Персиков обработал Дарью Асламову
04/10/2007 | Бё!
Кому достанется Крым (часть первая)
Спецкор «КП» Дарья Асламова: - Поставил татарин в поле такой домик, и к этой земле не лезь - захвачена.
Русские, татары и украинцы вновь делят благословенный полуостров в Черном море
«Что ж ты, Даша, по Крыму который день без дела бегаешь? - спросил меня мой симферопольский знакомый. - Забила бы колышки в землю, деньгу бы заработала». «Так я ж не подданная Украины, - объясняю я. - Как же я землю займу? Кто мне документы оформит?» «Так самозахватом, милая. А потом в газету: «Продаю участок, неприватизированный самозахват. Сотка - тысяча долларов». Вон сколько таких объявлений. И фамилия у тебя подходящая, татарская. Экая ты нерасторопная».
Я понимающе усмехаюсь, но, если честно, руки у меня и впрямь чешутся. Сделал же местный журналист Юра Першиков эксперимент с самозахватом земли. «А вот посмотрим, сойдет мне это с рук, как татарам, или нет, - заявил он мне. - И документы подам на узаконивание, как полагается. Мне лидер крымских татар Мустафа Джемилев в интервью сказал: «Если человек родился в самолете, разве он будет считать родиной самолет? Для вас, местных русских, Крым - тот же самолет. Вы здесь случайно. Это не ваша родина». Вот и посмотрим, чья это родина».
Полностью этот материал читайте в "бумажной" КП за 10 апреля.
Дарья АСЛАМОВА
http://www.kp.ru/daily/23884/65735/
Спецкор «КП» Дарья Асламова: - Поставил татарин в поле такой домик, и к этой земле не лезь - захвачена.
Русские, татары и украинцы вновь делят благословенный полуостров в Черном море
«Что ж ты, Даша, по Крыму который день без дела бегаешь? - спросил меня мой симферопольский знакомый. - Забила бы колышки в землю, деньгу бы заработала». «Так я ж не подданная Украины, - объясняю я. - Как же я землю займу? Кто мне документы оформит?» «Так самозахватом, милая. А потом в газету: «Продаю участок, неприватизированный самозахват. Сотка - тысяча долларов». Вон сколько таких объявлений. И фамилия у тебя подходящая, татарская. Экая ты нерасторопная».
Я понимающе усмехаюсь, но, если честно, руки у меня и впрямь чешутся. Сделал же местный журналист Юра Першиков эксперимент с самозахватом земли. «А вот посмотрим, сойдет мне это с рук, как татарам, или нет, - заявил он мне. - И документы подам на узаконивание, как полагается. Мне лидер крымских татар Мустафа Джемилев в интервью сказал: «Если человек родился в самолете, разве он будет считать родиной самолет? Для вас, местных русских, Крым - тот же самолет. Вы здесь случайно. Это не ваша родина». Вот и посмотрим, чья это родина».
Полностью этот материал читайте в "бумажной" КП за 10 апреля.
Дарья АСЛАМОВА
http://www.kp.ru/daily/23884/65735/
Відповіді
2007.04.10 | Lenur
не знаю как самозахватом
но за такую заказную статейку может и заработает немного на хлеб и масло2007.04.10 | Chief
Re: Персиков обработал Дарью Асламову
По-моему, заголовок именно этой статьи большими буквами я мельком видела сегодня у какого-то мужика в метро2007.04.10 | Помощник дежурного :)
Re: Персиков обработал Дарью Асламову
Chief пише:> Персиков обработал Дарью Асламову
Во-во, Персиков-то обработал, а ведь мог кто-то иной, это..., как его,.. ну обработать ! : глядишь, и направленность статьи была бы совершенной другой
2007.04.10 | Chief
Re: Персиков обработал Дарью Асламову
Помощник дежурного> Во-во, Персиков-то обработал, а ведь мог кто-то иной, это..., как его,.. ну обработать ! : глядишь, и направленность статьи была бы совершенной другой
Вай-вай-вай... Говорят (сама видать и распускает эти слухи
2007.04.10 | Помощник дежурного :)
Re: Персиков обработал Дарью Асламову
Chief пише:> Вай-вай-вай... Говорят (сама видать и распускает эти слухи
Не-а, не согласен.
Перафразируя известный анекдот (ну там про пьяницу): "Опыт забвению не подлежит"!
2007.04.10 | Помощник дежурного :)
Re: Персиков обработал Дарью Асламову
Chief пише:> Вай-вай-вай... Даша уже не та "дрянная девочка", а солидная дама.
А що, дама - не человек?
