В Бахчисараї пройшла жіноча ісламська конференція, присвячена трагедії 18 травня
05/15/2011 | Дежурный
14 травня 2011 в Бахчисараї пройшла жіноча регіональна ісламська конференція під назвою "Чому так важливо пам'ятати ...", приурочена до 18 травня 1944 - депортації кримськотатарського народу.
Захід проходив в рамках інформаційно-просвітницького проекту "У пошуках забутих цінностей", організованого громадською організацією "Інсаф".
У заході взяло участь понад 200 осіб.
Читанням Корану відкрила конференцію викладач основ Ісламу і читання Корану, випускниця курсів Азіз-Махмуд Худайї міста Стамбул Арзи Умерова.
У першій доповіді під назвою «Історичні віхи життя кримськотатарського народу» Айше Асанова нагадала присутнім про події з минулого кримськотатарського народу: епоху величі кримських мусульман в лоні Ісламу, період анексії Криму царською Росією і депортацію 1944 року.
Потім, Сейране Сеїд-Абдулла у доповіді під назвою «Схильність Кримських мусульман до Ісламу в період геноциду» акцентувала увагу на тому, що кримські мусульмани, незважаючи на наслідки геноциду, вірили в Аллаха Всевишнього і прагнули дотримуватися Його законів.
У доповіді Нуріє Зудіевої під назвою «Забуті ісламські цінності. Нинішні реалії» було піднято проблеми, які завдали удару кримськотатарському народу: алкоголізм, аморальність, проблеми в сім'ях. Нуріє Зудіева підсумувала, що тільки Іслам зміг свого часу багато народів, включаючи кримськотатарський, підняти з колін невігластва до великих висот. І що саме з Ісламом кримські мусульмани зможуть повернутися до колишнього розквіту.
Останню доповідь під назвою «Відродження Кримських мусульман - лише в Ісламі. Роль жінки на цьому шляху» було представлено Муміне Салієвою. У її доповіді було зазначено наступне: «Іслам - це не надбання однієї нації або країни ... це спосіб життя, що охоплює всі аспекти людського буття. Це милість і благо, при втіленні якого людство набуває щастя і гармонію"
Також під час конференції було продемонстровано фільм «Спогади і настанови очевидців депортації», в якому представники старшого покоління згадали період до депортації, сам процес геноциду, період проживання в місцях заслання, а також закликали до вивчення і втілення Ісламу, який є основою кримськотатарської культури.
Крім цього, учениця 2-А класу Бахчисарайської школи № 5 Зульфіє Люманова зачитала вірш «Біташка».
По закінченню заходу, гості мали можливість за чашкою кави і чаю обговорити підняті проблеми і почуті думки.
Учасники заходу залишилися дуже задоволеними конференцією та висловили подяку організаторам заходу.
за матеріалами сайту "Кримський Вілайєт", більш детально див. http://qirim-vilayeti.org/content/view/2241/249/
Захід проходив в рамках інформаційно-просвітницького проекту "У пошуках забутих цінностей", організованого громадською організацією "Інсаф".
У заході взяло участь понад 200 осіб.
Читанням Корану відкрила конференцію викладач основ Ісламу і читання Корану, випускниця курсів Азіз-Махмуд Худайї міста Стамбул Арзи Умерова.
У першій доповіді під назвою «Історичні віхи життя кримськотатарського народу» Айше Асанова нагадала присутнім про події з минулого кримськотатарського народу: епоху величі кримських мусульман в лоні Ісламу, період анексії Криму царською Росією і депортацію 1944 року.
Потім, Сейране Сеїд-Абдулла у доповіді під назвою «Схильність Кримських мусульман до Ісламу в період геноциду» акцентувала увагу на тому, що кримські мусульмани, незважаючи на наслідки геноциду, вірили в Аллаха Всевишнього і прагнули дотримуватися Його законів.
У доповіді Нуріє Зудіевої під назвою «Забуті ісламські цінності. Нинішні реалії» було піднято проблеми, які завдали удару кримськотатарському народу: алкоголізм, аморальність, проблеми в сім'ях. Нуріє Зудіева підсумувала, що тільки Іслам зміг свого часу багато народів, включаючи кримськотатарський, підняти з колін невігластва до великих висот. І що саме з Ісламом кримські мусульмани зможуть повернутися до колишнього розквіту.
