МАЙДАН - За вільну людину у вільній країні


Архіви Форумів Майдану

У Європарламенті скандал щодо антисемітської брошури

02/17/2007 | Майдан-ІНФОРМ
Президент Європарламенту Ганс-Герд Пьоттерінг розпочав розслідування, щоби з'ясувати, чи були використані гроші з бюджету ЄС для публікації брошури антисемітського змісту «Цивілізації під час війни в Європі», - повідомляє «Німецька хвиля». Її автор – Мацей Гертих відомий своїми ультрарадикальними поглядами.

Автор брошури, яку було надруковано із логотипом Європарламенту, - депутат від Польщі Мацей Гертих, стверджує, що «євреї мають біологічні відмінності від решти людей і прагнуть жити окремо». Тому, вважає польський ультраконсерватор, під час Другої Світової війни вони нібито з власної волі збиралися у гетто. 71-річний депутат розіслав примірники свого твору усім знайомим європарламентаріям та опублікував на власній веб-сторінці.

В своїх розмірковуваннях Гертих не обмежився однією темою, згадавши і про мусульман. У брошурі Гертих пише, що життя в мусульманських країнах є «деспотичним», тоді як самі мусульмани «не знають Корану». Розкритикував він і західну цивілізацію за врівноваження прав жінок із чоловіками: «Жінка, - пише Гертих - має сидіти вдома».

Більшість депутатів та Ганс-Герд Пьоттерінг піддали критиці публікацію. Якщо Європарламент вирішить, що автор брошури завдав шкоди «основоположним цінностям ЄС», йому можуть заборонити брати участь у сесійних засіданнях, позбавити фінансового утримання і зняти депутатську недоторканість. Тим більше що Мацей Гертих - ботанік за професією – минулого року вже викликав різку реакцію колег, сказавши, що Європі нині потрібні такі політики, як генерал Франко.

Мацей Гертих є батьком Романа Гертиха, лідера ультраправої партії «Ліга польських родин». Він відомий далеко поза межами Польщі як політик, що дотримується крайніх поглядів, зокрема закликає до репресій проти гомосексуалістів.

Гертих-молодший послідовно виступав проти вступу Польщі в Євросоюз, прихильно ставиться до союзу з Росією. Польські ЗМІ повідомляли про приязні відносини Гертихів із низкою антисемітських організацій, в т.ч. і в Україні.

У травні 2006 р., коли Роман Гертих став віце-прем’єром Польщі і очолив Міносвіти, ізраїльське МЗС розглядало можливість запровадити індивідуальний бойкот проти Романа Гертиха.

Джерело: «Німецька хвиля»

Відповіді

  • 2007.02.17 | Капітаан Немо

    Re: У Європарламенті скандал щодо антисемітської брошури

    Майдан-ІНФОРМ пише:
    > Гертих-молодший послідовно виступав проти вступу Польщі в Євросоюз, прихильно ставиться до союзу з Росією. Польські ЗМІ повідомляли про приязні відносини Гертихів із низкою антисемітських організацій, в т.ч. і в Україні.
    > Джерело: «Німецька хвиля»

    А що , хіба в Україні є антисемітські організації ???
    А що в них записано у Статуті ??
    згорнути/розгорнути гілку відповідей
    • 2007.04.20 | Жид

      Re: У Європарламенті скандал щодо антисемітської брошури

      Це брудна провокація українських патріотів.
      Відкілля в них Статут? Там усе на власному єнтузіазмі.
      згорнути/розгорнути гілку відповідей
      • 2007.05.15 | Капітаан Немо

        ну, якщо нема Статуту - то нема і "Організації"

        а от росіяни - це дійсно страшні антисеміти !!!!!
        вони , ці антисеміти, взяли і написали так званий "лист 5000" - суцільну брехню про галахічних євреїв !!!!

        судіть самі :
        http://www.pravaya.ru/expertopinion/116/2671


        --------
        "Письмо 5000"


        История с нашумевшим Обращением в Генпрокуратуру по поводу еврейского экстремизма продолжается: "письмо пятисот" превратилось в "письмо пяти тысяч" и официально принято прокуратурой в работу

        ОБРАЩЕНИЕ

        к Генеральному прокурору РФ В.В. Устинову

        в связи усилившимся применением к русским патриотам

        ст. 282 УК РФ о "возбуждении национальной розни" по отношению к евреям


        103793 Москва, ул. Б. Дмитровка, д. 15 А,

        Генеральная прокуратура РФ

        Устинову В.В.


