізняються від утилітаристських та прагматичних принципів західної цивілізації. «Основами» не лише долається прірва між традиційною церквою та сучасним ліберальним суспільством, але й закладаються істинно слов’янські, українські, етичні підвалини прав людини.
Саме втілити «Основи учення Руської Православної Церкви про достоїнство, свободу і права людини» в суспільному житті покликана ця декларація"
Помилуватися на писання тов.Колесніченка можна, скачавши відповідні файли тут тут:
http://gska2.rada.gov.ua/pls/zweb_n/webproc4_1?id=&pf3511=38408
Відповіді
2010.08.28 | Адвокат ...
Андрухович не знав КалісЬнічєнґу, коли писав зацітоване Вами!
Майдан-ІНФОРМ пише:> Духовність, духовність, православіє, монархія, духовність, монархія, православіє, чинолюбіє, духовність, почитаніє, православіє, сладострастіє, рукоблудіє…
Инакше він би до "рукоблудія" додав би ще й "дупоблудіє"...
2010.08.28 | Sean
і дупомисліє і сракословіє...
2010.08.28 | Адвокат ...
і ґєподєйствіє!!!
2010.08.28 | Pavlo
Знайомий штиль.
Наш безумний "прем"єр-міністр" "Подкарпатської Русі" Петро Гецко теж час від часу радував панство подібними клерикальними текстами, які за нього писали православні мракобєси на кшталт Кіріла Фролова.Не думаю, що Колеснічєнка вникав в той текст.
2010.08.29 | Віктор
Re: Нардепук Колесніченко хоче накрити Україну істінно-ісконною фофудь
Ця чудна людина уже взялася за релігію. Для початку треба взяти в руки Біблію і попробувати хоч прочитати один раз , якщо хватить розуму, в чому є великі сумніви.2010.08.30 | Isoлято
Так ось до чого це все було... (картінкі)
Пробігаючи повз Азар-сарай (тобто будинок Кабміну), зауважив шось таке:2010.08.30 | 2
Духовність, духовність, православіє, монархія, духовність, монар
Это он действительно такое напейсал? Для живого классика как-то, гм, слабовато. Впрочем, что с протопсиха взять, кроме анализа.2010.08.30 | Sean
Re: Духовність, духовність, православіє, монархія, духовність, монар
2 пише:> Это он действительно такое напейсал?
Написав (у Вас в одному слові кілька помилок, тому Вам "2"), у "Московіаді", вклавши у вуста одного з "московських" героїв. Якщо почитаєте, дізнаєтеся більше
> Для живого классика как-то, гм, слабовато. Впрочем, что с протопсиха взять, кроме анализа.
А як на мій погляд, протопсих (майже псих) це той, хто так відгукується про людину, котра йому нічого поганого не зробила і котру він не знає.
2010.08.30 | 2
Грантоєдіє, пустоголовіє.
Sean пише:> Якщо почитаєте, дізнаєтеся більше
не хочу
> ...котру він не знає.
Как митця - не то, чтобы совсем не знаю. Он когда-то вел унылую колонку в ЗН. Такой себе автопортрет самовлюбленного пустоголового сноба. Ее чтение очень эффективно отбило желание к дальнейшему знакомству с доробком.
2010.08.30 | Isoлято
Видимо, "доробок" Калісьнічєнкі Вас вдохновляет больше...
2010.08.30 | 2
Не телепайте, да не телепаемы будете.
Колесниченко никто и звать его никак. К тому же не он первый из "элиты" оспорил принцип светскости государства. Ющенко еще такой был, если помните. Постоянно в рабочее время единопоместностью маялся.2010.08.31 | Isoлято
А Вы - не сравнивайте нечто с пальцем, please!
Пропагандировать "единопоместность" и проталкивать законы, основанные на "правосальной этике" - немножко разные вещи. Кстати, уж о "несоответствии принципов либерализма" чему бы то ни было Ющенко точно не рассуждал. Это Вы уже его тут... телипаете.2010.08.31 | 2
Немного разные, много похожие.