Останню доповідь під назвою «Відродження Кримських мусульман - лише в Ісламі. Роль жінки на цьому шляху» було представлено Муміне Салієвою. У її доповіді було зазначено наступне: «Іслам - це не надбання однієї нації або країни ... це спосіб життя, що охоплює всі аспекти людського буття. Це милість і благо, при втіленні якого людство набуває щастя і гармонію"
Також під час конференції було продемонстровано фільм «Спогади і настанови очевидців депортації», в якому представники старшого покоління згадали період до депортації, сам процес геноциду, період проживання в місцях заслання, а також закликали до вивчення і втілення Ісламу, який є основою кримськотатарської культури.
Крім цього, учениця 2-А класу Бахчисарайської школи № 5 Зульфіє Люманова зачитала вірш «Біташка».
По закінченню заходу, гості мали можливість за чашкою кави і чаю обговорити підняті проблеми і почуті думки.
Учасники заходу залишилися дуже задоволеними конференцією та висловили подяку організаторам заходу.
за матеріалами сайту "Кримський Вілайєт", більш детально див. http://qirim-vilayeti.org/content/view/2241/249/
Відповіді
2011.05.17 | Ночной дозор
"Биташка" - это абсолютно новый жанр
Как же, как же, слышали этот неувядающий хит. Абсолютно новый, эндемический жанр - народная поэзия хизбов Северного Крыма.Дежурный пише:
> Крім цього, учениця 2-А класу Бахчисарайської школи № 5 Зульфіє Люманова зачитала вірш «Біташка».
Биташка. . .
Снова вечер прождала биташка
До двенадцати сидела у дверей
Делала дуа Всевышнему Аллаху,
Чтобы внучка возвращалась поскорей.
В полночь, наконец, явилась внучка
Бросилась старушка причитать:
«Где же ты была эвлядым?
Собралась тебя уже искать!».
Ты опять ходила в клуб на танцы?
Ничего хорошего там нет!
Ты по крови предков мусульманка
Я тебе напоминаю много лет.
Не доволен будет наш Создатель
Тем как ты сейчас живешь
Всем твоим поступкам Он – свидетель
Как же до сих пор ты не поймешь.
Можешь скрыть ты отца от деда
Сможешь даже ото всех людей,
Не проходит ничего бесследно
Лучше ты, къызым одумайся скорей!
Не гневи, прошу тебя, Аллаха!
В будущем жена ты чья-то, мать. . .
Если ты сама забыла кто ты
Кем детей своих ты хочешь воспитать?
Рассердилась не на шутку внучка:
«Хватит мне уже мораль читать!
Надоело сказки твои слушать
Нам с тобой друг друга не понять!»
Двадцать первый век сейчас ты в курсе?
Посмотри по «телеку» как мир живет:
Демократия, любовь, свобода!
Про Аллаха мне она «поёт».
Не нужны теперь ни честь, ни скромность
Быть «туртушкой» не хочу
В девах старых не отстанусь, не волнуйся,
Есть уже один – а хочешь фотку «засвечу»?
Не переживай, детей я воспитаю
Знаю я, что нужно детям дать:
Колледжи, компьютеры, образование
Языков побольше должен разных знать.
Вобщем, планы у меня такие,
О другом мне даже думать лень.
Сказки это всё – я ни во что не верю
Кто сказал, что будет Судный День?
Застонала от бессилия старушка
Внучка лучше бы вонзила в сердце нож
Чем сказать слова греховные и злые.
От которых бросило биташку в дрожь.
Поплелась к себе, глотая слезы
Больше внучке было нечего сказать
Только уходя тихонько прошептала:
«Там, бурма на кухне, ты покушай, перед тем как спать».
До утра горел свет в комнате биташки
Не могла она сегодня спать
К сердцу своему Къуран прижав, рыдала
В чем её ошибка не могла понять.
«Я сама Къуран читаю но не понимаю
Помню, делаю лишь то, чему учила мать
Есть Аллах Всевышний, без сомнений
Как же это детям доказать?
Почему в Создателя не верит внучка?
В будущем к чему народ придет?
Разве знали мы что здесь, на землях предков
Унижение, забвение нас ждет».
Я Раббим прошу, не оставляй нас,
Не гневайся, прошу, и нас прости
Не позволяй забыть религию твою, законы
По ровному прямому нас веди пути. . .
А утром в доме стало шумно
Мать будила дочь: «вставай къызым, плохи дела. . .
Она в ответ: «Рано еще. . . Что случилось?»
- Бита. . . биташка наша . . . . . .умерла . . . . .
Как стрела влетела в комнату биташки
И не верила своим глазам,
«Ай, бита, пожалуйста проснитесь
что-нибудь, хоть что-нибудь скажите нам!»
