Борьба с хизбанутыми - это такой культ вуду
11/03/2009 | Ночной дозор
События № 42 (193), 30.10.2009
Александр БОГОМОЛОВ: Идея запрета "Хизб ут-Тахрир" сродни культу вуду
О том, насколько глубоко проникли в среду крымских мусульман идеи таких течений, как "Хизб ут-Тахрир" и "Ат-Такфир валь-Хиджра", и насколько их деятельность опасна для межконфессиональной и межнациональной обстановки в Крыму, "Событиям" рассказал президент киевского Центра ближневосточных исследований, руководитель исследовательского проекта "Исламская идентичность в Украине. Социальное и политическое измерения" Александр Богомолов.
"СобЫтия": Александр, что представляет собой движение "Ат-Такфир валь-Хиджра", которое МВД Украины обвиняет в подготовке терактов и покушении на убийство председателя меджлиса крымскотатарского народа Мустафу Джемилева?
АБ: О том, что представители этой группы появились в Крыму, стало известно, в том числе и милиции, около полутора лет назад. Тогда появилась информация, что некие люди нападают на своих же соотечественников, используя исламскую идеологию.
Что такое "такфир"? Это обвинение кого-либо в "куфре", неверии, то есть исламский аналог отлучения от церкви. В исламе, как известно, нет церкви, а есть просто "джемаат", "умма", то есть сообщество, и в общем-то изначально не предполагалось, что кого-то можно отлучить от него. Но тем не менее в 60-70-е годы в арабском мире родилась такая идея у определенных людей, которые решили разобраться: а мусульмане ли окружающие нас граждане. Именно в их головах родилась концепция обвинения всего общества, которое, по их мнению, порочно, в неверии, нарушении сунны и заповедей Всевышнего. Хотя в суннитском исламе, к которому принадлежат и крымские татары, напротив, сама идея выносить такого рода приговоры, а тем более самостоятельно, в общем-то, не приветствуется и считается неким "куфром", то есть неверием, грешным и порочным.
"СобЫтия": Сколько, по вашим оценкам, "такфиритов" в Украине и в Крыму в частности?
АБ: Данная идеология, достаточно агрессивная, нигде и никогда не была многочисленной. Потому что она сама по своей природе исключает людей из круга и не может быть очень популярной по своей сути. Кроме того, желание обвинить кого-то в чем-то, отлучить, а себя при этом выдвинуть на позицию авторитета скорее отталкивает, чем привлекает. Идеология "такфира" мотивирует действительно людей, склонных противопоставлять себя обществу, не совсем адекватных. Но в каких-то политических ситуациях она все же может приобрести настолько много сторонников, что это уже будет проблемой для общества. Пример — это Египет, где "такфиритов" подозревают в причастности к убийству президента Анвара Садата.
В случае с Крымом, где в крымскотатарском сообществе существует масса нерешенных проблем, очевидно, тоже находятся какие-то горячие головы. Но я думаю, что на самом деле их немного. Милиция, на мой взгляд, несколько преувеличивает численность "такфиров", говоря, что их десятки. Их, скорее, единицы.
"СобЫтия": В МВД заявляют, что крымские члены "Ат-Такфир валь-Хиджра" — это бывшие сторонники другой организации — "Хизб ут-Тахрир", которые более радикально настроены, чем их бывшие соратники…
АБ: Мы себе представляем ситуацию несколько иначе. Наши исследования показывают, что на данный момент эти "такфириты", скорее, являются ответвлением салафитов, которых в народе называют ваххабитами. Скорее именно оттуда растут их корни. Вообще для такого рода движений характерно, что рано или поздно какая-то их часть становится более радикальной. Скажем, за рубежом есть примеры, когда от "Хизб ут-Тахрир" откалывались группы, которые считали, что идеология "хизбов" имеет мало прямого контакта с реальностью.
"СобЫтия": Как, по-вашему, идеи "хизбов" проникают в Крым, и какие факторы способствуют распространению их идеологии здесь?
АБ: Их идеи, собственно, уже проникли. Есть люди, которые в достаточной степени индоктринированы, вся литература присутствует и общедоступна. При этом часть литературы "Хизб ут-Тахрир" уже переведена на украинский и крымскотатарский языки.
Процесс проникновения этой идеологии сюда мало чем отличался от аналогичных процессов в других постсоветских странах, особенно странах Центральной Азии, и происходил в силу тех же обстоятельств. Это, во-первых, высокий уровень религиозного невежества при резко возросшем спросе на религию и соответствующую литературу, информацию и идеи. Но тут все не сводится к одному только религиозному компоненту. Есть еще фактор привлекательности этой идеологии для людей. Потому что "Хизб ут-Тахрир", призывая вроде бы к религии, предлагает им некую социальную модель и, более того, подает себя как некий образец мусульманской морали. Далее они выстраивают некие сети, властные взаимоотношения, то есть своего рода иерархию из вовлеченных людей, а это уже политический ресурс.
Выражаясь образно, "Хизб ут-Тахрир" — это своего рода социальный наркотик. То есть люди, в особенности молодежь, перед которыми стоят задачи социализации, вхождения во взрослое общество, вместо того, чтобы прилагать свои усилия, тут имеют дело с целой структурой, которая сама идет им навстречу, сама их социализует, создает им всякие социальные бонусы, при этом восполняя в чем-то их интеллектуальный и духовный голод. В конце концов у новоявленных "хизбов" появляется иллюзия некого социального продвижения. И весь этот эрзац в таком компактном, очень упрощенном виде люди получают вместо того, чтобы долго бороться за свое место в обществе, как это происходит в нормальной ситуации. Одним словом, происходит некий отрыв от реальности, создается иллюзорный мир, некий заменитель социальных связей и отношений. Кстати, в казачьих структурах срабатывают похожие механизмы, там люди ищут те же самые социальные бонусы. Но среди казаков есть еще и другой контингент — те, кого мы называем жертвами "холодной войны". То есть это люди, которые мечтали о военной карьере или она у них оборвалась слишком рано либо как-то неудачно закончилась в связи с тем, что "холодная война" неожиданно пришла к концу.
Когда-то было модно повторять, что человек — существо социальное. Если перевернуть это выражение, человек — существо не самодостаточное. Каждому из нас нужно общество, причем общество в доступном виде, а не в виде какой-то огромной абстрактной вещи. С конкретными друзьями, соседями, единомышленниками, родственниками, которые способны нас поддержать в трудную минуту, легче вести совместный бизнес или какие-то дела, добиваться каких-то целей. В одиночку все это делать трудно. Человек может считать себя состоявшимся, взрослым, когда он уже оброс этими связями. Мы почти инстинктивно стремимся к тому, чтобы обрастать этими связями, и неудачниками считаются те, кто их не имеет, люди, которые оказались неспособными их выстроить, заработать какой-то авторитет и уважение других людей. Все эти структуры, о которых мы ведем речь, представляют собой как бы заранее сформированные микрообщества, сообщества, имеющие в себе готовый прообраз, матрицу каких-то связей, которые ты получаешь "на шару", без борьбы. Такая структура сама включает тебя в себя, и ты очень легко, произнеся какие-то волшебные слова, как правило, какую-нибудь присягу, получаешь все сразу и оптом.
Некоторые из связей, получаемых в такого рода сообществах, кстати, на самом деле реальны. Эти сети, действительно, иногда могут помочь человеку, скажем, материально. Хотя в большинстве случаев они наоборот паразитируют на своих членах, банально раскручивая их на деньги. То есть, пользуясь своим высоким моральным авторитетом, который они выстраивают, заимствуя его у ислама, эти структуры эксплуатируют своих членов как некий ресурс для получения каких-то выгод. Это точно так же как христианские секты используют своих адептов для мобилизации финансовых ресурсов и реализации каких-то задач.
"СобЫтия": То есть вопреки расхожему представлению о том, что все эти течения кто-то обильно финансирует из-за границы, на самом деле все наоборот?
АБ: Да, все эти структуры и их верхушки, которые находятся за рубежом, как раз живут за счет своих адептов. Хотя, естественно, на первоначальном этапе нужно и вложить что-то в развитие этой структуры. Точно так же как структуры сетевого маркетинга вкладывали в развитие своих ячеек в постсоветских странах, но сейчас эти ячейки, наоборот, кормят своих боссов, которые живут на эти деньги. Аналогом являются, например, "Свидетели Иеговы" — каждый член этой организации должен купить определенное количество специализированной литературы и журналов "Сторожевая башня", которые потом распространяются, а правящая корпорация в Бруклине получает деньги за это. Точно также "Хизб ут-Тахрир", например, в Лондоне даже имеет свой отель, построенный на деньги, собранные в рамках социальной структуры "хизбов".
"СобЫтия": Насколько верна информация о том, что новоиспеченных членов "Хизб ут-Тахрир" якобы зомбируют?
АБ: Конечно, это выражение надо понимать метафорически. Население постсоветских стран, к сожалению, охотно верит во всю эту чертовщину. В данном случае используется идеологическая индоктринация, людей можно в чем-то убедить в конце концов, сделать свою идею привлекательной. Особенно легко это сделать с легковерными людьми, которые не получили качественного образования и не имеют других источников информации.
"СобЫтия": Насколько уместно применять по отношению к "Хизб ут-Тахрир" понятие "секта"?
АБ: С одной стороны, христианская терминология к исламу неприменима. С другой стороны, не совсем корректно называть "Хизб ут-Тахрир" сектой, поскольку этот проект в общем-то использует религию, а по форме своей является неким политическим проектом. Причем, претендуя на статус глобального, он на самом деле занимается микрополитикой — политикой на уровне громады, в нашем случае — на уровне сообщества крымских татар.
"СобЫтия": То есть ни о каком всемирном халифате на самом деле речь не идет?
АБ: Всемирный халифат — это аналог коммунизма, некий стимул для тех, кто может в это поверить, эдакая суперморковка. А цели у них вполне реальные. "Хизбы" уже стали реальным, ощутимым оппонентом меджлиса. По крайней мере, представители меджлиса воспринимают их как серьезную угрозу. А это значит, что они уже заработали у определенной части населения авторитет, а авторитет — это власть.
"СобЫтия": Как в таком случае вы оцениваете количество сторонников "Хизб ут-Тахрир" в Крыму?
