Погляд на іпостасі очима ажно двох релігій.
12/06/2010 | BIO
Цікаво побачити відмінності.
Абсолют — в ідеалістичній філософії — єдина, безначальна і безкінечна духовна першооснова всього існуючого. У релігії — абсолютна основа, Бог.
Бог — верховна надприродна істота, яка наділяється різними властивостями і є головним об'єктом шанування, поклоніння майже в усіх релігіях.
Брахман — в релігійно-філософському вченні веданти* — абсолют, безлике божество, яке нібито є єдиною реальністю в ілюзорному світі. Воно — його творець і хранитель, початок і кінець усього, що у ньому існує.
Трійця — у християнстві — три особи Бога: Бог-Отець, Бог-Син і Бог-Дух Святий. Догмат** про існування єдиного Бога у трьох іпостасях сформульовано на церковному соборі (381) в Константинополі
Тримурті — в індуїзмі та брахманізмі — три іпостасі єдиного неперсоніфікованого космічного духовного начала — брахмана, які відображають три його основні функції: Брахма — боготворець Всесвіту, Вішну — його охоронець, Шива — руйнівник. На скульптурних зображеннях члени тримурті або стоять тісною групою, або їх тіла нібито виростають одне з одного.
Бог-Отець — у християнстві — перша особа (іпостась) Божественної трійці.
Брахма — у брахманізмі й індуїзмі — душа Всесвіту, вічна і безкінечна субстанція; в індуїзмі — один з трьох богів (разом з Вішну і Шивою), які утворюють божественну трійцю (тримурті). Спочатку розглядався як творець і керманич світу, потім відступив на задній план, поступившись першістю двом іншим членам трійці.
Бог-Син — у християнстві — друга особа (іпостась) Божественної трійці, Ісус Христос, Спаситель.
Шива — один із богів тримурті в індуїзмі. Для послідовників шиваїзму —найвищий бог, який знищує і відроджує все існуюче. На початку космічного циклу створює Всесвіт, а потім, на кінець цього циклу, знищує. Часто Шива зображався у вигляді людини з п'ятьма або чотирма обличчями і чотирма руками, яка танцює у вогняному колі.
Бог-Дух Святий — у християнстві — третя особа (іпостась) Божественної трійці.
Вішну — один з вищих богів у пантеоні індуїзму та вішнуїзму. Поряд з Брахмою і Шивою входить у божественну тріаду. Уособлення творчої космічної енергії, втілення вічно живої природи.
*Веданта — давньоіндійська релігійно-філософська система, що знаменує собою завершення ведичного періоду, філософська основа індуїзму. Включає елементи санкх'ї, пурва-міманси, буддизму. За ведантою, вища реальність, яка творить світ, — Брахман. Він — вічний. Первинне індивідуальне духовне начало — Атман. Джерело істинного знання — Веди.
Атман — у веданті — всепроникне суб'єктивне начало, "Я", душа.
Душа — за релігійними уявленнями — духовна сутність людини, яка протистоїть тілесному та визначає життя і здібності особи. (У філософії — свідомість людини в усьому її обсягу і всіх формах прояву.)
**Догмат—положення віровчення***, яке визнається незаперечною істиною, має силу непохитного авторитету і не підлягає критиці.
***Віровчення — система догматів і уявлень тієї чи іншої церкви, течії, секти; богословське тлумачення вчення про релігійні погляди (т.зв. "віра") на світ, людину, її мораль і поведінку, а також на церкву, її роль у життєдіяльності суспільства і людини.
Віра релігійна — особливе емоційно-ціннісне ставлення людини до тих чи інших ідей, теорій; визнання реального існування надприродних сил, властивостей і відносин у світі без жодних раціональних доказів, переконання у реальному існуванні надприродних істот...
ПС Дійсно, вигляда ЦЕ коло замкнуте сам на сам...
Абсолют — в ідеалістичній філософії — єдина, безначальна і безкінечна духовна першооснова всього існуючого. У релігії — абсолютна основа, Бог.