2007.04.11 | Tatarchuk
Самоцензура, або Знає курка носом де для неї просо
З української версії "Комсомолки" цю статтю вирізано. Це повідомляють в колах редакційно-видавничих. Що означає термін вирізати, які нюанси - не знаю але характерно що в Україні на погнлі персики вже не ведуться.2007.04.11 | Лозина-Лозинский
текст полностью. С комментариями Аксенова
http://kp.ru/daily/23885/65735/там и фоточка этой госпожи
Бесхозная земля
Крым вновь болен земельной лихорадкой. Первая волна самозахватов (или «самовозвратов», как говорят татары) прошла в 90-е годы, когда вернувшиеся из Узбекистана бывшие депортированные захватили свыше 40 тысяч земельных участков. Рецидив «болезни» случился пару лет назад - на ноги поднялась молодая татарская поросль, новое поколение, алчущее земли и денег. Только в прошлом году в Крыму зарегистрировано более 11 тысяч самозахватов!
Симферополь выглядит как город на осадном положении, окруженный домиками-«туалетами» (как их называют в народе) из желтого ракушечника на захваченных территориях. Столица Крыма - с разбитыми вдрызг дорогами, на которых смело можно проводить танковые учения, и развалившимися домами - живет нараспашку, даже не пытаясь прикрыть свои грехи и пороки. Первое (и самое волнующее) впечатление - ощущение безвластия. Кажется, что можно все и вам за это ничего не будет. Все здесь сложилось в политическую вольницу, независимую и безнаказанную. Все потрясено, сдвинулось и перемешалось. В моде беспорядок умов, взятки и умение «договориться». За один день я наблюдала митинги коммунистов, антиглобалистов, «Русской общины» и ваххабитов. Одним словом, бардак. Чем-то напоминает перестройку 90-х. «Или весну 1917-го после Февральской революции. Уже нет царя, но еще нет крови, - говорит местный политолог Сергей Киселев. - Мы уже начали закупать продукты мешками - муку, сахар, крупы. Чем черт не шутит!»
В этой эйфории (или истерии) безвластия драгоценные земли перекраиваются, точно старые платья. Уже весь Южный берег Крыма заставлен палатками с татарскими флагами, где маются от безделья «самозахватчики». «Это все рабы сидят, мелкие людишки, - говорит судакский казак Алексей Зырянов (казачество - местное поголовное увлечение среди славян). - Не для себя сидят, а для больших людей. Земля стала товаром, теперь за этим стоят серьезные бизнесмены». «Схема проста и отработана до мелочей, - говорит бахчисарайский атаман Сергей Юрченко. - Приезжают на машинах, вбивают колья, ставят палатку и сажают дедушку с палкой, аксакала. Сами ждут реакции. Вот милиция подъехала, спрашивает аксакала: «Чего сидишь?» Дедушка причитает: «Ой, степной Крым живу! Моря нэту, гор нэту, дэнэг нэту! А тут морэ - хорошо, тепло». Старичка не трогают. Ага, власти съели. Следующий шаг - завозятся стройматериалы, но никто ничего не строит. Ждут. Время прошло, значит, проглотили и это. Потом резко человек двести начинают строиться. И за три дня
- сто - двести домиков готово. Обиженным народом быть удобно, ходи себе с протянутой рукой: «Дай! Дай! Дай!» А по мне, так нету такой национальности - крымские татары, есть просто татары. А я кто - крымский хохол? А сосед мой Вася - крымский русский? Бред! Сейчас татары - фраера, коренной народ, но Крым всегда был многонациональным и должен остаться таковым».
Лучшие сторожа захваченной земли - старики, женщины и дети...
Откуда крымские татары
Крым тысячелетиями стоял на перекрестке мировых торговых путей, и море выкидывало на его берега людей самых разных национальностей. В разное время здесь жили скифы, греки, готы, гунны, болгары, армяне, авары, половцы, печенеги, турки. Да кого тут только не было! Крымских татар ученые признают самостоятельным этносом, сформировавшимся из множества местных этнических групп. Период его расцвета приходится на ХV век, когда хан Хаджи-Гирей, воспользовавшись ослаблением Золотой Орды, основал Крымское ханство. Недолго оно было независимым, его прибрала к рукам Турция, и в дальнейшем Крымское ханство существовало лишь как вассал Османской империи. «После беспокойного периода татарства Золотой Орды наступил Золотой век Гиреев, под покровом великолепной, могущественной и культурной Турции Солиманов, Селимов и Ахметов», - писал русский поэт Максимилиан Волошин. Нынешние татары грезят о тех легендарных временах, но обидчиво относятся к некоторым фактам истории. «Вот в советское время крымских татар унижали, называя кочев
никами, - говорит мне Ильми Умеров, один из лидеров местной общины. - Представляли нас дикими людьми, нападавшими на соседей». «Но вы и впрямь кочевали, - удивленно говорю я. - И совершали набеги. Что ж тут обидного? Это было в духе времени». «Значит, и надо было объяснять людям, что все так жили».