АБ: Реально бойцов, преданных идее, которые посвятили этому свою жизнь, по нашим оценкам, не больше двух сотен человек. Их нетрудно подсчитать. Посмотрите, на их мероприятиях одни и те же люди, которые появляются во всех проблемных точках. Есть еще интересующиеся и симпатизирующие, вместе с которыми наберется около тысячи человек. Вот и вся их аура, весь человеческий ресурс.
Если же говорить обо всем мире, то "хизбы", которые любят преподносить свою организацию как некую глобальную сеть, на самом деле во всех странах маргинальны. Их можно сравнить с нашими украинскими микропартиями с громкими названиями, которые на самом деле ничего не стоят и никогда не попадают в парламент. Есть определенные точки активности "хизбов" — Иордания и Великобритания, а именно — Лондон. Просто их идеи довольно странные никогда не будут способны привлечь широкую аудиторию, даже среди арабов, где появилась эта идеология.
"СобЫтия": Насколько идеология "хизбов" соотносится с исламом?
АБ: Собственно, "Хизб ут-Тахрир" вообще не является партией, поскольку не участвует в политическом процессе. Они провозглашают идею всемирного халифата, а реальные вопросы реальной жизни конкретного сообщества их не очень беспокоят. Складывается впечатление, что они превратились в некий проект мобилизации ради мобилизации. То есть заложена некая утопическая идея, что можно привлечь к себе как можно больше членов, а в итоге — вообще всех, что приведет к халифату. Чего, естественно, не происходит, потому что по мере расширения каждой из этих ячеек, особенно в арабских странах, как правило, столько же выходит из этого движения. Разочарованных бывает больше, чем очарованных.
"СобЫтия": Насколько соответствует исламу то, что они призывают не подчиняться законам той страны, где правят немусульмане?
АБ: Ну почему же, где хотят — подчиняются. Почему-то один из представителей крымского "Хизб ут-Тахрир" участвовал в съезде депутатов всех уровней в Северодонецке. Непонятно, какому государству он там собирался подчиняться? В общем совершенно очевидно, что такой призыв неадекватен. Ислам никогда не призывал людей уйти, отречься от жизни. Это весьма жизнелюбивая религия.
"СобЫтия": Насколько опасны все эти течения для межконфессиональной и межнациональной ситуации в Крыму?
АБ: Я бы не говорил о какой-то опасности. С ними, скажем так, связано множество разных рисков, которые зачастую не осознаваемы вовлеченными туда людьми. Например, "хизбы" в каком-то смысле, ведя себя провокативным образом, привлекают огонь на всех своих соотечественников. Кроме того, имеются случаи, когда они, по сути, занимались рейдерством, как это было в Алуште, где "хизбы" забрали под свой контроль мечеть. То есть это поведение в общем-то агрессивное, что повышает уровень агрессии в обществе, в данном случае — среди крымских татар. Но крымские татары не живут в какой-то колбе, они связаны так или иначе с остальным населением Крыма. И это все накладывается на их отношения, порой сложные, с представителями других национальностей. То есть какое-то небольшое действие может послужить триггером, спусковым механизмом для большой проблемы.
"СобЫтия": Почему меджлис и крымский муфтият проигрывают "хизбам" борьбу за умы молодежи, и что они могут противопоставить такого рода течениям?
АБ: Они проигрывают, потому что не выполняют некоторые общественно важные функции. Не потому что не озаботились, а потому что не имеют необходимого ресурса. "Хизб ут-Тахрир" работает преимущественно с молодым поколением. Это проект молодежи для молодежи, а меджлис — структура, которая выросла из национального движения, состоявшего из людей более старшего поколения. И они не нашли интонации, которая была бы созвучна молодежи, выросшей уже в Крыму, в новых условиях. Меджлис вообще должен был бы как-то развиваться все эти годы, но эта структура немножко законсервировалась. Приблизительно то же самое происходит с муфтиятом. А "Хизб ут-Тахрир" привлекает своей религиозной аурой мусульман, да еще и оказывает им социальную поддержку.
"СобЫтия": Сейчас активно обсуждается возможность законодательного запрета "Хизб ут-Тахрир" и прочих такого рода течений. Как вы относитесь к этой идее?
АБ: Запрещение — это далеко не выход из ситуации. Это можно сравнить с актом символического убийства, вроде практики культа вуду, когда создают куклу врага и прокалывают ее иголкой. Результат будет примерно тот же. Нужно думать о том, почему это явление на данный момент существует, какие проблемы его порождают, и решать их. Кроме того, украинское государство должно поддержать традиционный ислам в Крыму в лице муфтията. Сегодня же складывается впечатление, что власть смотрит на ислам не как на партнера, а как на источник возможных проблем. Государство должно вести с религиозными институтами полноценный диалог, а возможно и оказывать им поддержку, в частности крымскому официальному исламу, который строится с нуля и растет в неравных условиях по сравнению с другими конфессиями. Одним словом, нужно решать проблемы, а не делать вид, что их решаешь, в том числе путем какого-то запрещения.
Беседовал Ленур Юнусов
Александр БОГОМОЛОВ: Идея запрета "Хизб ут-Тахрир" сродни культу вуду
О том, насколько глубоко проникли в среду крымских мусульман идеи таких течений, как "Хизб ут-Тахрир" и "Ат-Такфир валь-Хиджра", и насколько их деятельность опасна для межконфессиональной и межнациональной обстановки в Крыму, "Событиям" рассказал президент киевского Центра ближневосточных исследований, руководитель исследовательского проекта "Исламская идентичность в Украине. Социальное и политическое измерения" Александр Богомолов.
"СобЫтия": Александр, что представляет собой движение "Ат-Такфир валь-Хиджра", которое МВД Украины обвиняет в подготовке терактов и покушении на убийство председателя меджлиса крымскотатарского народа Мустафу Джемилева?
АБ: О том, что представители этой группы появились в Крыму, стало известно, в том числе и милиции, около полутора лет назад. Тогда появилась информация, что некие люди нападают на своих же соотечественников, используя исламскую идеологию.
Что такое "такфир"? Это обвинение кого-либо в "куфре", неверии, то есть исламский аналог отлучения от церкви. В исламе, как известно, нет церкви, а есть просто "джемаат", "умма", то есть сообщество, и в общем-то изначально не предполагалось, что кого-то можно отлучить от него. Но тем не менее в 60-70-е годы в арабском мире родилась такая идея у определенных людей, которые решили разобраться: а мусульмане ли окружающие нас граждане. Именно в их головах родилась концепция обвинения всего общества, которое, по их мнению, порочно, в неверии, нарушении сунны и заповедей Всевышнего. Хотя в суннитском исламе, к которому принадлежат и крымские татары, напротив, сама идея выносить такого рода приговоры, а тем более самостоятельно, в общем-то, не приветствуется и считается неким "куфром", то есть неверием, грешным и порочным.
"СобЫтия": Сколько, по вашим оценкам, "такфиритов" в Украине и в Крыму в частности?
АБ: Данная идеология, достаточно агрессивная, нигде и никогда не была многочисленной. Потому что она сама по своей природе исключает людей из круга и не может быть очень популярной по своей сути. Кроме того, желание обвинить кого-то в чем-то, отлучить, а себя при этом выдвинуть на позицию авторитета скорее отталкивает, чем привлекает. Идеология "такфира" мотивирует действительно людей, склонных противопоставлять себя обществу, не совсем адекватных. Но в каких-то политических ситуациях она все же может приобрести настолько много сторонников, что это уже будет проблемой для общества. Пример — это Египет, где "такфиритов" подозревают в причастности к убийству президента Анвара Садата.
В случае с Крымом, где в крымскотатарском сообществе существует масса нерешенных проблем, очевидно, тоже находятся какие-то горячие головы. Но я думаю, что на самом деле их немного. Милиция, на мой взгляд, несколько преувеличивает численность "такфиров", говоря, что их десятки. Их, скорее, единицы.
"СобЫтия": В МВД заявляют, что крымские члены "Ат-Такфир валь-Хиджра" — это бывшие сторонники другой организации — "Хизб ут-Тахрир", которые более радикально настроены, чем их бывшие соратники…
АБ: Мы себе представляем ситуацию несколько иначе. Наши исследования показывают, что на данный момент эти "такфириты", скорее, являются ответвлением салафитов, которых в народе называют ваххабитами. Скорее именно оттуда растут их корни. Вообще для такого рода движений характерно, что рано или поздно какая-то их часть становится более радикальной. Скажем, за рубежом есть примеры, когда от "Хизб ут-Тахрир" откалывались группы, которые считали, что идеология "хизбов" имеет мало прямого контакта с реальностью.
"СобЫтия": Как, по-вашему, идеи "хизбов" проникают в Крым, и какие факторы способствуют распространению их идеологии здесь?
АБ: Их идеи, собственно, уже проникли. Есть люди, которые в достаточной степени индоктринированы, вся литература присутствует и общедоступна. При этом часть литературы "Хизб ут-Тахрир" уже переведена на украинский и крымскотатарский языки.
Процесс проникновения этой идеологии сюда мало чем отличался от аналогичных процессов в других постсоветских странах, особенно странах Центральной Азии, и происходил в силу тех же обстоятельств. Это, во-первых, высокий уровень религиозного невежества при резко возросшем спросе на религию и соответствующую литературу, информацию и идеи. Но тут все не сводится к одному только религиозному компоненту. Есть еще фактор привлекательности этой идеологии для людей. Потому что "Хизб ут-Тахрир", призывая вроде бы к религии, предлагает им некую социальную модель и, более того, подает себя как некий образец мусульманской морали. Далее они выстраивают некие сети, властные взаимоотношения, то есть своего рода иерархию из вовлеченных людей, а это уже политический ресурс.
Выражаясь образно, "Хизб ут-Тахрир" — это своего рода социальный наркотик. То есть люди, в особенности молодежь, перед которыми стоят задачи социализации, вхождения во взрослое общество, вместо того, чтобы прилагать свои усилия, тут имеют дело с целой структурой, которая сама идет им навстречу, сама их социализует, создает им всякие социальные бонусы, при этом восполняя в чем-то их интеллектуальный и духовный голод. В конце концов у новоявленных "хизбов" появляется иллюзия некого социального продвижения. И весь этот эрзац в таком компактном, очень упрощенном виде люди получают вместо того, чтобы долго бороться за свое место в обществе, как это происходит в нормальной ситуации. Одним словом, происходит некий отрыв от реальности, создается иллюзорный мир, некий заменитель социальных связей и отношений. Кстати, в казачьих структурах срабатывают похожие механизмы, там люди ищут те же самые социальные бонусы. Но среди казаков есть еще и другой контингент — те, кого мы называем жертвами "холодной войны". То есть это люди, которые мечтали о военной карьере или она у них оборвалась слишком рано либо как-то неудачно закончилась в связи с тем, что "холодная война" неожиданно пришла к концу.