Только тело было бездыханным,
Некому теперь «мораль читать»
Пусто стало в комнате старушки
Поздно плакать, поздно звать. . . .
Возле головы её лежал Къуран старинный
Рядом с ним листок бумаги небольшой
В нем биташка написала внучке
Несколько последних слов дрожащею рукой.
«Я не знаю почему так вышло
Воспитать богобоязненной тебя я не смогла
Об одном прошу, эвлядым, умоляю
Научи детей своих хоть «ЛЯ ИЛЯХА ИЛЛЯЛЛА».
2011.05.17 | Гном Миша
Это я написал.
2011.05.17 | Hattab
Жаль...
Вместо издевательств покажите что вы сами умеете! Если мы такие забитые, то покажите нам свою цивилизованность. Как надо разговаривать и пр. Принижение кого-то издевками делает вас самого низким. Вы покажите мне что вы лучше и может я задумаюсь!2011.05.17 | Ночной дозор
Re: Жаль...
Hattab пише:> Вместо издевательств покажите что вы сами умеете! Если мы такие забитые, то покажите нам свою цивилизованность.
Никто над вами не издевался. Новый жанр - это разве оскорбление? Да и на забитых не похожи, скорее, наоборот, очень даже бойкие.
> Вы покажите мне что вы лучше и может я задумаюсь!
О нет, лучше не надо. Я пишу достаточно много на этом забытом миром (но некогда великом, как и все, что было некогда) форуме, дабы вы могли ознакомиться с моим творчеством. Но меряться талантами - это не по мне.
2011.05.17 | Hattab
Re: Жаль...
Я не о таланте! Вы покажите, что тот образ жизни к которому вы призываете или отстаиваете, смеясь над мусульманами лучше чем тот которого я придерживаюсь. Может на самом деле я ошибся в выборе! Покажите достоинства...2011.05.17 | Ночной дозор
Вот тут бы мне лучше умолкнуть
Когда читаешь, как верующий и соблюдающий (так, кажется, это называется?) просит меня, аки Люцифера бессовестного, пособлазнять его отойти от веры. Но искренне надеюсь, что это была шутка.Что касается ценностей внучки, то они прекрасны.
> Демократия, любовь, свобода!
Ну? Вы за диктатуру, ненависть и рабство?
> В девах старых не отстанусь, не волнуйся
Вы и против этого что-то имеете?
> Не переживай, детей я воспитаю
Молодец девушка. Никаких абортов - уважаю. А вы?
> Колледжи, компьютеры, образование
Какие ваши возражения?
> Языков побольше должен разных знать
Опять плохо?
Ну а теперь о драматизме красок. Бабушке надо было не лекции на ночь выслушивать, а взять мокрой трапкой по бруху врезать. Сказано не гулять по танцам, а картошку полоть - изволь выполнять. Как вскопает весь огород, можно и на танцы. Бабушка осталась бы жива, а внучка с успехом поступила б в колледж, со временем привела в дом или прекрасного принца, или маленькую новую жизнь. И кому, спрашивается, было бы плохо?
2011.05.17 | Hattab
Тогда дадим Биташкам слово!
http://qirim-vilayeti.org/component/option,com_seyret/Itemid,293/task,videodirectlink/id,303/а насчет, внучек..... Дай такой тряпкой по брюху и будешь отвечать на суде. Тем более такой что уже знает что куда.
Так значит по вашему безотцовщина это нормально?
Вы не задумываетесь над тем какое психологическое напряжение может испытывать в будущем ребенок, который не знает кто его отец? Или узнает еще от кого то что кто из тех что были на танцах?
2011.05.17 | Бродяга
Господину Hattab
Нельзя прятать свою голову подобно страусу и ничего не видеть.Реальная обстановка подтверждает о том, что теряется наша самобытность и самоиндентичность как народа. Наши Биташки не вечны, это естественно. Кто будет проводит воспитание подрастающего поколоения в духе национального самосознания и национальной городости ? Надо что-то с эти делать. А что ? Эту политику размывания и ассимиляции надо заменить другой политикой. Кому это по силам ? И не опоздаем-ли мы с попыткой сохранения самоидентичности и самобытности. На чем основывать эту политику, на каких критериях, какой фундамент должен быть вместо того, что сейчас существует и усиленно вдалбливается в головы наших детей и подрастающего поколения. Есть-ли силы противостоять этому ? Есть силы. Надо их соорентировать. Как ? Опять таки все упирается в вопрос времени и в наличии организирующей силы способной вывести наш народ из сегодняшней перспективы полной деградации и ассимиляции.