        Уважаемый господин Генеральный прокурор!

        Обратиться к Вам с данным заявлением нас побуждает очень неблагоприятное положение в нашей стране, имеющее признаки маскируемого геноцида по отношению к русскому народу и его традиционной культуре. Конкретная юридическая часть Обращения, предлагаемая к исполнению, изложена в его последних абзацах (пп. 1-4). Но поскольку вопрос, затрагиваемый нами, очень сильно табуирован, мы считаем необходимым не ограничиваться сухими, чисто юридическими формулировками, а предварить их разъяснительным описанием сути данного вопроса и показать оправданные причины нашей обеспокоенности.

        18 декабря 2003 года президент РФ В.В. Путин во время телевизионного общения с народом привел такие цифры, иллюстрирующие государственную "борьбу с экстремизмом": в 1999 году по ст. 282 УК РФ о "возбуждении национальной розни" было осуждено четыре человека, в 2000 году – десять, а в 2003 году «возбуждено более 60, дел двадцать доведено до суда. И примерно 17-20 вынесено обвинительных приговоров» (В. Путин: разговор с Россией 18 декабря 2003 года. М., 2003. С. 53). У нас есть основания полагать, что заданная тенденция продолжилась и в дальнейшем.

        Подавляющее большинство этих дел инициируется еврейскими деятелями или организациями, обвиняющими своих ответчиков в "антисемитизме". А подавляющее большинство обвиняемых и осужденных относит себя к русским патриотам. Ныне в их числе оказался известный независимый политик и публицист, бывший глава Госкомпечати Б.С. Миронов.

        Мы признаём, что высказывания русских патриотов в адрес еврейства нередко носят резко отрицательный характер, излишне эмоциональный, неприемлемый в публичной дискуссии, что судом трактуется как экстремизм. Однако на отмеченных выше судебных процессах ни разу не рассматривалась причина такой резкости и первоистока экстремизма в данном межнациональном конфликте.

        Ведь главный вопрос, который надлежит выяснить следствию и суду: соответствуют ли истине или нет резко отрицательные оценки еврейства русскими патриотами по сути, на которую направлено отрицание? Если не соответствуют – тогда речь может идти об унижении евреев и о возбуждении религиозной и национальной розни. Если соответствуют – то подобные оценки оправданы и, независимо от их эмоциональности, они не могут квалифицироваться как унизительные, возбуждающие рознь и т.п. (Например, назвать порядочного человека преступником – унизительно для него; но назвать преступником уличенного преступника – это правдивая констатация факта.)

        Кроме того, поскольку в данном межнациональном конфликте присутствуют две стороны (обвиняющая и обвиняемая), следует выяснить: какая из сторон начала данный конфликт первой и ответственна за него, и не являются ли действия обвиняемых самообороной от агрессивных действий обвиняющей стороны?

        Смеем Вас заверить, господин Генеральный прокурор, что по этим вопросам во всем мире существует большое количество общепризнанных фактов и источников, на основании которых можно сделать бесспорный вывод: отрицательные оценки русскими патриотами типичных для еврейства действий против неевреев соответствуют истине, причем эти действия не случайны, а предписаны в талмудическом иудаизме и практикуются два тысячелетия. Таким образом, инкриминируемые патриотам высказывания и публикации против евреев в большинстве случаев являются самообороной, которая бывает не всегда стилистически правильна, но оправданна по сути.

        В подтверждение обращаем Ваше внимание на официально изданную в Москве Конгрессом Еврейских Религиозных Организаций и Объединений в России (КЕРООР) книгу "Кицур Шульхан Арух", напечатанную уже не одним тиражом. Это сокращенное издание иудейского свода законов "Шулхан арух", составленного несколько столетий назад на основе "Талмуда" и обязательного к исполнению по сей день. Во вступлении к книге в изданиях 1999 и 2001 гг. глава исполкома КЕРООР раввин Зиновий Коган делает откровенное признание (курсив наш):

        «Редакционный Совет КЕРООР счел необходимым опустить в этом переводе некоторые галахические указания.., помещение которых в издании на русском языке было бы воспринято населением России, не придерживающимся иудаизма, как неспровоцированное оскорбление. Читатель, который захочет прочесть "Кицур Шульхан Арух" в идеально полном объеме, приглашается в ешиву, чтобы изучить эту и многие другие святые книги в оригинале».