Когда-то было модно повторять, что человек — существо социальное. Если перевернуть это выражение, человек — существо не самодостаточное. Каждому из нас нужно общество, причем общество в доступном виде, а не в виде какой-то огромной абстрактной вещи. С конкретными друзьями, соседями, единомышленниками, родственниками, которые способны нас поддержать в трудную минуту, легче вести совместный бизнес или какие-то дела, добиваться каких-то целей. В одиночку все это делать трудно. Человек может считать себя состоявшимся, взрослым, когда он уже оброс этими связями. Мы почти инстинктивно стремимся к тому, чтобы обрастать этими связями, и неудачниками считаются те, кто их не имеет, люди, которые оказались неспособными их выстроить, заработать какой-то авторитет и уважение других людей. Все эти структуры, о которых мы ведем речь, представляют собой как бы заранее сформированные микрообщества, сообщества, имеющие в себе готовый прообраз, матрицу каких-то связей, которые ты получаешь "на шару", без борьбы. Такая структура сама включает тебя в себя, и ты очень легко, произнеся какие-то волшебные слова, как правило, какую-нибудь присягу, получаешь все сразу и оптом.
Некоторые из связей, получаемых в такого рода сообществах, кстати, на самом деле реальны. Эти сети, действительно, иногда могут помочь человеку, скажем, материально. Хотя в большинстве случаев они наоборот паразитируют на своих членах, банально раскручивая их на деньги. То есть, пользуясь своим высоким моральным авторитетом, который они выстраивают, заимствуя его у ислама, эти структуры эксплуатируют своих членов как некий ресурс для получения каких-то выгод. Это точно так же как христианские секты используют своих адептов для мобилизации финансовых ресурсов и реализации каких-то задач.
"СобЫтия": То есть вопреки расхожему представлению о том, что все эти течения кто-то обильно финансирует из-за границы, на самом деле все наоборот?
АБ: Да, все эти структуры и их верхушки, которые находятся за рубежом, как раз живут за счет своих адептов. Хотя, естественно, на первоначальном этапе нужно и вложить что-то в развитие этой структуры. Точно так же как структуры сетевого маркетинга вкладывали в развитие своих ячеек в постсоветских странах, но сейчас эти ячейки, наоборот, кормят своих боссов, которые живут на эти деньги. Аналогом являются, например, "Свидетели Иеговы" — каждый член этой организации должен купить определенное количество специализированной литературы и журналов "Сторожевая башня", которые потом распространяются, а правящая корпорация в Бруклине получает деньги за это. Точно также "Хизб ут-Тахрир", например, в Лондоне даже имеет свой отель, построенный на деньги, собранные в рамках социальной структуры "хизбов".
"СобЫтия": Насколько верна информация о том, что новоиспеченных членов "Хизб ут-Тахрир" якобы зомбируют?
АБ: Конечно, это выражение надо понимать метафорически. Население постсоветских стран, к сожалению, охотно верит во всю эту чертовщину. В данном случае используется идеологическая индоктринация, людей можно в чем-то убедить в конце концов, сделать свою идею привлекательной. Особенно легко это сделать с легковерными людьми, которые не получили качественного образования и не имеют других источников информации.
"СобЫтия": Насколько уместно применять по отношению к "Хизб ут-Тахрир" понятие "секта"?
АБ: С одной стороны, христианская терминология к исламу неприменима. С другой стороны, не совсем корректно называть "Хизб ут-Тахрир" сектой, поскольку этот проект в общем-то использует религию, а по форме своей является неким политическим проектом. Причем, претендуя на статус глобального, он на самом деле занимается микрополитикой — политикой на уровне громады, в нашем случае — на уровне сообщества крымских татар.
"СобЫтия": То есть ни о каком всемирном халифате на самом деле речь не идет?
АБ: Всемирный халифат — это аналог коммунизма, некий стимул для тех, кто может в это поверить, эдакая суперморковка. А цели у них вполне реальные. "Хизбы" уже стали реальным, ощутимым оппонентом меджлиса. По крайней мере, представители меджлиса воспринимают их как серьезную угрозу. А это значит, что они уже заработали у определенной части населения авторитет, а авторитет — это власть.
"СобЫтия": Как в таком случае вы оцениваете количество сторонников "Хизб ут-Тахрир" в Крыму?
АБ: Реально бойцов, преданных идее, которые посвятили этому свою жизнь, по нашим оценкам, не больше двух сотен человек. Их нетрудно подсчитать. Посмотрите, на их мероприятиях одни и те же люди, которые появляются во всех проблемных точках. Есть еще интересующиеся и симпатизирующие, вместе с которыми наберется около тысячи человек. Вот и вся их аура, весь человеческий ресурс.
Если же говорить обо всем мире, то "хизбы", которые любят преподносить свою организацию как некую глобальную сеть, на самом деле во всех странах маргинальны. Их можно сравнить с нашими украинскими микропартиями с громкими названиями, которые на самом деле ничего не стоят и никогда не попадают в парламент. Есть определенные точки активности "хизбов" — Иордания и Великобритания, а именно — Лондон. Просто их идеи довольно странные никогда не будут способны привлечь широкую аудиторию, даже среди арабов, где появилась эта идеология.
"СобЫтия": Насколько идеология "хизбов" соотносится с исламом?
АБ: Собственно, "Хизб ут-Тахрир" вообще не является партией, поскольку не участвует в политическом процессе. Они провозглашают идею всемирного халифата, а реальные вопросы реальной жизни конкретного сообщества их не очень беспокоят. Складывается впечатление, что они превратились в некий проект мобилизации ради мобилизации. То есть заложена некая утопическая идея, что можно привлечь к себе как можно больше членов, а в итоге — вообще всех, что приведет к халифату. Чего, естественно, не происходит, потому что по мере расширения каждой из этих ячеек, особенно в арабских странах, как правило, столько же выходит из этого движения. Разочарованных бывает больше, чем очарованных.
"СобЫтия": Насколько соответствует исламу то, что они призывают не подчиняться законам той страны, где правят немусульмане?
АБ: Ну почему же, где хотят — подчиняются. Почему-то один из представителей крымского "Хизб ут-Тахрир" участвовал в съезде депутатов всех уровней в Северодонецке. Непонятно, какому государству он там собирался подчиняться? В общем совершенно очевидно, что такой призыв неадекватен. Ислам никогда не призывал людей уйти, отречься от жизни. Это весьма жизнелюбивая религия.
"СобЫтия": Насколько опасны все эти течения для межконфессиональной и межнациональной ситуации в Крыму?
АБ: Я бы не говорил о какой-то опасности. С ними, скажем так, связано множество разных рисков, которые зачастую не осознаваемы вовлеченными туда людьми. Например, "хизбы" в каком-то смысле, ведя себя провокативным образом, привлекают огонь на всех своих соотечественников. Кроме того, имеются случаи, когда они, по сути, занимались рейдерством, как это было в Алуште, где "хизбы" забрали под свой контроль мечеть. То есть это поведение в общем-то агрессивное, что повышает уровень агрессии в обществе, в данном случае — среди крымских татар. Но крымские татары не живут в какой-то колбе, они связаны так или иначе с остальным населением Крыма. И это все накладывается на их отношения, порой сложные, с представителями других национальностей. То есть какое-то небольшое действие может послужить триггером, спусковым механизмом для большой проблемы.
"СобЫтия": Почему меджлис и крымский муфтият проигрывают "хизбам" борьбу за умы молодежи, и что они могут противопоставить такого рода течениям?
АБ: Они проигрывают, потому что не выполняют некоторые общественно важные функции. Не потому что не озаботились, а потому что не имеют необходимого ресурса. "Хизб ут-Тахрир" работает преимущественно с молодым поколением. Это проект молодежи для молодежи, а меджлис — структура, которая выросла из национального движения, состоявшего из людей более старшего поколения. И они не нашли интонации, которая была бы созвучна молодежи, выросшей уже в Крыму, в новых условиях. Меджлис вообще должен был бы как-то развиваться все эти годы, но эта структура немножко законсервировалась. Приблизительно то же самое происходит с муфтиятом. А "Хизб ут-Тахрир" привлекает своей религиозной аурой мусульман, да еще и оказывает им социальную поддержку.
"СобЫтия": Сейчас активно обсуждается возможность законодательного запрета "Хизб ут-Тахрир" и прочих такого рода течений. Как вы относитесь к этой идее?
АБ: Запрещение — это далеко не выход из ситуации. Это можно сравнить с актом символического убийства, вроде практики культа вуду, когда создают куклу врага и прокалывают ее иголкой. Результат будет примерно тот же. Нужно думать о том, почему это явление на данный момент существует, какие проблемы его порождают, и решать их. Кроме того, украинское государство должно поддержать традиционный ислам в Крыму в лице муфтията. Сегодня же складывается впечатление, что власть смотрит на ислам не как на партнера, а как на источник возможных проблем. Государство должно вести с религиозными институтами полноценный диалог, а возможно и оказывать им поддержку, в частности крымскому официальному исламу, который строится с нуля и растет в неравных условиях по сравнению с другими конфессиями. Одним словом, нужно решать проблемы, а не делать вид, что их решаешь, в том числе путем какого-то запрещения.
Беседовал Ленур Юнусов
Відповіді
2009.11.03 | к теме из 1К: борьба ментов и СБУ
сопоставьте два материала и откроется страшная действительность!
/ЛЕЙЛА ТАКОШ/ http://1k.com.ua/298/details/6/2То, чем политики в течение многих лет пугали друг друга, стало печальной действительностью. На территории Крыма есть экстремистская группировка, представляющая серьезную угрозу безопасности. СБУ и милиция оповестили общественность о своих успехах на модном поприще борьбы с терроризмом, хотя прошедшая на полуострове операция не победа, а, скорее, поражение, причем с опасными для безопасности страны последствиями.