Бог — верховна надприродна істота, яка наділяється різними властивостями і є головним об'єктом шанування, поклоніння майже в усіх релігіях.
Брахман — в релігійно-філософському вченні веданти* — абсолют, безлике божество, яке нібито є єдиною реальністю в ілюзорному світі. Воно — його творець і хранитель, початок і кінець усього, що у ньому існує.
Трійця — у християнстві — три особи Бога: Бог-Отець, Бог-Син і Бог-Дух Святий. Догмат** про існування єдиного Бога у трьох іпостасях сформульовано на церковному соборі (381) в Константинополі
Тримурті — в індуїзмі та брахманізмі — три іпостасі єдиного неперсоніфікованого космічного духовного начала — брахмана, які відображають три його основні функції: Брахма — боготворець Всесвіту, Вішну — його охоронець, Шива — руйнівник. На скульптурних зображеннях члени тримурті або стоять тісною групою, або їх тіла нібито виростають одне з одного.
Бог-Отець — у християнстві — перша особа (іпостась) Божественної трійці.
Брахма — у брахманізмі й індуїзмі — душа Всесвіту, вічна і безкінечна субстанція; в індуїзмі — один з трьох богів (разом з Вішну і Шивою), які утворюють божественну трійцю (тримурті). Спочатку розглядався як творець і керманич світу, потім відступив на задній план, поступившись першістю двом іншим членам трійці.
Бог-Син — у християнстві — друга особа (іпостась) Божественної трійці, Ісус Христос, Спаситель.
Шива — один із богів тримурті в індуїзмі. Для послідовників шиваїзму —найвищий бог, який знищує і відроджує все існуюче. На початку космічного циклу створює Всесвіт, а потім, на кінець цього циклу, знищує. Часто Шива зображався у вигляді людини з п'ятьма або чотирма обличчями і чотирма руками, яка танцює у вогняному колі.
Бог-Дух Святий — у християнстві — третя особа (іпостась) Божественної трійці.
Вішну — один з вищих богів у пантеоні індуїзму та вішнуїзму. Поряд з Брахмою і Шивою входить у божественну тріаду. Уособлення творчої космічної енергії, втілення вічно живої природи.
*Веданта — давньоіндійська релігійно-філософська система, що знаменує собою завершення ведичного періоду, філософська основа індуїзму. Включає елементи санкх'ї, пурва-міманси, буддизму. За ведантою, вища реальність, яка творить світ, — Брахман. Він — вічний. Первинне індивідуальне духовне начало — Атман. Джерело істинного знання — Веди.
Атман — у веданті — всепроникне суб'єктивне начало, "Я", душа.
Душа — за релігійними уявленнями — духовна сутність людини, яка протистоїть тілесному та визначає життя і здібності особи. (У філософії — свідомість людини в усьому її обсягу і всіх формах прояву.)
**Догмат—положення віровчення***, яке визнається незаперечною істиною, має силу непохитного авторитету і не підлягає критиці.
***Віровчення — система догматів і уявлень тієї чи іншої церкви, течії, секти; богословське тлумачення вчення про релігійні погляди (т.зв. "віра") на світ, людину, її мораль і поведінку, а також на церкву, її роль у життєдіяльності суспільства і людини.
Віра релігійна — особливе емоційно-ціннісне ставлення людини до тих чи інших ідей, теорій; визнання реального існування надприродних сил, властивостей і відносин у світі без жодних раціональних доказів, переконання у реальному існуванні надприродних істот...
ПС Дійсно, вигляда ЦЕ коло замкнуте сам на сам...
Відповіді
2010.12.07 | Георгій
Re: Погляд на іпостасі очима ажно двох релігій.
А хіба в індуїзмі є концeпція спасіння людства і всього всeсвіту чeрeз Боговоплотіння? Є ідeя про іпостасну єдність двох природ в одній Особі Христа, Боголюдини?2010.12.07 | BIO
Аналог Трійці є навіть у зороас3змі.