После кровопролитных войн с Турцией Россия получила Крым и выход к Черному морю, а уже в июне 1783-го князь Потемкин принял присягу от крымской знати на верность России. Крым стал русским на долгие двести лет. В начале XX века татары составляли меньше одной пятой населения полуострова. Некое подобие самостоятельности они обрели только при большевиках в 1921 году, когда была создана Крымская АССР, а татарский язык получил статус государственного. В мае 1944 года по приказу Сталина все татарское население поголовно было депортировано из Крыма в Узбекистан за «предательство». «Совершенно секретно. Государственный комитет обороны. Постановление от 11 мая 1944 года. В период Отечественной войны многие крымские татары изменили Родине, дезертировали из частей Красной Армии, обороняющих Крым, и переходили на сторону противника, вступали в сформированные немцами добровольческие татарские воинские части... в период оккупации Крыма, участвуя в немецких карательных отрядах, крымские татары особенно отличались своими зверс
кими расправами по отношению к советским партизанам...»
К сожалению, здесь много правды. Масштаб предательства и впрямь был велик. Дезертирство из армии было массовым (по данным НКВД - 20 000 человек), так же как и прислужничество оккупантам. Особенно зверствовали татарские карательные отряды. Достаточно почитать газету «Азат Крым» («Освобожденный Крым»), издававшуюся в оккупированном Крыму: «Великому Гитлеру - освободителю всех народов и религий!», «Наш освободитель! Мы только благодаря Вам... сумели открыть свои молитвенные дома и совершать в них молебны», «Мы, татары, даем слово бороться со стадом евреев и большевиков с германскими воинами в одном ряду!»
Если власть в Крыму сопротивляется захвату земли, татары моментально собирают митинг.
«Ты пойми, шла битва гигантов, в которой маленьким народам важно было уцелеть, - говорил мне (тайно) один мой знакомый крымский татарин. - С какой стати мы должны были хранить верность России, нашим поработителям? Для нас - что дьявол Сталин, что дьявол Гитлер - один хрен. Но Гитлер сулил независимость, в виде протектората Германской империи, поманил вековой мечтой. Как на такую приманку было не купиться?»
«Крымские татары дали стране семь Героев Советского Союза! - говорит местный активист Ильми Аметов. - Да, были и предатели. Война - это и героизм, и подлость. Но как же целый народ объявить предателем?! У моей матери четыре брата на фронт ушли, и только один вернулся, а вот кто-то из родственников был полицейским. И что делать?»
В разгар перестройки, в конце 80-х, крымские татары из Узбекистана и других мест потянулись на родину, в Крым, где их никто не ждал.
«Самозахваты - моя идея!»
«Этот проект я вынашивал очень долго, - не без гордости говорит автор самозахватов, нынешний председатель Бахчисарайской администрации Ильми Умеров. - Я вернулся в Крым в 1988 году. Видел многих татар, которые ходили из села в село, искали жилье. Они продали дома в Узбекистане, но денег на жилье в Крыму не хватало. Мы обращались к властям за помощью, все бесполезно. Тогда мы присмотрели место в селе Севастьяновка Бахчисарайского района, где было удобно обороняться. С одной стороны - улица, а с другой стороны - пустырь, где гусей пасли. Нас было 52 человека, отмерили по шесть соток на семью и построили дома. С этого и началось. Ничего нового мы не изобрели, в России это называется «нахаловка». По всему Крыму татары начали строиться. У нас даже были свои архитекторы. Мы ведь не дикари, мы образованные люди».
«Как вам удалось заставить власти узаконить ваши самозахваты 90-х годов?» «Крымские татары - народ маленький, но сплоченный. Когда начались погромы наших поселений, мы встали стеной. Самое серьезное случилось в Судаке. Мы все вышли на митинг, где даже было два акта самосожжения в знак протеста». «Что, совсем сгорели?» - в ужасе спрашиваю я. «Не, затушили. Толпа набросила на горящих одеяла. В 1992-м после очередного погрома 26 татар задержали. Это переполнило чашу нашего терпения. Мы собрались около республиканской прокуратуры и разгромили ее, выбили двери и окна. На митинг возле Верховного Совета пришли десять тысяч человек. В этом здании мы не оставили целым ни одного стекла, ни одной двери. И даже взяли заложников - начальника Симферопольского отдела внутренних дел и зампрокурора Крыма. Они были в толпе татар. Мы им сказали: «Вы отсюда не уйдете, пока не выдадите наших людей». И они выдали. После этого стали создавать рабочие комиссии по узакониванию самозахватов».