За грамотические ошибки, прошу не придираться.
2011.05.17 | читатель
а зачем
а зачем потерли пост Гнома Миши про его новую неопубликованную поэму "хИЗБУШКА НА КУРЬИХ НОЖКАХ"??? Лично у меня название вызвало большой интерес. Я думаю, она раскрывает новую грань всекрымской эпопеи про инвалидов.2011.05.17 | Hattab
Брат мой, бродяга!
http://www.youtube.com/watch?v=NgUdCfSzsrU&feature=player_embedded#at=133Вот, и это навязывают мне и моим детям. А если я не хочу то меня клеймят сектантом. Кто? У кого вообще есть право мне навязывать как мне думать ?!
2011.05.17 | Бродяга
Re: Брат мой, бродяга!
Hattab пише:> У кого вообще есть право мне навязывать как мне думать ?!
Ни у кого нет такого права. В том числе и у тебя в отношении других. Никто не может навязывать кому-то как ему думать.
2011.05.17 | Бродяга
Господину Hattab
Я прошу извинения. Я только в 20-00 часов сел за компьютер. Это очередная провокация. Под моим ником кто-то другой. Я уважаю Ваше мнение. Если бы все думали так как Вы, - позитива было бы гораздо больше.2011.05.17 | Hattab
Re: Лжебродяге!
Бродяга пише:> Hattab пише:
> > У кого вообще есть право мне навязывать как мне думать ?!
> Ни у кого нет такого права. В том числе и у тебя в отношении других. Никто не может навязывать кому-то как ему думать.
Как раз таки я не навязываю. Я предлагаю думать и я привожу довод, а если вам нечем крыть, то не надо жульничать!
Мы даем мыслительную пищу людям, пытаемся их образовывать.
Я был некоторое время в КМЦ, еще в 90-х и что я там делал.... на дискотеки ходили по кмцшным дням . Развращались. Приходил парень призывал к Аллаху, мне было интересно, но хотелось на дискотеку .... А сейчас я похож на своего деда. Къартбабам ослеп к старости, но намаз не оставлял. И даже умирая он читал дува Аллаху. У меня есть намазлык его протертый в четырех местах от стоп, от колен . Он читал, мой отец читал, и я теперь читаю. Ин ша Аллах мой сын будет читать. Старшие мои дочери читают. И в школе поминают Аллаха.
А если у вас есть довод то приводите, но самое ненавистное это ложь!
У кого правды больше тот сильнее! Говорите правду может вы станете сильнее!
2011.05.18 | телезритель
не пойму, что там так взбудоражило
Hattab пише:> http://www.youtube.com/watch?v=NgUdCfSzsrU&feature=player_embedded#at=133
>
> Вот, и это навязывают мне и моим детям. А если я не хочу то меня клеймят сектантом. Кто? У кого вообще есть право мне навязывать как мне думать ?!
Непростой вопрос: навязывание чего именно из представленного ролика вызывает страдания Хаттаба и его детей? Что вызывает его возмущение? Блестящая побрякушка Якубова? Блестящая лысина Якубова? Или вторая часть ролика, где дети лопочут як поводитися гарно? Ну, не поводьтеся гарно, кто ж мешает, и тогда вы не получите побрякушек и, может быть, не облысеете. Только и всего. Из уст Якубова вроде ж не звучало команды, чтоб все поводилися гарно. А если б даже и звучало, то можно положить на него хер.
Для того, чтобы не слушаться Якубова, вовсе не обязательно вступать в террористические организации.
2011.05.18 | Hattab
телезрителю..
Где логика? Где вы видели публично работающие, опирающиеся на общественность террористические организации.Может сначала навести порядок в понятиях, чем вешать на кого то ярлык террориста. Очень знакомо, прямо очень. Хоть я и не был среди едущих в эшелонах на восток, но ярлык предателя сопровождал меня всю жизнь.
в 30-х уничтожали мыслительную прослойку под видом борьбы с национал-буржуазным элементом, сегодня под видом борьбы с терроризмом. мусульманин = террорист? Умно! А я то думаю что они в мечети не ходят. Оказывается террористами боятся стать.
телезритель пише:
> Hattab пише:
> > http://www.youtube.com/watch?v=NgUdCfSzsrU&feature=player_embedded#at=133
> >
> > Вот, и это навязывают мне и моим детям. А если я не хочу то меня клеймят сектантом. Кто? У кого вообще есть право мне навязывать как мне думать ?!