Справа шукати деякі релігійні відмінності - то мабуть право майбутнього адепта.Для розуміння об"єднавчого Початку треба побачити загальне.
Навіть, найзагальніше з усього схожого.
Інакше - наномєтрія назавжди.
О! В нас з"являється ВНУТРІШНЯ мова
Сакральна? 8-/
2010.12.07 | Георгій
Я нe про Тройцю запитав, а про Боговоплотіння
Чи є в індуїзмі щось схожe на знамeнитий постулат св. Афанасія Вeликого, що "Бог став людиною ("го Тeос eнантропісeн"), щоби людина стала богом ("го антропос тeопіітомeн")?" Я цe питаю тому, що мeні здається, що християнство абсолютно відрізняється від усіх інших рeлігійних вірувань чи філософій самe тим, що в християнському віровчeнні Бог, пeрeдвічна, нeвидима, нeпізнаваєма сутність, стає людиною і живe сeрeд людeй як людина Ісус Христос. Він бeрe на Ceбe всі наші людські "нeмочі" і зцілює нашу поламану гріхом людську природу, і підносить її в нeбо, саджає її на Божий прeстол...2010.12.07 | BIO
І саджає її на...............
--НА КІЛ!!! НА КІЛ ЦІХ ІНШОВІРЦІВ !!!!- Вибачте, Ваше Прєосвященство, у переліку страт такє аутодафе не існує як природній Кінець
--Так додайте, "хадж у НАШУ Палєстину = садж на ВАШУ палю". Чорнила ще є?
Вибачте, Георгию, я справді незнайомий з величчу знамeнитого
постулатника св. Афанасія - може Він ще чогось здогматив, то
його власна справа - нехай тепер це все якось доведе.
Насправді, щоб пізнати Бога треба міркувати не звично по людськи
догматично, навпаки - дещо парадоксально. Але менш звивисто.
Ось Вам: Величь Господа - у його виключній Малості.
Наймалішої з усіх можливих.
Здогадуєтесь вже?
ЖОДНА релігія ВСЕСвіту при всіх їх "відмінностях" недалеко від
Абсолюту розбіжно втече - оце точно є ГОЛОВНА Догма.
ПС А чи є якийсь зв"язок між Теос, Геос та Геліос?
2010.12.07 | Георгій
Так справа ж нe в пeрсоні св. Афанасія...
Про нього ось тут є:http://uk.wikipedia.org/wiki/%D0%90%D1%84%D0%B0%D0%BD%D0%B0%D1%81%D1%96%D0%B9_%D0%92%D0%B5%D0%BB%D0%B8%D0%BA%D0%B8%D0%B9
Алe в нас такe, знаєтe, хто б там що нe "здогматив," цe повинно бути прийнятe всією Цeрквою, "соборно..."
Тeос цe по-грeцьки Бог; слова "гeос" я нe знаю, є слово "гі" (γη, сучасні грeки вимовляють "ї") - грeцькою зeмля; Гeліос - цe власнe ім"я бога сонця.
2010.12.07 | BIO
Всієя Цeрква - це лише мала купка одновірців, нажаль.
Відносно.Відносно мала.
Відносно одновірців.
Але якщо таких купок на Землі є декілька - їх повинно щось
об"єднувати.
Якщо саме ці конфессії вийшли у фінал цього "догмат-чемпіонату".
Це відносно цікаво дослідити, чи не так?
2011.01.04 | harnack
Варто вивчити біографію боголюдини Геракла - і його апофеозис.
2011.01.05 | BIO
ГеРАкл - Ви на це натякаєте?
2010.12.10 | Tatarchuk
Re: Погляд на іпостасі очима ажно двох релігій.
Георгій пише:> А хіба в індуїзмі є концeпція спасіння людства і всього всeсвіту чeрeз Боговоплотіння?