«Сейчас идет вторая волна самозахватов, - говорю я. - Земли берут уже не для того, чтобы строить жилье, а чтобы перепродавать...» «Я знаю об этом, когда люди сидят на земле не для себя. Но не хочу углубляться в эту тему, я сам из них, я крымский татарин! Если какие-то проблемы у нас есть, мы сами их решим внутри своей общины». «Вы начальник Бахчисарая, где живут люди разных национальностей. Вы считаете себя объективным человеком на своем посту?» «Нет, я и не должен быть объективным! А кто из нас объективен? Вы?» «Нет, но я и не иду на госслужбу», - парирую я. «Да вы поймите, - горячо говорит Ильми Умеров. - Я вижу явную дискриминацию крымских татар. Сколько славянских предпринимателей захватили земли у моря без всяких документов и строят пансионаты, магазины, заводы, рестораны, а винят всегда только крымских татар! В Крыму нет власти, всем не до того. Все заняты переделом земли. А крымские татары действуют в рамках закона. По Земельному кодексу Украины каждому гражданину бесплатно полагается один участок на с
троительство жилья, один - на дачу, один - под гараж, еще под личное хозяйство и земельный пай (только членам колхозов). У меня жена и трое детей, значит, наша семья из 5 человек может претендовать на 25 участков».
«Такой закон и в самом деле есть, - говорит юрист и адвокат Людмила Лубина. - Но татары понимают его по-своему. Они говорят: «Нам негде жить» - и ставят вопрос именно об участках для жилья (закон подразумевает один участок на одну семью), а вовсе не о дачах и гаражах. И эта проблема фактически решена. Верховная Рада Крыма в начале 90-х приняла закон об устройстве депортированных (отменен в марте 2006-го). Но в прошлом году захваты пошли с новой силой. Подрастает новое горячее поколение, и кто возглавит захваты, тот и будет новым лидером. Это большой бизнес-проект. Раньше татары платили по 300 долларов, чтобы попасть в списки самозахватчиков, теперь - до 1000 долларов. Я это знаю потому, что они приходили ко мне как к юристу советоваться - не кинут ли их. Вообразите! Хуже всего, когда захватывают земли людей, которые уже получили документы на жилье и начали строиться, а их выкидывают татары. У меня целая папка заявлений граждан, но ничем помочь им не могу. Если мы не можем защитить право на собственность гражд
ан, которые уже ею владеют, это не государство. Это хаос. А мы еще в Европу хотим!»
Из доклада республиканской земельной комиссии: «Реально нуждаются в земельных участках лишь 13% депортированных, 56% пришли за участками для своих детей... и 31% пришли за участками для стариков, которым эта земля не нужна и будет использована для перепродажи. Для справки: в среднем одному жителю Крыма крымско-татарской национальности предоставлено 0,81 га земель. Крымчанину не крымско-татарской национальности предоставлено 0,67 га. Таким образом, крымские татары обеспечены землей лучше остального населения Крыма...»
«Решить эту ситуацию можно в три дня, - продолжает Людмила Лубина. - Ко мне приходят наши спецназовцы из «Беркута» и говорят: «Нам бы только приказ дали!» А приказа нет. В феврале Ющенко наконец подписал указ об уголовной ответственности за самозахваты. Но власти боятся его применять, мол, процедура не разработана. Когда перед весной президент Украины приехал в Крым, мы ждали от него решительного слова. Нам было сказано: «Люди возвращаются на родину. Разве это плохо? Это хорошо! Люди хотят иметь жилье? Разве это плохо?» Что тут возразишь. А на пресс-конференции в Симферополе Ющенко вообще заявил, что крымские татары являются фактором стабильности в Крыму...»
ТОЧКИ ЗРЕНИЯ
Гейдар ДЖЕМАЛЬ, председатель Исламского комитета России: Запад не отдаст России этот форпост
- Маловероятно, что Россия вернет себе в скором времени Крым. Этот стратегический форпост. Ей не дадут этого сделать западные державы. Поэтому наилучший для России выход - это получение Крымом независимости, что вполне реально. Просто нам надо воспользоваться нынешним кризисом на Украине.
Кстати, многие считают, что полуостров приберут к рукам турки. Что это в интересах исламского мира. Но это не так. Ведь Турция - член НАТО. А Запад не заинтересован в этом. Крымские татары вообще ведут не мусульманскую, а исключительно антироссийскую, прозападную политику.
Александр РАР, директор программ России и СНГ германского совета по внешней политике: Скоро и сама Украина может разделиться
- Украина вот уже 15 лет живет как расколотая нация. Запад страны - своей жизнью, восток - по своим законам. Поэтому сейчас сложно спрогнозировать, что будет с Крымом. Может быть, в скором времени Украина вообще разделится на два государства.
Самих крымских татар пока немного, они не контролируют ни силовые структуры, ни крупный бизнес. Возможно, ситуация обострится лет через 50, когда татар в Крыму станет большинство. И, конечно, будет конфликт, если США пропихнут Украину в НАТО и попросят руссский флот уйти из Крыма.
Василий АКСЕНОВ, автор романа «Остров Крым»: Русского там больше
- Если бы я знал, какая участь уготована Крыму! Но я же не провидец. Да, есть точка зрения, что Крым станет местом, где произойдет столкновение трех цивилизаций - России, Запада и исламского мира. Кто победит? Думаю, что мы. Ведь русского там все-таки намного больше...