Буря в пустыне
Напомним хронологию событий. В минувшую пятницу, 23 октября, пресс-служба СБУ официально заявила: на территории Бахчисарайского, Симферопольского, Нижнегорского и Белогорского районов Крыма задержаны 5 человек, обвиняемые в создании экстремистской группировки. В ходе обысков в их домах изъяты автомат Калашникова, взрывчатка — пластид с электродетонаторами, незарегистрированное охотничье ружье, несколько обрезов, а также пропагандистская литература экстремистского характера, распечатки с описанием методик изготовления взрывных устройств, материалы по тактике выживания и ведения боя в горно-лесной местности и в населенном пункте, противодействию спецназу, карты местности и планы экстремистских действий. Ни название экстремистской организации, ни имена задержанных названы не были. В понедельник министр ВД Юрий Луценко, срочно приехавший в Крым, провел пресс-конференцию на тему «Деятельность лиц на территории АР Крым, входящих в радикальное исламское движение «Ат-Такфир-Валь-Хиджра». На ней выяснилось, что задержали не пятерых, а только двух. Это Амет Эмиралиев, 1961 года рождения, по прозвищу Амет-телемастер, он же амир (идейный лидер) джихадистов, а также Исмаил Ибрагим, 1979 года рождения, ранее объявленный в розыск по подозрению в покушении на убийство имама мечети Арсена Джелилова и его охранника Ленура Арнаутова.
Задержанных могло быть больше, сказал Луценко, если бы не пятничная пресс-конференция СБУ, поспешившей сообщить об арестах экстремистов. «У квартир, где не были задержаны подозреваемые, стояли наши засады, — сказал он. — После утечки информации мы их свернули». Болтливость эсбэушников, по версии МВД, стала причиной того, что не удалось взять лидера группировки Абу Абдурахмана, по кличке Рыжий Араб, бывшего гражданина Ирака, получившего в Украине статус беженца, а затем и гражданство и проживавшего в Полтавской области. Подался в бега и его ближайший помощник Исмаил Пуштун. В общем, не было бы сейчас в Крыму ни одного сторонника джихада, да спецушники помешали.
Позвольте, скажет наблюдательный читатель информационных сообщений, при чем тут утечка из СБУ, если имя иракца Абу Абдурахмана давно знакомо по милицейской информации. Еще 11 сентября этого года ЦОС ГУ МВД Украины в Крыму в своем официальном сообщении о «пассивности властей автономии, которая может привести к проникновению на полуостров радикальных исламских сект» рассказал о Рыжем Арабе и даже назвал место, где он проживает, — село Голубинка. А ровно через месяц (12 октября) и за 11 дней до проведения нынешней операции милиция проинформировала общественность, что «лидером организации «Ат-Такфир-Валь-Хиджра» в Крыму является Исмаил Мустафаев, по кличке Пуштун. Так, может, знатные террористы сбежали из Крыма не по вине СБУ, а намного раньше — сразу после того как их спугнула милиция? Или их спугнули те самые «два брата-охотника», которые, если верить сообщению ЦОС, 3 октября в лесу под Симферополем поймали трех вооруженных бандитов-хиджров, которые «строили убежища, запасали оружие и отрабатывали тактику партизанской войны»?
Именно это утверждает очень информированный источник «1К» из милицейско-спецушных кругов. Он рассказал, что СБУ в течение долгих лет разрабатывала проблему. Спецподразделение по религиозному экстремизму и международному терроризму было создано в ГУ СБУ в Крыму задолго до 11 сентября 2001 года. Группа глубоко законспирированных спецов действовала столь успешно, что на ее счету разработка групп международных террористов, розыск которых велся Интерполом и американскими спецслужбами. Благодаря их усилиям в Крыму была практически ликвидирована зарождающаяся в конце 90-х сеть ваххабистских организаций, выдворены за пределы страны иностранные эмиссары. Был ликвидирован лагерь подготовки ваххабитов в Белогорском районе. В 2004 г. вывезены из нашей страны активные участники террористического подполья Северного Кавказа.
Кто кого обидел
Потом начались неприятности. В 2006 г., когда спецгруппа задержала 11 граждан Узбекистана, которые подозревались в причастности к деятельности террористической организации «Исламское движение Узбекистана», разразился международный скандал, в ходе которого украинскую СБУ обвиняли в содействии недемократическому режиму Каримова. В результате группу разогнали. Но пришло время, руководство страны поняло актуальность проблемы — и подразделение было воссоздано. Именно эта группа разрабатывала джихадистов начиная с того времени, когда милиция еще такого слова не знала. Это кропотливая, а главное, секретная работа, требующая терпения и умения ждать: ведь пока экстремист не совершит противоправное деяние, задержать его невозможно. Но после того как хиджры совершили ряд злодеяний, стало возможным подключить к делу милицию, чтобы провести все сопутствующие аресту мероприятия. Так и произошло, причем эсбэушники планировали, что, проведя полномасштабную операцию по всему полуострову (было создано 7 совместных с МВД групп), они смогут обезвредить все руководство крымского отделения «Ат-Такфир-Валь-Хиджра» (в него входят не менее 60 человек). Но сработало «правило идиота». Сначала прокололась милиция, за месяц до готовящейся операции назвавшая имена и даже места проживания подозреваемых, а потом — в день операции — киевская пресс-служба СБУ сама радостно сообщила о ней всей стране. Результат — только двое задержанных, которые теперь молчат на допросах, а верхушка джихадистов отсиживается в подполье, посмеиваясь над говорливыми правоохранителями, забывшими, что болтун — находка не только для шпиона.
Опасные секреты
Конечно, можно было бы надеяться, что и сейчас не все потеряно. (К примеру, по данным нашего источника, СБУ знает, где сейчас скрывается Рыжий Араб, но милиции об этом больше не расскажет и продолжит его разработку сама, тем более что чекисты — парни не только обидчивые, но и упертые.) Что, обвинив друг друга в сливе информации и затаив обиду на конкурирующую структуру, и СБУ, и МВД теперь из кожи будут лезть, чтобы продемонстрировать общественности, кто из них главный борец с религиозным экстремизмом и терроризмом. Но все дело в особенностях работы над такой серьезной проблемой, ее оперативно-кавалерийскими наскоками и пиар-акциями не решишь. Специфика же работы МВД в том, что оно реагирует на факты правонарушений, СБУ — на проблему, которая может стать причиной угрозы безопасности страны, а на это уходят годы кропотливой и, что особенно важно, секретной работы. В случае с джихадистами провал операции (а это провал, не победа) случился именно по причине раскрытия секретности, в чем повинны обе правоохранительные структуры.
Но и это не самое главное. Ведь не так страшны задержанные «террористы» (если их могут повязать даже случайные охотники), как по-настоящему опасно то, что в приступе откровенности милиция сообщила об известных ей планах джихадистов устранить лидера меджлиса Мустафу Джемилева. Теперь если каким-нибудь татям действительно захочется дестабилизировать и так сложную политическую ситуацию в стране, это точно начнется с Крыма. Стоит только осуществить покушение на лидера крымских татар, и начало пожара обеспечено. При этом для потенциального заказчика такой провокации созданы все условия, чтобы его никогда не нашли. Во всем обвинят религиозных экстремистов, тем более что их верхушке удалось скрыться.
Вот и получается, что, собираясь сделать благое дело — уничтожить сеть опасных радикалов на полуострове, правоохранительные структуры из-за нездоровой конкуренции друг с другом, по сути, не только сорвали операцию, но и создали благоприятные условия дл
я провокаций, которые могут грозить безопасности страны.
2009.11.03 | nobodienko
болтун — находка не только для шпиона!!!
наша савєтская родина здається снова в апасности -- кто спасьот є-йо?канешна доблєсниї ЧеКісти і Дядя Стьопа Міліціонер!!!
Розділ "Кто кого обидел" -- це просто пісня!! Його треба було назвати "памяті Аркадія Гайдара посвящается".
А далі явно із Штирлиця:
"обвинив друг друга в сливе информации и затаив обиду на конкурирующую структуру, и СБУ, и МВД теперь из кожи будут лезть" --- (такі собі Абвер і СС або СД:-)
будут будут - вже лізуть -- в цьому власне і була першопричина усіх цих змагань -- хвакти бо насправді надто скромні - спіймали лишень 2х недоумків як намагалися вкрасти корову:-) 60 прихованих десь бійців -- це очевидно магічне число......
2009.11.03 | Tatarchuk
Re: болтун — находка не только для шпиона!!!
nobodienko пише:> спіймали лишень 2х недоумків як намагалися вкрасти корову:-) 60 прихованих десь бійців -- це очевидно магічне число......
А якщо спійманий халіф почне називати час від часу тих прихованих бійців. То з одної фракції, то з іншої, а можна й тільки з однієї як в Артеку це було (суто випадково звісно)
2009.11.03 | а еще вот из е-Крым
такая себе аналитика от Игоря Сарматова
http://www.e-crimea.info/2009/10/28/30374/__Dzhihad___dlya_Mustafyi_Dzhemileva.shtmlРадикальные исламисты якобы готовили устранение руководства Меджлиса крымскотатарского народа
С подачи крымского главка МВД тема деятельности в Крыму исламской экстремистской организации «Ат-Такфир валь-Хиджра» активно обсуждается уже пару месяцев. И по мере своего развития эта история обрастает новыми скандальными подробностями. То крымская милиция изъяла у такфиров списки «неверных», приговоренных к физической ликвидации, то задержала несколько членов этой структуры, которые открыли стрельбу по мирным жителям в Симферопольском районе. Теперь вот сам глава МВД Украины Юрий Луценко отрапортовал о задержании (совместно с СБУ) лидера движения «Ат-Такрир-валь-Хиджра» в Крыму Амета Эмиралиева и изъятии у членов группировки оружия, взрывчатки, экстремистской литературы. При этом Ю. Луценко уверенно сообщил, что такфиры готовили убийство лидера Меджлиса Мустафы Джемилева и его ближайших соратников с применением огнестрельного оружия и взрывчатых веществ. И тут сразу возникает закономерный и очень неприятный вопрос. Почему об этом заявляет МВД, а не СБУ? Ведь деятельность исламских экстремистских организаций — это епархия Службы безопасности.
Кроме того, слишком много желающих попиариться на всей этой истории. Во-первых, спецслужба поспешила протрубить об очередном успехе, чем, как заявил Юрий Луценко, только навредила делу — многие такфиры успели законспирироваться. Во-вторых, сам министр сделал выпад в сторону Виктора Ющенко, заявив, что «из-за того, что Президент постоянно накладывает вето на принятие закона о создании миграционной службы в структуре МВД, Украина представляет собой пристанище террористов и экстремистов со всего мира». Некоторые эксперты считают, что критикой в адрес СБУ и публичным заявлением об угрозе жизни Мустафы Джемилева Ю. Луценко одновременно «убил двух зайцев». Намекнул на несостоятельность подчиненной Президенту СБУ и заработал симпатии со стороны руководства Меджлиса. Последнее обстоятельство является очень важным моментом, поскольку накануне президентских выборов действующему Премьер-министру Украины, политический крен к которой демонстрирует Ю. Луценко, не помешает благосклонность и крымскотатарского электората. Что же касается самого Мустафы Джемилева, то ситуация с вынесенным ему членами «Ат-Такфир валь-Хиджра» приговором является двоякой.