>
> Непростой вопрос: навязывание чего именно из представленного ролика вызывает страдания Хаттаба и его детей? Что вызывает его возмущение? Блестящая побрякушка Якубова? Блестящая лысина Якубова? Или вторая часть ролика, где дети лопочут як поводитися гарно? Ну, не поводьтеся гарно, кто ж мешает, и тогда вы не получите побрякушек и, может быть, не облысеете. Только и всего. Из уст Якубова вроде ж не звучало команды, чтоб все поводилися гарно. А если б даже и звучало, то можно положить на него хер.
> Для того, чтобы не слушаться Якубова, вовсе не обязательно вступать в террористические организации.
2011.05.18 | телезритель
Re: телезрителю..
Слив зощитон, плюспицот.Кроме горячего и многословного приравнивания своей террористической организации ко всему мусульманству, по существу вопроса ответить, естественно, нечего.
Не так уж и возмутил Якубов, стало быть, раз не нашлось сказать, чем именно он так напугал.
2011.05.19 | Hattab
Re: телезрителю..
телезритель пише:> Слив зощитон, плюспицот.
> Кроме горячего и многословного приравнивания своей террористической организации ко всему мусульманству, по существу вопроса ответить, естественно, нечего.
> Не так уж и возмутил Якубов, стало быть, раз не нашлось сказать, чем именно он так напугал.
Этот ваш messege явно акцентирован был не Якубове, а на попытке привязать меня к терроризму. Если есть доказательства то вперед в СБУ или куда нибудь еще. А нет , то и не надо здесь расспростронять клевету и ложь!
2011.05.19 | телезритель
Re: телезрителю..
Hattab пише:> Этот ваш messege явно акцентирован был не Якубове, а на попытке привязать меня к терроризму. Если есть доказательства то вперед в СБУ или куда нибудь еще. А нет , то и не надо здесь расспростронять клевету и ложь!
Мой не на Якубове, а ваш изначальный акцентирован был на Якубове, ну или может на школьном конкурсе "веди себя гарно", который якобы что-то навязывает вам и вашим детям. И уже второй раз вы не можете сказать, что именно он (Якубов или конкурс) вам навязывает.
А про террористическую деятельность хизба даже и пытаться привязывать не надо. Хизб признан террористической организацией в ряде стран и этим все сказано. И если пока еще не признан на Украине, то это ни о чем не говорит. Но вообще вопрос был не о терроризме, а о навязывании. И невозможность дать ответ на вопрос доказывает, что на самом деле ничего никто никому не навязывает.
2011.05.19 | Hattab
Re: телезрителю..
телезритель пише:> А про террористическую деятельность хизба даже и пытаться привязывать не надо. Хизб признан террористической организацией в ряде стран и этим все сказано. И если пока еще не признан на Украине, то это ни о чем не говорит. Но вообще вопрос был не о терроризме, а о навязывании. И невозможность дать ответ на вопрос доказывает, что на самом деле ничего никто никому не навязывает.
Что то я не знаю какие это страны! Перечислите, пожалуйста, факты и страны. И как раз таки о многом говорит. Или вы считаете настолько глупыми в Украине спецслужбы? И оставим Якубова, до выяснения фактов и стран... а потом и Якубове поговорим.
2011.05.19 | Ночной дозор
Re: Тогда дадим Биташкам слово!
Hattab пише:> Так значит по вашему безотцовщина это нормально?
По-моему, вполне житейски. Но с чего вы вообще взяли, что молодой отец не женится - это тоже вопрос к вам, не ко мне. Любовь, знаете ли, приходит по-всякому. В том числе, и на дискотеке.
> Вы не задумываетесь над тем какое психологическое напряжение может испытывать в будущем ребенок, который не знает кто его отец?
А не надо его третировать этим, и выйдет хороший ребенок. Или плохой, но совсем по другим причинам.
> Или узнает еще от кого то что кто из тех что были на танцах?
Папа познакомился с мамой на танцах - что здесь ужасного, не вижу, уж извините. Мой отец, например, хорошо танцевал и был ловеласом. Ни капельки, поверьте, мне за это не стыдно.
2011.05.19 | Hattab
Re: Тогда дадим Биташкам слово!
Ладно, шутки шутками.... все что вы пишите к Исламу не имеет отношение. Ислам требует наличие отца, брачных уз. Образ жизни мусульманина не совместим с тем что вы называете "житейски"А как вам ролик?