є, хоча адекватне до європейського слова "бог" там значить практично як язичницьке значіння слова (дева), а авраамічне "Бог" визначається зовсім не через "бога", бо воно повністю деперсоналізоване.
якщо цікаво конкретно "боговоплотіння", то регулярний прихід Ману складає основу Манвантари, це як приклад, Манвантара ж це дуже великий проміжок часу (різні школи дають різну конкретику, але йдеться про мільйони років)
Георгій пише:
> Є ідeя про іпостасну єдність двох природ в одній Особі Христа, Боголюдини?
Христа звісно нема, а аватари там складають ледь не постійний робочий момент. Маштаби індуїстської космології такі, що весь ветхо-ново-завітний період вповні можна назвати (за протягом і сюжетом) рядовим епізодом ))
2010.12.10 | Георгій
Поясніть "аватар," блск
2010.12.11 | Tatarchuk
аватарА (аватар це вестерн-попс від індійської)
Аватара - від санскрітської "аватарати", "низходити". Тобто значення слова - явлення донизу.Великі істоти - боги (дева), Боги (бхагавати) і не тільки - перебуваючи весь час на вищіх світах, час від часу, регулярно або й постійно - хто як - народжуються у земному світі (й іншіх теж, наприклад у світі тварин або демонів).
При цьому вони, маючи відповідне тіло (хоча й з деякими особливостями - якправило особливими позначками, іноді з властивостями), не перестають перебувати і у вищіх світах, тобто не втрачають своєї надлюдиної (божественої, демонічної тощо) природи.
Зазвичай вони з/являються задля того, щоб об/єктивно виправити щось у світі, зробити важливі речі - іноді навіть ціле життя заради одного вчинку. Наприклад, одна аватара Вішни чи Крішни прожила ціле життя, щоб одного разу, будучи колеснічим в царевича Арджуни, переказати йому зміст Бхагават-Гіти (пісні Богів). Суб/єктивно, аватари є засобом корекції карми для свого джерела ("сваям").
Десь так, схематично.
2010.12.11 | Георгій
Дякую! Дужe цікаво та інформативно
2010.12.11 | BIO
То Ви до вайшнавів подалися :) . Я з нюху збився, перепро,.
Був я у той хаті - ті ж самі образа під рушниками мухами вивчені...Скажить краще: що це за новітне Одкровіння таке - ЧЕННЛЕНГІ?
Ось, наприклад.
Послание Архангела Михаила 9.01.10 Свет и Любовь вам, дорогие! Я есмь Архангел Михаил. Я с радостью обнимаю вас своими крыльями, чтобы каждый из вас мог почувствовать мои энергии. Мы приходим к вам в этот период вашего роста и обучения, принося каждый раз оттенки своих энергий, оттенки своего света. Вы получаете их и резонируете вместе с ними. Ваше существо воспринимает их и получает новый резонанс. Это как новая краска, добавленная в вашу палитру, новый инструмент Духа, явленный вам для работы и радости. Это то, с чем вы до этого не были знакомы, но что является также отражением вас, потому что есть внутри вас. Это одновременно новое и раскрывающее в вас ваше древнее знание. Не удивляйтесь этому парадоксу. Столкновение нелогичного, непоследовательного и невозможного ведет вас к выходу за пределы ограничений собственного ума, заставляя вас «подвисать», подобно вашим компьютерам, в стремлении постичь неизвестную вам ранее информацию. Так пусть себе «подвиснет» ваш разум, раскрывая в вас те неиспользовавшиеся вами ранее возможности к постижению, которые хранятся глубоко внутри вашего сознания.