        То есть, один из лидеров российского еврейства признаёт оскорбительными для нееврейского населения России некоторые положения данного иудейского кодекса поведения, но считает возможным приглашать своих соплеменников для изучения этих оскорблений в ешивах – еврейских школах, финансируемых с привлечением средств из государственного и местных бюджетов. Впрочем, даже в данном отцензурированном издании мы находим следующие положения:

        – В "Законах об идолопоклонстве" говорится, что «фигура из двух перекрещенных палок, которой поклоняются, запрещена к использованию» – то есть христианство причисляется к идолопоклонству и все предписания об отношении к идолопоклонникам ("акумам") подразумевают в России (стране с преобладающим православным вероисповеданием) прежде всего православных христиан (с. 389).

        – Предписание при виде «идолопоклонского дома» (то есть храма) произносить ему проклятие: «Дом гордых выкорчует Б-г», а при виде разрушенного храма восклицать: «Б-г возмездия проявился!». Мало того, далее предлагается такой вариант этого предписания: «некоторые полагают, что речь идет о домах неевреев, живущих в мире, спокойствии и богатстве» (сс. 389-390).

        – Приравнивание нееврея к экскрементам (сс. 47 и 48).

        – Запрещение обучать неевреев ремеслу (с. 390).

        – «Еврейке не следует помогать нееврейке при родах», кроме как в случае, «чтобы не вызывать вражды к нам... но только за плату» (с. 390).

        – «Если человек взял в долг у нееврея, а тот умер, он имеет право отказаться платить его сыну, который не знает точно, брал ли этот еврей в долг у его отца» (с. 405).

        – При денежных расчетах «если нееврей ошибся сам, разрешается воспользоваться его ошибкой» (с. 406).

        – «Запрещено предавать еврея в руки нееврея, идет ли речь о жизни еврея или о его имуществе; и неважно, делается ли это посредством какого-либо действия или словами; и запрещено доносить на него или указывать места, где спрятано его имущество» (с. 408) – настоятельно просим заметить: это касается предписанного евреям поведения на следствии и суде.

        – Разумеется, в числе 13 главных принципов иудаизма требуется ожидание еврейского всемирного правителя, который поставит евреев господствовать над прочими народами мира: «Безоговорочно верю в приход Машиаха, и, хотя он задерживается, я все же каждый день буду ждать его» (с. 485). – В учении Православной Церкви этот ожидаемый правитель мира отождествляется с антихристом, о котором предупреждали Иисус Христос (Ин. 5:43), апостол Павел (2 Фес. 2), святые отцы Церкви. Это важная и неотъемлемая часть православного учения о завершении истории.

        Во вступлении к этой книге глава исполкома КЕРООР Коган пишет, что «Талмуд – непревзойденный памятник еврейского гения», а данная выжимка его морали, "Кицур Шульхан Арух" – «хрестоматия еврейской цивилизации нашего времени... Эта книга вам совершенно необходима. Вы можете поступать так, как в ней написано, и быть уверенными, что выполнили волю Вс-вышнего».

        А главный раввин России А. Шаевич отмечает в предисловии: «Интерес к этой книге превзошел самые смелые наши ожидания. Громадное количество благодарственных откликов от самых разных людей на протяжении всего этого времени приходит в наш адрес. Еще большее количество писем содержит настоятельные просьбы помочь в приобретении этого издания».

        Таким образом, это не исторический памятник, а руководство к действию.
        --------------

        ну, хіба це не антисеміти ???
        Беруть, висмикують окремі фрази із "Шулхан Аруха".... виривають , так би мовити, із контексту.....


Copyleft (C) maidan.org.ua - 2000-2024. Цей сайт підтримує Громадська організація Інформаційний центр "Майдан Моніторинг".