Похожие, в частности, неприятием (со стороны, по крайней мере, одного из них, Ющенко, может быть, и незнанием) положения Конституции, касающегося взаимоотношений церквей с государствомIsoлято пише:
> Пропагандировать "единопоместность" и проталкивать законы, основанные на "правосальной этике" - немножко разные вещи. Кстати, уж о "несоответствии принципов либерализма" чему бы то ни было Ющенко точно не рассуждал. Это Вы уже его тут... телипаете.
Отож, из всех сил акцептуя либерализм, выступал при этом фактически за государственную религию. Впрочем, либерализм он понимал довольно узко. Как признание священности собственности, украденной нечетное число раз, где-то так.
2010.08.31 | Сергій Вакуленко
Grau ist alle Theorie
2 пише:> Похожие, в частности, неприятием (со стороны, по крайней мере, одного из них, Ющенко, может быть, и незнанием) положения Конституции, касающегося взаимоотношений церквей с государством
Насправді в нас нема чистих узаємин церков з державою, бо одна з тих церков є de facto державною в сусідній державі.
І реаґувати на це президент зобов'язаний.
2010.08.31 | 2
Вы требуете от президента быть бОльшим отморозком, чем
им был какой-нибудь Андропов. Борьба последнего с "идеологическими диверсантами" хотя бы в некоторой степени, но основывалась на тогдашнем законодательстве.Сергій Вакуленко пише:
> Насправді в нас нема чистих узаємин церков з державою, бо одна з тих церков є de facto державною в сусідній державі.
>
> І реаґувати на це президент зобов'язаний.
Пусть бы лучше прореагировал на существование в Украине филиала ФСБ, называемого СБУ. И было бы ближе к его служебным обязанностям.
На самом деле он просто пытался пиариться на "единопоместности", почему-то воображая, что вмешательство в церковные вопросы увеличит его популярность.
2010.09.01 | Сергій Вакуленко
Re: Вы требуете от президента быть бОльшим отморозком, чем
2 пише:> Сергій Вакуленко пише:
>
> > Насправді в нас нема чистих узаємин церков з державою, бо одна з тих церков є de facto державною в сусідній державі.
> >
> > І реаґувати на це президент зобов'язаний.
>
> Пусть бы лучше прореагировал на существование в Украине филиала ФСБ, называемого СБУ. И было бы ближе к его служебным обязанностям.
А чому з однією філією ФСБ, на Вашу думку, треба щось робити, а другій дати спокій? Невже вона святіша за першу?
> На самом деле он просто пытался пиариться на "единопоместности", почему-то воображая, что вмешательство в церковные вопросы увеличит его популярность.
Я на власні вуха від нього чув протилежне: мовляв, я знаю, що втручання в церковні справи зменшує мою популярність, але я все робитиму задля помісної Церкви, бо так має бути.
2010.09.01 | 2
Детский лепет на лужайке
В первую очередь надо "щось робити" с тою філією, которая имеет возможность хватать украинских граждан и влачить их в узилище.2010.08.31 | Isoлято
Последуйте всё же СВОЕМУ ЖЕ совету нашшот "не телипайте"!
2 пише:> Похожие, в частности, неприятием (со стороны, по крайней мере, одного из них, Ющенко, может быть, и незнанием) положения Конституции, касающегося взаимоотношений церквей с государством
Уххх, как мошшшно... "Неприятие" - это Вы физиогномически определили? Али после долгих телипаний?
> Отож, из всех сил акцептуя либерализм, выступал при этом фактически за государственную религию.
"Изо всех сил акцептуя"... Снова в ющенковских извилинах копались? А откудова знаете, "изо всех" он сил "акцептует" или не очень?
> Впрочем, либерализм он понимал довольно узко. Как признание священности собственности, украденной нечетное число раз, где-то так.
Это Вам Ющенко лично объяснил? Попробую тогда тоже малость патилипать: тошнило ж Вас, наверное, после етой беседы... не меньше суток...
2010.08.31 | 2
Ошибаетесь, это логика.
Isoлято пише:> 2 пише:
> > Похожие, в частности, неприятием (со стороны, по крайней мере, одного из них, Ющенко, может быть, и незнанием) положения Конституции, касающегося взаимоотношений церквей с государством
> Уххх, как мошшшно... "Неприятие" - это Вы физиогномически определили? Али после долгих телипаний?