Сергей МАРКОВ, директор Института политических исследований: Киев просто использует татар
- Крым будет долго оставаться самым пророссийским регионом на Украине. Это его судьба, но поэтому он и окажется в эпицентре столкновений. Украинская элита чувствует угрозу со стороны России, Киев будет поддерживать крымских татар как противовес нашему влиянию. Правда, если татары переродятся в ярых исламистов, Вашингтон потребует от Киева их подавить.
2007.04.11 | Chief
Я думала, что она б...ь только по жизни... А оказалось она и в..
профессии тоже...2007.04.11 | Койлю
Re: текст полностью. С комментариями Аксенова
Лозина-Лозинский пише:>
> Гейдар ДЖЕМАЛЬ, председатель Исламского комитета России:
> Крымские татары вообще ведут не мусульманскую, а исключительно антироссийскую, прозападную политику.
Тут главный проститут Гейдар ДЖЕМАЛЬ. Это же надо так поставить равенство между российским и мусульманским...
То есть, если ты осуждаешь российскую военщину, русский шовинизм и уничтожение чеченского народа, то - по Джемалю, - ты не мусульманин...
А правда в том, что сам Джемаль - оборотень!
2007.04.12 | Aziz
Re: текст полностью. С комментариями Аксенова
Чтобы понять, кто такая Дашенька, нужно просто прочитать две ее книги. Первая вышла во времена Ельцина, а вторая во времена Путина. В обеих книгах автор побывала в Чечне, однако, текстовка очень разная... Во второй книге появились герои Шаманов, Трошев и прочие упыри....В первой же она с восхищением описывала Дудаева... Дарья хорошо чувствует куда дует ветер, молодец...Тоже самое было, когда она описывала балканские войны.. Герои сербы и безликие босняки....
2007.04.12 | Aziz
Re: текст полностью. часть вторая.
Ну не сукины дети, а?Кому достанется Крым (часть вторая)
Любые символы православной веры крымские татары стараются уничтожить. И это очень напоминает Косово. Русские, татары и украинцы вновь делят благословенный полуостров в Черном море
Продолжение. Начало в номере «КП» от 10 апреля
Краткое содержание предыдущей части:
Мы рассказали о том, что в Крыму с новой силой начался передел земли и сфер политического влияния. Вернувшиеся с развалом СССР из депортации крымские татары в 90-х годах самовольно захватывали «золотую» курортную землю полуострова под строительство жилья для себя. Однако теперь самозахват участков превратился в бизнес. Крымчаки-мусульмане «столбят» чужую землю для дальнейшей перепродажи и «внукам, про запас». Силой выкидывают из почти построенных домов славянское население. И требуют основать в Крыму исламскую автономию.
Самое печальное - украинские власти негласно поощряют действия крымских татар как силы, противостоящей на полуострове влиянию России. Лозунг Киева: «Пусть мы потеряем Крым, но зато он не достанется и Москве...»
Партенит: линия фронта
Поселок Партенит - дивное место на берегу моря у Медведь-горы недалеко от Гурзуфа. Здесь три санатория и один из лучших парков Украины («а может быть, и Европы», как с гордостью говорят тут). В прошлом мае поселок оказался на «линии огня» между славянами и татарами.
«Мы ничего героического не сделали, мы свою землю защищали, - говорит мэр Партенита, подполковник запаса Николай Конев. - Единственное место на Южном берегу Крыма, в котором татары еще не успели захватить земли, - это наш поселок. Для них взять Партенит - дело принципа, а для нас дело принципа - его отстоять. В мае прошлого года в память очередной годовщины депортации татары устроили автопробег Симферополь - Ялта. Партенит находится в стороне от основной трассы, но до нас дошли слухи, что готовится захват, и на всякий случай мы перекрыли въезд в поселок нашими машинами. Утром подъехала колонна из сотен машин (по разным данным, от 600 до 800). Я вышел с ними поговорить. Мне говорят: «Хотим проехать через ваш поселок, потому что здесь родился Герой Советского Союза, крымский татарин». Я выяснил, что у них нет никаких документов или официального разрешения. Никто нас заранее не предупреждал. Мы им сказали: «Поселок маленький. Пустить такую колонну в Партенит мы не можем. Трасса свободна - езжайте дальше».
«Потом началось нечто страшное, - рассказывает депутат поселкового Совета Ксения Яковенко. - Противостояние длилось двое суток. Татары выпустили вперед женщин, которые кричали: «Вы спите на наших подушках!», «Вы съели наших коров!», «Это наша земля! Уходите! Мы все равно сюда придем!» Особенно страшно было ночью. Весь поселок - шесть тысяч человек - встал на оборону. Люди несли плакаты: «Россия! Помоги нам!». Потом татары стали предлагать нам сделку: «Что вы сидите? Сами ничего не имеете! Давайте захватим, колышки вобьем и поделим: половина нам, половина вам».