Начнем с того, что объявить джихад — это еще не значит привести в исполнение угрозу физического устранения конкретного человека. Сама по себе попытка покушения на жизнь Мустафы Джемилева вызовет в обществе колоссальный резонанс. В таком случае спецслужбы однозначно проведут в Крыму масштабную зачистку и все подозреваемые в причастности к радикальным исламским организациям окажутся в прямом смысле слова на «круглосуточном контроле» у правоохранительных структур. Конечно, в таком случае такфиры могут перейти на нелегальное положение. Но тогда, скорее всего, сами крымские татары будут действовать по принципу «круговой поруки» и такфирам станет сложнее камуфлироваться среди верующих мусульман. Так что угрозы в адрес М. Джемилева не обязательно являются стратегическими или тактическими целями «Ат-Такфир валь-Хиджра». Вполне возможно, что «заявка на убийство» была озвучена отдельными членами этой структуры, которые не имели реальных намерений реализовать высказанные угрозы. Тем более, что после поднятой шумихи физическое устранение М. Джемилева — это уже гораздо более сложная задача, чем раньше.
С другой стороны, предугадать поведение исламских экстремистов очень сложно. А еще сложнее выяснить, стоят ли за крымскими такфирами реальные международные террористические группировки. Если да, то какая им польза от устранения лидера Меджлиса? И если такие планы существуют, почему такфиры их не реализовали ранее? По отдельным сведениям, они действуют в Крыму, как минимум, года полтора-два.
Автор этого материала специально пообщался на эту тему с бывшим сотрудником украинских силовых спецподразделений, который сказал, что для устранения любого политического деятеля достаточно одного человека, хорошо обученного принципам диверсионной работы. Как известно, у членов «Ат-Такфир валь-Хиджра» правоохранители изъяли литературу по тактике выживания и ведения боя в горно-лесной местности, изготовлению взрывчатых веществ. Говорит ли это о том, что планы в отношении М. Джемилева все-таки были? Сам лидер Меджлиса уверен, что за такфирами стоит Россия. А точнее — Главное разведывательное управление Генерального штаба МО РФ. Это уже, как минимум, второе заявление Джемилева о якобы существующих планах российских спецслужб по его устранению и дестабилизации обстановки в Крыму. Допустим, это так. Но тогда не совсем понятно, в чем конкретно выиграет Россия? Дестабилизация обстановки в том числе ударит по российскому бизнесу, который широко представлен в Крыму. Во-вторых, в результате возможных массовых беспорядков пострадает и славянское население Крыма, о котором так печется (во всяком случае, в декларациях) сама Россия. В-третьих, как показывает практика последних лет, Россия задействовала спецслужбы в качестве инструмента ликвидации конкретных людей буквально в единичных случаях (например, убийство Яндарбиева в Катаре). Таким образом, российский след в этой истории размыт не менее, чем все остальные. И, похоже, что вопрос о том, кто и почему объявил «джихад» Мустафе Джемилеву, остается открытым.
2009.11.03 | А вот материал Энвера Абибуллы в Голосе Крыма
почитайте все, сравните, полезно будет...
http://www.goloskrima.com/?p=2722 СТРАСТИ ПО ДЖЕМИЛЕВУ, ИЛИ КТО ХОЧЕТ РАСКОЛОТЬ КРЫМСКОТАТАРСКОЕ ОБЩЕСТВО?
Кто покушался на Джемилева?
В Крыму, да и не только, вся подходящая к концу неделя прошла под знаком «страшной новости» — лидера крымских татар, председателя Меджлиса Мустафу Джемилева хотели убить исламские радикалы. Эта новость всколыхнула медийное пространство, что понятно, ведь слухи о возможном устранении Джемилева ходили и раньше, но организацию приписывали российским спецслужбам. Мустафа-ага эти слухи, исходя из имеющейся у него информации, либо подтверждал, либо опровергал, и выглядело это все как хороший детектив, в котором добрые силы все же не давали победить российским спецслужбам.
Но сейчас совершенно другая ситуация, угроза оказалась совсем близко. Министр внутренних дел Украины Юрий Луценко 26 сентября на пресс-конференции в Акмесджиде (Симферополе) заявил, что покушение на М. Джемилева готовили активисты радикального исламского движения «Ат-Такфир валь-Хиджра», которое, по информации силовиков, относительно недавно появилось в Крыму.
«Была получена информация о том, что участники движения «Ат-Такфир валь-Хиджра» приговорили к смерти лидера Меджлиса Мустафу Джемилева и его близких соратников, о том, что они готовились с применением огнестрельного оружия и взрывчатых веществ осуществить ряд террористических актов», — сказал Луценко.
По словам министра, задержанные террористы — крымский лидер такфиров Амет Эмиралиев, якобы являющийся «эмиром джихада по Украине», и один из его подопечных Ибрагим Исмаилов невзлюбили крымскотатарского лидера за то, что он выступает против радикальных течений и «поддерживает традиционный ислам».
И все бы хорошо. Поймали бандитов, и, слава Богу, если бы не несколько «но». Очередная порция информации о том, что М. Джемилева приговорили к смерти, появилась еще в конце прошлой недели. Ряд интернет-СМИ (Vlasti.net, Rupor.info, «Тому, що правда» и др.) написали, будто известный российский олигарх Борис Березовский предложил президенту Виктору Ющенко план продления его президентских полномочий. Как отметили СМИ, один из пунктов плана предполагал, что подчиненные Березовскому «радикально настроенные представители чеченской диаспоры в Европе по договоренности с российским ГРУ и украинским ГУРом готовят вооруженные провокации в Крыму». Дестабилизация, с последующим введением чрезвычайного положения и прямого правления, согласно плану, должна была начаться «с покушения на жизнь лидеров Меджлиса крымскотатарского народа Мустафы Джемилева и Рефата Чубарова, перешедших на сторону Юлии Тимошенко». Преступление по данному сценарию должно было преподнестись как месть радикальных исламистов умеренным.
Тогда к данной информации эксперты отнеслись скептически, но сам лидер крымских татар поддержал слух, снова заявив, что не исключает возможности покушения на него российскими спецслужбами.
«После общения с сотрудником СБУ Андреем Кожемякиным мы пришли к выводу, что к этому не имеют никакого отношения ни чеченцы, ни Березовский. Это — чисто разработка ГРУ», — сказал председатель Меджлиса, комментируя информацию, передает QHA.
Однако после оглашения информации Луценко Джемилев поддержал версию министра, с единственной оговоркой на то, что такфиры, скорее всего, не организаторы, а оружие в руках российских спецслужб. В интервью газете «КоммерсантЪ-Украина» лидер крымских татар сказал: «Эти экстремисты являются всего лишь орудием в руках определенных и довольно могущественных спецслужб, ставящих целью дестабилизировать ситуацию в Украине».
Между тем, нардеп от Партии регионов Вадим Колесниченко, комментируя ситуацию в эфире телеканала ICTV, заявил, что подготовки покушения на Джемилева не было, а информация Луценко — провокация. «Луценко мобилизует крымскотатарский электорат под то, что нужно голосовать за силу под названием Тимошенко, потому что только они выявили покушение на Джемилева. Как такового этого покушения не было и нет», — заявил В.Колесниченко.
«Рассказ о террористах — это вопрос о том, что задержали двух людей, у которых выявили некоторое оружие. Но дело в том, что боевое оружие постоянно на территории всей Украины изымается у разных людей, но почему-то их террористами не называют. Почему? Да потому, что стараются постоянно разыграть крымскую карту», — продолжил депутат.
В медиа-пространстве поползли размышления о том, что мнение регионала не такой уж и бред, каким оно может показаться на первый взгляд. Ведь Джемилев на декабрьском заседании Курултая должен будет дать козырный аргумент в пользу того, что нужно голосовать за Тимошенко, а тут нате: пиковая дама Ю. со своим козырным валетом Л. спасли жизнь любимцу народа. Это ли не супер PR?
С другой стороны, зачем это делать, если уже давным-давно известно, что Мустафа-ага будет поддерживать Тимошенко, а делегаты Курултая вроде вовсе и не против этого. В любом случае уверен: если Колесниченко прав, этот план наверняка разработали без Джемилева, просто подставив его. М-да-а, загадка, отгадка на которую, скорее всего, последует в самое ближайшее время.
Сам Мустафа Джемилев 27 октября провел в Акмесджиде брифинг, на котором назвал заявление Колесниченко «глупым и безответственным». «Если бы он (Колесниченко, — Э. А.) сказал: «Я так думаю…» или «Мне кажется…», то это другое дело. Но с абсолютной уверенностью утверждать, что этого не было и не могло быть… Я понимаю его желание дискредитировать существующую власть, но нужны же какие-то границы», — отметил председатель Меджлиса.
Крымских татар ставят под угрозу
Однако во всей этой истории, вне зависимости от того, какая из версий правдивая, есть корень очень большого зла, который заложила украинская карательная машина под крымскотатарское общество. Все опасения относительно того, что борьба милиции с мнимыми экстремистами к добру не приведет, похоже, начинают сбываться. Уж очень активно в последние несколько недель в Крыму ловят исламских радикалов и навешивают им ярлыки террористов. Репетиция?
Измышления экспертов относительно того, что лихорадка с радикалами была раскручена специально с целью запуска легальной репрессивной машины против крымских татар после того, как милиция начала шерстить Хизб-ут-Тахрир (задержала беспаспортных «похитителей коров» -террористов и крымских татар-скинхедов-такфиров, из которых, если верить их адвокату Денису Варакину, просто выбивалась явка с повинной), представляются не такими уж и мифическими. Теперь фактически каждый крымский татарин окажется под прицелом, тем более, что главный крымский милиционер и все еще народный депутат Украины Геннадий Москаль сдержал свое обещание и зарегистрировал 26 октября в парламенте законопроект о запрете экстремистских организаций.
Законопроект под названием «О внесении изменений в некоторые законодательные акты о противодействии экстремизму» предусматривает введение уголовной ответственности в виде лишения свободы сроком от 3 до 5 лет за участие в подобных организациях.