Имеем такие факты.
1. Конституция Украины говорит, что церковь отделена от государства
2. Президент Украины в числе приоритетных направлений своей деятельности неоднократно называет некие церковные реформы.
Вывод: незнание или неприятие первой вторым. Имеете другое объяснение - соблаговолите поделиться.
> > Впрочем, либерализм он понимал довольно узко. Как признание священности собственности, украденной нечетное число раз, где-то так.
> Это Вам Ющенко лично объяснил?
Он неоднократно объяснил, что у олигархов ничего отнимать нельзя, поскольку частная собственность священна. Очевидно, что до ее жульнического присвоения олигархами священной в глазах Ющенко она не была. Альтернативное объяснение: он просто считал маленьких пересичных идиотами. Имеете третий вариант объяснения?
> > Отож, из всех сил акцептуя либерализм, выступал при этом фактически за государственную религию.
> "Изо всех сил акцептуя"... Снова в ющенковских извилинах копались? А откудова знаете, "изо всех" он сил "акцептует" или не очень?
При акцептовании он всегда даже руками себе помогал, делая ими такие загребущие движения, не замечали?
2010.08.31 | Isoлято
Ну тогда уж не "логика"... скорее "лохика"!
2 пише:> Имеем такие факты.
> 1. Конституция Украины говорит, что церковь отделена от государства
> 2. Президент Украины в числе приоритетных направлений своей деятельности неоднократно называет некие церковные реформы.
> Вывод: незнание или неприятие первой вторым. Имеете другое объяснение - соблаговолите поделиться.
Ну, знаете... Пожелание (совершенно неимперативное, кстати) видеть в Украине собственную соборную церкось Вы уже к "церковным реформам" приравняли... С такой "лохикой" далеко можно зайти. Но лохи её проглотят, согласен.
> Он неоднократно объяснил, что у олигархов ничего отнимать нельзя, поскольку частная собственность священна. Очевидно, что до ее жульнического присвоения олигархами священной в глазах Ющенко она не была.
Дааа... А мне годе так в 2005-м один бааальшой нелюбитель Ющенко плёл про него нечто совершенно обратное: типо он хочет "всеобщей реприватизации", ну совершенно как Шариков - "отнять и поделить"...
> При акцептовании он всегда даже руками себе помогал, делая ими такие загребущие движения, не замечали?
Ооо, так эти "загребущие движения" означают "акцептирование"? А кто Вы, простите, по специальности, раз усё ето так уверенно истолковываете?
2010.08.31 | 2
Итак, третья версия - просто языком молол
будучи при исполнении. Что же, не исключено. Что-то в нем было и от Манилова.Isoлято пише:
> ... Пожелание (совершенно неимперативное, кстати) видеть...
> Дааа... А мне годе так в 2005-м один бааальшой нелюбитель Ющенко плёл про него нечто совершенно обратное: типо он хочет "всеобщей реприватизации", ну совершенно как Шариков - "отнять и поделить"...
Кроме Вас, этот гад еще и Ахметова в свое время перепугал. Так, что тот дременув аж в Монако. Но недоразумение быстро разъяснилось.
> > При акцептовании он всегда даже руками себе помогал, делая ими такие загребущие движения, не замечали?
> Ооо, так эти "загребущие движения" означают "акцептирование"? А кто Вы, простите, по специальности, раз усё ето так уверенно истолковываете?
Вообще-то здесь я пошутил. Усиленная работа руками во время разговора означает, что человек, скорее всего, врет.
2010.08.31 | Isoлято
Ну воть... а Вы уже прям демонизировать его собрались...
2 пише:> Кроме Вас, этот гад еще и Ахметова в свое время перепугал. Так, что тот дременув аж в Монако. Но недоразумение быстро разъяснилось.
Не так уж и "быстро"... Ахметов там долго бродил вокруг да около - дожидаясь, пока у Ющенко q-чмовские полномочия (абрэзанные палит-рихвормой) не иссякнут.
> Вообще-то здесь я пошутил. Усиленная работа руками во время разговора означает, что человек, скорее всего, врет.
Ага... ну, будем считать, что здесь Вы тоже пошутили.
