Аltеr еgо імперії: уявлена цивілізація cлов'янського Криму (л)
01/04/2010 | MV
Аltеr еgо ІМПЕРІЇ: УЯВЛЕНА ЦИВІЛІЗАЦІЯ СЛОВ’ЯНСЬКОГО КРИМУ
Олександр БОГОМОЛОВ, Ігор СЕМИВОЛОС
Три історично недавні події визначально впливають на розвиток міжетнічних відносин на Кримському півострові протягом останнього часу. Це масова репатріяція кримських татар від кінця 1980-х років, підвищення статусу регіону від области до автономної республіки 12 лютого 1991 року та проголошення незалежної української держави 24 серпня 1991 року. Ці чинники кардинально змінили декілька важливих характеристик кримського суспільства: етнічний склад населення, місце міжетнічних відносин у суспільно-політичному житті Криму та, нарешті, владні відносини не тільки в адміністративному, але й у ширшому розумінні цього терміна. Йдеться про статус певної громади або суспільного прошарку як панівної або, навпаки, підпорядкованої групи, про розподіл матеріяльних та символічних ресурсів між різними суспільними акторами. Поява нових для кримського суспільства політичних проектів, неактуальних за радянської доби, — кримськотатарського та українського націоналізмів, сукупно з кардинальними економічними перетвореннями та зміною зовнішньополітичного контексту — відривом від Росії, посиленням контактів із західними країнами — змусили російське населення Криму та його нових політичних лідерів осмислювати ці виклики, шукати нові форми самоідентифікації та власне місце у нових політичних реаліях. Зокрема у російськомовному політичному дискурсі Криму виникла потреба рефлексії щодо кримських татар, ісламу, мусульман.
http://ukrlife.org/main/uacrim/alter_ego.html
Олександр БОГОМОЛОВ, Ігор СЕМИВОЛОС
Три історично недавні події визначально впливають на розвиток міжетнічних відносин на Кримському півострові протягом останнього часу. Це масова репатріяція кримських татар від кінця 1980-х років, підвищення статусу регіону від области до автономної республіки 12 лютого 1991 року та проголошення незалежної української держави 24 серпня 1991 року. Ці чинники кардинально змінили декілька важливих характеристик кримського суспільства: етнічний склад населення, місце міжетнічних відносин у суспільно-політичному житті Криму та, нарешті, владні відносини не тільки в адміністративному, але й у ширшому розумінні цього терміна. Йдеться про статус певної громади або суспільного прошарку як панівної або, навпаки, підпорядкованої групи, про розподіл матеріяльних та символічних ресурсів між різними суспільними акторами. Поява нових для кримського суспільства політичних проектів, неактуальних за радянської доби, — кримськотатарського та українського націоналізмів, сукупно з кардинальними економічними перетвореннями та зміною зовнішньополітичного контексту — відривом від Росії, посиленням контактів із західними країнами — змусили російське населення Криму та його нових політичних лідерів осмислювати ці виклики, шукати нові форми самоідентифікації та власне місце у нових політичних реаліях. Зокрема у російськомовному політичному дискурсі Криму виникла потреба рефлексії щодо кримських татар, ісламу, мусульман.
http://ukrlife.org/main/uacrim/alter_ego.html