Этого мнения придерживаются и члены Хизб-ут-Тахрир. В своем комментарии «ГК» по данному вопросу главный редактор близкой к Хизб-ут-Тахрир газеты «Возрождение» Юсуф Аширов заявил: «Под личиной борьбы с экстремизмом они хотят запустить законную карательную машину против крымских татар, против всех мусульман. Они хотят развязать себе руки… Всячески подбираются к нашей газете, обвиняют ее в чем-то. И это несмотря на то, что мы находимся на легальном положении, имеем соответствующую лицензию на осуществление своей профессиональной деятельности. Они выдают желаемое за действительное». Кроме того, главред газеты отметил, что если на членов Хизб-ут-Тахрир и мусульман вообще начнутся гонения, «Возрождение» всеми дозволенными украинским законодательством способами будет защищать их.
В списке подлежащих запрету уже есть и хизбы, и такфиры. Интересно, что милиция даже не потрудилась изучить эти два течения.
По словам Аширова, представители этих двух организаций «ничего общего не имеют». «Я доподлинно не знаю о методах борьбы такфиров, но могу сказать одно: наше оружие — слово. Мы живем по принципу: поступай так, как хочешь, чтобы поступали с тобой. Ведь если бы мы унижали, били, запугивали, к нам относились бы также. Мы же не самоубийцы», — сказал он.
Особо Юсуф Аширов подчеркнул, что главный довод МВД против Хизб-ут-Тахрир — желание превратить Украину в часть Халифата — абсолютно не состоятелен. «МВД слышало звон, да не знает, где он. Мы не хотим создать в Украине Халифат. Это же вообще из ряда вон выходящие вещи. Это самоубийство, учитывая то, что Украина традиционно христианское государство!», — отметил журналист.
А вот собеседник газеты «КоммерсантЪ» член Хизб-ут-Тахрир Абдуселям Селяметов заявил, что задержание членов «Ат-Такфир валь-Хиджра» вызвало у него недоумение, так как он вообще о существования этого движения в Крыму узнал из милицейских сводок. «Я вообще не слышал о существовании такой организации в Крыму и не знаю ни одного ее члена», — сказал Селяметов и заверил, что в Крыму «нет и не было экстремизма». «Геннадий Москаль разыгрывает опасную исламскую карту, придумывая несуществующих террористов. Наша организация борется словом, а не оружием»,– подытожил член Хизб-ут-Тахрир.
При этом председатель Меджлиса считает, что МВД «не проводит антиисламскую политику».
Но его заместитель глава фракции «Курултай-Рух» в крымском парламенте Ремзи Ильясов не исключает возможного чрезмерного «распускания рук» со стороны правоохранительных органов. «В случае законодательного запрета исламских радикальных организаций я не исключаю возможности запуска репрессивной машины против крымскотатарских активистов, не принадлежащих к каким-либо радикалам, а просто борющимся за права народа, — отметил Р. Ильясов в комментарии «ГК». — Если репрессии начнутся, я уверяю, что Меджлис как всегда встанет на защиту каждого незаконно обвиненного крымского татарина. И мы уже сейчас предупреждаем правоохранителей: если такой закон появится, необходимо будет индивидуально и взвешенно подходить к каждому отдельно взятому делу и без решения суда не соваться».
Осмелюсь также предположить, что вся эта чехарда с запретом исламских экстремистов может впоследствии обернуться развалом полян протеста, ведь милиция неоднократно накидывала на членов организации «Авдет», курирующей большинство полян, радикальные ярлыки.
Кто хочет расколоть крымскотатарское общество?
На этом фоне нельзя не обратить внимание еще на один вопрос, который активно муссируется всяческими закулисными экспертами, — иницирование внутреннего раскола крымскотатарского национального движения извне, в первую очередь усилиями большого северного соседа Украины. В последние несколько недель все чаще и чаще начали говорить о российских агентах в околомеджлисовских кругах, религиозных организациях, крымскотатарской политической оппозиции, которые работают на раскол национального движения изнутри, противопоставляя авторитетные крымскотатарские силы друг другу, навязывая мысль о том, что они враги. Подкрепляют эту информацию и многочисленные СМИ, которые, как по мановению волшебной палочки, беспрерывно говорят об этом самом расколе в национальном движении, закрепляя в сознании, прежде всего крымскотатарского потребителя, информацию о «внутренних врагах».
Цель — вызвать в крымскотатарском обществе гражданский конфликт или хотя бы поссорить крымских татар между собой настолько, что они не будут заступаться друг за друга в случае каких-либо милитаризованных провокаций, скажем, с участием скинхедов. А там, глядишь, Россия, использовав недавно принятые Госдумой поправки к оборонительному законодательству, захочет защитить своих граждан.
За комментариями по данному вопросу мы отправились к людям, не понаслышке знающим о различных агентах и методах их работы. Вот, например, известный военный эксперт, капитан первого ранга главный редактор телерадиокомпании «Бриз» ВМС Украины Мирослав Мамчак заявил, что эти слухи могут быть вовсе даже и не слухами, а правдой чистой воды. «Планы расколоть крымскотатарское движение и крымскотатарское общество, противопоставить его друг другу разрабатываются и внедряются различными силами еще с 1990-х годов. В первую очередь хотят расколоть Меджлис, и это ни для кого не секрет», — отметил Мамчак.
Авторитетному ветерану крымскотатарского национального движения известному диссиденту Иззету Хаирову такие игры также не кажутся из области фантастики. «Они (спецслужбы, — Э.А.) вполне могут провернуть такую операцию, и, скорее всего, проворачивают. А наш народ, который постоянно выясняет между собой отношения, помогает им, упрощает задачу, — заявил И. Хаиров. — Если мы не опомнимся — это может привести к серьезным проблемам: расколу общественному, политическому, религиозному. Если бы мы были едины, им очень туго пришлось бы. Поэтому, коль мы хотим оградить наш народ от большой опасности, неважно украинской, российской или какой-нибудь там еще, мы должны научиться слушать и слышать друг друга, уважать, любить друг друга, быть внимательными друг к другу. Вновь выйти на общую дорогу и идти по ней. Не для того мы столько боролись, чтобы вмиг все потерять».
Такого же мнения придерживаются и представители Хизб-ут-Тахрир. Ю. Аширов, комментируя данный вопрос, сказал: «Вне всякого сомнения, это очевидно, что крымских мусульман пытаются столкнуть лбами! Любыми способами очернить, заставить ненавидеть друг друга!»
Уверены в том, что определенные спецслужбы работают на расчленение крымскотатарского общества и национального движения, и в руководстве Меджлиса. Ремзи Ильясов, отвечая на вопрос «ГК»: «Существуют ли внешние силы, пытающиеся расколоть крымскотатарское общество изнутри?», сказал: «Да, существуют! Почему я даю такой однозначный ответ? Да потому, что представители этих структур приходили, наверное, ко всем членам Меджлиса. И я сам с ними беседовал. К примеру, нам предлагали объединиться с пророссийскими силами и работать над присоединением Крыма к России. Обещали нам второй Татарстан — широкую национальную автономию, премьер-министра — крымского татарина и прочее. Сами судите… Но наша позиция остается неизменной — мы хотим восстановления крымскотатарской национальной государственности в рамках независимой Украины».
Интересный расклад, не правда ли? Дальше — больше! Поживем — увидим!
2009.11.03 | Аристотель
Re: почитайте все, сравните, полезно будет...
Заявлять (В.Колесниченко), что "Как такового этого покушения не было и нет», по законам логики может только тот, кто отслеживает исполнение всех покушений.2009.11.03 | еще очень неплохой материал был в крымском телеграфе за 30 октяб
но его еще пока не вывесили
2009.11.03 | нет человека, нет проблемы
Москаль придумал как решить проблему хизбов
пока эксперты ломают головы над тем как решить проблему хизбов, говорят о том, что это сектанты со стеклянными глазами, которых надо спасать и выводить из транса, москаль нашел решение проблемы.о своем методе он заявил в воскресном вечернем эфире 1+1 в тсн.
цитирую: "чтоб они все здохли!!!"
2009.11.03 | Hattab
Re:«Аль-Каида» против педофилов
«Аль-Каида» против педофиловЮрий Луценко объявил «джихад» международному терроризму
Александр ЮРЧУК
Нельзя доверять милиции пиарить кандидатов в президенты. Особенно Юрию Витальевичу. Попроси милиционера поагитировать за Юлию Владимировну, так он и террористов найдет. Так, впрочем, и получилось. Я все ждал: а чем ответят "бютовские" асы пиара на историю с обвинениями парламентариев из политической силы Тимошенко в педофилии? Версия о подлом и коварном Борисе Абрамовиче, замешанном во всех украинских интригах, не годилась на роль отвлекающего скандала.
Кризисный штаб БЮТ, который искал выход из непростой, чисто педофильской ситуации, работал на износ. Рассматривались варианты с покушением на Тимошенко, провоцированием сексуального скандала с участием "регионалов". В результате родился слабенький сюжет с третьей судимостью Виктора Федоровича, так и не получивший особого развития. "Бютовцы", скрепя сердце, были вынуждены голосовать за законопроект, предусматривающий ограничение педофильского интернет-траффика.
В Раду вызвали Генерального прокурора и главу МВД. Последнего, кстати, слегка "попрессовали". Юрий Витальевич так нервничал на трибуне, что даже попутал, кого именно повязали в Святошинском районе столицы его подчиненные: то ли начальника избирательного штаба ПР, то ли представителя местной районной администрации. Чувствовалось: Луценко ищет любой повод, чтобы обвинить в чем-нибудь оппозицию. С победными интонациями в голосе он зачитал о "документировании факта вымогания взятки в размере двух миллионов со стороны адвоката". И как тут быть с тайной следствия? Главное — выполнить задание партии педагогов.
Генпрокурор, напротив, был корректен в своих высказываниях. Но, правда, признал, что милиция фактически фальсифицировала дело, поскольку почти все вещдоки не были должным образом оформлены. Это раз. И два: орлы Луценко дважды закрывали дело, что само по себе, мягко говоря, подозрительно. Правда, Александр Медведько не горел желанием взять дело себе. Однако "регионалы", когда захотят, умеют быть очень убедительными. В результате дело педофилов было передано в Генпрокуратуру. Юрий Витальевич занервничал. Уже так просто отмазать не получается. Провести еще одну гениальную комбинацию "кому еще надо два лимона баксов?" крайне затруднительно при таких раскладах.