2010.08.31 | 2
Апологеты имеют аж два козырных туза - политреформу и диоксин.
Значит, Ахметова вернула Родине политреформа.А взывать к Ахметову и Пинчуку «Ви українці! Ви великі українці! Я хочу, щоб ви стали поруч мене!» заставила Ющенко любовь к дитинке. А что заставило его поработать ахметовским водителем?
2010.08.31 | Isoлято
Вы ющенковские мысли читаете - Вам виднее...
Однако ж скан диплома тилипата Вы так и не выложили. Ай-я-яй.2010.08.31 | Sean
Це як у кого
2 пише:> Как митця - не то, чтобы совсем не знаю. Он когда-то вел унылую колонку в ЗН.
Tastes differ, нмд чудова була колонка
> Такой себе автопортрет самовлюбленного пустоголового сноба.
На Вашу думку
2010.08.30 | РУСИН
Re: Духовність, духовність, православіє, монархія, духовність, монар
вдохновитель "ісконніков флєймомєтатєлєй на вєнтілятор і вєлікій создатєль Рускаязічной Украіни" - хто хоче знати що він "нічєго нє дєлаєт нікаму плахова" - то може переконатись, що це далеко не так і не просто так...http://forum.r-u.org.ua/forum.php?s=8cdcc805ea3e56c4374cb7fdca727346
2010.08.31 | Георгій
Цe дужe важлива тeма, і мeні шкода, що в цій гілці вона...
... виродилася одразу в якусь нeсeрйозну тріпотню, згадування Ющeнка, обговорeння чeснот Андруховича і т.д.Питання дійсно глобальнe. Чи так звані "вищі духовні цінності" Православної Цeркви мають (у тому числі для дійсно віруючих і воцeрковлeних українців) пeрeвагу над "загальнолюдськими цінностями" і чи природа других є дійсно "лібeрально-протeстантська?"
На сайті РІЦУ проти Колєснікова написав пан Юрій Чорноморeць, якого я дужe поважаю; алe його відсіч "колєсніковщині" нe дужe глибока, їй бракує посилань на конкрeтні джeрeла...
2010.08.31 | 2
Характер обсуждения задан тоном старттопика.
2010.08.31 | Sean
Бо гілка трохи не про те
а про нардепука Колесніченка з його ісконно-істінною фофудьєю.Але ж пан може започаткувати нову гілку для серйозного обговорення питання, що Вас цікавить
2010.09.01 | Kohoutek
Тема важная, актуальная ©
...как писалось в знаменитых медведчуковских "темниках". Я согласен. Если Георгий создаст аналогичную тему на ФРД,я с удовольствием поучаствую в обсуждении. Жаль только, собеседников там будет мало. В рамках же этой ветки, хочу заметить следующее:Георгій пише:
> Питання дійсно глобальнe. Чи так звані "вищі духовні цінності" Православної Цeркви мають (у тому числі для дійсно віруючих і воцeрковлeних українців) пeрeвагу над "загальнолюдськими цінностями" і чи природа других є дійсно "лібeрально-протeстантська?"
1) "Высших духовных ценностей Православия" не существует. Под этой фразой каждый волен понимать, что ему заблагорассудится. В канонах православной церкви определения таких ценностей нет, соответственно, каждый (в том числе и соборы РПЦ) их определяет в меру своей испорченности, произвольно выдёгивая из длинной и противоречивой истории христианства в целом и православия в частности те моменты, которые ему по душе, и игнорируя прочие.
2) Да, понятие "общечеловеческие ценности" появилось в рамках западной цивилизации, отличительными особенностями которой, по сравнению с другими цивилизациями, являются либерализм и гуманизм. Корни же этих явлений лежат в эпохах Ренессанса и Просвещения, породивших, в свою очередь, и протестантизм.
> На сайті РІЦУ проти Колєснікова написав пан Юрій Чорноморeць, якого я дужe поважаю; алe його відсіч "колєсніковщині" нe дужe глибока, їй бракує посилань на конкрeтні джeрeла...
Надо будет прочитать. Спасибо за наводку.
2010.09.01 | Георгій
Re: Тема важная, актуальная ©
Дякую. Вибачтe за "тайпо": сайт РІCУ.