«У нас уже был печальный опыт с татарскими захватами, - вступает в разговор жительница Партенита Марина Андреева. - Меня, к примеру, выгнали из собственной квартиры в Алуште. Я вложила деньги в строительство, а когда дом с 15 квартирами был готов, его захватили татары. Один мужчина даже успел завезти вещи и холодильник, так они все повыкидывали. Мы подали в суд, и, конечно, суд велел захватчиков выселить. Приехал ОМОН, татары выставили вперед детей. ОМОН постоял-постоял да и уехал. А нам сказали: «У вас в постановлении суда написано «выселение», но нет слова «принудительное». И все! Вот уже два года мы не можем добиться справедливости!»
«В ту страшную ночь мы поставили полевую кухню, чтобы кормить защитников Партенита, - продолжает свой рассказ мэр поселка Конев. - Со всего Крыма подтянулись казаки к нам на помощь. В час ночи приехал руководитель меджлиса крымских татар Мустафа Джемилев и стал нас уговаривать: «Пропустите людей! Они просто проедут, чтобы поклониться памяти героя!» А мы ему: «Какие поклонения в час ночи?!» Потом приехал какой-то м...к из МВД, стал орать: «Мы вас посадим! Освободите дорогу!» Тогда мы огородами послали людей в Алушту подавать в суд на незаконные действия татар, и на следующий день суд признал нашу правоту!»
«Вы нам только туристов не зашугайте! - говорит Ксения Яковенко. - Передайте россиянам: у нас район экологически чистый, баранов нет!» «Приезжайте к нам, люди добрые! - вторит мэр поселка Конев. - Туристы будут под нашей защитой. Я пенсионер, мне терять нечего, и Партенит свой я отстою!»
Кликните для увеличения.
Война креста и полумесяца
В тайном и явном противостоянии славян и татар немалую роль играют религиозные деятели. Православные батюшки в Крыму все как на подбор крепкие ребята. Среди них немало бывших спортсменов, десантников, спецназовцев. Впрочем, и ситуация обязывает. Несколько лет назад в селе Красный Мак, где церковь и мечеть стоят аккурат напротив, случился религиозный скандал. Во время праздника Курбан-байрама мусульмане решили сделать жертвоприношение, а барана вышли резать прямо к церкви недалеко от креста. Местный батюшка возмутился. Так его за бороду таскали по всей деревне, пока священника не отбили местные славяне.
А вот энергичного отца Александра, боксера-любителя, решили убрать из села Веселого после жалоб местных татар. «Он был нормальным мужиком, - вспоминает судакский казак Виталий. - Не тряпка, и вел себя как подобает мужчине. И что плохого в том, что - боксер? Отец Александр бил в свободное время боксерскую грушу. Дружил с казаками, даже место им для сходок выделил при церкви.
Приехало украинское телевидение и показало его в агрессивном виде, вроде как он тренирует специальную казачью бригаду. Потом показали плачущих татар. Один дедушка так рыдал: «Я как вернулся из депортации, так до сих пор хлебушка досыта не ел». Я когда смотрел, сам чуть не заплакал. Жалко дедушку. А потом выяснилось, что это папа одного из самых богатых людей в Судаке».
Отца Никона, настоятеля Свято-Покровского храма в Судаке, церковь заранее готовила к испытаниям. «Я окончил школу в советское время и собирался поступать в симферопольскую духовную семинарию, - рассказывает отец Никон. - Но владыка Василий, посмотрев мои оценки, сказал: «Семинарию ты и так окончишь. Но заочно. Я назначаю тебе послушание: поступай в военно-политическое строительное училище. Во-первых, строителем станешь. А то у нас храмы в руинах лежат. Во-вторых, ты всю эту коммунистическую заразу изучишь изнутри и сможешь с безбожниками разговаривать на равных». Училище готовило замполитов-строителей, и я поступил, хотя чувствовал себя Штирлицем. Люди вокруг духовно чужие, а я должен быть, как они. Когда я оканчивал училище уже в разгар перестройки, к нам пришли «покупатели» - офицеры с разных частей, которые отбирают себе выпускников на службу. Я хотел попасть в элитное подразделение, в Первую бригаду морской пехоты Украины. Открылся во всем, сказал, что я священник. Меня взяли. Так и служил: по будням - офицером, по выходным - военным священником.
Попытки милиции остановить захват земли, рынков и целых поселков татары превращают в религиозное противостояние.