Как всегда, помог Геннадий Москаль. Недаром же его отправили в Крым руководить милицией. Геннадий Геннадьевич с ходу включился в процесс. Тем более что "лагерь греха" находится на подведомственной ему территории. Сначала он рассказал о "сикретной операции", которую семь месяцев проводил в лагере с целью выявления злостных педофилов. Мы не сомневаемся в том, что Москаль действительно что-то рыл. Только не по делу Полюховича. Он искал извращенцев по другому политическому признаку. Чтобы у каждого был партбилет Партии регионов. Тема с "сикретной операцией" была "нираскрыта", поскольку креатив был откровенно никакой. Но Геннадий Геннадьевич не унывал. Две недели понадобилось ему для того, чтобы сварганить "дело о террористах". Именно оно и должно "перебить" скандал с педофилами из БЮТ.
В основу положен излюбленный Москалем сюжет с покушением на депутата Верховной Рады. Типа в МВД есть информация о покушении на парламентария такого-то. Тут же она (информация) доводится до сведения объекта покушения. Чтобы человек задергался, занервничал, стал совершать ошибки. По такой схеме был недавно спровоцирован скандал с руководителем крымской организации Партии регионов Василием Киселевым. Планировалось расколоть оппозицию на местном уровне. Частично данный сценарий реализовать все же удалось.
Для отвлечения внимания на негодный объект и придания сюжету большего резонанса Геннадий Геннадьевич слегка его модернизировал. Базовый концепт остался тот же — покушение на народного депутата. Им оказался лидер Меджлиса крымских татар Мустафа Джемилев. Вся соль в том, кто его хотел убить. Не какие-то залетные киллеры, а самые настоящие террористы исламского радикального движения "Ат-Такфир валь-Хиджра" ("Обвинение в неверии и уход"), связанные с легендарной "Аль-Каидой". Согласитесь, это совсем другое дело! Налицо международный размах и громкий общественный резонанс! С таким делом не стыдно выходить на брифинг. Слово Юрию Луценко: "Была получена информация о том, что участники движения "Ат-Такфир валь-Хиджра" приговорили к смерти лидера Меджлиса Мустафу Джемилева и его близких соратников. Они готовились также осуществить ряд терактов".
Безусловно, это заявление должно было вызвать эффект разорвавшейся бомбы. Украинское общество хорошо подготовлено к восприятию подобной информации, поскольку ежедневные сюжеты на телеканалах, годовщина трагедии "Норд-Оста" создали устойчивый стереотип: террористы, смертники — это ужас. И вот они уже в Украине. При обыске на их квартирах были найдены взрывчатка, пояса шахидов, оружие, боеприпасы. Почему хотели убить именно Джемилева? По словам Луценко, Меджлис является "серьезной угрозой" для экстремистов из "Ат-Такфир валь-Хиджра", поскольку "поддерживает традиционный ислам и является камнем преткновения для распространения этой организации".
Что можно сказать… Какие педофилы-депутаты? Вы посмотрите, что творится: террористы готовятся взрывать стратегические объекты, планируют убивать народных депутатов. Милиционеры выявили целую подпольную сеть. В этой истории обращают на себя внимание следующие обстоятельства.
Во-первых, с каких это пор МВД у нас занимается противодействием международному терроризму? Для этих целей есть СБУ. Да и группа "Альфа" создана как раз для антитеррористической деятельности. И тут появляется Москаль, который недрогнувшей рукой давит гидру терроризма в Крыму.
Во-вторых, как-то подозрительно все совпало: стоило Москалю появиться в Крыму, как полуостров мгновенно превратился в рассадник убийц, педофилов и международных террористов. Да еще накануне президентских выборов. Плюс очень вовремя появились громкие дела, которые отвлекают внимание общественности от педофилов-"бютовцев".
В-третьих, организация "Ат-Такфир валь-Хиджра" до последнего времени никак себя не проявляла. "Такфиров" насчитывается около 50 человек. Какое тут "расширение"? До 55 человек?
И, наконец, Луценко получил очень удачный повод обвинить Президента в появлении в Украине террористической организации. Цитируем: "Лидером "Ат-Такфир валь-Хиджра" является некий Абу Абдурахман, или "рыжий араб", который в 2006 году получил статус беженца, а затем и гражданство Украины. Из-за того, что Президент постоянно накладывает вето на принятие закона о создании миграционной службы в структуре МВД, Украина представляет собой пристанище террористов и экстремистов со всего мира".
Обратим внимание на следующее обстоятельство: Геннадий Москаль после "оранжевого переворота" возглавлял Госкомитет по делам миграции. Именно он выступал за создание специальной миграционной службы, а также имел доступ к информации, связанной с мигрантами. Луценко фактически озвучил его идеи и свалил всю вину на Президента, которого "бютовцы" считают организатором педофильского скандала. В противовес тезису, выдвинутому оппозицией, о превращении Украины в "заповедник секс-туризма" выдвигается лозунг о "превращении страны в пристанище международных террористов".
Невооруженным глазом видна задумка сценаристов нового скандала — перебить информационную волну, вызванную педофилией БЮТ. Только ребята слегка перестарались. Когда произнесено ключевое слово "терроризм", то включаются международные механизмы контроля. Не знаю, как будет оправдываться Москаль, когда к нему придут за разъяснениями представители США. Но это уже его проблемы. В любом случае, милиционеры, борющиеся с международным терроризмом, — это перебор.
2009.11.06 | Ночной дозор
Казан-базар
Автор: Валентина САМАР (Крым)Вынесенное в заголовок слово вообще-то — название блюда. В казан с обжаренной бараниной загружают порезанные кубиками овощи — все, которые у вас под рукой, и долго тушат. Собственно, весь Крым на протяжении веков — это казан-базар, в котором перемешивались этносы, формировались их традиции, менталитет и т.д.
Но последние события, связанные с арестами в Крыму 3 и 23 октября людей, называющих себя, по официальным сообщениям СБУ и МВД, сторонниками радикального движения «Ат-Такфир валь-Хиджра», демонстрация изъятого оружия, пластида с детонаторами, «пояса шахида», обсуждение темы в телешоу, комментарии политиков, похоже, способны породить казан-базар во многих головах, включая державные. Выделенные слова — ключевые в этой ситуации. Ведь, по большому счету, на сегодня нет доказательств, что в Крыму существует организация, или «клетка», такфировцев. С другой стороны, нет и доказательств того, что ее нет.
Это существенный момент, поскольку общество должно точно знать, с каким явлением радикального толка — экстремистской или террористической организацией — мы имеем дело в свете последних событий. Но сразу оговорюсь: бурная дискуссия вокруг «террористов», с обвинениями в адрес правоохранителей в использовании недоказанных фактов в политических целях, рассыпается сразу, если внимательно почитать официальные сообщения СБУ и МВД. Нет там слова «терроризм», нет сообщения о пресечении деятельности «террористической организации». Все это появилось в заголовках и пересказах журналистов в СМИ, а также в комментариях политиков, которые даже не удосужились поинтересоваться: а по каким статьям уголовные дела? Между тем арестованным предъявлены обвинения в покушении на убийство и создании преступной организации. То есть чисто «милицейские» статьи. Вместе с тем страну снова окунули в скандал с противостоянием двух силовых ведомств — МВД и СБУ, что особенно весело в начале президентской кампании.
Поэтому есть смысл привести хронологию событий и отделить мух от котлет, тем более что из некоторых насекомых пытаются сделать слона. Пятого октября отдел по связям с общественностью ГУ МВД в Крыму распространил информацию под заголовком: «В Симферопольском районе граждане помогли милиции изобличить вооруженную особо опасную банду». В ней сообщалось, что 3 октября два брата, жители Симферопольского района, находясь на охоте близ села Веселое, в лесополосе заметили трех подозрительных мужчин. При попытке приблизиться к ним неизвестные открыли в их сторону огонь из охотничьего ружья и бросились бежать. Заметим, что внимание охотников привлекли не только подозрительные личности, но и корова, привязанная к дереву в лесополосе. А селяне знали — в округе начали пропадать коровы. «Не растерявшись, охотники стали преследовать убегающих, при этом сопровождая свои требования об остановке выстрелами в воздух. С мобильного телефона братья оповестили участкового инспектора милиции о сложившейся ситуации. Милиционер с их отцом срочно выехал на место происшествия. Все вместе они грамотно организовали поиск и преследование вооруженных людей. В течение короткого времени правоохранителю и мужественным гражданам удалось задержать и обезвредить беглецов», — говорится в сообщении.
Задержанными оказались жители Джанкойского и Белогорского районов. По информации главка — один из них с 2008 года находился в розыске за совершение разбойного нападения и скрывался, еще двое ранее были судимы за тяжкие преступления. «У задержанных изъято два обреза охотничьих ружей 16 калибра, револьвер системы «Наган» с боевыми патронами. В ходе проведенных обысков обнаружено пособие по изготовлению взрывных устройств, литература радикального экстремистского характера, а также поддельные документы».
Позже начальник главка МВД Геннадий Москаль уточнит для «ЗН» некоторые детали. У участкового не было автомобиля, но на выручку пришел отец охотников, на его «уазике» и продолжалась погоня. Братья в ответ на выстрелы убегавших стреляли не только в воздух, что позволило ранить одного из вооруженных беглецов, а потом задержать и всех остальных. За проявленное мужество трех жителей Симферопольского района и участкового инспектора руководство МВД решило представить к государственным наградам. Документы уже переданы в секретариат президента, говорит Г.Москаль и поясняет: «Еще в советские времена было общеизвестно, не говоря уже о том, что всякий сотрудник милиции это знал, что за задержание вооруженного преступника, который оказал сопротивление, ему положен орден Красной Звезды. И мы считаем, что люди, которые проявили мужество при задержании вооруженных правонарушителей, оказавших сопротивление с применением огнестрельного оружия, достойны высоких государственных наград».
Пожалуй, до этого момента поставить под сомнение достоверность изложенных МВД фактов невозможно — мирные жители вполне доступны для прессы, хотя милиция настоятельно просит не разглашать их имена и место жительства.
Далее благодаря сообщениям МВД и комментариям Г.Москаля стало известно, что задержанные (среди них — один славянин, принявший несколько лет назад ислам) являются сторонниками радикального движения «Ат-Такфир валь-Хиджра». Следует это из показаний теперь уже арестованных, а также из анализа литературы, изъятой при обысках. Это уже, как понимаете, не занимательная «ковбойская» история.