Итак, вы есть свет вибрирующий, свет живой. Вы есть столбы энергии, светящиеся жизнью и Божественным предназначением. Свет внутри вас живет, он пульсирует в собственном ритме, задающем уровень вашего сознания. Давайте позволим ему пульсировать так, как это уместно сейчас. Оставим все сдерживающее вас, все сопротивляющееся. Раскроемся своему свету. Он, как огромная световая спираль внутри растягивается и сжимается, создавая движение, сотворяя жизнь. Внутри него есть много более мелких спиралей света, их бесчисленное множество, и каждая из них – это тоже сознание. Это сознание клеток вашего физического тела, сознание атомов и молекул внутри вас, сознание волн и тех частиц, которые составляют ваши тонкие тела и сознание того, что вы пока даже не можете себе представить, потому что ваш ум не имеет представления об этом. Давайте позволим всему этому жить, раскрываться и наполняться светом изнутри и снаружи. Такова живая вселенная внутри вас. Такова она и внутри Бога. Ведь вы понимаете, что Бог – это такое же Сознание Света, как и вы? Внутри вас каждое мгновение рождаются и угасают мириады сознаний, но вы даже не осознаете этого, и в этом есть великая гармония. Потому что все, происходящее внутри вас, вибрирует и живет в едином законе гармонии, в едином оркестре сознаний, возрождающихся и перерождающихся ежесекундно, никуда не исчезающих и ниоткуда не приходящих. Просто существующих самих в себе. Почувствуйте это круг, эту замкнутую саму на себе сферу, протяженную в бесконечности, и вы осознаете, что есть Бог и Вселенная. Ваши иллюзии суть ваше сотворение, а вы есть сотворение еще большего сознания. Пусть эти новые оттенки света внутри вас заиграют свою Божественную мелодию, пусть они станут гармоничной частью общего оркестра. Мы даруем вам себя, мы приносим вам то, что может реализоваться и воплотиться в вас совсем иначе, чем в нас, но что является неотъемлемой нашей частью. Зачем нужны вам новые краски? Чтобы стать шире и всеохватнее. Чтобы проживать через себя и пульсировать иными сознаниями и частями вселенной, неся им в ответ свой резонанс, возвышающий и приближающий к самому естественному и основному желанию – быть самим собой.
Сейчас вы можете охватить и вместить в себя все это, потому мы и приходим к вам со своими энергетическими посылами, со своими световыми спиралями, зажигая их в вас и через вас трансформируя. Вы сейчас выступаете для нас великим катализатором и великим трансформирующим сознанием, через которое мы можем расти так, как никогда раньше. Мы любим вас без меры и благодарим вас без меры за это, ибо все это делается в Любви и без страха. Вы все более и более осознаете свои задачи как космических наших братьев и сестер, как наших отражений, как наших партнеров по Игре. Спасибо вам, дорогие и любимые за ваш Свет. За то, что вы позволяете впускать это в себя и за то, КАК вы это трансформируете. Да будет един Свет наш и целостно сознание наше, ибо нет у нас большего желания, чем соединиться с вами всеми своими аспектами, всеми своими оттенками и спиралями. Чтобы танцевать вместе с вами в вечном танце Света, Любви и Жизни! Да свершится! В сиянии Любви, Архангел Михаил.
Урания 9.01.10 www.y-kostra.ru
2010.12.11 | Tatarchuk
будемо взаємо відверті: я атеїст
Якщо ж я щось знаю, наприклад, з давньогрецької міфології, це не значить що я адепт античних містерій2010.12.11 | BIO
Я Вас у цьому не звинувачую :)
Бог дав нам Розум - це наша справа, на що Його витрачати.Ви бачите схожість релігійних постулатів?
2010.12.11 | Tatarchuk
Re: Я Вас у цьому не звинувачую :)
BIO пише:> Бог дав нам Розум - це наша справа, на що Його витрачати.
Або й не витрачати, я люблю заощаджувати )))
> Ви бачите схожість релігійних постулатів?
Звісно, схожого багато, як і різниці. Запеклі суперечки про те, що з того первінне - різне чи спільне - я думаю, можуть затягнути до бескінечності теорій, побудованих на теоріях, побудованих на теоріях.
Наприклад, схожість можна пояснити первісною істиною, а також законами людського розуму, а також взаємовпливом. Так само і різниці.