Но недолго все это длилось. К власти пришли украинские националисты, и нас переподчинили Национальной гвардии Украины. Приехал к нам из Киева важный генерал. А мой начальник-татарин, который меня терпеть не мог, заявил генералу, что я русский шпион в украинской армии, поскольку священник украинской православной церкви Московского Патриархата. Нас всех построили, подходит ко мне киевский генерал и говорит на украинской мове: «Вы понимаете, что мы строим СВОЕ государство и СВОЮ церковь?» А я в ответ: «А вы понимаете, какая это глупость?! В Евангелии от Матфея сказано: «Я создам церковь свою, и врата ада ее не одолеют». Неужели украинские националисты создадут нечто лучшее, чем Бог создал и что за две тысячи лет никто не смог разрушить?» Был скандал. Меня вызвал мой начальник, и я спросил его: «Вы принимали присягу Советскому Союзу?» - «Ну принимал». - «А Украине?» - «Принимал». - «По законам офицерской чести присяга дается один раз. Крым - столь уникальная территория, что по договору, подписанному между Турцией
и Россией, если Крым не принадлежит России, Турция имеет на него все права. Если сюда придут турки, вы им тоже присягу дадите?» В общем, пришлось из армии уволиться».
Во дворе Свято-Покровского храма в Судаке, где служит отец Никон, стоит обгорелый деревянный крест. Когда-то крест стоял высоко над городом на Фирейной горе, пока его не подожгли татарские экстремисты. Пожар успели затушить местные славяне, и за одну ночь они соорудили новый крест из металлических труб. Кресты здесь рубят, жгут, взрывают, но они снова поднимаются над Крымом, как в селе Морское, где жители отлили из стали пятиметровый крест.
«Бог учит нас смирению, - говорит отец Никон. - Но смирение не значит унижение. Эти понятия часто путают. Смирить себя, зная свои недостатки, это достойно. А смириться со злом, которое воинствует вокруг, это грех».
Окончание в пятницу, 13 апреля.
Дарья АСЛАМОВА
ВЗГЛЯД С 6-го ЭТАЖА
Для Запада это - «запасное» Косово
А для нас - пропитанная русской кровью земля
Вот уже 15 лет Россия спокойно и без эмоций возлежит на своей 1/7 части земной суши и смотрит, как в ее черноморском подбрюшье наливается гноем неизлечимая трофическая язва. Смотрит и чего-то ждет, как будто не понимает, что, как ни повернись колесо истории, чем бы ни закончились геополитические игры в Крыму, от этого хуже будет только ей, России. А всем остальным, наоборот, хорошо. Даже Украине, которая, как показывает практика «оранжевых» революций, думает больше о том, как этот Крым продать вместе с собой или отдельно, но лишь бы подороже своим западным партнерам.
Не надо быть Нострадамусом, чтобы предсказать дальнейшие события. У этой дороги всего два направления. Первая: крымские татары, поддержанные единоверцами, охочими повоевать везде - от Косово до Ирака, начинают уже открыто резать и гнать славян и прочее немусульманское население. Русские, украинцы, греки, армяне бегут через перешеек. Миротворцы Евросоюза выдают беженцам одеяла и горячее питание из полевых кухонь. Размер гуманитарной катастрофы ужасает мир. Украина призывает миротворческие войска, которые охотно и привычно (как в крымскую войну XIX века или в Великую Отечественную века XX) опять высаживаются в Крыму. Вместе с ними пытаются вернуться в свои дома русские беженцы, но быстро понимают ошибку - никто за них заступаться не собирается, а их жилища заняты или сожжены. Они лишние в этой игре. Дальнейшие действия обкатаны в Косово, и даже вся дипломатическая документация готова. В ней нужно лишь заменить «албанцев» на «крымских татар», а слово «Косово» на «Крым». Российский флот в Севастополе сматывает удочки и бесславно уплывает в Новороссийск. Довольны все: Украина оказала неоценимую геополитическую услугу Европе, крымские татары получили свое государство, правда, под протекторатом Евросоюза, НАТО лишило Россию военной базы в Крыму. Проиграли только наши. Россия потеряла остатки влияния в регионе, сцепляющем Балканы - вечную болевую точку Европы - и Северный Кавказ. Русские крымчане разделили судьбу беженцев из Чечни.
Есть и второй вариант, правда, чуть отложенный во времени. В него играет Турция. Называется он - «право наций на самоопределение». Рано или поздно крымский самозваный меджлис получит международное признание де-юре и объявит Крым автономией. И это даст полное право Турции высадить в Крыму свой десант. Потому что по Кючук-Кайнарджийскому договору Крым может принадлежать либо России, либо Турции. И это невозможно оспорить - был такой договор. Подписывали его русские и турки. Евросоюз с садистским удовольствием мгновенно признает право Турции, «почти европейской страны», на Крым. Дальше все понятно - русские опять же бегут, а Черноморский флот опять сматывает удочки. Самое забавное, что крымские татары, с чьей помощью провернут эту комбинацию, останутся недовольны. При этом варианте их ждет судьба курдов - народа без государства. Турки никаким народам в своей стране автономий не дают.