Потому что данное движение, выросшее, как и «Аль-Каида», из «Мусульманского братства», то есть из движения ваххабитов, занесено Госдепартаментом США в список террористических организаций. «Ат-Такфир валь-Хиджра» — в переводе «Обвинение в неверии и уход» (из общества) основана в 1971 году в Египте, ее родоначальником считается Шукри Мустафы. Главной целью декларировалось установление истинно исламского правления в арабских странах, уничтожение «муртадов» — отступившихся от истинной веры мусульман, которым объявляется «такфир» — обвинение в неверии. По сообщениям в СМИ, впервые громко о своем существовании движение заявило в ходе похищения и убийства египетского шейха Мухаммеда Хусейна ад-Дахаби. Считается также, что такфировцы имели отношение к убийству в 1981 году президента Египта Анвара Садата.
После терактов в США 11 сентября 2001 года в Египте по обвинению в экстремизме и терроризме был осужден ряд членов «Ат-Такфир валь-Хиджра», а Госдепартамент США внес ее в список террористических организаций. С того времени наблюдается активное распространение «Ат-Такфир валь-Хиджра» в Европе, особенно в Бельгии, Франции, Германии, Нидерландах. Причем, как пишут западные исследователи, «клетки» такфировцев глубоко законспирированы, это ячейки по 10—15 человек, и распознать членов организации непросто — они мимикрируют. С целью конспирации им разрешено брить бороды, одеваться в европейскую одежду, употреблять алкоголь и т.д. Источники финансирования — наркоторговля, контрабанда оружия и прочий международный криминал. А если добавить, что совсем рядом — в Дагестане и Чечне — уже второе десятилетие действуют организации российского ответвления «Ат-Такфир валь-Хиджра», лидером которого считается Аюб Астраханский и члены которого проповедуют идеи о всеобщем вероотступлении мусульман (включая «джихадистов»), то не трудно будет поверить, что сторонники этого исламистского движения появились и в Крыму.
«Это беда, — говорит известный крымский эксперт Айдер Булатов, заместитель председателя рескомитета по делам религий. — Я еще два года назад писал своего рода закрытые отчеты о том, что сторонники «Ат-Такфир» появились в Крыму, и обращал внимание на то, что эту ситуацию надо изучать и отслеживать. Но, как правильно вы писали, в Крыму исламоведы есть только в СБУ. Я, к сожалению, здесь единственный специалист в этой области. Однако уверен — почвы для деятельности настоящей организации такфировцев в Крыму нет! Подумайте сами: 95 процентов крымских татар — светские люди, причем уже давно живущие по привычным для всех остальных традициям. Нам еще надо прийти в ислам! Даже такие таинства как обрезание, к сожалению, у большинства заканчиваются обильными застольями и попойками. Получается, такфировцам надо всем 95 процентам крымских мусульман вынести такфир и всех их уничтожить, чтобы выполнить свою миссию?!».
Не всех, но то, что обвинение в неверии могли «заслужить» лидеры меджлиса и муфтият Крыма, на протяжении многих лет добивающиеся запрета регистрации общин радикальных течений, — вполне возможно. Здесь расхожа версия политическая: Ю.Луценко и Г.Москаль, «предотвратив покушение на Мустафу Джемилева», таким образом склоняют меджлис к союзу с Юлией Тимошенко. Ну, во-первых, союз и без этого уже сложился. Во-вторых, тут не знают, сколько ЮВТ добавит себе голосов, а сколько потеряет (вспомним опыт прошлой президентской кампании, где против Ющенко работали «черные» антитатарские технологии). А самое главное, никто не слышит самого Мустафу-эфенди, который заявляет: «Об угрозе моей жизни со стороны радикалов меня уже давно предупреждали в СБУ, однако без подробностей. И вот только сейчас все открылось!».
Интересная деталь: начальник крымского главка МВД утверждает, что первыми о существовании такфировцев и наличии у них оружия правоохранителей проинформировала….военная разведка! По словам Геннадия Москаля, когда были задержаны первые три фигуранта этих событий и он ознакомился с литературой, которую изъяли во время обыска, сразу же вспомнил об информации главного управления разведки Минобороны, поступившей незадолго до этого. «Я первый раз сталкиваюсь с такой высокопрофессиональной работой наших спецслужб. По сути, мы сейчас как по путеводителю по их информации работаем», — говорит Г.Москаль.
Теперь ключевой момент: после задержания троицы правонарушителей и обнаружения схронов с оружием к работе МВД подключился крымский главк СБУ, говорят в милиции. Однако, как уверяют «ЗН» в Службе, они и до этого работали по данной проблематике и это именно СБУ сообщило главку МВД о «такфировцах», которых можно было задержать как похитителей коров, затем найти оружие и раскрыть их истинные цели. Короче, соревнование началось. Хотя охотники, благодаря которым «такфировцы» были обнаружены и задержаны, как понимаете, не состоят на службе ни в одной, ни в другой структуре. Из сотрудников милиции и СБУ было сформировано семь оперативно-розыскных групп, которые 23 октября должны были одновременно провести в разных населенных пунктах обыски у предполагаемых лидеров и членов экстремистской организации. При этом были задержаны два гражданина и изъяты автомат АК-74, два магазина к нему, около 500 патронов различного калибра, пластид, две тротиловые шашки, электродетонаторы, ножи и литература радикального толка.
«Операция еще не закончилась. Некоторых из подозреваемых не было дома. Я сам был на выезде, и тут приходит SMS: СБУ распространила информацию о задержании пятерых такфировцев! А мы-то взяли к тому времени только двоих!» — уже неделю на повышенных тонах комментирует Геннадий Москаль.
В понедельник в Симферополь прилетает Юрий Луценко. Журналистам демонстрируют изъятый арсенал и обвиняют спецслужбу в срыве операции: после «допущенной СБУ утечки информации», говорит министр, лидер «Ат-Такфир валь-Хиджра» в Украине некий Абу Абдурахман по кличке «Рыжий араб», который в 2005 году получил статус беженца, а затем и гражданство Украины и проживал в Полтавской области, «перешел на нелегальное положение».
СБУ в ответ никаких официальных заявлений не делает. И все воспринимают это за признание вины. «ЗН» обратилось к руководителю пресс-службы СБУ Марине Остапенко с вопросами, что означает такое молчание и продолжает ли СБУ совместную работу с МВД по расследованию этого дела. Марина Остапенко отвечает, что никаких официальных комментариев не будет. Но обращает внимание общественности, «которую вводят в заблуждение относительно утечки информации от СБУ на сообщение крымского главка МВД от 12 октября».
Полемизируя с Айдером Булатовым, комментировавшим первые заявления МВД о существовании организации «Ат-Такфир» в крымской прессе, крымский главк заявляет: «ГУ МВД Украины в АР Крым ставит в известность комитет по делам религий, что лидером организации «Ат-Такфир валь-Хиджра» в АР Крым является Мустафаев Исмаил Мамутович, по кличке «Пуштун», так как ходит в пуштунском одеянии, которое видят тысячи жителей полуострова, но по каким-то причинам не замечают в комитете по делам религий. Он же считает себя заместителем Амира по джихаду. Большинство его сторонников проживают в селах Симферопольского и Бахчисарайского районов».
«После этого впору спросить, — говорит Марина Остапенко, — как милиция собиралась в режиме секретных оперативных мероприятий задержать «Пуштуна» и всех других подозреваемых в совершении перечисленных в этом сообщении преступлений, если они уже были предупреждены? Так кто сорвал операцию преждевременным оповещением тех, кого планировалось задержать?».
Кроме того, Марина Остапенко сообщила, что «поскольку арестованным предъявлены обвинения по «чисто милицейским статьям», никакой потребности в данный момент в совместных действиях с сотрудниками СБУ для расследования этих дел нет». Никаких совместных выводов, надо полагать, руководство двух ведомств не сделало.
Теперь попробуем понять, как же население страны должно переварить весь этот казан-базар? Подытожим то, что сомнений уже не вызывает. «Ат-Такфир валь-Хиджра» в Крыму (Украине) существует. Насколько массово, и есть ли признаки того, что это действительно организация, созданная по образу и подобию известных в мире террористических групп или мы имеем дело с ультарадикально настроенными одиночками?
«Я встречаюсь с представителями разных течений, в том числе и с ваххабитами, и с теми, кто обвиняет меджлис и муфтият в отступничестве, есть и более радикальные высказывания. Приходилось общаться и с теми, кто называет себя такфировцами, — рассказывает Айдер Булатов. — Но это единицы, и, как мне кажется, некоторым не помешала бы помощь психиатра».
Другие источники называют цифру в два-три десятка, МВД говорит о 50 сторонниках этого радикального течения. Но в случае с экстремистами и террористами количество и не важно — для беды достаточно и одного, хорошо подготовленного. И тут соглашаются все.
Согласия нет в другом: что с этим делать. «Немедленно ужесточать законодательство», — предлагает Геннадий Москаль, но соглашается: зарегистрированный им законопроект сырой, и требует существенной доработки. В том числе с участием зарубежных экспертов. Кстати, одна из стран уже предложила свою помощь в этом плане. Но, наверное, начать надо со своих, отечественных экспертов, которые есть в Украине, но которых никто не хочет слышать. А их работа в Крыму должна быть постоянной. Но к кому стучаться? Все ушли на фронт…
2009.11.07 | Hattab
Re: Казан-базар
Ночной дозор пише:> Автор: Валентина САМАР (Крым)
>
>
> Согласия нет в другом: что с этим делать. «Немедленно ужесточать законодательство», — предлагает Геннадий Москаль, но соглашается: зарегистрированный им законопроект сырой, и требует существенной доработки. В том числе с участием зарубежных экспертов. Кстати, одна из стран уже предложила свою помощь в этом плане. Но, наверное, начать надо со своих, отечественных экспертов, которые есть в Украине, но которых никто не хочет слышать. А их работа в Крыму должна быть постоянной. Но к кому стучаться? Все ушли на фронт…
Да. Особенно Узбекистан. Достаточно вспомнить Андижанские события, которые именно украинским журналистам стали известны миру, что бы Украина воздержалась от опыта и советов этой сираны. А Россия далеко не та страна которая может похвастаься достижениями в области прав человека. Достаточно почитать материалы правозащитной организации "Мемориал". Вспомнить Анну Политковскую и амбиции относительно территорий постсоветского пространства.