2011.05.19 | Ночной дозор
Требуется подсказка
Hattab пише:> Ладно, шутки шутками.... все что вы пишите к Исламу не имеет отношение. Ислам требует наличие отца, брачных уз. Образ жизни мусульманина не совместим с тем что вы называете "житейски"
И что, исключают из мусульман? Словно нашкодившего пионера, с которого срывают галстук?
> А как вам ролик?
Для меня великая загадка, что там не так. Попробовал на тайные знаки исследовать, на 25 кадр - все напрасно. Согласен с предыдущим оратором, Якубов выглядит так себе. Кучма - тот и вовсе вызывает желание скривиться ему в ответ, кабы видел. Что я упустил?
2011.05.19 | Hattab
Re: Требуется подсказка
Ночной дозор пише:> Hattab пише:
> > Ладно, шутки шутками.... все что вы пишите к Исламу не имеет отношение. Ислам требует наличие отца, брачных уз. Образ жизни мусульманина не совместим с тем что вы называете "житейски"
> И что, исключают из мусульман? Словно нашкодившего пионера, с которого срывают галстук?
Нет, не срывают! У верующего мусульманина(!) есть понятие Судный День и отчет в день Суда. Вы что не знаете? Вы вообще кто? Крымский татарин? Но, в принципе, если вы и другой веры, то эти понятия должны быть вам знакомы!
>
> > А как вам ролик?
> Для меня великая загадка, что там не так. Попробовал на тайные знаки исследовать, на 25 кадр - все напрасно. Согласен с предыдущим оратором, Якубов выглядит так себе. Кучма - тот и вовсе вызывает желание скривиться ему в ответ, кабы видел. Что я упустил?
Да не этот...
Мы вроде в теме "дадим слово..." общаемся.
2011.05.19 | Ночной дозор
Re: Требуется подсказка
Hattab пише:> Да не этот...
> Мы вроде в теме "дадим слово..." общаемся.
Теперь понял. Могу сказать одно: требуется переводчик.
> Вы вообще кто? Крымский татарин?
Русский. Звать Николаем, если интересно. Среди белорусских предков, несомненно, есть кто-то еврейский.
2011.05.19 | Hattab
Re: Требуется подсказка
Рад знакомству! Меня Энвером зовут. Отец - Карасубазарский, мать Шейхманакская. Вкратце - старики в шоке от современного положения мусульман крымских татар. Рассказывают про депортацию и делают наставление потомкам сохранить Ислам.2011.05.19 | Бродяга
Господину Hattab
Берегите родителей.Мои родители по возрасту ушли с этого мира не дождавшись справедливости. Пока межлис правит - справедливости не быть.
А Николаю спасибо (Господину Татарчуку), хороший он человек. С такими можно не только беседовать, а иметь общее дело.
2011.05.17 | недоассимилированный
Re: Жаль...
Употребление вот этих жутких суржикизмов типа биташка, анашка, бабашка - как раз одно из свидетельств деградации... Мен озь бабама "бабашка" десем, аман шамар ашарым ондан.2011.05.17 | Бродяга
Re: Жаль...
Дело привычки, - шамар ашаб джурсе кадем.У каждой семьи свой порядок и свои навыки, если мы с братьями называли своб матушку "Аджибай" это не значит, что мы ее ненавидели.
2011.05.17 | Аджибай
Re: Жаль...
Аджибай - очень красивое слово.А суффикс "ашка" вызывает ассоциации с какашкой.
А Бродяге лишь бы пропиариться несогласием. Слабак.
2011.05.17 | Бродяга
Re: Жаль...
Наверное автор под ником заимствованным у меня же, - грамотен в славяно-русской филологии... Однако, слово "аш", или "аша", "ашыкма" (и другие) в тюрской филологии имеет совсем другое значение. Если в голове пурга и надежда плюнуть в последний раз с пъедестала другой языкой группы на язык собственного народа превалирует над другими чувствами, то я не считаю его достойным собеседником, - пусть думает о какашках.2011.05.18 | филолог
про какашки
Бродяга пише:> плюнуть в последний раз с пъедестала другой языкой группы на язык собственного народа
А это не язык собственного народа. Это ассимилянтский жаргон русского языка. И русский суффикс в "биташке" действительно тот же самый, что и русский суффикс в "какашке". Даже сами русские не присоединяют какашечный суффикс к названиям родственников. А ассимилянты присоединяют, им все равно.
2011.05.18 | Бродяга
Господину ФИЛОЛОГУ
А что Вы хотели сказать ? Сказали что хотели, а смысл ?