В общем, куда ни кинь - всюду для нас клин. Если, конечно, и дальше смотреть на это безобразие так, будто не Россия, а марсиане за Крым три последних века кровь проливали. Надо действовать. Например, пообещать Турции усложнить выезд российских граждан на их курорты и потребовать свернуть в Крыму «разведывательно-просветительскую» деятельность. От Украины потребовать навести в Крыму порядок, цинично увязав этот вопрос хоть с ценами на газ, хоть с приемом украинских мигрантов на работу в России. Много чего можно предпринять, было бы желание. Вот только времени, чтобы действовать, осталось мало...
Дмитрий СТЕШИН
2007.04.12 | Созерцатель
Re: Персиков обработал Дарью Асламову
Весна пришла! Солнышко светит...Птички щебечут...Начинают просыпаться и вылазить из своих норок: нарочницкие, асламовы и другие букашки-таракашки... Скоро проснется птица-дятел со странной фамилей Грач...Начнет себя бить пяткой в грудь и жаловаться на трудную судьбу чудак Родивилов...Гуськом засеменят по крымским улицам бабульки с красными флагами и с образами в руках...На российском телевидении появяться сюжеты про "предвоенную" ситуацию в Крыму...С открытием туристического сезона товарищи!
2007.04.12 | Tatarchuk
раздвоєніє ума
На прикладі кількох з сотень рекламно-курортно-новостійних сайтів про Крим.- Я не зрозумів чого ви прагнете: половина ваших матеріалів про те, як гарно відпочивати в Криму, половина - про те, як жахливо в Криму через татар. Чого ви прагнете?
- Ми прагнемо щоб росіяни надалі приїжджали в Крим. І прагнемо всім казати правду яку загрозу курортникам являють татари.
2007.04.12 | Созерцатель
Re: раздвоєніє ума
Плюрализм мнений в одной голове - шизофрения...2007.04.12 | Койлю
А она ничего, аппетитная. По крайней мере, на фото....
жаль, что до нашего села не доехала. Судя по ее интервью, Ильми ее перехватилhttp://aslamova.df.ru/index2.html
2007.04.12 | Помощник дежурного :)
Re: А она ничего, аппетитная. По крайней мере, на фото....
Койлю пише:> жаль, что до нашего села не доехала. Судя по ее интервью, Ильми ее перехватил
> http://aslamova.df.ru/index2.html
Койлю, а что завидно?
2007.04.12 | братья Гуаско
ваш губернатор попал в дурную кампанию
Помощник дежурного> Койлю пише:
> > жаль, что до нашего села не доехала. Судя по ее интервью, Ильми ее перехватил
> Койлю, а что завидно?
ах, замечательны красоты фотошопа.
а вот Ильми Р. Умеров оказался удивительный собеседник. где бы мы еще узнали, как теперь русские самозахваты называть? "нахалки". у нас говорят: нахалстрой. спасибо, что перевести помогли страшное слово - самовозврат.
теперь вся Россия Комсомольская будет знать, как крымские новостройки называть.
а если бы израильтяне приехали: кибуц был бы? и вообще: татарское слово есть для таких кибуцей? или только орфографическим словариком Ожегова надо пользоваться?
2007.04.12 | Помощник дежурного :)
Re: ваш губернатор попал в дурную кампанию
братья Гуаско пише:> а вот Ильми Р. Умеров оказался удивительный собеседник. где бы мы еще узнали, как теперь русские самозахваты называть? "нахалки". у нас говорят: нахалстрой. спасибо, что перевести помогли страшное слово - самовозврат.
А Вы уверены, что именно Ильми их так назвал?
Хорошо, что Дарья их не назвала еще как-то иначе
2007.04.12 | братья Гуаско
и конечно, зовут ее Даша. то ли девушка, а то ли видение
Помощник дежурного> братья Гуаско пише:
>
> > а вот Ильми Р. Умеров оказался удивительный собеседник. где бы мы еще узнали, как теперь русские самозахваты называть? "нахалки". у нас говорят: нахалстрой. спасибо, что перевести помогли страшное слово - самовозврат.
>
> А Вы уверены, что именно Ильми их так назвал?
>
> Хорошо, что Дарья их не назвала еще как-то иначе
хммм. интересно: он сам Комсомолочку выписывает? или только с живыми комсомолками общается.
заговорили тут о крымских ханах: Надира с Мухаммад-Гераем сравниваем, а Ильми-экскурсовода для девушки Даши (то ли девушки, а то ли видения) с кем сравнить?
вот был Адиль-Гирей, который даже в Персии не потерялся. и местным дашам он показывал такое, что сна они лишались и покоя
2007.04.13 | Denak
Re: Персиков обработал Дарью Асламову
прочла ветку.общий вывод: господи, какие же вы деликатные люди!
2007.04.13 | Aziz
Друзья, вы зря смеетесь.....Честно говоря, это уже не смешно.
Может напишем автору - aslamova@hotmail.com? Хотя, впрочем, бесполезно это все....2007.04.13 | Созерцатель
Re: Друзья, вы зря смеетесь.....Честно говоря, это уже не смешно.
Собака лает, а караван идет...