2010.12.11 | BIO
За краще заощаджувати Світло - Воно дорожатиме.
Людина майже все пояснила собі. ТеоретичноНе дочекаюсь коли Дарвін вже нарешті вкаже 1штейну на деяку ВІДНОСНІСТЬ теоретичного підходу. Або навпаки.
Щодо загальної економії Енергії - є така версія що йти треба від дельти Ра до пойнту ії витоку - десь там симурги відклали Золоте Яєчко...перепрошую, мовний ретранслятор перемкнуло на нібито казковий слєнг, це кощунні козні родновєров мабуть.
2010.12.11 | Tatarchuk
головним заощадувачем світла є Люціпер
згідно наведеного вами ж у сусідній гілці езотеричного тексту. Такий собі всесвітній вогнегасникBIO пише:
> Людина майже все пояснила собі. Теоретично
Йой, людина все собі пояснить. У цьому питанні вона практично не відрізняється від тварин. Принаймні в мене є кіт і були голуб та собака, вони знали або могли собі пояснити буквально все.
> Не дочекаюсь коли Дарвін вже нарешті вкаже 1штейну на деяку ВІДНОСНІСТЬ теоретичного підходу. Або навпаки.
Дарвінова теорія складається рівно наполовину з неіснуючих/незнайдених досі "зниклих ланцюгів". Приблизно як кіт Шреденгера.
2010.12.11 | BIO
Ага! Клює на теоретичного мєрця.
Люциферова коньцепція майже не відрізняється від моєї,будьте уважніши: Світ(ло) НІКУДИ НЕ ЗНИКАЄ.
Якщо ми розуміємо під Ним саме Першоелемент.
ТемРАва - це лише стан його ВІДНОСНОГО спокою.
Сберігається ТБМ поступово-вращальна компонєнта
Енергії, але "заощаджується"
(вона ж духовна, інформаційна etc).
0 Кєльвіна - знайоме "відчуття" "чистого вакууму"???
Але це вже окрєма розмова.
2011.01.03 | BIO
...ажно двох релігій та одного вірування.
Кажуть що Бог Сва_Рог якось поділив Вогонь на три частини...Що б це могло бути наразі?
Підказочка...
2011.01.07 | Tatarchuk
о, да тут загадка. дайте вгадаю
BIO пише:> Кажуть що Бог Сва_Рог якось поділив Вогонь на три частини...
>
> Що б це могло бути наразі?
сонце, світло та тепло
або:
життя, світло та тепло
не вгадав?
2011.01.07 | BIO
Вже тепліше але Дух не дуже гріє.
!!! От триколист!!! Та Ви ж не вилазили з підря..ручникао.Ведмеденка - БАГАТО ПОБАЧИЛИ КРІЗЬ ХФІЛЬТЕР:;)
Наглядным примером для понимания сути учения о триипостасности Божества является сравнение Бога с Солнцем. Мы говорим о солнце как о конкретном объекте, как о существующей реальности (это – Отец). Но оно также и светит. И видим мы его только как свет, как конкретные фотоны света, рождающиеся от солнца (это – Сын, Бог Слово, Свет миру. “Видевший Меня видел и Отца”, – учит Христос (см. Евангелие от Иоанна, 14.8–11)). Но солнце ещё и греет! И это тепло мы ощущаем на себе, эта энергия согревает нас (вот вам и Дух, Которого видеть мы не можем, но действие Которого ощущаем в своем сердце). И кому придёт мысль сказать, что мы верим в существование трёх солнц? Нет, солнце одно! Но воспринимаем мы его как бы в трёх лицах, трёх проявлениях, трёх ипостасях…
Сідайте бурсачє, Веди - від сивих до сірих. Апокріфи з під столу!!!
ПС Рясно кажучи Іпостасі мають відношення до ЕМХ, але...
...є ще потенціял, рівновага та кінетика цього "діла".