Відповіді

• 2012.01.07 | DL76

  Re: Господи, как же быстро всё прогнило в возрождённой РПЦ... (л)

  Kohoutek пише:
  > Без комментариев:
  > http://www.portal-credo.ru/site/?act=news&id=88654
  "На дєрєвню дєдушкє Константіну Макаричу"
  а нам тут парять якісь казочки про святих та безгрішних. 8-)
  згорнути/розгорнути гілку відповідей

  • 2012.01.10 | Філолог

    Re: Господи, как же быстро всё прогнило в возрождённой РПЦ... (л)

    Є як святі так і грішні.
    
    А ось описаний православний шлях від грішного до святого:
    
    "Христианское православное духовное делание зиждется на смирении. Смирение приводит человека в состояние трезвенности, когда всё видится в истинном свете, как оно есть на самом деле. Подвижник опытно знает свою немощь как грешного ограниченного существа, видит, что безрассудно полагаться на свои немощные силы, повреждённые и ослабленные первородным грехом. Но в этом уничижении открываются бесконечные перспективы: через уничижение — кенозис открывается путь к бесконечному совершенствованию, так как смирение привлекает божественную помощь. «Всё могу о укрепляющем мя Иисусе», — говорит святой апостол Павел, потому что на той духовной высоте, на которой он находится, смирение является великой силой. Но такого состояния достигают только совершенные святые. Преподобный Исаак Сирин свидетельствует: «И не иначе, как только одним совершенным в добродетели сила сия даётся силою благодати, поскольку они естеством могут принять». Эта добродетель «заключает в себе всё»13, то есть суть всей христианской духовной жизни. Смирение, по словам преподобного Иоанна Лествичника, «есть духовное учение Христово... Оно есть несказанное богатство, Божие именование. Солнце освещает все видимые твари, а смирение утверждает все разумные действия. Где нет света, там всё мрачно и где нет смиренномудрия, там все дела наши суетны»"

• 2012.01.10 | Арій.

  Чому ж "прогнило"? Ординський менталітет завжди був притаманий КПЦ